Русские в Латвии - Russians in Latvia

Русские в Латвии
Всего населения
495528 (2017) (25,4% от общей численности населения)
Регионы со значительным населением
Рига, Даугавпилс, Резекне
Религия
Преимущественно: Восточное православие (Латвийская Православная Церковь )
Меньшинство: Старообрядцы

Русские в Латвии (Латышский: Krievi Latvijā; русский: Русские в Латвии) были крупнейшими этническое меньшиство в стране за последние два столетия. Число русских в Латвии увеличилось более чем в четыре раза за Советская оккупация Латвии когда размер общины вырос с 8,8% от общей численности населения в 1935 году (206 499 человек) до 34,0% в 1989 году (905 515 человек).[1] После восстановления независимости Латвии в 1991 году он снова начал уменьшаться в размерах, упав до 25,2% в начале 2018 года.[2]

Древняя латвия

Латышское слово Криеви для «россиян» и Криевия для «России» (и Криевземе за Малороссия ) считается происходящим из Кривичи, один из племенных союзов Ранние восточные славяне. В XI – XII веках Jersika и Кокнесе, княжества Восточной Латвии отдали дань уважения Полоцкое княжество.

Ливония

Кокнесе был взят Ливонские братья меча в 1208 г. и Ерсика в 1209 г. Терра Мариана (Ливония).

Ранняя торговля

Восточнославянское присутствие сохранилось, прежде всего в виде купцов в городах; торговые связи с Московия и другие части того, что сейчас является Россией, также сохранились. Торговцы Новгородская Республика установили торговые отношения с Ганзейский союз, из которых Рига был членом, а торговцы через Рижская купеческая гильдия. Тем не менее, российские перспективы получения прибыли оставались ограниченными в торговой лиге с преобладанием Германии, включая экономические блокады, не позволяющие Новгороду торговать с Ливония. Обстоятельства изменились в 1392 г., когда "Нюборгское соглашение Было решено, что немецкие и русские купцы будут пользоваться свободой передвижения. Российская торговля внесла значительный вклад в развитие Ливонии в следующем столетии.[нужна цитата ]

Региональная борьба за власть

В 1481 г. Иван III России кратко запечатлен Дюнабургский замок на юго-востоке Ливонии в ответ на нападение ливонцев на северо-запад России. Вовремя Ливонская война Русский царь Иван Грозный захватил несколько замков и городов в Восточной Латвии и удерживал некоторые из них даже 4 года.

Со второй половины XVII века религиозно репрессированные Старообрядцы из России поселились в Латгале который был частью Речь Посполитая.

В 17 веке во время Русско-шведская война по инициативе Алексей I России, русские захватили большую часть восточной Латгалии, переименовали Дюнабург в Борисоглебск и контролировала регион в течение 11 лет с 1656 по 1667 год. Россия была вынуждена уступить территорию Польше после Андрусовский мирный договор.

Консолидация под властью России

Взятие графом Шереметевым Риги в Великая Северная Война в 1710 г. завершено Петр I завоевание Шведская Ливония. Русская торговля через Латвию начала процветать, и в Латвии начал селиться активный русский купеческий класс. Первая русская школа в Риге была основана в 1789 году.[3] Латгалия вошла в состав Российская империя после первого Раздел Польши в 1772 году Курземе и Земгале были (Герцогство Курляндия и Земгалия ) в 1795 г.

Русский капитал вкладывался в торговлю через страны Балтии, в том числе Латвию. Часть этой прибыли пошла на создание российской промышленности. К середине XIX века развивающаяся промышленность стала привлекать русских рабочих. Приток русского крестьянства также продолжался, ища менее социально и религиозно угнетающих условий в пределах империи благодаря определенной степени автономии, предоставленной балтийским провинциям, которые не подчинялись всем тем же законам, что и остальные страны. Российская империя. Хотя российское дворянство также установило свое присутствие, административный контроль оставался в руках Балтийские немцы.

Латвийское национальное пробуждение

Рижский Вестник (Рижский вестник) номер выпуска. 22 15 марта 1869 г.

