Визирь (Фатимидский халифат) - Vizier (Fatimid Caliphate)

В визирь (арабский: وزير‎, романизированный: Wazīr) был старшим министром Фатимидский халифат для большей части Египтянин период его существования. Первоначально он принадлежал гражданским чиновникам, которые действовали как главные гражданские министры халифов, по аналогии с оригинальная модель Аббасидов. Когда визирь не был назначен, «посредник» (васина ). Ослабление власти халифа и кризис режима Фатимидов при халифе аль-Мустансир Однако это привело к появлению сильных военных, которые доминировали на посту с 1070-х годов до конца Халифата. Эти «визиры меча» были также главнокомандующими армией, фактически ограничивали халифов и правили вместо них, часто отбирая власть у своих предшественников. Последний визирь, Саладин, отменил Фатимидский халифат в 1171 году.

История и силы

В течение Ифрикиян период Фатимидский халифат (909–973), название "визирь ", хотя и распространено в восточно-исламском мире, не использовалось.[1][2] Он был принят после Фатимидское завоевание Египта, где офис имел давнюю традицию автономного Тулунид и Ихшидид династии.[1][2] Хотя последний визирь Ихшидидов, Джафар ибн аль-Фурат, продолжал выполнять многие из своих прежних функций, завоеватель и наместник Египта, Джоухар, отказался признать свое владение визиерским титулом.[3] Точно так же, когда халиф ал-Муизз ли-Дин Аллах (р. 953–975) прибыл в Египет, он предпочитал не делегировать свои полномочия визирю, хотя назначил Якуб ибн Киллис, бывший чиновник Ихшидидов, в качестве главы административного аппарата. Это было только c. 979 этот халиф аль-Азиз Биллах (р. 975–996) присвоил титул визиря Ибн Киллису, который оставался главой администрации до своей смерти в 991 году.[1][2][4]

После Ибн Киллиса халифы могли выбирать, назначать ли визиря или доверить дела «посреднику» (васина ), который был посредником между халифом и его чиновниками и подданными.[1] В соответствии с общей политикой терпимости Фатимидов к христианам и евреям,[5] несколько визирей были христианами или христианами по происхождению, начиная с Иса ибн Настурус под аль-Азизом.[6] С другой стороны, евреи, по всей видимости, занимали этот пост только после принятия ислама, ибн Киллис является наиболее ярким примером.[6]

Первые визири служили по желанию назначившего их халифа и служили примером того, что теоретик права XI в. аль-Маварди называется Вазир ат-Танфид («визирь казни»), фактически являясь, по описанию востоковеда Мариус Канард, «агенты по исполнению воли государя».[1][7] Действительно, их карьера часто была очень короткой: их свергали, заключали в тюрьму, избивали и часто казнили халифом или другими придворными соперниками.[6] В результате, согласно Канарду, «в широком смысле, главной характеристикой визирата Фатимидов является незащищенность визирей», причем в периоды, когда эта должность менялась в быстрой последовательности.[6] При слабом аль-Мустансире пять визирей занимали свои должности только с 1060 по 1062 год.[6]

Ситуация изменилась с приходом к власти военных: Бадр аль-Джамали и его преемники обладали полной властью вместо халифа и представляли аль-Маварди Вазир ат-Тафвид, «визирь с делегированными полномочиями». Из-за военного прошлого держателей визирата, они были также известны как «визиры меча и пера» (вазир аль-сайф ва'л-калам) или просто «визиры меча» (Вазир аль-Сайф).[1][7] «Визири меча», которые доминировали в прошлом веке существования Халифата, были в то же время главными министрами, отвечающими за всю гражданскую администрацию, главами армий (амир аль-джуюш), ответственный за все судебные вопросы в качестве начальника qāī, и даже по всем религиозным вопросам в качестве главного миссионера (дани ад-духат ).[8] По мере того, как власть визирей росла и затмевала власть халифов, они даже принимали титул «король» (аль-малик ) с последующим эпитетом.[6][а]

С начала XII века положение Шахиб аль-Баб или был назначен верховный камергер, который шел сразу после визиря, принимая на себя некоторые из его обязанностей, когда визирь не был «человеком меча». Описанный как "второй визит", офис служил плацдармом для фактического визирата в Абу'л-Фатх Янис, Ридван ибн Валахши и Диргам.[10][11]

