Королевство Мюнстер - Kingdom of Munster

Эта статья о гэльском королевстве. Для использования в других целях см. Мюнстер (значения).

Королевство Мюнстер

Mumhain
I век до н.э. – 1118 г.
Маккартаи как лидеры Eóganacht Chaisil предоставили множество королей Мюнстера начиная с 7 века и основали Корк. Ирландии
В Mac Cárthaigh как лидеры Eóganacht Chaisil обеспечил многих королей Мюнстера начиная с 7 века и основал Пробка.
Карта Мюнстера 10-го века с границами, на которых учитывается потеря Осрейджа.
Карта Мюнстера в 10 веке с границами, на которых была потеряна Осрейдж.
КапиталПробка
Общие языкиПримитивные ирландцы, Древнеирландский, Средний ирландский, латинский
Религия
Гэльское христианство
Католическое христианство
Гэльская традиция
ПравительствоТанистика
Ри 
• I век до н. Э.
Деда Мак Син
• 1118
Muirchertach Ó Briain
История 
• Учредил
1 век до н.э.
• Отменено
1118
Код ISO 3166IE
Преемник
Королевство Осрейдж
Королевство Десмонд
Королевство Томонд
Сегодня часть Ирландия

В Королевство Мюнстер (Ирландский: Ríocht Mhumhain) было царством Гэльский Ирландия который существовал на юго-западе острова, по крайней мере, с I века до нашей эры до 1118 года. Ирландская история найдено в Летопись четырех мастеров, королевство возникло как территория Клана Дедад (иногда известный как Дайрин ), Érainn племя ирландцев Gaels. Некоторые из первых царей занимали видное место в Красный ветвь цикла Такие как Cú Roí и Конайр Мор. В течение нескольких веков они составляли конкуренцию Высшее королевство или Ирландия, но в конечном итоге проиграл Коннахта, потомки Конн Четчатах. У королевства были разные границы и внутренние подразделения в разное время на протяжении своей истории.

Основные изменения изменили облик Мюнстера в 7 веке, когда Корку Лоигде (предки Ó hEidirsceoil ) выпал из власти. Осрейдж который на два столетия находился под контролем Мюнстера, был снова взят Дал Бирн (предки Mac Giolla Phádraig ). Различные подчиненные группы, такие как Múscraige, сменили альянс и помогли Eóganachta к власти в Мюнстере. В течение следующих трех столетий различные подгруппы, такие как Eóganacht Chaisil (предки Ó Súilleabháin и Mac Cárthaigh )[1] и Eóganacht Glendamnach (предки Ó Каоим ) соревновались за контроль над Мюнстером. Кельтский христианин цивилизация развивалась в это время и Скала Кашел стал центром власти. Два короля, Файльбе Фланн мак Аедо Дуйб и Катал мак Фингуине, смогли на время поднять Мюнстера до главного ирландского королевства.

Мюнстеру пришлось бороться с набегами со стороны Викинги под Уи Амайр начиная с 9 века, которые обосновались в Лимерик, Waterford и Пробка. Примерно в то же время Dál gCais (предки Ó Briain ),[2] ранее известный как Déisi, также преобладали в Мюнстере. Частично при поддержке Уи Нейл, ранее подчиненный Дал gCais пришел бросить вызов Eóganachta за контроль над Мюнстером. Подвиги их самого известного участника Брайан Борума, который известен Битва при Клонтарфе установил правило Dál gCais для остальной части 11 века. После внутренних разделов Мюнстер был разделен Верховным королем Toirdelbach Ó Conchobhair с Договором Glanmire в 1118 г., между Томонд управляется Ó Briain и Десмонд управляется Mac Cárthaigh.

