Земли чешской короны (1648–1867) - Lands of the Bohemian Crown (1648–1867)
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Апрель 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Земли чешской короны | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
 Флаг | |||||||||
 В Земли чешской короны после 1747 г. | |||||||||
| Положение дел | состояния из священная Римская империя (до 1806 г.), Корона земли из Габсбургская монархия (до 1804 г.), из Австрийская Империя (1804–1867) | ||||||||
| Капитал | Прага | ||||||||
| Общие языки | Немецкий, Чешский, латинский | ||||||||
| Религия | Римский католик Лютеранский Протестантский Гусит (Утраквист, Братья ) Иудаистский | ||||||||
| Правительство | Абсолютная монархия | ||||||||
| король | |||||||||
| История | |||||||||
| 1648 | |||||||||
| 1867 | |||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | |||||||||
Часть серия на |
|---|
| История чешских земель |
 |
Ранняя история |
 Портал Чешской Республики |
В Чешские земли, тогда также известный как Земли чешской короны, во многом подпадали под Габсбургов с конца Тридцатилетняя война в 1648 г. до Австро-венгерский компромисс 1867 г.. Были вторжения со стороны Турки в начале периода, и Пруссаки в следующем веке. Габсбурги укрепили свое правление и под Мария Тереза (1740–1780) приняты просвещенный абсолютизм, с отличными учреждениями Богемское Королевство поглощены централизованными структурами. После Наполеоновские войны и создание Австрийская Империя, а Чешское национальное возрождение началось как научное направление среди образованных чехов, возглавляемое такими фигурами, как Франтишек Палацки. Чешский национализм принял более политически активную форму в период Революция 1848 г., и начал конфликтовать не только с Габсбургами, но и с возникающими Немецкий национализм.
История земель чешской короны (1648–1867)
Темный век (1648–1740)
После Тридцатилетняя война закончилось, чешские земли окончательно перешли к Габсбургам, которые уничтожили Протестантский Гуситизм в 1620-х годах и придерживался строгой Контрреформация меры. Отсюда и название «Темный век» для этого периода.
Османские турки и Татары вторгся в Моравию в 1663 году,[1] взяли 12000 рабов.[2] В 1664 г. войска Габсбургов под командованием Жан-Луи Радю де Суш напали на османов, покорили Нитра и Левице и освободил некоторых пленных моравских жителей. Когда вообще Монтекукколи армия выиграла Битва при Сен-Готард, турки подписали Мир Васвара, который продлится 20 лет.[3]
В 1683 г. Леопольд I (1656–1705) победил Турки и проложили путь к восстановлению Королевства Венгрия до прежних территориальных размеров. Краткое правление Иосиф I (1705–1711) последовал Карл VI (1711–1740). Между 1720 и 1725 годами Карл заключил серию договоров, по которым различные поместья земель Габсбургов признали единство территории под властью Габсбургов и приняли наследственное наследство Габсбургов, включая женскую линию.
Просвещенный абсолютизм (1740–1815)
Царствование Мария Тереза (1740–1780) и ее сын Иосиф II (1780–1790), император Священной Римской империи и сопредседатель с 1765 г., характеризовались просвещенное правило. Под влиянием идей восемнадцатого века Просвещение философов Мария-Тереза и Джозеф работали над рациональным и эффективным управлением Богемный Королевство. В этом отношении они выступали против региональных привилегий и прав сословий и предпочитали править через централизованно контролируемую имперскую бюрократию. В то же время они начали реформы, чтобы устранить репрессивные черты Контрреформация и позволить светский социальный прогресс.
Присоединение Марии-Терезии к землям Габсбургов было оспорено территориальными устремлениями все более могущественных Гогенцоллерн династия. В Прусский король, Фридрих II, к которому присоединились герцоги Бавария и Саксония, вторглась в Чешское королевство в 1740 году в Первая Силезская война. Герцог Баварии, Чарльз Альберт, был провозглашен королем чешской знати. Хотя Мария-Тереза вернула себе большую часть Чешского королевства и была коронована королевой в Прага в 1743 г. вся высокоразвитая индустриальная территория Силезия кроме Tesin, Опава, и Крнов был передан Пруссии в 1742 г. Бреславский договор.
Пытаясь сделать управление более рациональным, Мария-Тереза взяла курс на централизацию и бюрократизацию. То, что осталось от Чешского королевства, теперь было объединено с австрийскими провинциями Габсбургского королевства. Две отдельные канцелярии были упразднены и заменены совместной австро-чешской канцелярией. Чешские поместья лишились последних остатков политической власти, и их функции взяли на себя императорские государственные служащие, назначенные королевой. Провинции чешских и австрийских территорий были разделены на административные округа. Немецкий стал официальный язык.