Резиденции

Ибн Киллис основал свою официальную резиденцию (дар аль-вазара) в юго-восточной части Каир, недалеко от ворот Саада, квартал, который стал известен как аль-вазирийя после Ибн Киллиса.[12] Здание было не только резиденцией визиря, но и резиденцией фискальных бюро (dīwāns ), а также помещения для хранения одежды, сокровищницы, книг и напитков. Каждый из последних контролировался контролером (натир), а дар аль-вазара сам также имел своего суперинтенданта (Зимам).[13] В дар аль-вазара было отголоском халифские дворцы, и включала небольшую мечеть для молитв и кухни для банкетов, организованных визирем.[14] По словам историка 15 века аль-Макризи, после смерти Ибн Киллиса его резиденция больше не была занята визирем до тех пор, пока Абу Мухаммад аль-Язури в 1050 году. Именно тогда это стало настоящим дар аль-вазара, являясь официальной резиденцией последующих обладателей этой должности до Бадр аль-Джамали.[15]

Бадр построил новую резиденцию на севере, в квартале Барджаван. Затем это здание перешло в руки его сына и преемника аль-Афдаль Шаханшах, а затем другому из сыновей Бадра, аль-Музаффар Джафар; от него позже стало известно Дар аль-Мудаффар. Позже превращенный в гостевой дом, именно здесь свергнутые Фатимиды держали Саладин после свержения династии в 1171 г.[16] Аль-Афдал также построил новый, более крупный и роскошный дар аль-вазара, в северо-восточной части города, недалеко от Баб ан-Наср. Первоначально назывался Дар аль-Афталийя, он был широко известен как «Дом куполов» (дар аль-кибаб), а позже - под аль-Мамун аль-Батаихи, так как дар аль-вазара аль-кубра («великий дом визириста»). Это была последняя резиденция визирей Фатимидов до конца династии.[17]