Этимология

Позднесредневековый текст в Средний ирландский названный Коир Анманн (известный на английском языке как «Соответствие имен» или «Разъяснение имен») дает этимологию термина Мюнстер. Он утверждает, что название частично происходит от Eochaidh Mumu, один из первых Heberian Высокие короли Ирландии кто правил областью.[3] Этот верховный король держал королевское прозвище мо-мо что означает «больше-больше», потому что он должен был быть более могущественным и более крупным, чем любой другой ирландец своего времени ( Летопись четырех мастеров утверждает, что правил с 1449–1428 до н.э.).[3] В Коир Анманн утверждает, что слово мо (больше) с ána (процветание) объединены в форму Муму, потому что королевство было более процветающим, чем любое другое в Ирландии.[3] Второе слово ána также связан с богиней Ану (потенциально то же самое, что и богини-матери Дану ). Действительно, Мюнстер включает в себя пару гор в форме груди около Килларни назвал Два папы Анны.[3]

История

Восстание Dáirine в Мюнстере

Основная статья: Протоистория Ирландии

Ранние короли Мюнстера, происходящие из Érainn (одно из основных подразделений Gaels в Ирландии), были упомянуты в Красный ветвь цикла ирландской традиционной истории. Выдающиеся деятели этого цикла: Cú Roí mac Dáire, Конайр Мор, Лугайд мак Кон Рой и другие. Все эти люди представлены как великие воины, в особенности Ку-Рой в Táin bó Cúailnge, где он сражается Амергин Mac Eccit, пока не попросят зайти Meadhbh. В конце концов Ку Рой убит Cú Chulainn после того, как был предан Bláthnat кого он захватил. За его смерть отомстил его сын Лугайд мак Кон Рой.

Caherconree в Горы Слив-Миш показывает остатки камня Ringfort, названный в честь Дайрин Кинг Cú Roí.

В Дайрин (назван в честь Дайр Мак Дедад ), или же Клана Дедад, основная ветвь Эрейнн, была значительной силой в гэльской Ирландии, обеспечивая несколько Высокие короли Ирландии на Холм Тары в дополнение к правящему Мюнстеру. Также был Темаир Луахра («Тара Рощей»), существующая как королевский сайт Мюнстера, но это потеряно для истории (это потенциально синоним Caherconree ). Некоторые из самых выдающихся верховных королей того времени, предоставленные Эрайном Мюнстерским, включают Этерскел Мор и Конайр Мор кто является предметом Togail Bruidne Dá Derga. В Лайгин в частности, были главными соперниками Мюнстера в то время. В Хроника Ирландии помещает начало этих правителей примерно в I веке до нашей эры. Помимо гэльских источников, преобладающий народ Мюнстера, Эрайн, наряду с другими племенами в этом районе, засвидетельствован в Птолемей с География, где они известны как Иверни.

Согласно Книга Глендалоха, член королевской семьи Мюнстера, Фиатах Финн, двинулся на север и стал Король Ольстера, основав род Эреннов, известный как Даль Фиатах. Это означало соревноваться с Улайд правители Клана Рудрейг. Великое возрождение могущества Мюнстера произошло во 2 веке нашей эры, как одного из их королей, Conaire Cóem, зарекомендовал себя как верховный король Ирландии. Это было время для новаторских фигур, поскольку главные Высокие Короли, представляющие другие гэльские группы в Ирландии, также жили, например, Конн Четчатах основатель Коннахта и Катайр Мор видный король Лайгин. Конайр Коэм занимает важное место в ирландской генеалогии как предок Силь Конаири. Его сыновья; Кайрпре Муск (предок Múscraige и Корку Дуйбне ), Кэрпре Башаин (предок Corcu Baiscind ) и Кэрпре Риата (предок Даль Риата ) основал родственные группы, которые сыграли важную роль в Мюнстере, в то время как последний двинулся на север, в Ольстер, и в конечном итоге основал Альба (более известный как Шотландия ) в Великобритания.