В то время как русская община в Латвии была в значительной степени продолжением русских этнических русских, тем не менее, она также начала развивать чувство общности отдельно от самой России, латвийские русские начинали считать себя одной из национальностей Латвии.[4] Российские общественные организации начали возникать в 1860-х годах, примерно в то же время, что и Латвийское национальное пробуждение. Реформы Александр II, включая отмену крепостного права в 1861 году во всей остальной империи, еще больше стимулировали подъем национального самосознания.

Фактически, Латвия взяла на себя инициативу в этом отношении, поскольку крепостное право было отменено еще в 1819 году, за исключением Латгале, которые были включены в Витебская губерния в 1802 году. Первая русская газета в Риге -Российское еженедельное издание в Риге (Российское еженедельное издание в Риге, Русский еженедельник в Риге) - основан в 1816 году.[5] Российская ежедневная газета Рижский Вестник (Рижский Вестник, "Рижский вестник"), основанный в 1869 году Евграфом Васильевичем Чешихиным (Евграф Васильевич Чешихин) и издававшийся до его смерти в 1888 году, утвердил понятие "нужды и нужды местного русского населения". Чешихин также основал Русский литературный кружок в Риге в 1876 году. Местные русские участвовали в выборах в городские советы, а затем в Государство. Дума.

Упадок и конец империи

Русский крестьянский дом, построенный во второй половине 19 века в селе Екимани, Резекненский район, Латгале, частично реконструирован в 1920 году и в настоящее время находится по адресу Латвийский этнографический музей под открытым небом
Рижский Русский Театр Михаила Чехова основан в 1883 г.

На заре 20 века русские составляли заметную часть трудоспособного населения крупнейших промышленных городов. В Латвии, как и во всей Российской империи, положение заводских рабочих было мрачным. Они работали в среднем 11 часов в день, 10 часов в субботу, и это в тяжелых и небезопасных условиях. Социальная агитация накапливалась в течение нескольких лет; когда рабочие протестовали на Зимний дворец, полиция и Казаки напали на процессию, убив или ранив сотни человек. Это событие ознаменовало начало Революция 1905 года.

Когда революция распространилась на Латвию, возможно,[кем? ] более сфокусированная цель. Вместо разочарования или классовая борьба, противником в Латвии однозначно была элита балтийских немцев: отдельный социальный класс отдельной этнической принадлежности, говорящий на отдельном языке. Таким образом, революция 1905 года в Латвии коренным образом отличалась от революции в остальной России.[нужна цитата ]. Крестьяне русской и латышской национальности захватили городки и сожгли десятки усадеб. Революция в Латвии, однако, не повлияла на отделение от России, поскольку националисты продолжали считать, что им нужна сила Императорская Россия чтобы противостоять господству балтийских немцев.

По завершении революции 1905 года Николай II благодаря различным уступкам, включая создание представительной Думы, сохранил власть. Несмотря на то что русификация поскольку политика не была отменена, элита прибалтийских немцев снова оказалась в пользу царя как его агента для сохранения контроля. Немцы при поддержке полков русской армии напали на латышей, пытаясь противостоять национализм. Российское правительство, вступив в союз с правящей элитой, стремилось укрепить эти отношения, побуждая российских политических лидеров вступить в союз с немцами против латышей. Однако настроения латвийской русской общины оставались двойственными. Большинство были потомками Старообрядцы который бежал в Прибалтику, спасаясь от религиозных преследований, и все еще относился к царю с глубоким подозрением, если не как на откровенное зло. Теперь они, как правило, сохраняли нейтралитет в противостоянии между балтийскими немцами и националистическими латышами; но при этом исчезла активная общность целей между латышскими русскими, латышами и латышскими националистами до революции 1905 года. Латышский национализм по-прежнему был направлен против балтийских немцев, и эта позиция оставалась неизменной до Революция 1917 года.

