Ватикан в эпоху Савойи (1870–1929) - Vatican during the Savoyard era (1870–1929)

Папа Пий IX (1846–1878), под властью которого Папская область перешла под светский контроль.

Ватикан в эпоху Савойи описывает отношение Ватикан к Италия, после 1870 г., когда закончилась Папская область и 1929 г., когда папство восстановило автономию в Латеранский договор, период преобладания Римский вопрос.

Задний план

В годы, последовавшие за революциями 1848 года, итальянские националисты - оба те, кто хотел объединить страну под властью Королевство Сардиния и его постановление Дом Савойи а те, кто выступал за республиканское решение, видели в Папской области главное препятствие на пути к единству Италии. Луи Наполеон, который теперь захватил контроль над Францией как Император Наполеон III, попытался вести двойную игру, одновременно заключив союз с Сардинией и играя на националистических взглядах своего знаменитого дяди, с одной стороны, и поддерживая французские войска в Риме для защиты прав Папы, с другой.

После Австро-Сардинская война в 1859 г. большая часть северной Италии была объединена под властью правительства Савойского дома; впоследствии Гарибальди возглавил революцию, свергнувшую Бурбон монархия в Королевство Обеих Сицилий. Опасаясь, что Гарибальди создаст республиканское правительство на юге, сардинцы обратились к Наполеону с ходатайством о разрешении отправить войска через Папскую область, чтобы получить контроль над Обеими Сицилиями, что было предоставлено при условии, что Рим останется нетронутым. В 1860 году, когда большая часть региона уже восстала против папского правления, Сардиния завоевала восточные две трети Папской области и укрепила свои позиции на юге. Болонья, Феррара, Умбрия, Марки, Беневенто и Понтекорво были формально аннексированы к ноябрю того же года, и единое Королевство Италия было объявлено. Папская область была уменьшена до Latium, в непосредственной близости от Рима.

Рим был объявлен столицей Италии в марте 1861 года, когда в старой столице королевства собрался первый итальянский парламент. Турин в Пьемонте. Однако итальянское правительство не могло завладеть своим капиталом, потому что Наполеон III держал французский гарнизон в Риме, защищая Папа Пий IX. Возможность уничтожить последние остатки Папской области появилась, когда Франко-прусская война началось в июле 1870 года. Император Наполеон III был вынужден отозвать свой гарнизон из Рима для собственной защиты Франции и больше не мог защищать папу. После краха Второй Французской империи в битва при седане Широкие публичные демонстрации требовали от итальянского правительства взять Рим. король Виктор Эммануил II отправил граф Густаво Понца ди Сан Мартино Пию IX с личным письмом, в котором предлагалось сохранить лицо, которое позволило бы мирно вторгнуться итальянской армии в Рим под предлогом защиты папы.

Конец Папской области

По словам Раффаэле де Чезаре:

Прием Папой Сан-Мартино [10 сентября 1870 г.] был недружелюбным. Пий IX. позволил вспышкам ярости ускользнуть от него. Бросив письмо короля на стол, он воскликнул: «Прекрасная преданность! Вы все - змеи побеленные гробницы и безверие». Возможно, он имел в виду другие письма, полученные от короля. После, успокаиваясь, он воскликнул: «Я не пророк и не сын пророка, но говорю вам, вы никогда не войдете в Рим!» Сан-Мартино был так подавлен, что уехал на следующий день.[1]

10 сентября Италия объявила войну Папской области и итальянской армии под командованием генерала Раффаэле Кадорна 11 сентября пересек папскую границу и медленно двинулся к Риму, надеясь, что мирное вступление может быть достигнуто путем переговоров. Итальянская армия достигла Стены Аврелиана 19 сентября и осадил Рим. Хотя крошечная армия папы была неспособна защитить город, Пий IX приказал ей оказать хотя бы символическое сопротивление, чтобы подчеркнуть, что Италия захватывает Рим силой, а не с согласия. 20 сентября Берсальери вошел в Рим и прошел по улице Via Pia, которая впоследствии была переименована в Via XX Settembre. Рим и Лацио были присоединены к Итальянскому Королевству после плебисцита.