Список визирей

НачнитеКонецимяЗаметкиХалифСсылки
979983Якуб ибн КиллисЕврейский новообращенный Иракский происхождениеаль-Азиз Биллах (975–996)[18]
983983Джабр ибн аль-КасимОфициальный исмаилитский Магриб, служил визирем в течение трех месяцев во время опалы и заключения Ибн Киллиса.[19]
983990Якуб ибн КиллисВосстановлен в офис[18]
990991Абу'л-Хасан Али ибн Умар аль-АддасНе визирь, а «гарант» (Шамин) государственных дел после смерти Ибн Киллиса. Уволен и заключен в тюрьму из-за бесхозяйственности.[20]
992993Абу'л-Фадл Джафар ибн аль-Фадл ибн аль-ФуратСунниты чиновник иракского происхождения из длинной линии визирей Аббасидов; он служил визирем при последних Ихшидидах и был оставлен после завоевания Египта.[21]
993996Иса ибн Настурус ибн СурусА Коптский Египетский писец, известный своим умением собирать налоги. Казнен халифом аль-Хакимом в 1000 году.[22]
996997Мухаммад аль-Хасан ибн Аббар ибн Абиль-ХусейнА Кутама дворянин, ушел в отставку после столкновений между армейскими фракциями Турции и Магриба. Первый, получивший почетный титул, амин аль-даула («верный слуга царства»).аль-Хаким би-Амр Аллах (996–1021)[23]
997999БарджаванИсмаилитский раб-евнух из Сицилия, назначенный наставником аль-Хакима аль-Азизом, но пришедший к власти только после ухода Ибн Аммара. Его великая сила привела к тому, что он был убит по приказу аль-Хакима.[24]
9991002аль-Хусейн ибн ДжоухарСын Джоухар, завоеватель Египта. Со-визирь с Фахдом ибн Ибрагимом носил титул «главный командир» (qāid al-quwwād).[24]
Абу'л-Ала Фахд ибн ИбрагимХристианский писец из Египта. Со-визирь с аль-Хусейном ибн Джавхаром носил титул ар-ранис («начальник» или «палач»). Убит халифом аль-Хакимом.[25]
10021010вакантная должность[26]
10101012Зара ибн Иса ибн НастурусСын визиря Исы ибн Настура, носил титул аш-шафи ("лекарь").[25]
10121014аль-Хусейн ибн Тахир аль-ВаззанПисец иранского происхождения. Не визирь, но васина («посредник») с названием амин аль-уманах ("главный секретарь", горит «секретарь секретарей»). Убит лично халифом аль-Хакимом.[25]
10141014аль-Хасан ибн Аби аль-Сайид и
Абд ар-Рахман ибн Аби аль-Сайид		Братья, чиновники неизвестного происхождения, занимали пост васина в тандеме. Несмотря на репутацию честных, оба были убиты халифом после 62 дней пребывания у власти.[27]
10141014Абу'л-Аббас аль-Фадл ибн Джафар ибн аль-Фадль ибн аль-ФуратСын визиря Джафара ибн аль-Фурата, занимавший должность васина за пять дней до того, как его убили по приказу халифа.[28]
10151018Абу'л-Хасан Али ибн Джафар ибн ФалахСын генерала Кутамы Джафар ибн Фалах и близкий друг и любимец аль-Хакима. Наряду с визитером он был губернатором Александрия, Тиннис, и Дамиетта, а также префект полиции (Шахиб аль-Шурна ) и инспектор торговых площадок (isbah ). Он был убит по приказу халифа, когда ехал домой. Получил награду Wāzir al-wuzarāʾ («главный визирь», горит '"визирь визирей"'), зул-риасатайн («одно из двух глав»), аль-амир аль-музаффар («победоносный полководец»), и Куб аль-Даула («ось царства»).[28]
10181018Саид ибн Иса ибн НастурусСын визиря Исы ибн Настура и брат Зара ибн Настурус. Он обладал широкими полномочиями как «участник халифата» (касим аль-хилафах), с названиями аль-амин аль-захир («внешний секретарь»), Шараф аль-мульк («честь королевской власти»), тадж аль-малали («корона финансов»), и зул-джадайн («одна из двух рук»). Казнен после пяти месяцев пребывания в должности.[29]
10181019Абу'л-Фатх аль-Масуд ибн Тахир аль-ВаззанБрат визиря аль-Хусейна ибн Тахира аль-Ваззана. 1-й срок, как васина а не полный визирь.[29]
10201021Абу'л-Хусейн Аммар ибн МухаммадЧиновник исмаилитов, служивший васина с названиями аль-амир аль-хатир («значительный командир») и ранис аль-рунасах ("главный палач", горит '"голова голов"'). Он находился у власти во время исчезновения аль-Хакима и руководил вступлением аль-Захира на престол, но был казнен через несколько дней после того, как проработал семь месяцев в должности.[29]
Аз-Захир ли-изаз Дин Аллах (1021–1036)
10221022Муса ибн аль-ХасанВ должности девять месяцев как васина с названиями Йадд аль-Давла («рука царства») и абу'л-футу («отец побед»), прежде чем быть свергнутым, заключенным в тюрьму и казненным.[30]
10231024Абу'л-Фатх аль-Масуд ибн Тахир аль-ВаззанВторой срок пребывания в должности полного визиря[29]
10241027Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Салих аль-РузбариВетеран, занимавший пост губернатора Рамла и Сирия и начальником армейского бюро до назначения визирем со званием Шамид аль-Давла ва нанишуха («Опора и советник королевства»). Несмотря на преклонный возраст, с ним плохо обращались халиф, который уволил его, а затем вернул его в должность, но снова уволил.[30]