В 1917 г., как и в 1905 г., снова можно утверждать[кем? ] что Латвия была особенно хорошо подготовлена ​​к революции. Классовое сознание продолжало развиваться и было особенно сильным в промышленно развитой Риге, втором по величине порту России. В Латышские стрелки были особенно активны и полезны, помогая в организации городских рабочих и сельских крестьян, в конфискации имений и в создании советов вместо бывших местных советов. Однако это стало новой проблемой для латвийских националистов. Основываясь на историческом особом статусе, который Прибалтика имела со времен Петра I, они надеялись на большую автономию, но не на отделение от России. большевизм теперь грозил поглотить национализм и, таким образом, стал новым врагом. Новый, более этнический, резкий, национализм, определяемый как отбрасывание как немецкого, так и русского влияния, сопровождал поворот против большевизма. Однако он не был нацелен на русское население Латвии и не нацелился на приток русских, которые бежали в Латвию после 1917 года, спасаясь от Советская Россия.

Демография

К концу XIX века латышское русское население было довольно большим. По первой Всероссийской переписи 1897 г. она составила 171 тыс., Распределилась следующим образом: 77 тыс. Латгале, 68,000 Видземе, и 26000 в Курземе и Земгале. Городское население было примерно вдвое больше, чем сельское, за исключением Латгалии, где эти пропорции были обратными.

Половина русского населения Видземе, Курземе и Земгале происходила из близлежащих областей России. в Резекне В районе Латгалии, например, 10% русских приехали из других областей. Наибольшее количество приезжих прибыло из соседних провинций Империи - из Каунас, Витебск и Вильнюс.

По своей социальной структуре русские отличались от большинства других национальностей Латвии. Самой большой социальной группой среди них были крестьяне (54%), и они составляли большинство русских в Латгалии. Средний класс составлял 35%, а потомственные и личные дворяне (аристократия) составляли 8%. Что касается групповых характеристик, то русские были очень похожи на латвийских поляков, но отличались от латышей, которые в основном были крестьянами, и от латышей. Немцы которые принадлежали в основном к среднему классу или дворянству.

В независимой Латвии (1918–1940)

Русская православная церковь, построенная в 1930-х гг. В Роговка, Резекненский край, Латгале, в настоящее время находится по адресу Латвийский этнографический музей под открытым небом

18 ноября 1918 г. Латвийская Республика был провозглашен независимым демократическим государством. Все национальности, проживавшие на территории Латвии в период иностранного правления, получили возможность развиваться как национальные меньшинства страны. Все русские утратили статус своей этнической принадлежности к Империи, но в Латвии им были предоставлены все права, обычно обеспечиваемые демократическими государствами.

Годы независимой Латвии были благоприятны для роста русской национальной группы. Не только во всей Латвии, но и во всех исторических регионах страны количество этого национального меньшинства постоянно росло.

По первым статистическим данным 1920 года численность русского населения в то время составляла 91 000 человек. В 1935 году число русского меньшинства увеличилось до 206 000 человек. На протяжении всего периода независимости русские оставались самым большим национальным меньшинством страны. В 1935 г. доля русских в общей структуре населения Латвии составляла 10,5% (в 1920 г. - 7,8%).

Рост населения России был обусловлен несколькими факторами. Гражданская война и создание Советский Власть в России вызвала поток беженцев и эмигрантов во многие страны, в том числе в Латвию. После битва за Даугавпилс в 1920 году поляки передали Двинск латышам, оставив большую часть русского населения. По Мирному договору между Латвийской Республикой и Советской Россией часть земель Псковской губернии с большим количеством русских перешла к Латвии. Но основной причиной роста населения России была высокая естественная рождаемость. Например, в 1929 году естественный прирост русских составлял 2800 человек, а естественный прирост латышей, общая численность которых в том же году была в девять раз больше, чем русских, составляла всего 3700 человек.

У русских было больше всего многодетных семей по сравнению с другими национальными группами Латвии. Как и в царские времена, русские по-прежнему оставались одной из самых «молодых» этнических групп Латвии. Русские дети до четырнадцати лет составили 14% от общего числа детей того же возраста в Латвии. Русские семьи в период независимости отличались очень высокой стабильностью. Среднее количество разводов в русских семьях было вдвое меньше, чем в латвийских, а в пятую - в немецких.

Большие изменения произошли в структуре территориального расселения русских в Латвии. Три четверти русского населения проживало в Латгалии, 14% - в Риге.