Другим верховным королем из мюнстерской Дайрин примерно в этот период был Лугайд Мак Кон, прародитель Корку Лоигде. Его мать была Садб Инген Чуинн из Коннахты, и его звали Mac Con ("Сын собаки"), потому что его якобы кормил приемный отец Айлил Аулом с борзая. Он поднялся на высшее королевство со своей базы в Мюнстере после убийства Арт Мак Куинн в Битва при Мэг Мукруимхе, являющийся предметом литературной сказки. Его приемный отец, Айлилл Аулом, как утверждается, был королем Мюнстера и принадлежал к Deirgtine. Эта группа гэлов не была Дайрин и другими королями Мюнстера из них, упомянутыми в Циклы королей, включают Кружка Нуадат, Эоган Мор и Фиачу Муиллетан. Точные отношения Deirgtine к другим группам в Мюнстере спорны, Eóganachta позже утверждал, что произошел от них прямо. Eóganachta возникла в 4 веке при Corc Mac Luigthig но они пришли к власти в 7 веке, и генеалогические претензии, возможно, были в том, чтобы укрепить их легитимность.

Христианизация королевства

Основные статьи: История Ирландии (400–800) и История христианства в Ирландии
Крещение короля Кашела Святым Патриком, нарисовано Джеймс Барри, c. 1780-е гг. Обращение Кенгуса Мака Над Фроих в христианство привело Мюнстер.

Религия христианство, который после Эдикт Фессалоникийский в 380 г. н.э. стал государственная религия из Римская империя и, таким образом, большая часть Европа, попал в Ирландию в V веке, в основном через Мюнстер и Leinster. Многие из самых ранних святых Ирландии, упомянутые в Кодекс Salmanticensis имел прочные связи с Мюнстером, особенно с St. Ailbe в Эмли, историческое расположение Mairtine. Он якобы получил канонический приказ от св. Палладий кто был отправлен Папа Селестина I в Ирландию в 431 году нашей эры.[4] Первым христианским святым, родившимся в самой Ирландии, был св. Чиаран из Сайгира, связана с Осрейдж, у которого была королевская мать Мюнстера (Корку Лоигде). Как и этот св. Declán из Деиси Муман обратил свой народ и основал монастырь в Ардмор.

Преобразование Eóganacht Chaisil, которые были королями Кашела и приобретали все большее и большее влияние в Мюнстере в ущерб Корку Лоигде, произошли во время правления Engus mac Nad Froích. Говорили, что он был обращен Святой Патрик в церемонии, на которой Патрик якобы случайно проткнул ногу короля своим Crozier боль, которую Кенгус стоически переносил, полагая, что она была частью крещение.[5] Действительно, само открытие Кашел, который изначально находился в стране Éile и его создание в качестве основы Eóganachta приписывается в текстах Acallam na Senórach и Senchas Fagbála Caisil к чудесному «видению» Святого Патрика, за шестьдесят лет до этого Corc Mac Luigthig. Согласно Акаллам, Кенгус затем взимал трехгодичный дань уважения в Мюнстере, известном как "угрызения совести крещения Патрика", демонстрируя явный политический интерес (это требовалось до времен св. Кормак мак Куиленнайн ).[6]

Скеллиг Майкл у берегов Полуостров Ивераг. Уединенный христианский монастырь был основан здесь св. Финниан из Клонарда в 6 веке.

Некоторые из самых ранних сайтов Ирландское монашество находятся в Мюнстере. Санкт-Петербург Финниан из Клонарда основал монастырь в Скеллиг Майкл у берегов Полуостров Ивераг, Г. Сенан мак Гейррцинн основал монастырь в Инис Кэтэй как покровитель Corcu Baiscind и St. Энда из Арана основал Киллини монастырь на Инишмор при поддержке Кенгуса Мак Над Фроих. Эти монахи часто выбирали для своих монастырей изолированные и суровые места, демонстрируя аскетичный духовность, подобная духовности Отцы пустыни в Христианский Египет. В других местах монастыри были основаны более глубоко, например, аббатство в Лисмор основанный св. Мо Чуту и монастырь, который тогда назывался Corcach Mór na Mumhan (теперь Город Корк ) основан св. Finbarr. Последнее учреждение было особенно связано с обучением. И St. Брендан Бирр и св. Брендан из Клонферта происходил из семей Мюнстеров, последний родился в стране Ciarraighe Luachra. Известная мюнстерская святая того времени, св. Te of Killeedy, был известен как "Бриджид Мюнстера ".