10271045Абу'л-Касим Али ибн Ахмад аль-ДжарджараиЧлен иракской семьи, которая переехала в Египет и стала администратором. Жалобы на него заставили халифа аль-Хакима отрезать себе руки, но аль-Захир назначил его визирем. Он был у власти, когда аль-Захир умер, и руководил вступлением аль-Мустансира, оставаясь его визирем до его смерти. Он носил титулы аль-вазир аль-аджалл («самый прославленный визирь»), аль-аввад («уникальный») и Сафи амир аль-мухминин ва халишатух ("истинный и избранный друг полководец верных ").[31]
аль-Мустансир Биллах (1036–1094)
10451047Абу Мансур Садака ибн Юсуф аль-ФалахиОбращенный еврей, он был близким другом и помощником аль-Джарджараи, который назначил его своим преемником. Тем не менее, он был вынужден делить свой кабинет с Абу Саад аль-Тустари, управляющим матери халифа. Ему удалось устранить своего соперника, но вскоре после этого он был низложен и убит по наущению матери аль-Мунтасира. Он носил титулы аль-вазир аль-аджалл, тадж аль-рийаса («венец вождя»), Фахр аль-Мульк («слава царской власти»), и музафа амир аль-мухминин («избранный из полководца верных»).[32]
Абу Саад аль-ТустариПервоначальный владелец матери аль-Мунтасира, позже он стал ее главным управляющим. Он был убит по наущению своего визиря.[33]
10481049Абу'л-Баракат аль-Хусейн аль-ДжарджараиБрат визиря Али ибн Ахмада аль-Джарджараи, он был непопулярным, поскольку он отправил многих в ссылку или тюрьму и конфисковал их собственность. Он был заключен в тюрьму, а затем сослан в Сирию по приказу халифа. Он носил почетный знак сайид аль-вузарах («владыка визиров»), Шахир аль-Ахимма («помощник имамов»), самах аль-хулахах («небо искренних»), и Фахр аль-Умма ("слава [Мусульманское] сообщество ").[34]
10491050Абу'л-Фадл Саид ибн МасудКарьерный писец, он был главой бюро Сирии, прежде чем был назначен васина, с заголовками Шамид аль-Мульк («поддержка королевской власти») и Зайн аль-Куфат («украшение способных»).[34]
10501058Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн Абд аль-Рахман аль-ЯзуриИмея скромное происхождение, он быстро стал известным управляющим матери аль-Мустансира и был назначен визирем в период серьезного кризиса. В результате он смог добиться нескольких уступок от аль-Мустансира, который стремился дистанцироваться от власти: хотя он был Сунниты аль-Язури был назначен главным исмаилитским миссионером (дани ад-духат). После подавления восстания арабов его имя было включено на монеты наряду с именем халифа. Он был заключен в тюрьму и казнен по приказу халифа после истощения казны в то время, когда Египет страдал от голода, преследуя свои амбиции по захвату Багдада и, наконец, замене Аббасидского халифата фатимидами. Он имел титулы аль-вазир аль-аджалл, аль-аввад, аль-макин («Фирменный»), сайид аль-вузарах, тадж аль-альфийах («венец чистых»), qāḍī al-quḍāt ("главный судья", горит 'qāḍī' из qāīs ") и дани ад-духат ("главный миссионер", горит '"dāī' из дани "), Шалам аль-Маджд («мир славы») и khāliṣat amīr al-muʿminīn («избранный из верных полководца»).[35]
10581058Абу'л-Фарадж Абдаллах ибн Мухаммад аль-БабилиМатематик и писатель, работавший писцом у аль-Язури. Он ненадолго сменил его на посту визиря в течение первого из трех сроков, продлившихся два месяца и 14 дней. Он носил титулы аль-вазир аль-аджалл, аль-асад («благоприятный»), аль-макин, аль-Хафиз ("защитник"), аль-амджад («славный»), аль-амин («заслуживающий доверия»), Хамид аль-Хилафах («поддержка халифата»), джалал аль-вузарах («слава визирям»), тадж аль-мамлака («корона королевства»), Вазир аль-имама («советник имамата»), Шараф аль-Милла («честь религии»), кафил ад-дин («Покровитель Веры»), Халил амир аль-мухминин ва халишатух («Истинная и избранная возлюбленная полководца верных»).[36]
10581060Абу'л-Фарадж Мухаммад ибн Джафар аль-МагрибиЧиновник при аль-Язури и заключенный в тюрьму аль-Бабили, он был назначен в визират после смещения аль-Бабили. Он был первым, кто вернулся на работу после увольнения два года спустя, будучи назначенным начальником канцелярии (Диван аль-иншах). Он носил титулы аль-вазир аль-аджалл, аль-камил («идеальный»), аль-аввад, и Сафи амир аль-мухминин ва халишатух.[37]
10601060Абу'л-Фарадж Абдаллах ибн Мухаммад аль-БабилиВторой срок пребывания в должности визиря на четыре месяца и десять дней.[36]
10611061Абдаллах ибн Яхья ибн МудаббирПотомок линии визирей Аббасидов и ученого Суфий. Его первое пребывание в должности было непродолжительным. Он носил титулы аль-вазир аль-аджалл, аль-Хадил ("справедливый"), аль-амир ("командир"), Шараф аль-Вузарах («честь визирей»), сайид аль-рунасах («лорд палачей»), тадж аль-афия, Хизз аль-Дин («слава веры»), Мугит аль-Муслимин («покровитель мусульман»), и Халил амир аль-мухминин («возлюбленная полководца верных»).[38]