По сравнению с царским периодом истории Латвии русские приобрели более «деревенские и сельскохозяйственные» черты и утратили черты «города и промышленности». Подавляющее большинство россиян занимались сельским хозяйством (80%). 7% были заняты в промышленности, 4,9% - в торговле. Тот факт, что русские жители страны имели свои фермы в основном в Латгалии, наименее экономически развитой части страны, не стимулировал их к общественному движению в сторону престижных видов труда и сельского хозяйства. В городах Видземе, Курземе и Земгале социальная картина русских приближалась к общелатвийской. Но даже там русские не принадлежали к экономически и социально развитым национальным группам. Русские отличались от латышей, немцев и Евреи меньшей частью собственников и повсеместным использованием детского труда.

Общий уровень грамотности русского населения в самом начале истории Латвийской Республики был ниже, чем во времена Империи. Только 42% русских мужчин и 28% русских женщин Латвии умели читать и писать в 1920 году. За годы независимости количество русских учеников в школах значительно увеличилось (в 1,5 раза - самый высокий показатель за период 1925–1935 гг. ). В результате разница между количеством латвийских и русских студентов в возрасте от 6 до 20 лет значительно сократилась (54% и 47% соответственно).

Русские были недопредставлены в высших учебных заведениях. В 1920 г. в университете училось всего 65 русских студентов. Латвийский университет, в 1939 г. - 220 студентов.

Долгое время Латвийская Республика пыталась интегрировать русское меньшинство на основе большой национальной принадлежности.культурная автономия. Национальные школы Латвии широко использовали свое право обучать детей на родном языке. Русские школы не были исключением. Русский язык играл особенно важную роль на этапе начального образования. К концу 1920-х годов 92% русских детей получали образование в русских начальных школах. При развитии сети средних школ также учитывалась потребность национальных меньшинств получать образование на их родном языке. В конце 1920-х - начале 1930-х годов родители из групп меньшинств все чаще отправляли своих детей в школы с латышским языком обучения. В 1935 г. 60% русских детей получали образование на родном языке.

Популярность русского языка в Латвии объясняется тем, что русские обычно не стремились изучать латышский язык или языки других меньшинств.[нужна цитата ]

Латышский язык не был привлекательным для русского населения Латвии. В 1920–1930 годах лишь немногим более 15% россиян могли говорить и писать по-латышски. Латышская среда многих городов была хорошим стимулом для русских изучать латышский язык. 70% русских жителей Елгавы и более 80% жителей Бауски, Валмиеры и Кулдиги говорили по-латышски.[нужна цитата ]

Политическая жизнь и сознание россиян Латвийской Республики

Создание Латвийского государства 18 ноября 1918 года заставило местных русских определить новые принципы в своих отношениях с правительством. В новых условиях русские Латвии стали национальным меньшинством, особые культурные интересы которого регулировались Закон о культурно-национальной автономии меньшинств, принятый Народным Советом.

Русские пользовались полными правами как граждане Латвии и поэтому принимали участие в политической жизни страны. Русские, как национальное меньшинство, участвовали в выборах в Учредительное собрание Латвии и всем четырем Сейм.

За русские партии проголосовало от двух до шести процентов всех латвийских избирателей. В тех районах, где проживают русские (Рига и Латгале ) Российские избиратели все чаще голосовали за российские партии на протяжении всего периода парламентского государства.

Специфические исторические условия определили отношение россиян к идее национально-культурной автономии. Они признали автономный характер русской культуры по отношению к латышской культуре, но считали, что не существует конкретной местной автономии в отношении русской культуры и русского народа в целом. Местное русское общество не выявило каких-либо характерных черт местных русских, которые отличали бы их от русских в России.

В период Латвийской Республики местные русские жители пытались выработать собственные принципы общественного сознания. В начале республики, 1918–1919, православное крыло (Н. Бордонос) Национальной демократической лиги (НДЛ, первый русский национальный союз Риги, а затем и всей Латвии) высказывалось за этническую чистоту Российские общественные организации. Либеральное крыло НДЛ, а позже и Русское общество Латвии (Н.Бережанский, С.Манырев), призвали к тесному сотрудничеству со всем латвийским обществом.