Возраст Eóganachta

К 7 веку Eóganachta затмила Corcu Loígde и все другие для гегемонии в Мюнстере. В этом им помогали их союзники, Múscraige, которые перешли на сторону своих далеких кузенов Эрейнн, Корку Лоигде. В более широком контексте в Ирландии в то время Уи Нейл прочно утвердились в качестве главной державы в стране, поскольку Эрайн находился в упадке, Лайгин ограничивался, а Эоганахта только устанавливала свою власть над Мюнстером.[7] Геополитическая реальность, основанная на Лит Куинн и Леат Мога тогда создавались подразделения. Под Файльбе Фланн мак Аедо Дуйб, Мюнстер пересек Река Шеннон и победил Ui Fiachrach Aidhne из Коннахт, забирая у них то, что станет Томонд (или в более поздние времена Графство Клэр ) и урегулировать это с помощью Déisi. Этот король Мюнстера даже мог проецировать власть и влиять на выбор королей за пределами своего королевства в соседнем Ленстере. С падением Корку Лоигде, Осрейдж вернулся в Mac Giolla Phádraig, но остался Туата Мюнстера до 9 века.

В Скала Кашел был центром силы для Eóganacht Chaisil, предки Mac Cárthaigh, которые стали основными поставщиками Kings of Munster.

Что касается самих Eóganachta, то было два основных отделения; наиболее могущественным был «внутренний круг» или восточная ветвь, которая в дальнейшем делилась на Eóganacht Chaisil, Eóganacht Glendamnach, Eóganacht Áine и Eóganacht Airthir Cliach.[8] «Внешний круг» состоял из Eóganacht Raithlind и Eóganacht Locha Léin кто был больше на запад и юг. Несмотря на то, что якобы произошел от другой линии происхождения (от Дайре Цербба ), Уи Лиатайн и Uí Fidgenti иногда относятся к последней группе. Согласно Frithfolaid ríg Caisil fri túatha Muman, только потомки Над Фроих по отцовской линии имели право быть королем Мюнстера.[8]

Действительно, по большей части это было бы так, как в случае с Eóganacht Chaisil (предки Ó Súilleabháin и Mac Cárthaigh ), Глендамнах (предки Ó Каоим ) и Айне (предки Ó Чармайк) обеспечит подавляющее большинство королей. Несмотря на размер своего королевства, Мюнстер обычно был значительно слабее северной электростанции Уи Нейл; Eóganachta создали пропаганду, которой они управляли с помощью «процветания и щедрости», а не просто грубой силы.[8] Помимо вышеупомянутого Файльбе Фланн, еще одним исключением из этого общего правила было Катал мак Фингуине из Glanworth зарекомендовал себя как серьезный претендент на титул Верховного короля Ирландии и боролся против трех королей Уи Нейл за гегемонию; Фергал мак Маэле Дуин, Флайтбертах мак Лойнгсиг и Бад Аллан. Он будет самым могущественным королем от Мюнстера до Брайан Борума в 11 веке.