10611062Абд аль-Карим ибн Абд аль-ХакимПотомок сирийской семьи qāīs, его пребывание в должности длилось пять месяцев, прерванных его смертью. Он имел титулы аль-вазир аль-аджалл, Фахр аль-Вузарах («слава визирям»), Шамид аль-рунасах («декан палачей»), qāḍī al-quḍāt wa dāʿī al-duāt, маджд аль-малали («славное превосходство»), кафил ад-дин, и ямин аль-мухминин («Правая рука верного полководца»).[38]
10621062Абу Али Ахмад ибн Абд аль-ХакимА qāī и сын визиря Абд аль-Карима ибн Абд аль-Хакима, став, таким образом, первым фатимидским визирем, наследовавшим его отцу. Умер после 17 дней пребывания в должности, вероятно, естественной смертью. Его жизнь неизвестна, кроме репутации набожного человека. Он имел титулы аль-вазир аль-аджалл, qāḍī al-quḍāt wa dāʿī al-duāt, Тикат аль-Муслимин («тот, кому доверяют мусульмане»), и Халил амир аль-мухминин.[39]
10621062Абу Абдаллах аль-Хусейн ибн СадидЧиновник из Дамаск, он занимал этот пост в течение шести месяцев, прежде чем был уволен и вернулся в Сирию в качестве ее губернатора. Он имел титулы аль-вазир аль-сайид аль-аджалл, аль-камил, и аль-аввад.[40]
10621062Абу'л-Фарадж Абдаллах ибн Мухаммад аль-БабилиТретий срок, пять месяцев, до самой смерти.[36]
1063Абу Ахмад Ахмад ибн Абд аль-Карим ибн Абд аль-ХакимДва срока пребывания в должности на три с половиной месяца в общей сложности, чередующиеся с офисом qāḍī al-quḍāt. Он имел титулы аль-вазир аль-аджалл, аль-аввад, сайид аль-вузарах, Маджд аль-Асфийах («возвышение чистых»), и qāḍī al-quḍāt wa dāʿī al-duāt.[40]
Абдаллах ибн Яхья ибн МудаббирВторой и краткий срок пребывания в должности, прерванный его смертью.[38]
Абу Галиб Абд аль-Захир ибн Фадл ибн аль-АджамиПервый владение за три месяца. Он носил титулы аль-вазир аль-аджалл, аль-аввад, аль-асад, тадж аль-вузарах («корона визирей»), аль-амин, аль-макин, Шараф аль-Куфат («честь способных»), зул-мафакхир («гордый»), и Халил амир аль-мухминин.[40]
аль-Хасан ибн аль-Кади ибн КудайнаПервое из пяти владений, состоявшихся в период с 1063 по 1073 год, наряду с должностью qāḍī al-quḍāt шесть раз. Его помнят как жестокого и деспотичного человека. Он держал титулы аль-вазир аль-аджалл, аль-аввад, Джалал аль-Ислам («слава ислама»), Шахир аль-имам («внешний [представитель] имама»), qāḍī al-quḍāt wa dāʿī al-duāt, Шараф аль-Маджд, и Халил амир аль-мухминин.[41]
1064Абу'л-Макарим аль-Мушарраф ибн Асад аль-БабилиПервый срок владения два месяца. Он носил титулы аль-вазир аль-аджалл, аль-Хадил, и Халил амир аль-мухминин.[41]
Абу Али аль-Хасан ибн Аби Саад Ибрагим ибн Сахль аль-ТустариИз богатой купеческой семьи он был главой казначейства, прежде чем стать визирем, на рубеже веков. AH 456/457. Он ушел в отставку всего через десять дней. В итоге он носил только титулы аль-Хамид и Халам аль-куфат («мир способных»).[41]
Абу Галиб Абд аль-Захир ибн Фадл ибн аль-АджамиВторой срок 34 дня.[40]
1065Абу'л-Макарим аль-Мушарраф ибн АсадВторой срок владения менее двух месяцев.[41]
Абу'л-Касим Хибат Аллах ибн Мухаммад ар-РаианиДва владения по десять дней каждое. Он имел титулы аль-вазир аль-аджалл, сайид аль-вузарах, тадж аль-альфийах, и дхукрат амир аль-мухминин («Дорогой друг полководца верных»).[42]
Абу'л-Хасан Али ибн аль-АнбариСвергнут и, возможно, убиты менее чем через месяц пребывания в должности. Он имел титулы аль-атир ("эфирный") и кафи аль-куфат («самый способный»).[42]
Абу Али аль-Хасан ибн Садид ад-Даула Зуль-КафалатайнВизирь на несколько дней. Он покинул офис из-за неуважения к нему со стороны официальных лиц и из-за ужасного положения в стране и отправился в Сирию. Он вернулся в Египет лишь позже и вскоре умер. Он имел титулы аль-вазир аль-аджалл, тадж аль-рийаса, Халам аль-Дин («мир веры»), и Сайид ас-Садат ("верховный владыка", горит «господин господствующих»).[43]
Абу Шуджа Мухаммад ибн аль-АшрафСын визиря при Buyid султан Баха аль-Даула, он был очень богат и славился своей честностью. Его пребывание в должности длилось всего несколько дней. Он уехал в Сирию, но был перехвачен и казнен Бадр аль-Джамали, который был там главнокомандующим армией Фатимидов. Он носил титулы Аль-Аджалл, аль-мухахам («Возвышенный»), и Фахр аль-Мульк.[44]
1066Абу'л-Хасан Тахир ибн ВазирПисец в канцелярии, он несколько дней проработал визирем, прежде чем покинуть свой пост в родном городе Триполи. Он носил титулы Аль-Аджалл, аль-ваджих («достойный»), Сайид аль-Куфат («владыка способных»), нафис аль-даула («бесценный [слуга] царства»), и Шахир амир аль-мухминин («помощник полководца верных»).[45]
