Признание однополых союзов в Индии - Recognition of same-sex unions in India

Индия не признает однополый брак или гражданские союзы. На самом деле у него нет единого брачного закона. Каждый гражданин Индии имеет право выбирать, какой закон будет применяться к нему, в зависимости от его общины или религии. Хотя брак законодательно закреплен на федеральном уровне, существование законов о множественных браках усложняет проблему. Следующие законы охватывают законы Индии о браке:

Ни в одном из этих кодифицированных законов о браке нет четкого определения брака как отношения между мужчиной и женщиной, равно как и эти законы прямо не запрещают однополые союзы.[21] Однако законы имеют «гетеронормативную основу» и были истолкованы как не признающие однополые союзы.

Штат Гоа единственный Индийский штат иметь единый брачный закон. Каждый гражданин обязан соблюдать один и тот же закон, независимо от религии.[22] Однако Единый гражданский кодекс Гоа четко определяет брак как брак между представителями противоположного пола.

История

Законы о гомосексуализме в Азии
Однополые сексуальные отношения разрешены
  Брак исполнен
  Признание однополых браков за рубежом
  Другой тип партнерства
  Юридическая опека или незарегистрированное сожительство
(полосы: необязательные сертификаты)
  Нет признания однополых пар
  Ограничения свободы выражения
Однополые сексуальные отношения незаконны
  Тюрьма по книгам, но без принуждения
  Тюрьма
  Пожизненное заключение
  Смертная казнь по книгам, но не применяется
  Смертный приговор

С 1987 года, когда национальная пресса сообщила историю двух женщин-полицейских, вышедших замуж по индуистским обрядам в центральной Индии,[23][24] пресса сообщала о множестве однополых браков по всей стране, в основном между молодыми женщинами из низшего среднего класса в небольших городах и сельских районах, которые не имеют никакого отношения к гей-движению. Реакция семьи варьируется от поддержки до неодобрения и до жестокого преследования. В то время как полиция обычно преследует такие пары, индийские суды единообразно подтверждают их право, будучи взрослыми, жить с кем угодно. В последние годы некоторые из этих пар появлялись и на телевидении. Также имели место многочисленные совместные самоубийства однополых пар, в основном женщин (пары мужчина-женщина также прибегают к самоубийству или к побегу и религиозному браку, когда их семьи выступают против их союзов).

В книге «Однополая любовь в Индии: чтения из литературы и истории» (2000), автор Рут Ванита анализирует десятки таких браков и самоубийств, имевших место за последние три десятилетия, и исследует их правовые, религиозные и исторические аспекты. Она утверждает, что многие браки можно считать законными, как в соответствии с Закон об индуистском браке 1955 годалюбой брак между двумя индусами, заключенный в соответствии с обычаями, преобладающими в сообществе одного из двух партнеров, является юридически действительным. Для вступления в брак не требуется лицензии, и большинство гетеросексуальных индуистских браков в Индии сегодня заключаются только по религиозным обрядам, без разрешения на брак и никогда не регистрируются в государстве. Большинство пар не добиваются государственного признания, поскольку оно дает мало преимуществ. Большинство пар ищут подтверждения со стороны семьи и сообщества, и несколько женских пар в сельских районах и небольших городах получили это подтверждение.[25][24]

Также было несколько известных однополых гражданских партнерств, таких как Гражданский брак дизайнера Венделл Родрикс со своим французским партнером Жеромом Маррелем, проведенное в соответствии с французским законодательством в Гоа.

