Девисуктам (Чандипатха) - Devīsūktam (Chandipatha)

В Девисуктам (санскрит: दॆवीसूक्तम्), также обычно называемый Caṇḍīpāha (चण्डीपाठ) или Taṃtroktadevīsūktam (तंत्रॊक्तदेवीसूक्तम्), это текст гимнов, который встречается в 5-й главе Девимахатмйам (दॆवीमाहात्म्यम्), также известный как Дургасапташати (दुर्गासप्तशती).[1] В Девимахатмйам, в свою очередь, входит в состав Саварникаманвантара Раздел (सावर्णिकमन्वन्तर, Главы 77 - 90) Марканейапурана (मार्कंडेयपुराण).[2][3]

Эскиз Дурги с храмовой скульптуры VI века в Айхоле, Карнатака.

В Девисуктам восхваляет многочисленные проявления свирепой богини (Деви ), Caṇḍī или же Дурга (दुर्गा), в ее объективном и субъективном аспектах. Этот гимн очень популярен и поется каждый день в храмах Деви по всей Индии во время утреннего и вечернего ритуального поклонения. Это специально произносится во время Arannavarātri фестиваль, который проходит в григорианские месяцы с октября по ноябрь;[4] это также произносится во время Васантанаваратри.

Этот конкретный Девисуктам принадлежит к Пуранический и Тантрический традиции. Он отличается от этого, и его не следует путать с ним. Девисукта что происходит в 10-й мандале Агведа.

Текст со смыслом

Преамбула

Девисуктам, как было сказано ранее, принадлежит к 5-й главе Девимахатмьям. В предыдущей (4-й) главе Дэви, убив демона Махишасура (महिषासुर), уверяет богов, что она поможет им, если они тоже попадут в беду в будущем.

Через некоторое время два Асура (демон) братья, Шухбха и Нишубха терроризировать три мира, узурпировать офисы и власть Сурья, Cadra, Кубера, Яма, Варуня, Агни, Вайю и других богов и утвердятся на их месте. Эти боги, потерпевшие поражение и утратившие свою силу, авторитет и честь, вспоминают заверения, данные Деви, в том, что они избавят их от бед. Они решают помолиться о ее помощи и прибывают в Гималаи. Собравшись там, они начинают восхвалять Ее, также известную как Апараджита (अपराजिता) и Вишумая (विष्णुमाया):[5]

Девисуктам

देवा ऊचुः॥

Боги говорили так:

नमो देव्यै महादेव्यै शिवायै सततं नमः।नमः प्रकृत्यै भद्रायै नियताः प्रणताः स्म ताम्॥

намо девьяи махадевйай шивайаи сататах намахнамах пракритйай бхадраяи нийатам пранатам сма там

«Наши поклоны Деви, Великой Богине; наши постоянные приветствия Благоприятной; наши поклоны Ей, которая есть Природа (Перворожденная, Изначальная Причина); со смиренной сдержанностью мы приветствуем Милостивого.[6]

रौद्रायै नमो नित्यायै गौर्यै धात्र्यै नमो नमः।ज्योत्स्नायै चेन्दुरूपिण्यै सुखायै सततं नमः॥ १०॥

раудраяи намо нитйайаи гаурйай дхатряи намо намахджйотснайай чендурупиньяи сукхаяи сататах намах

"Наши неоднократные поклоны Свирепой, Вечной и Яркой, которая есть Мать и Земля; наши постоянные поклоны Ей, которая есть Луна и Лунный свет, и которая есть Блаженство.[7]

कल्याण्यै प्रणतामृद्ध्यै सिद्ध्यै कूर्म्यै नमो नमः।नैर्ऋत्यै भूभृतां लक्ष्म्यै शर्वाण्यै ते नमो नमः॥

кальйанйай пранатамриддхьяи сиддхьяи курмйай намо намахнаирритйай бхубхритах лакшмйай шарваньяи те намо намах

"Наши поклоны Всевышнему Благодетельному, Тому, Кто дарует изобилие (знания, мира, счастья, богатства), Тому, Кто имеет форму сиддхи (успех, достижение, совершенство), Ей снова и снова, которая находится в форме шакти Курмадеваты (форма Вишну); наши многочисленные приветствия Ей, которая также находится в форме Ниррити (богатство, полученное нечестным путем, которое вводит в заблуждение и уничтожает нечестивых!), Ей, которая находится в форме великого богатства царей, и Той, кто является супругой Чарва (Шива).(Есть другое прочтение этого стиха, в котором слово kūrmyai заменяется словом kurmo.)[8]

दुर्गायै दुर्गपारायै सारायै सर्वकारिण्यै।ख्यात्यै तथैव कृष्णायै धूम्रायै सततं नमः॥

durgāyai durgapārāyai sārāyai sarvakāriyaikhyātyai tathaiva kṛṣṇāyai dhūmrāyai satataṃ namaḥ