Абу Абдалла Мухаммад ибн Аби ХамидПотомок богатой египетской семьи из Тинниса, он был визирем в течение одного дня, прежде чем был уволен и казнен халифом. Он имел титулы Аль-Кадир ("могучий"), аль-Хадил, Шамс аль-умам ("солнце народов", саййид рунасах аль-сайф ва'л-калам («владыка палачей меча и пера»), тадж аль-шула («высшая корона»), Шамид аль-Худа («поддержка руководства»), Шараф ад-Дин («честь веры»), гаййат аль-ислам валь-мусульман («Спаситель ислама и мусульман»), amīm amīr al-muʿminīn («близкий [друг] полководца верных»).[45]
Абу Саад Мансур ибн ЗунбурБудучи египетским христианином, он был визирем в течение нескольких дней, прежде чем он сбежал из офиса, когда армия потребовала оплаты, так как казна была пуста. Он носил титулы Аль-Аджалл, аль-аввад, аль-макин, аль-сайид, аль-афаль («лучший, превосходящий»), аль-амин, Шараф аль-Куфат, Хамид аль-Хилафах, Мухибб амир аль-мухминин («возлюбленная полководца верных»).[46]
10661073Точная история визирей в этот период неясна, поскольку они часто сменяли друг друга и имели чрезвычайно короткие сроки пребывания в должности, так что многие из них даже не были записаны, в то время как другие, например Ибн Кудайна, занимали этот пост несколько раз.[47]
10721072Абу Галиб Абд аль-Захир ибн Фадл ибн аль-АджамиТретий и последний срок пребывания в должности среди рушащегося режима и настолько сильного голода, что каннибализм Сообщалось. Его убили через несколько дней.[48]
1073Абу'л-Ала Абд аль-Гани ибн Наср ибн Саид аль-ДайфИбн ас-Сайрафи сообщает, что он был васина и находился у власти до прибытия Бадра аль-Джамали, но другие авторы оспаривают это: Ибн Муассар сообщает, что Абд аль-Гани был у власти всего несколько дней, и что Ибн Кудайна был визирем, когда Бадр аль-Джамали прибыл в Каир. Он имел титулы аль-Шадик («честный»), аль-мухмин («верный»), макин ад-даула ва аминуха («твердая опора и слуга царства»).[49]
аль-Хасан ибн аль-Кади ибн КудайнаПятый и последний срок пребывания, по словам аль-Макризи, составляет около года. Он был казнен лично Бадром аль-Джамали.[50]
10741094Бадр аль-ДжамалиАрмянский гхулам и генерал, служил до самой смерти. Он носил титулы аль-сайид аль-аджалл («Всевышний господин»), амир аль-джуюш («командующий войсками»), Сайф аль-Ислам («меч ислама»), и натир аль-имам («защитник имама»).[49]
10941121аль-Афдаль ШаханшахСын Бадра аль-Джамали, он стал преемником своего отца в последний год своей жизни, когда Бадр заболел. После смерти аль-Мустансира он организовал восшествие на престол младшего сына аль-Мустансира. аль-Мустали над его старшим братом Низар. Низар был убит в последующей конфронтации, что привело к расколу между расколом Низари и Мустали ветви исмаилизма. После смерти аль-Мустали он поместил своего сына аль-Амир би-Ахкам Аллах на троне. В сфере иностранных дел его пребывание в должности определялось его непрерывными кампаниями против Государства крестоносцев в Леванте. Аль-Афдал оставался де-факто правитель Египта до его убийства в 1121 году. Он носил титулы аль-сайид аль-аджалл, аль-афаль, Сайф аль-имам («меч имама»), Джалал аль-Ислам, Шараф аль-анам («честь человечества»), натир ад-дин («Защитник Веры»), и Халил амир аль-мухминин.[51]
аль-Мустали (1094–1101)
Аль-Амир би-Ахкам Аллах (1101–1130)
11211125Абу Абдаллах аль-Мамун аль-БатаихиОпытный дипломат, известный своей справедливостью и щедростью, он был настолько популярен, что молились от его имени, как и за халифа. Покровитель образования, он провел перепись населения Египта и заказал историю визиерата. Его падение было внезапным и остается загадкой, поскольку источники могут только предполагать причины; он был заключен в тюрьму, а затем распят халифом в 1128 году вместе со своими братьями. Он носил титулы аль-сайид аль-аджалл, тадж аль-хилафах («венец халифата»), Хизз аль-Ислам («слава ислама»), фахр аль-анам («слава человечества»), и Нишам ад-Дин («Порядок веры»).[52]
11251130вакантная должность[53]
11301130Хизар аль-Мульк ХазармардФаворит аль-Амира, он был визирем около двух недель после смерти аль-Амира и провозглашения Абу аль-Маджида (будущего халифа аль-Хафиз ли-Дина Аллаха) регентом. Он был свергнут и казнен, когда армия подняла восстание при Кутайфат.Регентство Абд аль-Маджида[54][55]
11301131Абу Али Ахмад ибн аль-Афдаль Шаханшах (Кутайфат)Сын аль-Афдаля Шаханшаха, он захватил диктаторскую власть после убийства халифа аль-Амира. Он оставил Абд аль-Маджида номинальным регентом, но вскоре изменил официальную государственную доктрину на Шиллинг Имамизм и правил как депутат (наиб) и депутат (халифа) из Ожидаемый имам, отодвигая на второй план Фатимидов. Он правил 13 месяцев и 13 дней, прежде чем был убит в результате переворота, организованного недовольной элитой Фатимидов.[54][56]