В декабре 2017 года однополая индийско-вьетнамская пара провела свадебную церемонию в г. Яватмал в состоянии Махараштра, вместе с семьей, друзьями и доброжелателями.[26] В апреле 2018 года лесбийская пара поженилась на массовой свадебной церемонии в г. Агра, вслед за одним из них одетым как мужчина. Однако некоторые члены семьи узнали об этом и призвали их разойтись. Позже вмешалась полиция.[27]

Усилия по легализации

Традиционно в Индии однополые союзы считались коренными пришельцами. синдром, связанный с культурой и связанное с ним социальное расстройство. Следовательно, группы ЛГБТ работают в фоновом режиме для пошагового подхода, необходимого для решения всех проблем и прав ЛГБТ-граждан в Индии. Ранее эти группы ставили перед собой задачу отменить раздел 377 Уголовного кодекса Индии и принять законы о недискриминации. Тем не менее, агентства по защите прав ЛГБТ настроены оптимистично и работают над тем, чтобы получить право на однополый брак, вдохновленный прогрессом, достигнутым в нескольких западных странах. В апреле 2014 г. Медха Паткар из Aam Aadmi Party заявила, что ее партия поддерживает однополые браки.[28]

Единственный случай юридического признания однополого брака был предоставлен Высокий суд Пенджаба и Харьяны в 2011.[29]

Единый Гражданский кодекс

В 2017 году проект Единый Гражданский кодекс предлагалось узаконить однополые браки.[30] Согласно предлагаемому кодексу брак определяется как

«юридический союз, предусмотренный настоящим Законом, между мужчиной и женщиной, мужчиной с другим мужчиной, женщиной с другой женщиной, трансгендером с другим трансгендером или трансгендером с мужчиной или женщиной».

Партнерство также определяется как «совместное проживание мужчины с женщиной, мужчины с другим мужчиной, женщины с другой женщиной, трансгендера с другим трансгендером или трансгендера с мужчиной или женщиной». Он также предусматривает, что любые два человека, состоящие в партнерстве более двух лет, имеют те же права и обязанности, что и супружеские пары. Он также требует регистрации всех браков. Кроме того, в проекте говорится, что «все супружеские пары и пары, состоящие в партнерстве, имеют право усыновить ребенка. Сексуальная ориентация супружеской пары или партнеров не должна препятствовать их праву на усыновление. Негетеросексуальные пары будут иметь равное право усыновить ребенка ". Наконец, кодекс предусматривает отмену всех законов Индии, касающихся брака ( Закон об индуистском браке, то Закон о наследовании индуистов, то Закон о применении мусульманского личного права, то Закон о расторжении брака, то Закон о христианском браке в Индии и Закон о браке на парси, среди прочего).

Проект представлен в Юридическую комиссию Индии. Следует ли Индии принять единый гражданский кодекс - это предмет постоянных политических дебатов в Индии.[31][32] В Вечеринка Бхаратия Джаната поддерживает Единый гражданский кодекс и была первой стороной в Индии, которая сделала это.[33]

Юридическая комиссия начала запрашивать мнения и запросы общественности по этому вопросу 19 марта 2018 года, а позже продлила крайний срок для получения заключений до 6 мая 2018 года.[34] В конце мая Комиссия начала выяснять мнения религиозных групп. Мусульманские группы выступают против единого гражданского кодекса, потому что такой кодекс запрещает тройной талак, многоженство и не будет основываться на законах шариата, в отличие от нынешних Мусульманский личный закон, который правит индийскими мусульманами.[35]

С тех пор прогресс в коде застопорился, к большому разочарованию Верховный суд.[36] В феврале 2020 года союзный министр Рави Шанкар Прасад сказал, что «в настоящее время нет предложений о легализации однополых браков», добавив, что правительство Союза не рассматривает этот вопрос.[37]

Судебные решения (2018-настоящее время)

5 февраля 2018 года Верховный суд постановил в деле, касающемся вмешательства кастовых советов в браки, что «никто, индивидуально или коллективно, не имеет права вмешиваться в брак между двумя взрослыми людьми по обоюдному согласию».[38]

В марте 2018 года Верховный суд Индии по делу Шакти Вахини против Союза Индии, постановил, что взрослый имеет основное право выйти замуж за человека по своему выбору. Таким образом, активисты считают, что совместное прочтение Шакти Вахини и Навтей Сингх Джохар против Союза Индии постановление от сентября 2018 г., декриминализирующее секс по обоюдному согласию в частной жизни, может привести к признанию однополых союзов в Специальный закон о браке.[39][40]