Великий голод 1770–1771 гг. стали причиной гибели десятой части населения страны.
Дальнейшие реформы, введенные Марией-Терезией и Иосифом II, отразили такие принципы Просвещения, как роспуск феодальных социальных структур и ограничение власти католической церкви. Мария-Тереза национализирована и Германизированный система образования ликвидирована Иезуит контроль и сместил образовательный акцент с теологии на естественные науки. Крепостное право был впервые изменен Марией-Терезией - робот (принудительный труд на земле лорда) был сокращен, и крепостные могли вступать в брак и менять место жительства без согласия лорда, а затем полностью отменены Иосифом II. В 1781 году Джозеф Патент толерантности расширенный свобода вероисповедания к Лютеране и Кальвинисты.
Просвещенное правление Марии-Терезии и Иосифа II сыграло ведущую роль в развитии современной чешской нации, но полной противоречий. С одной стороны, политика централизации еще больше уничтожила любые остатки отдельной Богемское Королевство и привело к германизации имперской администрации и дворянства. С другой стороны, удалив худшие черты Контрреформация и, проводя социальные и образовательные реформы, эти правители заложили основу для экономического прогресса и возможности для социальная мобильность. Последствия для Богемии были разнообразными. Многие дворяне сдавали свои земли в субаренду и инвестировали свою прибыль в промышленные предприятия, такие как развитие текстильной, угольной и стекольной промышленности. Чешские крестьяне, теперь свободны покинуть землю, переехал в города и производственные центры. Городские районы, ранее заселенные немцами, все больше приобретали чешский характер. Сыновей чешских крестьян отправили в школу; некоторые поступили в университет, и появилась новая чешская интеллектуальная элита. В тот же период население Богемии увеличилось почти в четыре раза, и такое же увеличение произошло в Моравии.
Но в ответ на давление знати, преемник Иосифа, Леопольд II (1790–1792) отменил многие указы Иосифа и восстановил определенные феодальные обязательства. (Крепостное право не было полностью отменено до 1848 г.) Франциск II (1792–1835) усилилась аристократическая и клерикальная реакция. Война против революционная Франция и последующие Наполеоновские войны вызвали временную остановку реакционного движения. В 1804 г. Франциск II передал свой имперский титул австрийским владениям (Австрии, Чешскому королевству, Венгрии, Галиции и некоторым частям Италии), а два года спустя священная Римская империя был официально распущен. В Австрийская Империя возникла и должна была играть ведущую роль в недавно созданной Германская конфедерация. С 1815 года, после окончательного поражения Наполеона, политика реакции, разработанная министром иностранных дел Австрии, Князь Меттерних, доминировали европейские дела.
Просвещенное правление разрушило немногие оставшиеся остатки Чешского королевства. Ликвидация богемских институтов и доминирование немецкого языка, казалось, угрожали самому существованию чешской нации. Тем не менее, просвещенное правление также предоставило чешскому народу новые образовательные и экономические возможности. Нечаянно просвещенные монархи помогли подготовить почву для чешского национального возрождения.
Национальное возрождение
Первая половина девятнадцатого века была периодом националистического пробуждения в Центральной Европе. Немецкий национализм, возникший в результате конфронтации с армиями французских революционеров, и наполеоновский экспансионизм вдохновили соответствующие усилия по национальному возрождению среди подчиненных славянских народов. Концепция «нации», определяемая как народ, объединенный языковым и культурным сходством, вызвала интеллектуальное возрождение, которое заложило основу для последующей борьбы за политическую автономию.
В Чехии, где дворянство было в основном немецким или германизированным, лидерами чешского возрождения были представители новой интеллигенции, происходящей из крестьян. Лишь небольшая часть знати оказала поддержку возрождению.
Самой ранней фазой национального движения была филологическая. Ученые пытались записать и систематизировать родные языки. Кафедра чешского языка и литературы открыта в г. Университет Шарля-Фердинанда в 1791 г. чешский язык однако выжили только как региональный язык среди крестьян. Официально немецкий язык по-прежнему оставался равным чешский язык в чешских землях с 1627 по 1918 год. Задачи превращения чешского языка в литературный язык и введение изучения чешского языка в государственных школах осуществили Йозеф Добровски и Йозеф Юнгманн. Их усилия были вознаграждены расцветом Чешская литература и рост чешской читающей публики. Среди оригинальной чешской литературной элиты видными были поэты. Ян Коллар (а словацкий ), Франтишек Челаковски, Карел Яромир Эрбен, и Карел Хайнек Маха; драматурги Вацлав Климент Клицпера и Йозеф Каетан Тил; и журналисты-политики Ф.А. Браунер и Карел Гавличек Боровский.