11311132Абу'л-Фатх ЯнисАрмянский христианин военный раб, он сыграл главную роль в убийстве Кутайфата и был награжден должностью визиря. Его растущая власть сделала его угрозой для халифа аль-Хафиза, который убил его после немногим более девяти месяцев пребывания у власти.[53][57][58]
аль-Хафиз ли-Дин Аллах (1132–1149)
11321134вакантная должность[54][59]
11341134Сулейман ибн аль-Хафиз ли-Дин АллахСын и назначенный преемник аль-Хафиза, он умер через два месяца после получения полномочий визиера.[60][61]
11341134Хайдара ибн аль-Хафиз ли-Дин АллахМладший сын аль-Хафиза, он был назначен преемником и визирем после смерти Сулеймана.[60][61]
11341135Хасан ибн аль-Хафиз ли-Дин АллахМладший сын аль-Хафиза, он вынудил своего отца назвать его визирем и наследником 19 июля 1135 года. После того, как он убил несколько старших командиров, армия потребовала его казни. Аль-Хафиз отравил его в марте / апреле 1135 года.[60][62]
11351137Абу Музаффар Бахрам аль-АрманиАрмянин-христианин. Благосклонность, которую он оказал христианам, и особенно поощрение армянской иммиграции, вызвали антихристианскую реакцию среди мусульманского населения, и в феврале 1137 года сунниты вынудили его покинуть свой пост. Ридван ибн Валахши. Он носил титулы тадж аль-мулук («корона королевской власти») и Сайф аль-Ислам.[60][63]
11371139Ридван ибн ВалахшиСуннитский египетский военачальник и губернатор Аскалон. Он был первым визирем, претендовавшим на титул аль-малик ("король"). Его пребывание в должности ознаменовалось заменой христианских чиновников мусульманами и введением ограничений для христиан и евреев. Ридван также стремился свергнуть Фатимидов в пользу суннитского режима, возглавляемого им самим, но ему помешал аль-Хафиз, поднявший против себя народ Каира и армию и изгнавший его из столицы. Ридван сдался и был заключен во дворце только для того, чтобы сбежать и возглавить новое восстание в 1148 году, во время которого он был убит по указанию халифа.[63][64][65]
11381149вакантная должность[63]
11491149Наджм ад-Дин Мухаммад ибн МасалВоеначальник из Магриб, он был «куратором дел» (nā fiir fi’l-umūr) с 1145 года, но стал визирем только после воцарения аль-Зафира, занимая этот пост в течение двух месяцев, прежде чем был свергнут и убит аль-Адиль ибн ас-Саллар после попытки провести чистку в армии, чтобы восстановить дисциплину в ее рядах.аз-Зафир би-Амр Аллах (1149–1154)[66]
11491153аль-Адиль ибн ас-СалларОн был губернатором Александрии, когда сверг и заменил Ибн Масала. Его пребывание в должности длилось три с половиной года, в течение которых он добился значительных успехов в борьбе с крестоносцами. Он был убит по заговору собственным пасынком, Аббас ибн Аби аль-Футух, а спутник последнего Усама ибн Мункид.[67]
11531154Аббас ибн Аби аль-ФутухЗахватил власть после убийства отчима. У него был халиф Аль-Зафир убит и поднят аль-Фаиз би-Наср Аллах на престол, но вскоре сам был низложен.[68]
аль-Фаиз би-Наср Аллах (1154–1160)
11541160Талаи ибн РуззикЗа время своего длительного пребывания в должности он был де-факто правитель Египта. Он был покровителем ученых и пытался обуздать командующих армией, в то время как Египет вел непрерывную войну против крестоносцев.[69]
ал-Адид ли-Дин Аллах
11601162Руззик ибн ТалаиСын Талаи ибн Руззика, он был великодушен, давал налоговые льготы и снижал плату за судебные дела.[69]
1162Август 1163 г.Шавар ибн Муджир ас-СаадиСуннитский арабский военный, вместе с Диргам он убил Руззика ибн Талаи. Он поднялся до уровня визиера в то время, когда режим Фатимидов фактически рухнул, и халиф стал чисто символическим присутствием среди распрей между различными военачальниками.[70]
31 августа 1163Май / июнь или июль / август 1164 г.Дирхам ибн Амир ибн Сугар аль-ЛухамиСуннитский военный из Йемена, выдающийся воин и поэт, он дослужился до высоких постов при Талаи и Руззике. Он возглавил восстание армии против Шавара, который был изгнан и бежал в Сирию. Диргам стал визирем с титулом аль-малик аль-манṣур («победоносный король»), но не смог заручиться широкой поддержкой своего режима. Когда Шавар вернулся с помощью Ширкух, он победил силы Диргама, и начались многочисленные отступления. Диргам был схвачен и убит при бегстве из Каира в мае / июне или июле / августе 1164 года.[71][72]
11631168Шавар ибн Муджир ас-СаадиВосстановленный на второй срок, он не смог справиться с кризисом, возникшим в результате вторжения крестоносцев и военной группировки в столице. В результате он позвонил Ширкух для помощи.[71]
11681169Асад ад-Дин ШиркухКурдский генерал Зенгиды, призвал на помощь Шавару и стал визирем в награду после отпора крестоносцам. Он умер при исполнении служебных обязанностей через два месяца.[71]
11691171СаладинПлемянник и преемник Ширкуха, он низложил Фатимидский халифат и основал свой Династия Айюбидов вместо.[71]