В Высокий суд Мадраса вынес приговор в апреле 2019 года, разрешающий трансгендерным женщинам выходить замуж в соответствии с Закон об индуистском браке 1955 года.[41]

В июле 2019 г. Высокий суд Дели отклонил судебный иск, выдвинутый Таджииндером Сингхом, чтобы внести поправки Закон об индуистском браке 1955 года чтобы вступить в однополые браки. Суд постановил, что однополые браки - это дело Парламент Индии разбираться, а не в судах.[42]

Незавершенные судебные дела

В 2019 году две женщины из Хамирпур, Уттар-Прадеш, которые вступили в брак символически, пытались добиться признания их брака в ЗАГСе, который отказался, сославшись на отсутствие соответствующих положений закона. Адвокат пары Дая Шанкар Тивари заявила, что они будут оспаривать решение регистратора.[43]

В январе 2020 года двое мужчин из Кералы подали иск в суд штата. Верховный суд, утверждая, что запрещение им вступать в брак нарушает несколько положений Конституция Индии.[44]

Живые отношения

Пары, живущие вместе, не женаты друг на друге, но живут вместе как сожительствующая пара. Отношения с проживанием обычно рассматриваются индийским обществом как табу, но постепенно они стали более распространенными среди молодого населения в свете медленного снижения брак по договоренности. В отличие от браков, живые отношения не регулируются законом. Ни один закон не устанавливает права, льготы и обязательства сторон, состоящих в совместных отношениях. Однако судебные решения и различные законодательные акты предоставляют таким парам различные права. Закон 2005 года о защите женщин от насилия в семье гранты домашнее насилие защита женщин, живущих в «отношениях по характеру брака». Суды истолковали это выражение как охватывающее живые отношения. После поправок, внесенных в начале 2000-х годов, термин «жена» в соответствии с Уголовно-процессуальным кодексом 1973 года включает женщин, которые состоят в отношениях с проживанием в течение «разумного периода времени» с целью алименты.[45]

В С. Хушбу против Канниаммала в 2010 году Верховный суд постановил, что живые отношения подпадают под действие права на жизнь в соответствии со статьей 21 Конституции Индии. Суд также постановил, что живые отношения допустимы, и действие двух людей, живущих вместе, не может считаться незаконным или незаконным. 6 мая 2018 года Верховный суд постановил, что 20-летний Малаяли женщина, чей брак был аннулирован, могла выбирать, с кем жить. Суд постановил, что «взрослая пара имеет право жить вместе без брака».[46] Верховный суд постановил, что для признания семейных отношений должны быть соблюдены определенные критерии; это включает в себя обе стороны, «[достигшие] установленного законом возраста для вступления в брак или имеющие право на вступление в законный брак», и они «должны были добровольно проживать вместе и в течение значительного периода времени заявлять о себе в мире как о родственниках супругов» . В 2015 году суд постановил Дханнулал против Ганешрама что пары, живущие в отношениях с проживанием, считаются состоящими в законном браке, если они проживают вместе в течение длительного периода времени. Суд также добавил, что женщина, состоящая в таких отношениях, имеет право унаследовать имущество после смерти своего партнера. Судебные решения также постановили, что дети, рожденные в рамках семейных отношений, не считаются незаконнорожденными.[45]

Неизвестно, как эти различные права и льготы применяются к однополым парам, для которых отношения с проживанием являются единственным видом союза, в той или иной степени признанным законом. В июне 2020 г. Уттаракханд Высокий суд постановил, что живые отношения между однополыми парами не являются незаконными; "Это основное право, которое гарантируется лицу в соответствии со статьей 21 Конституции Индии, которое является достаточно широким, чтобы защитить неотъемлемое право на самоопределение в отношении своей личности и свободу выбора в отношении предпочтительной сексуальной ориентации. партнера ».[47] В Высокий суд Ориссы постановил в августе 2020 года, что однополые отношения с проживанием признаются конституционным правом на жизнь и равенство. Суд постановил, что женщины, состоящие в однополых сожительствах, защищены законом о домашнем насилии 2005 года, как и разнополые сожительствующие пары.[48]

Общественное мнение

Согласно опросу Ipsos 2015 года, 29% индийцев поддерживают однополые браки, а 18% - другие формы юридического признания.[49] Среди 23 опрошенных стран Индия заняла пятое место по уровню поддержки однополых браков, опередив лишь Южная Корея (27%), индюк (27%), Польша (21%) и Россия (11%).