Чешское возрождение приобрело институциональную основу с созданием Музей Чешского королевства (1818 г.) как центр чешской учености. В 1827 году музей начал выпуск журнала, который стал первым непрерывным голосом чешского национализма. В 1830 г. музей поглотил Matice česká, общество чешской интеллигенции, занимающееся публикацией научных и популярных книг. Члены музея, состоящие из ученых-патриотов и знати, работали над установлением контактов с другими славянскими народами и превращением Праги в интеллектуальную и научную столицу славян.
Главной фигурой чешского возрождения был Франтишек Палацки. Палацкий, имеющий моравские протестантские корни и привлеченный националистическим духом гуситской традиции, стал великим историком чешского народа. Его монументальная пятитомная «История чешского народа» посвящена борьбе чешского народа за политическую свободу и стала одной из столпов современной чешской жизни и мысли. Палацкий - возомнил себя наследником и преемником великого просветителя и лидера Единства чешских братьев, Ян Амос Коменский (Коменский) - стал политическим лидером чешского народа во время революционной борьбы 1848 года. В традициях Коменского Палацкий разработал политическую платформу, основанную на культурном возрождении.
Революция 1848 года
В Французская революция 1848 года вызвал череда либеральных и национальных восстаний против автократических правительств. Революционные беспорядки охватили территории Австрийской империи, и император Фердинанд I (1835–1848) обещал реорганизовать империю на конституционной, парламентской основе.
В Чешском королевстве был сформирован национальный комитет, в который вошли немцы и чехи. Но чешские немцы предпочитали создание Великая Германия из различных немецкоязычных территорий. Чешские немцы вскоре вышли из комитета, сигнализируя о чешско-германском конфликте, который характеризует последующую историю. Палацкий предложил австро-славянство как кредо чешского национального движения. Он выступал за сохранение Австрийской империи в качестве буфера против германского и российского экспансионизма. Он также предложил федерализацию империи на этнографической основе, чтобы объединить чешских немцев с Австрией в одной провинции и чехов и словаков в другой. Палацкий далее предположил, что различные славянские народы империи, вместе составляющие большинство, должны сформировать политическую единицу для защиты своих общих интересов. В июне 1848 года чехи созвали первый Славянский Конгресс обсудить возможность политической консолидации австрийских славян, в том числе Чехи, Словаки, Поляки, Русины (Украинцы), Словенцы, Хорваты, и Сербы.
Национальное возрождение чехов было начато небольшими группами интеллектуалов. Поначалу национальные движения ограничивались обсуждением языка, литературы и культуры. Но во время революций 1848 года чехи выдвинули смелые политические требования. Революции 1848 года также показали, что немецкие либералы, которые были противниками габсбургского абсолютизма, были столь же враждебны чешским национальным устремлениям. Стало ясно, что чешским национальным движениям приходилось бороться не только с абсолютизмом Габсбургов, но и со все более опасными Немецкий национализм.
1848–1867
После революций 1848 г. Франц Иосиф пытался править как абсолютный монарх, контролируя все национальности. Но Габсбурги потерпели ряд поражений. В 1859 г. они были изгнаны из Италия после поражения на Битва при Сольферино, а в 1866 году они потерпели поражение от Пруссии в Австро-прусская война и исключен из Германская конфедерация. Чтобы укрепить свои позиции, Франц Иосиф был готов улучшить свои отношения с Венгры. Сначала казалось, что Чехии будут сделаны какие-то уступки, но в конце концов корона произвела компромисс с венгерской шляхтой в 1867 году.
Смотрите также
- Королевство Богемии
- Габсбург Богемия
- История земель чешской короны (1526-1648)
- История земель чешской короны (1867–1918)
- Чешские земли под властью Габсбургов
- Германская конфедерация
- Ausgleich
- Австрийская Империя
Рекомендации
- ^ Генри Хойл Ховорт. История монголов с 9 по 19 век. Часть 2. Так называемые татары Руси и Средней Азии. Дивизион 1. Elibron.com. п. 557. ISBN 978-1-4021-7772-9.
- ^ Lánové rejstříky (1656–1711) В архиве 2012-03-12 в Wayback Machine (на чешском языке)
- ^ Ф. Чапка, Дейины земли Коруны чешские в дате (на чешском языке)
Эта статья включаетматериалы общественного достояния от Библиотека страноведческих исследований Конгресса США интернет сайт http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/.
Эта статья включает