"Наши поклоны Ей, которая непобедима, непостижима и неприступна (Дурга), Тому, кто помогает нам преодолевать трудности (альтернативно, пределы которых бесконечны и непознаваемы), Ей, которая есть Сущность (всего), и Ей Кто есть Изначальная Причина всего; наши постоянные поклоны Ей, которая находится в форме Славы, темной и дымчатой ​​(за пределами человеческого понимания; также, форма Kālarātri).[9]

अतिसौम्यातिरौद्रायै नतास्तस्यै नमो नमः।नमो जगत्प्रतिष्ठायै देव्यै कृत्यै नमो नमः॥

атисаумйатираудраяи натастасйай намо намахнамо джагатпратиṣṭхаяи девьяи критйай намо намах

"Наши поклоны Ей, которая одновременно чрезвычайно нежна (как Луна или цветок), а также чрезвычайно ужасна - и мы кланяемся Тебе снова и снова; наши неоднократные приветствия Ей, которая является опорой вселенной, Правитель, и кто является действенной причиной (создания, поддержания и разрушения вселенной).[10]

या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу вишумайети шабдита।намастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Деви, которую называют Вишумайей (непостижимая сила Вишу, которая, по-видимому, проецирует Причинность Времени-Пространства) во всех существ; наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и снова.[11]

या देवी सर्वभूतेषु चेतनेत्यभिधीयते।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу четанетйабхидхийатенамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая известна как Сознание (осознание, чувствительность) во всех существах; наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и опять.[12]

या देवी सर्वभूतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу буддхирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как интеллект (различающий, решающий разум); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и опять.[13]

या देवी सर्वभूतेषु निद्रारूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу нидрарупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как сон (давая передышку и омоложение); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и опять.[14]

या देवी सर्वभूतेषु क्षुधारूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу кṣудхарупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Деви, которая пребывает во всех существах как голод (и, косвенно, жажда); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия опять и опять.[15]

या देवी सर्वभूतेषु छायारूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу чаярупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как тень (индивидуальное я, которое является отражением Высшего Я); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (умственные ) Приветствия Ей, наши приветствия снова и снова.[16]

या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу шактирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как энергия (или силы воли, знания и действия); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ее, наши приветствия снова и снова.[17]

या देवी सर्वभूतेषु तृष्णारूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу тṛṣṇарупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как жажда (непрекращающаяся тяга к чувственным удовольствиям, которые привязывают людей к миру); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (умственные ) Приветствия Ей, наши приветствия снова и снова.[18]

या देवी सर्वभूतेषु क्षान्तिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу кшантирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как терпение (прощение); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и снова.[19]

या देवी सर्वभूतेषु जातिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу джатирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как род (порода, вид, происхождение, которое отличает одно от другого и, следовательно, Первопричину); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ее, наши (мысленные) приветствия Ей, наши приветствия снова и снова.[20]

या देवी सर्वभूतेषु लज्जारूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йа деви сарвабхутешу ладжджарупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как скромность (чувство стыда, застенчивости, знание своих ограничений); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (ментальные) приветствия Ей, наши приветствия снова и снова.[21]

या देवी सर्वभूतेषु शान्तिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йа деви сарвабхутешу шантирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как мир; наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и снова.[22]

या देवी सर्वभूतेषु श्रद्धारूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу шраддхарупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как вера (усердие, искренность, искренность); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия опять и опять.[23]

या देवी सर्वभूतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу кантирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, пребывающей во всех существах как сияние (великолепие, красота, которая меняется от существа к существу); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ее, наши приветствия снова и снова.[24]

या देवी सर्वभूतेषु लक्ष्मीरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу лакшмирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как Лакшми (удача; процветание; всевозможные богатства, такие как знание, победа, здоровье, слава, юность, радость, блаженство, освобождение); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей, наши приветствия снова и снова.[25]

या देवी सर्वभूतेषु धृतिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу дхритирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как равновесие (храбрость; равновесие); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и опять таки. (Этот стих присутствует только в некоторых редакциях текста).[26]

या देवी सर्वभूतेषु वृत्तिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу вриттирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как деятельность (физические, словесные и умственные действия, поддерживающие жизнь); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ее, наши приветствия снова и снова.[27]

या देवी सर्वभूतेषु स्मृतिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу смритирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как память; наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и снова.[28]

या देवी सर्वभूतेषु दयारूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу дайарупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, пребывающей во всех существах, как сострадание (доброта); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и снова.[29]

या देवी सर्वभूतेषु नीतिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу нитирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как мораль (закон; праведное поведение); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и опять. (Этот стих присутствует только в некоторых редакциях текста).[30]

या देवी सर्वभूतेषु तुष्टिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу туṣṭирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как удовлетворение (исполнение); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и снова.[31]

या देवी सर्वभूतेषु पुष्टिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу пуṣṭирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как пища (пища); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и снова.[32] (Этот стих присутствует только в некоторых редакциях текста).

