Джон Остин (философ-юрист) - John Austin (legal philosopher) - Wikipedia

Джон Остин
Джон Остин.jpg
Родившийся(1790-03-03)3 марта 1790 г.
Creeting Mill, Саффолк
Умер1 декабря 1859 г.(1859-12-01) (69 лет)
ЭраФилософия 19 века
Область, крайЗападная философия
ШколаЮридический позитивизм
Основные интересы
Философия права
Известные идеи
Критика естественный закон

Джон Остин (3 марта 1790 - 1 декабря 1859) был английским теоретиком права, оказавшим влияние на британское и американское право своим аналитическим подходом к юриспруденции и теорией правовой позитивизм.[1] Остин выступал против традиционных подходов "естественный закон Он утверждал, что правовые системы человека могут и должны изучаться эмпирическим, свободным от ценностей способом.

Жизнь и работа

Остин родился 3 марта 1790 г. Creeting St Mary в сегодняшнем районе Mid Suffolk, как старший сын зажиточного мельника.

Проведя пять лет в армии во время наполеоновских войн, Остин обратился к юриспруденции и провел семь несчастливых лет, работая в канцелярии. В 1819 году он женился на Саре Тейлор и стал соседом и близким другом Джереми Бентам, Джеймс и Джон Стюарт Милл. В основном благодаря влиянию Бентама Остин был назначен профессором юриспруденции в недавно созданном Лондонский университет в 1826 году. Однако лекции Остина не были популярны, и он оставил свой университетский пост в 1834 году.

После этого, за исключением двух периодов пребывания в правительственных комиссиях, Остин в основном жил за счет своей жены. Сара Остин Заработок писателя и переводчика. Страдая от плохого здоровья, депрессии и неуверенности в себе, Остин мало писал после публикации своей основной работы: Определена область юриспруденции (1832).[2] Эта работа в значительной степени игнорировалась при жизни Остина, но стала влиятельной после его смерти, когда его вдова опубликовала второе издание в 1861 году. Лекции по юриспруденции, был составлен ею из заметок Остина и опубликован в 1863 году.[3]

Джон Остин умер 1 декабря 1859 г. Weybridge. Его единственный ребенок, Люси, позже стала леди Дафф-Гордон.

Юридический позитивизм

Целью Остина было превратить закон в настоящую науку. Он считал, что для этого необходимо очистить человеческий закон от всех моралистических понятий и определить ключевые юридические концепции в строго эмпирических терминах. Закон, согласно Остину, является социальным фактом и отражает отношения власти и подчинения. Это двоякое мнение о том, что (1) закон и мораль разделены и (2) что все созданные человеком («позитивные») законы можно проследить до законодателей-людей, известно как правовой позитивизм. В значительной степени опираясь на идеи Джереми Бентама, Остин был первым правоведом, разработавшим полностью разработанную позитивистскую теорию права.

Остин утверждает, что законы - это правила, которые он определяет как тип приказа. Точнее, законы - это общие приказы, отданные сувереном членам независимого политического общества и подкрепленные достоверными угрозами наказания или другими неблагоприятными последствиями («санкциями») в случае несоблюдения. Суверен в любой правовой системе - это лицо или группа лиц, которым обычно подчиняется основная масса населения, которые обычно не подчиняются никому другому. Приказ - это заявленное желание что-то сделать, отданное начальством и сопровождаемое угрозами в случае невыполнения. Такие команды порождают юридические обязанности подчиняться. Обратите внимание, что все ключевые понятия в этом отчете (закон, суверен, приказ, санкция, долг) определены в терминах эмпирически проверяемых социальных фактов. По словам Остина, для определения того, что такое закон, никогда не требуется никакого морального суждения - хотя, конечно, при определении того, каким должен быть закон, необходимо консультироваться с моралью. Остин как утилитарист считал, что законы должны способствовать наибольшему счастью общества.

Критика

Хотя правовой позитивизм Остина имел большое влияние в конце 19 - начале 20 веков,[4] Сегодня это широко рассматривается как чрезмерно упрощенное.[5] Такие критики, как Х. Л. А. Харт заявили, что в отчете Остина не признается, что: (1) Во многих современных обществах законодательная власть рассредоточена, и очень трудно определить «суверена» в смысле Остина. (2) Большинство правовых систем включают правила, которые не предусматривают санкций. , но уполномочивают должностных лиц или граждан выполнять определенные действия (например, составлять завещания) или определять способы выявления или изменения правовых норм. (3) Эти угрозы не влекут за собой обязательств. Если бы они это сделали, не было бы существенной разницы между угрозой преступника («Ваши деньги или ваша жизнь») и обычным законодательным актом.[6]

Рекомендации

  1. ^ W. Ma. (1910). "ОСТИН, ДЖОН (1790-1859)". Британская энциклопедия; Словарь искусств, наук, литературы и общей информации. II (АНДРОС - АВСТРИЯ) (11-е изд.). Кембридж, Англия: Издательство Университета. стр. 938–940. Получено 5 сентября 2019 - через Интернет-архив.
  2. ^ Его последняя опубликованная работа была Призыв к конституции (2-е изд.). Лондон: Джон Мюррей. 1859 г.. Получено 5 сентября 2019 - через Интернет-архив.
  3. ^ Х. Л. А. Харт, «Введение», у Джона Остина, Определена область юриспруденции, Х. Л. А. Харт (редактор), Нью-Йорк: The Noonday Press, 1954, стр. Vii-ix.
  4. ^ В. Л. Морисон, Джон Остин. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1982, стр. 148–177.
  5. ^ Эндрю Альтман, Спор о праве: введение в философию права, 2-е изд., Бельмонт, Калифорния: Wadsworth, 2001, стр. 69–70.
  6. ^ Х. Л. А. Харт, "Позитивизм и разделение закона и морали", Гарвардский юридический обзор, 71: 593–629 (1958).

дальнейшее чтение

  • Харт, Х. Л. А. (2012). Понятие права, 3-е изд.. Оксфорд: Clarendon Press.
  • Морисон, У. Л. (1982). Джон Остин. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
  • Рамбл, Уилфред Э. (1985). Мысль Джона Остина: юриспруденция, колониальная реформа и британская конституция. Лондон: Атлон Пресс.

внешняя ссылка