В либеральном сознании НДЛ возникли элементы особой идеологии среди части русского населения Латвии - «демократического национализма». Ее рупором был публицист Бережанский. Он считал, что судьба русских Латвии сложилась непросто. Их историческая родина находилась в руках «большевистского интернационализма», врага русской национальной культуры и этики. Русские были благодарны демократической Латвии за предоставленную возможность развивать свою культуру. Но сами русские, полагал Н. Бережанский, должны были в полной мере укрепить в своем сознании представление о национальных ценностях. Последователи этой идеи работали над российской газетой «Слово». В то же время самая известная российская газета Сегодня не претендовал на пропаганду русских национальных идей, но отстаивал идеи защиты культурно-национальной автономии всех местных меньшинств.

Ярким выразителем русских национальных принципов был Н. Белоцвелов, считавший обращение русских к национализму естественным результатом судьбы эмигрантов, опасающихся за будущее своей культуры.

Идеи «демократического национализма» были поддержаны лидерами Российский крестьянский союз который имел правую ориентацию. РПУ стала основой Крестьянской фракции России из трех депутатов Четвертого Сейма.

Часть русских в Латвии принадлежала к ультралевым из политического спектра. В Сейме четвертого созыва один русский представлял социал-демократов, а один русский был представителем коммунистов. Но русские левые партии не добились большого успеха, хотя и имели определенное влияние среди слоев рабочих Риги. В целом русское меньшинство было менее политически активным, чем еврейское меньшинство и меньшинства балтийских немцев.[6]

В Советской Латвии (1940–1990)

1940–1941

Летом 1940 года Латвия потеряла независимость и была оккупирована СССР.

Отношение русского меньшинства к этим событиям было разным. Можно выделить три типа позиций:

  1. Полное несогласие с большевистским режимом: характеристика русской интеллигенции и священников
  2. Часть русской общественности Латвии питала иллюзии относительно Иосиф Сталин диктатуры России, надеясь, что она превратится в политическую систему, аналогичную российской монархии
  3. Полная поддержка Большевик режим

За год советской власти местные русские были лишены всех своих национальных периодических изданий, а многие их видные общественные деятели были репрессированы или убиты. Но новый режим нашел сторонников и среди местных россиян. Коллектив в Латвии возникли фермы, и в спецслужбах и отрядах рабочей гвардии было много русских. Коммунистическая номенклатура быстро развивалась, и местные русские принимали в ней активное участие.

1941–1944

В 1941 г. нацистская Германия вторгся в СССР, а впоследствии оккупировал территорию Латвии. В советское время этот период был известен как Великая Отечественная война, термин, который сегодня сохраняет резонанс в русской общине Латвии.

Часть местного русского населения предпочла противостоять захватчикам, служа в Красная армия и в партизанское движение, и поддерживая подполье Коммунистическая партия.

Но в то же время было немало россиян, сотрудничающих с нацистскими властями. Они работали над газетами, пропагандирующими миф о «национальной России», свободной от большевиков и евреев, и «освободительной миссии» Вермахт. Русские были привлечены к военизированным частям. Нацисты пошли навстречу тем из русского населения, которые пострадали от большевиков. Газеты того времени пестрели информацией о русской национальной культуре. В Даугавпилс открылся Русский театр, в Резекне Создан педагогический институт - русскоязычный класс учителей русского языка.

Создан институт для представления интересов населения России в Generalgebiet Латвии, а также Российский комитет по делам русского населения Латвии. Они были разработаны, чтобы помочь россиянам с некоторыми из их экономических, культурных и юридических потребностей.

Особенности послевоенной миграции

После латышей русские - самая большая этническая группа в сегодняшней Латвии. В 1989 г. эта национальная группа составляла 34,0% населения Латвии, ее общая численность составляла 905 500 человек. [1]. По сравнению с демографической ситуацией довоенного периода количество россиян увеличилось в 4,5 раза. Их удельный вес в национальном составе Латвии увеличился в 3,5 раза.