या देवी सर्वभूतेषु मातृरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу матṛрупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Деви, которая пребывает во всех существах как мать; наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и снова.[33]

या देवी सर्वभूतेषु भ्रान्तिरूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

йā деви сарвабхутешу бхрантирупена самстхитанамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, Дэви, которая пребывает во всех существах как заблуждение (которое вызывает ошибочное знание); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и опять.[34]

इन्द्रियाणामधिष्ठात्री भूतानां चाखिलेषु या।भूतेषु सततं व्याप्त्यै तस्यै देव्यै नमो नमः॥

индрийанамадхишхатри бхутанам чакхилешу йабхутешу сататах вйаптйай тасйай девьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, которая является опорой (и управляющей силой) способности действий и чувств (Кармендрия и джнанендрия) во всех существах; наши многочисленные приветствия Ей, которая пронизывает все (живое и неодушевленное).[35]

चितिरूपेण या कृत्स्नमेतद्व्याप्य स्थिता जगत्।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

читирупена йа крицнаметадвйапйа стхита джагатнамастасйай намастасйай намастасьяи намо намах

"Наши поклоны Ей, которая пребывает во всем как Сознание и пронизывает вселенную (как Самость); наши (телесные) приветствия Ей, наши (словесные) приветствия Ей, наши (мысленные) приветствия Ей; наши приветствия снова и опять.[36]

स्तुता सुरैः पूर्वमभीष्टसंश्रयात्तथा सुरेन्द्रेण दिनेषु सेविता। करोतु सा नः शुभहेतुरीश्वरी शुभानि भद्राण्यभिहन्तु चापदः॥ या साम्प्रतं चोद्धतदैत्यतापितैरस्माभिरीशा च सुरैर्नमस्यते ।या च स्मृता तत्क्षणमेव हन्ति नः सर्वापदो भक्तिविनम्रमूर्तिभिः॥

стута сураих пурвамабхишасамшрайаттатха сурендрена динешу севита

кароту са наḥ шубхахетуришваришубхани бхадраньябхиханту чападах

йā сампратаṃ чоддхатадаитйатапитаирасмбхириша ча сураирнамасйате

йā ча смрита таткшанамева ханти наḥ сарвападо бхактивинамрамуртибхих

«Пусть Она, наша Правительница, Она - Причина всего благоприятного, Она, которую Индра и другие боги прославляли и служили в течение многих дней для достижения их желаний, Она, которая разрушает все опасности для нас, богов, в тот самый момент, когда Она помнят, уничтожить наш нынешний кризис, когда мы стоим, обеспокоенные высокомерными, опьяненными Асураs; да благословит Она нас, богов, которые преклоняются перед Ней и приветствуют Ее с преданностью, пусть Она одарит нас всеми благоприятными состояниями и положит конец нашим бедствиям ".[37]

внешняя ссылка

Полное цитирование текста на Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=qKKBdPWIQBs

Рекомендации

  1. ^ Текст Дургасапташати в санскритских документах: https://sanskritdocuments.org/doc_devii/durga700.html?lang=sa
  2. ^ Патанакар, Чандрашекар Бхат (1954). Марканейапурана: Shri Panchacharya Electrical Press, Майсур, Карнатака, Индия. (Опубликовано Его Святейшеством Шри Джаячамараджендрой Водейаром Бахадуром, королем Майсура, в серии Шри Джаячамараджендры Грантамалы (том № 57) для бесплатного публичного ознакомления).
  3. ^ Текст Маркандейапураны в санскритских документах: https://sanskritdocuments.org/doc_purana/TOC_Purana/TOC_Markandeya_Purana_-_Khemraj_1910.pdf
  4. ^ Британская энциклопедия по Наваратри: https://www.britannica.com/topic/Navratri
  5. ^ Текст Девисукта на санскритских документах: https://sanskritdocuments.org/doc_devii/tantroktadeviisuukta.html?lang=sa
  6. ^ Патанакар, Чандрашекар Бхат (1954). Марканейапурана: Shri Panchacharya Electrical Press, Майсур, Карнатака, Индия. (Опубликовано Его Святейшеством Шри Джаячамараджендрой Водейаром Бахадуром, королем Майсура, в серии Шри Джаячамараджендры Грантамалы (том № 57) для бесплатного публичного ознакомления); Гл. LXXXII, стр. 329
  7. ^ там же.
  8. ^ там же.
  9. ^ там же, стр. 330
  10. ^ там же.
  11. ^ там же.
  12. ^ там же, стр. 331
  13. ^ там же.
  14. ^ там же.
  15. ^ там же.
  16. ^ там же, стр. 332
  17. ^ там же.
  18. ^ там же.
  19. ^ там же.
  20. ^ там же, стр. 333
  21. ^ там же.
  22. ^ там же.
  23. ^ там же.
  24. ^ там же, стр. 334
  25. ^ там же.
  26. ^ там же.
  27. ^ там же.
  28. ^ там же, стр. 335
  29. ^ там же.
  30. ^ там же.
  31. ^ там же, стр.336
  32. ^ там же.
  33. ^ там же.
  34. ^ там же
  35. ^ там же.
  36. ^ там же, стр. 337
  37. ^ там же.