Андрея Критского - Andrew of Crete

Андрея Критского
Андрея Критского.jpg
русский значок с изображением святого Андрея Критского (слева) и Святая Мария Египетская
Архиепископ Крита
Преподобный отец
Родившийсяc. 650
Дамаск
Умер4 июля 712 или 726 или 740
Mytilene
Почитается вПравославная Церковь
католическая церковь
Восточный католицизм
Праздник4 июля
АтрибутыЖилет как епископ, держа Евангелие или же прокрутка, с поднятой правой рукой в ​​благословении. Иконографически святой Андрей изображен с пышной седой головой и длинной сужающейся седой бородой.

Андрея Критского (Греческий: Ἀνδρέας Κρήτης, c. 650 - 4 июля 712 или 726 или 740), также известный как Андрей Иерусалимский, был 8-м веке епископ, теолог, проповедник,[1] и гимнограф. Его почитают как святого Восточно-православный и Римский католик Христиане.

Жизнь

Рожден в Дамаск в с. 650, родителям-христианам. С рождения Андрей был немым, пока ему не исполнилось семь лет. По его агиографы, он был чудесным образом излечен после получения святое Причастие. Он начал свой церковный карьера в четырнадцать лет в Лавра Св. Савва Освященный, возле Иерусалим, где он быстро привлек внимание своего начальства. Теодор, местоблюститель из Патриархат Иерусалима (745–770) сделал его своим Архидиакон, и отправил его в имперскую столицу Константинополь как его официальный представитель на Шестой Вселенский Собор (680–681), названный Императором Константин Погонатус, чтобы противостоять ереси Монотелитизм.

Вскоре после Собора его вызвали обратно в Константинополь из Иерусалима и назначили архидиаконом «Великой церкви» г. Собор Святой Софии. В конце концов Эндрю был назначен столичный видеть из Гортина, в Крит. Хотя он был противником ереси монофелитов, он, тем не менее, посещал conciliabulum 712 г., в котором указы Вселенский Собор были отменены. Но в следующем году он раскаялся и вернулся в православие. После этого он занялся проповедью, сочинением гимнов и т. Д. Как проповедник, его речи известны своей благородной и гармоничной фразеологией, за что он считается одним из выдающихся церковных ораторов византийской эпохи.

Историки церкви не согласны с датой его смерти. Известно, что он умер на острове Mytilene, возвращаясь на Крит из Константинополя, где он был по церковным делам. Его реликвии позже были переведены в Константинополь. В 1350 году благочестивый русский паломник Стефан из Новгород видел его мощи в монастыре святого Андрея Критского в Константинополе. В современном Скала Эресу на Лесбосе (древний Эресос) находится большая раннехристианская базилика в честь Святого Андрея.

В фестиваль святого Андрея Критского 4 июля на Восточно-православный литургический календарь (для тех церквей, которые следуют Юлианский календарь, 4 июля приходится на 17 июля Григорианский календарь ).

Гимнография

Сегодня святой Андрей известен прежде всего как гимнограф. Ему приписывают изобретение (или, по крайней мере, введение в православные литургические службы) каноник, новая форма гимнодия. Ранее часть Утреня каноническая служба состояла из пения девяти библейские песнопения, с короткими припевами между стихами из Священных Писаний. Святой Андрей расширил эти припевы до полностью развернутых поэтических произведений. Оды, каждая из которых начинается с темы (Ирмос ) священной песни, но затем переходит к теме праздника, отмечаемого в этот день (будь то господин, то Богородица, а святой, ушедшие и т. д.).

Его шедевр, Великий каноник (также известный как Канон покаяния или Великий канон покаяния) - самый длинный из когда-либо составленных канонов (250 строфы ). Он написан в основном от первого лица и проходит в хронологическом порядке через всю Старый и Новые Заветы приводя примеры (как отрицательные, так и положительные), которые соотносятся с потребностью грешной души в покаяние и скромный вернуться к Богу. Он разделен на четыре части (называемые метимония), которые поются в Великое повечерие в первые четыре ночи Великий пост (одна часть в сутки); позже его полностью поют на Утреня в четверг пятой недели Великого поста.

Считается, что двадцать четыре канона были написаны святым Андреем Критским. Из них мы можем быть более или менее уверены в том, что он написал четырнадцать, в том числе: каноны для Воскрешение Лазаря (пел на Повечериться в субботу, то есть в пятницу вечером, перед Вербное воскресенье ); то Зачатие Святой Анны (9 декабря); то Мученики Маккавеи (1 августа); Санкт-Петербург Игнатий Антиохийский (20 декабря), а также четыре Triodia, и не менее ста семи Ирмой.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Список из сорока его выступлений вместе с двадцатью одной отредактированной проповедью приводится в Patrologia Graeca, XCVII, 801-1304.

внешняя ссылка