Рейды викингов и Longphorts

В Викинги; Скандинавы из Скандинавия; начали совершать набеги на изолированные ирландские монастыри на своих баркасах с конца 8-го века. Особо актуальными для Мюнстера были набеги на Иниш-Катай (816 и 835) и Скеллиг-Майкл (824).[9] Рейдеры выбрали эти монастыри прежде всего потому, что они были изолированы и их легко атаковать с моря; они забрали провизию, драгоценные товары (особенно изделия из металла), скот и человеческих пленников (этих людей либо выкупили обратно, если они были высокопоставленными священнослужителями, либо заставили рабство за границу).[10] В некоторых случаях в Ирландии к середине IX века викинги основали прибрежные лагеря, известные как Longphorts; в частности, в отношении Мюнстера это включало; Waterford, Youghal, Пробка и Лимерик.[10] После первого нападения на соседние гэльские ирландские королевства и получения взамен возмездия, меркантильные викинги начали торговать с коренными ирландцами, а некоторые даже вступили в брак, они также постепенно обратились в христианство и в конечном итоге стали Норвежские гэлы, демонстрируя элементы обеих культур.

Санкт-Петербург Кормак мак Куиленнайн был прославленным королем-епископом начала 10 века, связанным с литературной Санас Кормаик.

В самом Мюнстере группа из викингов; то Уи Амайр, утверждая происхождение и названный в честь Ивар Бескостный, сын Рагнар Лодброк; в конце концов стали королями небольших норвежско-гэльских королевств, где они Короли Лимерика и Короли Уотерфорда. Эти маленькие королевства; среди которых Лимерик был самым известным; были вовлечены в соперничество с другими викингами в Ирландии и состояли в сложной сети соперничества и союзов с коренными ирландскими гэльскими кланами.[10] Культурное влияние не было однозначным; некоторые коренные ирландские семьи в Мюнстере приняли личные имена и в конечном итоге клановые имена Древнескандинавский источник. Это включает в себя Mac Amhlaoibh, с Амхлаойб смысл Олаф.[10] Ярким примером альянса викингов и гэльцев в Мюнстере было объединение викингов Уотерфорда с Cellachán Caisil, король Мюнстера из Eóganacht Chaisil в 939 году против Доннчад Донн, который в то время был верховным королем Ирландии с юга Уи-Нейл.[10]

Воздействие викингов, наряду с давлением со стороны Clann Cholmáin (то есть Uí Néill, который доминировал в верховном королевстве Ирландии в то время) привел к нестабильности в королевстве Мюнстера и даже навсегда сломался Осрейдж от его верховной власти. Например, произошло восхождение элементов за пределами основных королевских семей; Санкт-Петербург Кормак мак Куиленнайн из очень младшей ветви Eóganacht Chaisil стал королем Мюнстера в начале 10 века. Кормак и его правая рука Flaithbertach mac Inmainén смогли нанести поражение Верховному королю Фланн Синна после того, как последний разорил Мюнстер в 906 году. Помимо своего военного мастерства и религиозного благочестия, Кормак был известен своей грамотностью, так как его имя появляется на Санас Кормаик, Ирландский язык глоссарий. Кормак наконец встретил свой конец на Битва при Беллахмуне, где его армия была значительно меньше численностью. Предполагается, что после того, как его отрубленная голова была доставлена ​​его великому сопернику Фланну Синне, Верховный король сказал: «Отрубить голову святому епископу было злым делом; я буду уважать его, а не раздавить». Кормак сменил Флайббертах, который заметно отсутствовал в Битве. Он был единственным королем Мюнстера из Múscraige позже известный как Ó Доннагаин.

Разделение на Десмонда и Томонда

В Битва при Клонтарфе к Джеймс Уорд, c. 1914 г., роспись стен Мэрия, Дублин. Брайан Борума потомки правили Мюнстером до 1118 года.