Столь большой прирост населения России нельзя было объяснить только естественным приростом. Большинство русских национальностей в Латвии сегодня являются результатом большого миграционного движения из других республик СССР, в основном из Российской Федерации.

Русские селились в основном в городах, а не в деревне. Они предпочитали более крупные города, такие как Рига и Даугавпилс. Русские отличались от латышей профессиональными особенностями. Более трети населения России было занято в промышленности (четверть латышей), 7% русских (22% латышей) были заняты в сельском хозяйстве, 1% русских (2,5% латышей) в сфере культуры. и искусство.

Русские были основной этнической группой в СССР как по численности, так и по политическому влиянию.В условиях Советской Латвии русская культура доминировала над всем нелатышским населением республики. Русский язык также сформировал новую группу русскоязычных Белорусы, Украинцы, Поляки, Евреи и Немцы[нужна цитата ] Латвии. В период 1959–1979 гг. Количество этнических русских в Латвии увеличилось на 47%, но количество нерусских, считающих русский своим родным языком, увеличилось на 78%. На основе русского языка в Латвии была развита развитая инфраструктура: широкая система среднего и высшего образования, науки и средств массовой информации.

Национальное сознание

На протяжении всего советского периода российские (как и латышские) средства массовой информации Латвии играли роль активных носителей коммунистической идеологии, влияя на сознание русских Латвии.

На протяжении всего советского периода на официальном уровне не существовало согласованной формулы для выражения национально-культурной самобытности этой большой группы жителей Латвии. Идеология Коммунистической партии отвергла традицию Латвийской Республики, которая определяла русских Латвии как одно из своих национальных меньшинств. В СССР существовала форма национально-территориальной автономии наций, хотя и не для всех наций, что делало их социальное представительство в государственных органах неравным. В результате и их влияние на общественное сознание было неравномерным. Нацию можно было считать «полноценной» только в том случае, если она обладала государственным устройством в виде союзной республики. Поэтому в Латвии была только одна признанная нация - латыши. Русские Латвии, как те, кто имел здесь глубокие исторические корни, так и те, кто избрал ее в качестве места постоянного проживания после Второй мировой войны, не имея территориальной автономии, не рассматривались как отдельная культурная и национальная общность в Латвийской Республике, а скорее как часть большой русской общины Советского Союза.

В конце 80-х годов прошлого века первые заметные демократические изменения в СССР вызвали национальное пробуждение народов. Новые демократические тенденции дали равные шансы на национальное возрождение как латышам, так и русским. Некоторые россияне, как отдельные лица, так и организованные группы[ВОЗ? ], активно поддерживал латвийское национальное пробуждение "Атмода".

В июле 1988 года А. Мальцев был одним из 17 выдающихся деятелей латышской культуры, подписавших открытое письмо к Расширенная сборка Лига латышских писателей с инициативой создания демократического Народного фронта. Идею создания Народного фронта Латвии поддержали русские писатели республики, такие как Л. Азарова, Роальд Добровенски, В. Дозорцев и М. Костенецкая, журналисты А. Григорьев, А. Казаков, переводчик и библиограф Я. Абызов и многие другие. В 1989 г. в депутаты были избраны Л. Гладков, В. Дозорцев, В. Жданов, В. Кононов и М. Костенецкая. Совет Народного фронта Латвии. В. Дозорцев вошел в состав Правления Совета Народный фронт Латвии. А. Григорьев был одним из редакторов журнала "Атмода »- газета ПФЛ. Тираж русского издания« Атмода »был довольно большим (15–100 тыс.). Он пользовался популярностью не только у русских жителей Латвии, но и у западно мыслящей общественности России. .

НФЛ стала основой консолидации Общество русской культуры Латвии (RCSL). Учредительное собрание RCSL состоялось 4 марта 1989 года. Целью Общества было «максимально развить русскую национальную культуру, укрепить традиционные русско-латвийские отношения и сотрудничать с представителями всех национальностей республики. ".