В главе XXXIV де Чезаре также сделал следующие наблюдения:

  • «Римский вопрос был камнем, привязанным к ногам Наполеона, который утащил его в бездну. Он никогда не забывал, даже в августе 1870 года, за месяц до Седана, что он был сувереном католической страны, что он стал императором. и был поддержан голосами консерваторов и влиянием духовенства, и что его высшим долгом было не бросить понтифика ».[2]
  • «В течение двадцати лет Наполеон III был истинным сувереном Рима, где у него было много друзей и родственников ... Без него светская власть никогда не была бы восстановлена, и, будучи воссозданной, не устояла бы».[3]

Это событие, описанное в итальянских учебниках истории как освобождение, было воспринято Папой очень резко. Итальянское правительство предложило разрешить Папе сохранить контроль над Леонин Сити на западном берегу Тибр, но Пий отверг увертюру. В начале следующего года столица Италии была перенесена из Флоренции в Рим. Папа, предыдущая резиденция которого Квиринальский дворец, ставший королевским дворцом королей Италии, в знак протеста удалился в Ватикан, где жил как самопровозглашенный "пленник", отказываясь уйти или ступить в Площадь Святого Петра, и запрещающий (Non Expedit ) Католики под страхом отлучение участвовать в выборах в новом итальянском государстве.

В октябре плебисцит в Риме и окрестностях Кампанья привел к голосованию за объединение с Королевством Италия. Пий IX отказался принять этот акт форс-мажор. Он остался в своем дворце, называя себя узником Ватикана. Однако новый итальянский контроль над Римом не угас, и католический мир не пришел на помощь Папе, как ожидал Пий IX.

Временной столицей Италии была Флоренция с 1865 года. В 1871 году итальянское правительство переехало на берега Тибра. Виктор Эммануэль поселился в Квиринальском дворце. Рим снова, впервые за тринадцать веков, стал столицей объединенной Италии.

Рим был необычен среди столиц только тем, что в нем находилась власть Папы и небольшой участок земли (Ватикан ) вне национального контроля. Эта аномалия не была официально разрешена до Латеранские пакты 1929 г..

Последние годы Пия IX

Папа Пий провел последние восемь лет своего долгого понтификата - самого продолжительного в истории Церкви - в плену Ватикана. Католикам было запрещено голосовать или участвовать в национальных выборах. Однако им было разрешено участвовать в местных выборах, где они добились успехов.[4] Сам Пий был активным в те годы, создавая новые епархиальные места и назначая епископов в многочисленные епархии, которые не были заняты в течение многих лет. На вопрос, хочет ли он, чтобы его преемник следовал его итальянской политике, старый понтифик ответил:

Моего преемника может вдохновить моя любовь к Церкви и мое желание поступать правильно. Все вокруг меня изменилось. Моя система и моя политика имели свое время; Я слишком стар, чтобы менять направление. Это будет задача моего преемника.[5]

Папа Лев XIII

В 1882 г. Папа Лев XIII написал австрийскому императору Франц Иосиф I переместить папство в Зальцбург или Триест.

Папа Лев XIII считался великим дипломатом, сумел наладить отношения с Россией, Пруссией, Германией, Францией, Англией и другими странами. Однако в свете враждебного антикатолического климата в Италии он продолжил политику Пия IX в отношении Италии без серьезных изменений.[6] Он должен был защищать свободу церкви от итальянских преследований и нападений в области образования, экспроприации и нарушения католических церквей, правовых мер против церкви и жестоких нападений, кульминацией которых стали антиклерикальные группы, пытавшиеся бросить тело умершего Папы Пия. IX в реку Тибр 13 июля 1881 г.[7] Папа даже рассматривал возможность переноса папства в Триест или Зальцбург, два города в Австрия, идея, которую австрийский монарх Франц Иосиф I мягко отклонено.[8]

Восстановление папского престижа

Парадоксально, но затмение папской светской власти в 19 веке сопровождалось восстановлением папского престижа. Монархическая реакция после Французской революции и последующее появление конституционных правительств одинаково, хотя и по-разному, поддерживали это развитие. Восстановленные монархи католической Европы видели в папстве консервативного союзника, а не юрисдикционного соперника. Позже, когда институт конституционных правительств разорвал узы, связывающие духовенство с политикой королевских режимов, католики получили свободу откликнуться на обновленную духовную власть Папы.

Папы XIX и XX веков проявляли свою духовную власть с возрастающей силой и во всех аспектах религиозной жизни. Решающим понтификатом Папа Пий IX (1846–1878), например, впервые в истории был твердо установлен папский контроль над католической миссионерской деятельностью во всем мире.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Де Чезаре, стр. 444
  2. ^ Де Чезаре, стр. 440
  3. ^ Де Чезаре, стр. 443
  4. ^ Шмидлин, стр. 119
  5. ^ Шмидлин, стр. 109
  6. ^ Шмидлин, стр. 409
  7. ^ Шмидлин, стр. 413
  8. ^ Шмидлин, стр. 414

использованная литература

  • Де Чезаре, Рафаэле (1909). Последние дни папского Рима. Лондон: Archibald Constable & Co.
  • Шмидлин, Йозеф (1934). Papstgechichte der neuesten Zeit. Мюнхен: Пустет.