Протестантизм в Пакистане - Protestantism in Pakistan

Часть серия на
Протестантизм
Латинская версия христианского креста, который используется практически всеми протестантскими конфессиями.
P christianity.svg Портал христианства

Протестанты составляют меньшинство менее 2% населения Пакистан. В 1990-е годы христиан сажали в тюрьмы по обвинению в богохульстве. Некоторые мусульмане пытаются обратить христиан в свою веру. В 2005 году школы и церкви были сожжены в результате антихристианского бунта в крупном городе Фейсалабад.

Был ряд нападения исламистов на пакистанских христиан в былые времена.

История

Дальнейшая информация: Протестантизм в Индии § Колониальная Индия

В колониальная Индия, то Всеиндийская конференция индийских христиан (AICIC) сыграла важную роль в Движение за независимость Индии, выступая за сварадж и выступая против раздела Индии.[1] AICIC также был против раздельного электората для христиан, считая, что верующие «должны участвовать как обычные граждане в единой национальной политической системе».[1][2] Заседание Всеиндийской конференции индийских христиан в г. Лахор в декабре 1922 г., когда было много пенджабцев, было решено, что священнослужители церкви в Индии должны набираться из рядов индийцев, а не иностранцев.[3] AICIC также заявил, что индийские христиане не потерпят никакой дискриминации по признаку расы или цвета кожи.[3] С. К. Датта Лахора, который был руководителем Форман христианский колледж, стал президентом Всеиндийской конференции индийских христиан, представляя индийскую христианскую общину на Вторая конференция круглого стола, где он согласился с Махатма Ганди Взгляды России на меньшинства и депрессивные классы.[4] Всеиндийская конференция индийских христиан и Всеиндийский католический союз сформировал рабочий комитет с М. Рахнасами из Университет Андхра выступая в качестве президента и Б.Л. Раллия Рам из Лахор выполнение обязанностей генерального секретаря; на своем заседании 16 апреля 1947 г. и 17 апреля 1947 г. объединенный комитет подготовил меморандум из 13 пунктов, который был направлен в Учредительное собрание Индии, который просил религиозная свобода как для организаций, так и для частных лиц; это нашло отражение в Конституция Индии.[1][2]

Список христианских конфессий

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Томас, Авраам Важайил (1974). Христиане в светской Индии. Издательство Fairleigh Dickinson Univ Press. п. 106-110. ISBN  978-0-8386-1021-3.
  2. ^ а б Одди, Джеффри А. (2001). «Индийские христиане и национальная идентичность 1870-1947». Журнал истории религии. 25 (3): 357, 361.
  3. ^ а б Вебстер, Джон С. Б. (2018). Социальная история христианства: Северо-западная Индия с 1800 г.. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-909757-9. В декабре 1921 г. на собрании Всеиндийской конференции индийских христиан в Лахоре, где преобладали пенджаби, были более осторожны в своих предложениях, но менее осторожны в выдвинутом ими обосновании. Они приняли резолюции, сначала указав, что протестантские миссии «должны быть полностью объединены с Индийской церковью и что в будущем все иностранные миссионеры должны быть связаны с ней», а затем настоятельно призвали миссии тем временем «назначать индейцев, обладающих способностями и характером. возрастающий масштаб ». Среди их поддерживающих аргументов было то, что «индийские христиане не собираются мириться с цветными и расовыми различиями», что иностранные миссионеры не могли решить проблемы общины «из-за отсутствия сочувствия», что миссии были слишком разделены религиозными различиями, чтобы об объединенной индийской церкви и о том, что «в наши дни индийцы смотрят на индейцев и не обращают особого внимания на иностранцев».
  4. ^ Блэк, Брайан; Хайман, Гэвин; Смит, Грэм М. (2014). Противостояние секуляризму в Европе и Индии: легитимность и разочарование в наше время. A&C Black. п. 88-91. ISBN  978-1-78093-607-9.