Власть Eóganachta была оспорена в 10 веке Dál gCais Томонда (предки Ó Briain ). В этом им сначала помогала Uí Néill, которая хотела ослабить Eóganachta. Самым успешным членом Dál gCais был Брайан Борума, который зарекомендовал себя не только как король Мюнстера, но и как верховный король Ирландии и известен своими подвигами на Битва при Клонтарфе против викингов. После смерти Брайана даль гкайс без перерыва доминировал на королевском сане Мюнстера на протяжении 11 века; из царствования Donnchadh Ó Briain пока Брайан Ó Брайен. Двое из этих королей; Toirdelbach Ó Briain и Muirchertach Ó Briain; также были верховными королями Ирландии. Во время правления Мюрхертаха подвиги его деда Брайана были изображены в литературных произведениях. Cogad Gáedel re Gallaib в прото-Ирландский националист это гэльская освободительная война против захватчиков-викингов и их пособников.[нужна цитата ]

Ближе к концу правления Мюрхертаха он заболел. Его брат Диармайд Ó Брайен который был могущественным в Уотерфорде (и ранее был сослан в Deheubarth в Британии), чувствовал, что из него получится лучший правитель. Как и эта борьба, все королевства, которые стали меньшими державами для Мюнстера; Коннахт (под Ó Кончобхейр ), Aileach (под Mac Lochlainn ) и Ленстер (под Mac Murchadh ); увидели в этом возможность вернуть себе некоторую власть и поднять свой авторитет. Их старые враги, с которыми сохранялась вражда, Мак-Картаи под предводительством Тадга Мак-Картхая также восстановили власть на юго-западе Мюнстера (который вскоре стал известен как Десмонд). В 1118 году новый король Мюнстера Брайан О Брайен возглавил войско против Тадга МакКартхая в битве при Glanmire. Результатом стала победа Mac Cárthaigh и смерть Брайана О Брайена.[нужна цитата ]

Услышав эту новость, старый король Мюрихертах Ó Бриайн вернулся, чтобы забрать Мюнстер. Однако верховный король Ирландии, Toirdelbach Ó Conchobhair как часть корыстного шага по ослаблению Мюнстера, заключенного в Гланмирском договоре в 1118 году с Тадгом МакКартэем о разделении Мюнстера на две части. Таким образом, Мюнстер был разделен на Томонд (управляемый Ó Briain) и Десмонд (управляемый Маккартаями), положивший конец королевству, существовавшему более 1000 лет. Вплоть до конца XII века представители каждой из сторон претендовали на королевский сан Мюнстера, но в действительности его не существовало. Эти королевства выдержали вторжение Норманны в Ирландии с переменным успехом, но в конце концов в 16 веке были переданы под власть английской короны в Ирландии. Последним выжившим гэльским царством из Мюнстера было Карбери под Мак Картхай Риабах, производное от Desmond, которое упало еще в 1606 году. Само название Munster позже было возрождено как Провинция Мюнстер как часть правления Тюдоров Королевство Ирландия в 16 веке.[нужна цитата ]

Царство

Основная статья: Список монархов Мюнстера

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Маккарти Мор (№1)». LibraryIreland.com. Проверено 26 июля 2009 г.
  2. ^ "О'Брайен (№1.) Король Томонда". LibraryIreland.com. Проверено 26 июля 2009 г.
  3. ^ а б c d "Коир Анманн". Кельтский литературный коллектив. 25 марта 2019.
  4. ^ «Христианство приходит в Ирландию». Ваша ирландская культура. Проверено 26 июля, 2017.
  5. ^ "Кашел". Католическая энциклопедия. Проверено 26 июля, 2017.
  6. ^ «Риторические пересказы: Senchas Fagbála Caisil и церковная реформа XII века в Ирландии». Брайан Дж. Стоун, Quaestio Insularis, Том 12. Проверено 26 июля, 2017.
  7. ^ «История Ирландии на картах (500 г. н.э.)». Деннис Уолш. Проверено 26 июля, 2017.
  8. ^ а б c «Тохмарк Момера: издание и перевод с введением и текстовыми примечаниями». Репозиторий Утрехтского университета. Проверено 26 июля, 2017.
  9. ^ «История Ирландии на картах (800 г. н.э.)». Деннис Уолш. Проверено 26 июля, 2017.
  10. ^ а б c d е "Викинги в Мюнстере" (PDF). Ноттингемский университет. Проверено 26 июля, 2017.

Библиография

внешняя ссылка