В то же время многие русские в Латвии с недоверием относились к возрождению латвийской государственности. Об этом свидетельствуют результаты опроса общественного мнения 1989 года. Лишь 49% нелатышского населения поддержали идею независимости Латвии (количество латышей, поддержавших эту идею, составило 93%). В Международный фронт трудящихся Латвии или Интерфронт, созданный в 1989 году, открыто выступал за то, чтобы остаться в Советском Союзе и сохранить социалистическую экономику. Интерфронт стремился завоевать симпатии тех россиян, которые выступали против идеи Латвии как национального государства.

В независимой Латвии (1990 – настоящее время)

Распределение

Процентное распределение этнических русских в Латвии и других странах. Балтийские государства (2011)

Русские в Латвии живут в основном в городах. В 2006 г. русские составляли 42,3% населения столицы. Рига и 53,5% во втором по величине городе, Даугавпилс (не считая тех, для кого русский является родным языком). При Советской власти прибывающие русские селились в основном в промышленных центрах для работы на фабриках, в то время как сельские районы оставались почти полностью населенными этническими латышами, за исключением некоторых небольших районов на востоке Латвии с более длительной историей русско-латвийских смешанных деревень.[7] На начало 2018 года этнические русские составляли 25,2% населения.[2]

В соответствии с Центральное статистическое управление Латвии 19 932 россиянина эмигрировали в Латвию с 2011 по 2017 год, а 48 851 россиянин эмигрировали в другие страны.[8]

Гражданство

По данным Реестра резидентов из 557618 россиян в Латвии на 1 января 2017 года 159 069 или 28,5% были неграждане[9]

После восстановления независимости в 1991 году Латвия не предоставляла автоматически гражданство никому, чьи предки прибыли после июня 1940 года, и эта политика коснулась в основном русских. Знание латышского языка и истории было условием для получения гражданства; впоследствии эти начальные условия были ослаблены.[10] Однако у значительного числа русских в Латвии все еще есть статус иностранца. По состоянию на январь 2017 года подавляющее большинство этнических русских в Латвии, 71,1% или 398 549 человек, имели гражданство.[9]

Любой, кто на законных основаниях (согласно советскому законодательству) получил вид на жительство в Латвии до лета 1992 года, мог претендовать на это место жительства после обретения Латвией независимости, даже если эта правовая основа включала советскую конфискацию собственности. Вернувшиеся владельцы собственности, стремившиеся вернуть свое имущество, получали компенсацию в виде равной земли в другом месте, без права возврата самой собственности или сертификатов, которые можно было использовать в качестве купонов на скидку при приобретении акций в приватизированной собственности. Правительство Латвии также выплачивает пенсии всем пенсионерам, проживающим в стране, независимо от их национальности, гражданства или статуса негражданина.

русский язык

Еще одна проблема разногласий между некоторыми русскими и русскоязычными в Латвии (особенно Социал-демократическая партия «Гармония»,[11] Латвийский Русский Союз, Штаб обороны русской школы и За родной язык! ) является статусом русского языка, поскольку латышский определен Законом о государственном языке как единственный официальный язык в Латвии.[12][10]

18 февраля 2012 года в Латвии прошла конституционный референдум о том, следует ли принимать русский язык в качестве второго официального языка.[13] По данным Центральной избирательной комиссии, 74,8% проголосовали против, 24,9% проголосовали за, явка избирателей составила 71,1%.[14]

Начиная с 2019 года, инструкция русский язык будет постепенно прекращен в частных колледжах и университеты, а также общее обучение в общественных местах вузы,[15] кроме тем, связанных с культура и история русского меньшинства, такого как русский язык и литература классы.[16]

Политическое представительство

В Латвии есть несколько политиков и политических партий, которые утверждают, что представляют русскоязычное меньшинство. К ним относятся Латвийский Русский Союз который занимает одно место в Европейский парламент проводится Татьяна Жданока, а Гармония партия с двумя местами, занимаемая Нилс Ушаков и Андрис Америкс. Эти политические партии поддерживают права на русский язык, автоматическое предоставление гражданства всем негражданам Латвии и, как правило, левое крыло по другим вопросам.