Согласно опросу 2016 г. Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и интерсексуалов, 35% индийцев высказались за легализацию однополых браков, а 35% выступили против его легализации.[50] Опрос Фонд Варки обнаружили, что поддержка однополых браков была выше среди молодых людей в возрасте от 18 до 21 года - 53%.[51]

Опрос 2019 года, проведенный Mood of the Nation (MOTN), показал, что 24% индийцев согласны с однополыми браками, 62% не согласны и 14% затруднились ответить.[52][53]

В 2019 году, согласно опросу более 200000 пользователей приложения для знакомств OkCupid, 69% заявили, что «пришло время узаконить однополые браки», 24% заявили, что рассматривают этот вопрос, а 5% были против.[54]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Ассамский: বিশেষ বিবাহ আইন, ১৯৫৪;[1] Бенгальский: বিশেষ বিবাহ আইন, ১৯৫৪;[2] Бодо: जुनिया बिहा ​​आयेन 1954 г.; Гуджарати: સ્પેશિયલ મેરેજ એક્ટ 1954 г.;[3] хинди: विशेष विवाह अधिनियम, 1954 г.; Каннада: ವಿಶೇಷ ವಿವಾಹ ಕಾಯ್ದೆ 1954 г.;[4] Конкани: विशेष लग्न कयदो १ ९ ५४;[5] Майтхили: विशेष विवाह अधिनियम १ ९ ५४; Малаялам: പ്രത്യേക വിവാഹ നിയമം, 1954 г.;[6] Meitei: স্পেসিএল মেরিএজ এক্ট, 1954 г.;[7] Маратхи: विशेष विवाह कायदा १ ९ ५४;[8] Непальский: विशेष बिहा ​​अधिनियम, 1954 г.; Одиа: ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବିବାହ ଆଇନ, ୧୯୫୪;[9] Пенджаби: ਸਪੈਸ਼ਲ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ, 1954 г.;[10] Синдхи: اسپيشل ميرج ايڪٽ 1954 ع‎; Тамильский: சிறப்பு திருமணச் சட்டம் 1954 г.;[11] телугу: ప్రత్యేక వివాహ చట్టం, 1954 г.;[12] Урду: وصی شادی انون ، 1954 ء
  2. ^ Ассамский: হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫;[1] Бенгальский: হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫;[13] Бодо: हिन्दू बिहा ​​आयेन 1955 г.; Гуджарати: હિન્દુ મેરેજ એક્ટ 1955 г.;[14] хинди: हिन्दू विवाह अधिनियम, 1955 год; Каннада: ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹ ಕಾಯ್ದೆ 1955 г.;[4] Конкани: हिंदू लग्न कायदो १ ९ ५५;[5] Майтхили: हिन्दू विवाह अधिनियम १ ९ ५५; Малаялам: ഹിന്ദു വിവാഹ നിയമം, 1955 год;[15] Маратхи: हिंदू विवाह कायदा १ ९ ५५;[16] Meitei: হিন্দু মেরিএজ এক্ট, 1955 год;[7] Непальский: हिन्दू बिहा ​​अधिनियम, 1955 год; Одиа: ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଆଇନ, ୧୯୫୫;[17] Пенджаби: ਹਿੰਦੂ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ, 1955 год;[18] Синдхи: ندو ميريج ايڪٽ 1955 ع‎; Тамильский: இந்து திருமணச் சட்டம் 1955 г.;[19] телугу: హిందూ వివాహ చట్టం, 1955 год;[20] Урду: ندو ادی انون ، 1955 ء

