Боль (философия) - Pain (philosophy)

Философия боли может быть о страдание в целом или более конкретно о физическая боль. Переживание боли, благодаря своей кажущейся универсальности, является очень хорошим порталом, через который можно увидеть различные аспекты человеческой жизни. Обсуждения в философия разума касательно квалиа дала начало совокупности знаний, называемых философия боли,[1] который о боли в узком смысле физического боль, и которые следует отличать от философских работ, касающихся боли в широком смысле страдание. В этой статье рассматриваются обе темы.

Исторические взгляды на боль

Двое близких современников XVIII и XIX веков, Джереми Бентам и Маркиз де Сад были очень разные взгляды на эти вопросы. Бентам рассматривал боль и удовольствие как объективные явления и определял утилитаризм по этому принципу. Однако Маркиз де Сад предложил совершенно иную точку зрения - что боль сама по себе этика, и что погоня за болью или причинение ее может быть столь же полезной и такой же приятной, и что это действительно цель штат - потакать желанию причинить боль жажда мести, например, через закон (в свое время большинство наказание на самом деле было избавлением от боли). Европейская точка зрения XIX века заключалась в том, что точку зрения Бентама необходимо продвигать, а точку зрения де Сада (которую он находил болезненной) подавляли настолько сильно, что, как и предсказывал де Сад, потакать ей стало само по себе удовольствие. В Викторианская культура часто цитируется как лучший пример этого лицемерие.

Различные философы 20-го века (а именно. J.J.C. Умная, Дэвид Келлог Льюис, D.M. Армстронг ) прокомментировали значение боли и то, что она может рассказать нам о природе человеческого опыта. Боль также была предметом различных социально-философский трактаты. Мишель Фуко, например, заметил, что биомедицинская модель боли и отход от причиняющих боль наказаний были частью общей Просвещение изобретение человека. Идея межвидового сочувствие, утверждает он, была создана, в которой боль наказанного сама по себе является болью для карателя.[нужна цитата ].

Индивидуальность боли

Его часто принимают как априори принцип, согласно которому человек обладает внутренним знанием собственного сознания просто благодаря пребыванию во "внутреннем мире" разум. Это резкое различие между внутренним миром и внешним миром было наиболее популяризировано Рене Декарт когда он укрепил свой принцип Декартовский дуализм. Из центральности собственного сознания проистекает фундаментальная проблема других умов, обсуждение которого часто сосредоточено на боли.

Боль и смысл

Философ Ницше испытал в своей жизни длительные приступы болезней и боли и много писал о значении боли в ее отношении к Смысл жизни в целом. Среди его наиболее известных цитат есть цитаты, конкретно связанные с болью:

"Вы когда-нибудь говорили" да "удовольствию?
О, друзья мои, тогда вы тоже сказали «да» всей боли.
Все вещи связаны, переплетены, влюблены друг в друга ».
"Что не убивает меня делает меня сильнее."

Боль и теории разума

Переживание боли использовалось различными философами для анализа различных типов боли. философия разума, такие как дуализм, теория идентичности, или же функционализм. Дэвид Льюис, в его статье 'Безумная боль и марсианская боль ', приводит примеры различных типов боли, чтобы поддержать свой вкус функционализм. Он определяет безумную боль как боль, которая возникает у сумасшедшего, который каким-то образом «скрестил провода» (возможно, раннее наблюдение, позволяющее отличить нормальную боль от любой клинической психалгия или шизофреническая боль) таким образом, что то, что мы обычно называем «болью», не заставляет его плакать или катиться от боли, а вместо этого, например, становится очень сосредоточенным и хорошо разбирается в математике. Марсианин Боль для него - это боль, причинный роль нашей боли, но имеет совершенно другую физическую реализацию (например, марсианин чувствует боль из-за активации сложной внутренней гидравлический системы, а не, например, стрельба C-волокна ). Оба эти явления, утверждает Льюис, являются болью и должны быть учтены в любой последовательной теории разума.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мурат Айдеде, Библиография - Философия боли http://faculty.arts.ubc.ca/maydede/pain/

дальнейшее чтение

  • Грахек, Никола (2007). Чувство боли и боль. MIT Press. ISBN  978-0-262-07283-0.

внешняя ссылка