Несколько политиков русской национальности также занимали высокие государственные должности в Латвии, например Владимир Макаров кто был министром благосостояния Латвии[17] и министр охраны окружающей среды и регионального развития[нужна цитата ], Вячеслав Домбровскис который занимал пост министра образования и науки Латвии[18] и министр экономики.[19] и Нилс Ушаков кто был Мэр Риги с 2009 по 2019 гг.[20][21]

Известные русские из Латвии

Среди заслуживающих внимания россиян из Латвии:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Этнический состав, защита и продвижение культурной самобытности национальных меньшинств». Министерство иностранных дел Латвийской Республики. 15 января 2015 г.. Получено 25 февраля, 2015.
  2. ^ а б «В 2017 году обычно постоянное население Латвии сократилось на 15,7 тысяч». Центральное статистическое управление Латвии. 28 мая 2018 г.. Получено 11 августа, 2018.
  3. ^ Фейгмане Т. Д. Русская школа в Латвии: два века истории
  4. ^ «Русские в Латвии» в Латвийском институте, Владислав Волков, извлечено 23 декабря 2007 г.
  5. ^ Пухляк О. Н., Борисов Д. А. Русские в Латвии со средневековья до конца XIX века. - Рига: SI, 2005. - стр. 187 ISBN  9984-630-01-3
  6. ^ Хиден, Дж. Защитник меньшинств: Пол Шиман 1876–1944, К. Херст и Ко 2004, в обсуждении организации Шимана и продвижения интересов меньшинств и консенсуса по вопросам и законодательству
  7. ^ Энциклопедия PIRLS 2006, получено 21 декабря 2007 г.
  8. ^ «IBG041. Международная долгосрочная миграция по этнической принадлежности мигрантов». Центральное статистическое управление Латвии. Получено 19 июня, 2018.
  9. ^ а б Распределение населения Латвии по национальностям и национальностям (на латышском языке)
  10. ^ а б «Основные факты о гражданстве и языковой политике Латвии и некоторые болезненные вопросы, связанные с историей». Министерство иностранных дел Латвийской Республики. 12 ноября 2015 года.
  11. ^ Программа вечеринки Конкорд (Гармония)

    «Конкорд» выступает за полное выполнение положений Рамочной конвенции о защите меньшинств и снятие оговорок (заявлений), сделанных при ратификации этой Конвенции. «Конкорд» выступает за использование языков меньшинств в общении с государственными и местными властями в районах, где меньшинства проживают традиционно или в значительном количестве.

  12. ^ «Закон об официальном языке». LIKUMI.LV. Получено 2018-07-10.
  13. ^ "Законопроект" Поправки к Конституции Латвийской Республики"". Центральная избирательная комиссия Латвии. 2012. Получено 2 мая 2012.
  14. ^ «Итоги референдума по проекту закона« О внесении изменений в Конституцию Латвийской Республики »'" (на латышском языке). Центральная избирательная комиссия Латвии. 2012. Получено 2 мая 2012.
  15. ^ «Президент Латвии обнародовал закон о запрете преподавания на русском языке в частных университетах». Балтийский курс. 7 апреля 2018 г.. Получено 11 августа, 2018.
  16. ^ «Правительство одобряет переход на латышский как единственный язык в школах в 2019 году». Общественное вещание Латвии. 23 января 2018 г.. Получено 11 августа, 2018.
  17. ^ «Новое правительство утверждено парламентом Латвии». Министерство иностранных дел Латвийской Республики. 23 марта 2004 г.. Получено 23 июня, 2017.
  18. ^ «Вячеслав Домбровскис - новый министр образования и науки Латвии». Балтийский курс. 2 мая 2013 г.. Получено 12 июля, 2018.
  19. ^ «Партия гармонии называет потенциального кандидата в премьер-министры». Общественное вещание Латвии. LTV. 4 июня 2018 г.. Получено 19 июня, 2018.
  20. ^ «Мэр Риги исполняется пять лет у власти». Общественное вещание Латвии. 1 июля 2014 г.. Получено 23 июня, 2017.
  21. ^ «Третий срок мэром Риги для Ушакова». Общественное вещание Латвии. 23 июня 2017 г.. Получено 19 июня, 2018.

Литература

внешняя ссылка