использованная литература

  1. ^ а б "মহিলা সুৰক্ষা আইন কিমান নিৰ্ভৰযোগ্য?". Викаспедия (на ассамском).
  2. ^ "বিশেষ বিবাহ আইন, ১৯৫৪" (PDF). legal.gov.in (на бенгальском).
  3. ^ "લગ્ન કરવા માટેની વયમર્યાદા ૨૧ વર્ષથી ઘટાડીને ૧૮ વર્ષ કરવા લો કમિશનનું સુચન". Акила Новости (на гуджарати). 2 сентября 2018.
  4. ^ а б "ವಿಚ್ಛೇದನ ಕಾನೂನು: ಈಗ ಮಹಿಳಾ ಸ್ನೇಹಿ". Праджавани (на каннаде). 7 сентября 2013 г.
  5. ^ а б "लग्नाचें प्रमाणपत्र". Правительство Гоа (на конкани).
  6. ^ "വിവാഹം രജിസ്ടർ ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെ, അറിയേണ്ടതെല്ലാം". Семья Керала (на малаялам). 17 ноября 2016 г.
  7. ^ а б "ভারত্তা চৎনরিবা দিসএবলশীংগী আইনগী ওইবা অধিকারশীং". Викаспедия (в Манипури).
  8. ^ "जाण कायद्याची .. विशेष विवाह कायदा". Prahaar (на маратхи). 14 ноября 2017.
  9. ^ "ବିବାହ ବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହେଲେ ଇରୋମ ଶର୍ମିଲା". DailyHunt (в Одиа). 13 февраля 2019.
  10. ^ "ਬਲਾਗ: 'ਲਵ ਜੇਹਾਦ', ਮੁਹੱਬਤ ਅਤੇ 'ਸਪੈਸ਼ਲ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ'". Новости BBC (на пенджаби). 29 декабря 2017.
  11. ^ "சிறப்பு திருமணச் சட்டம் - ஒரு பார்வை". Keetru (на тамильском).
  12. ^ "చట్టబద్ధతతో వివాహ భద్రత! తెలుగు రాష్ట్రాల్లో ... ఉ". Dailyhunt (на телугу). 31 июля 2017.
  13. ^ "হিন্দু বিবাহ বিধি (হিন্দু ম্যারেজ অ্যাক্ট), ১৯৫৫". Abasar.net (на бенгальском).
  14. ^ "Закон об индуистском браке 1955 года в гуджарати". HelpLaw.com (на гуджарати).
  15. ^ "വിവാഹ രജിസ്ട്രെഷനുള്ള നടപടി ക്രമങ്ങൾ". Муниципальная корпорация Кочи (на малаялам).
  16. ^ "घटस्फोट झाला सोपा, संपत्तीत पत्नीला अर्धा वाटा". Zee News (на маратхи). 24 марта 2012 г.
  17. ^ "କୁଷ୍ଠରୋଗ ଆଧାରରେ ଦେଇ ପାରିବେ ନାହିଁ ଛାଡପତ୍ର, ସଂସଦରେ ପାସ ହେଲା ବିଲ". Dailyhunt (в Одиа). 13 февраля 2016 г.
  18. ^ "ਅਨੰਦ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੋਇਆ?". Индо Таймс (на пенджаби). 29 апреля 2012 г.
  19. ^ «இந்து திருமணங்கள் சட்டம் 1955». Lawtigers (на тамильском). 9 марта 2018.
  20. ^ "చ‌ట్టం ఏం చెబుతోంది ..!". Андхра-Прадеш телугу Daily (на телугу). 27 сентября 2016 г.
  21. ^ "Оринам и анализ законов о браке в Индии, проведенного Форумом альтернативного права".
  22. ^ Растоги, Анубхути (24 января 2019 г.). «Единый гражданский кодекс». Журнал Law Times.
  23. ^ "Гомосексуализм и индейцы". Архивировано из оригинал 9 мая 2008 г.
  24. ^ а б Гомосексуализм в Индии: прошлое и настоящее
  25. ^ «Лесбиянки вынуждены жить анонимно в Индии». Архивировано из оригинал 11 декабря 2008 г.
  26. ^ Выпускница Института информационных технологий в США вышла замуж за партнера-гея в Махараштре Таймс оф Индия, 13 января 2018
  27. ^ Однополые браки: Агра видит другую историю любви
  28. ^ Джо Морган (11 апреля 2014 г.). «Партия народа Индии обещает узаконить однополый секс и брак». Новости геев. Получено 11 апреля 2014.
  29. ^ «Молодожены-лесбиянки спасаются от угроз убийства чести в Индии».
  30. ^ «Новый UCC для новой Индии? Прогрессивный проект UCC допускает однополые браки - Catchnews». Catchnews. Получено 12 октября 2017.
  31. ^ Тройной талак: запретить эту неисламскую практику и ввести единый гражданский кодекс.
  32. ^ Одна нация, один закон: почему Индии срочно нужен единый гражданский кодекс
  33. ^ Единый гражданский кодекс в Индии
  34. ^ «Срок ответа по ЕГК продлен до 6 мая»
  35. ^ Что касается единого гражданского кодекса, правовая комиссия спрашивает мусульманские группы: почему отказывают женщинам в некоторых правах?
  36. ^ Раутрей, Саманвайя (14 сентября 2019 г.). «Никаких попыток ввести в действие единый гражданский кодекс, несмотря на неоднократные апелляции в суд: Верховный суд». The Economic Times.
  37. ^ «Нет плана узаконить однополые браки: Рави Шанкар Прасад в Раджья Сабха». Новый индийский экспресс. 7 февраля 2020.
  38. ^ Верховный суд считает, что никто не имеет права вмешиваться, если двое взрослых женятся. Таймс оф Индия, 6 февраля 2018
  39. ^ «Суд 377, дискриминация ЛГБТ и однополые браки».
  40. ^ Шакти Вахини против Союза Индии 27 марта 2018 г.
  41. ^ ""Транс-женщина - «невеста» в соответствии с Законом об индуистских браках »: Мадрас, HC; также запрещает операции по смене пола интерсексуальным детям [читать приговор]». Получено 14 августа 2020.
  42. ^ Смит, Рейсс (8 июля 2019 г.). "Высокий суд Индии отклоняет ходатайство о однополых браках". PinkNews.
  43. ^ «Две лесбиянки в Индии разводятся с мужьями, чтобы пожениться». PinkNews. 2 января 2019.
  44. ^ «Гей-пара переезжает в офис штата Керала для признания гомосексуальных браков в соответствии с особым законом о браке». LiveLaw. 27 января 2020 г.. Получено 24 февраля 2020.
  45. ^ а б "Живые отношения и индийская судебная система". Интернет-блог SCC. 23 января 2019.
  46. ^ «Для совместной жизни взрослой пары брак не требуется: Верховный суд».
  47. ^ "'Однополые пары могут жить вместе »: Uttarakhand HC». Hindustan Times. 20 июня 2020.
  48. ^ «Зеленый цвет штата Орисса свидетельствует о том, что однополые отношения живут вместе». Листовка. 26 августа 2020.
  49. ^ Вот сколько людей поддерживают однополые браки в 23 странах мира
  50. ^ «Глобальное исследование отношения ILGA / RIWI к ЛГБТИ-людям» (PDF). www.ilga.org. Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и интерсексуалов. 31 декабря 2016 г.
  51. ^ «Молодежь и свобода слова». Экономист. 15 февраля 2017.
  52. ^ «Где любовь: 62 процента индийцев считают, что однополые браки недопустимы, по данным опроса Mood of the Nation». Индия сегодня. 25 января 2019.
  53. ^ Сенгар, Светлана (2 февраля 2019 г.). «Предрассудки перед любовью? 62 процента индийцев по-прежнему не одобряют однополые браки, результаты опроса». Индия Таймс.
  54. ^ Джоши, Сонам ​​(15 июня 2019 г.). «Более 69 процентов индийцев считают, что однополые браки следует легализовать, - показал опрос». Таймс оф Индия.