Заметки

  1. ^ При предположении визиера первым Ширкух, а затем его племянником Саладин, эта практика передалась всем позже Айюбид правители.[9]

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж Canard 1965, п. 857.
  2. ^ а б c Бьянки 2002, п. 188.
  3. ^ Сайид 1998, п. 327.
  4. ^ Сайид 1998 С. 327–328.
  5. ^ Canard 1965, п. 859.
  6. ^ а б c d е ж Canard 1965, п. 858.
  7. ^ а б Сайид 1998, п. 329.
  8. ^ Canard 1965 С. 857–858.
  9. ^ Canard 1965, п. 85.
  10. ^ Сайид 1995 С. 831–832.
  11. ^ Бретт 2017, п. 269.
  12. ^ Сайид 1998 С. 160, 330, 332.
  13. ^ Сайид 1998, п. 330.
  14. ^ Сайид 1998, п. 331.
  15. ^ Сайид 1998 С. 331–332.
  16. ^ Сайид 1998, стр. 332, 431–432, 531–532.
  17. ^ Сайид 1998 С. 462–467.
  18. ^ а б аль-Имад 1990, п. 164.
  19. ^ аль-Имад 1990 С. 164, 172.
  20. ^ аль-Имад 1990 С. 164, 172–173.
  21. ^ аль-Имад 1990 С. 164, 173.
  22. ^ аль-Имад 1990 С. 164, 173–174.
  23. ^ аль-Имад 1990 С. 164, 174.
  24. ^ а б аль-Имад 1990 С. 164, 175.
  25. ^ а б c аль-Имад 1990 С. 164, 176.
  26. ^ аль-Имад 1990, п. 176.
  27. ^ аль-Имад 1990 С. 164, 177.
  28. ^ а б аль-Имад 1990 С. 165, 177.
  29. ^ а б c d аль-Имад 1990 С. 165, 178.
  30. ^ а б аль-Имад 1990, с. 165, 179.
  31. ^ аль-Имад 1990 С. 165, 179–180.
  32. ^ аль-Имад 1990 С. 165, 180–181.
  33. ^ аль-Имад 1990 С. 165, 180.
  34. ^ а б аль-Имад 1990 С. 166, 181.
  35. ^ аль-Имад 1990 С. 166, 181–183.
  36. ^ а б c аль-Имад 1990 С. 166, 183.
  37. ^ аль-Имад 1990 С. 165, 183–184.
  38. ^ а б c аль-Имад 1990 С. 166, 184.
  39. ^ аль-Имад 1990 С. 167, 184.
  40. ^ а б c d аль-Имад 1990 С. 167, 185.
  41. ^ а б c d аль-Имад 1990 С. 167, 186.
  42. ^ а б аль-Имад 1990 С. 167, 187.
  43. ^ аль-Имад 1990 С. 168, 187.
  44. ^ аль-Имад 1990 С. 168, 187–188.
  45. ^ а б аль-Имад 1990 С. 168, 188.
  46. ^ аль-Имад 1990.
  47. ^ аль-Имад 1990, п. 189.
  48. ^ аль-Имад 1990 С. 167, 185–186.
  49. ^ а б аль-Имад 1990 С. 168, 189.
  50. ^ аль-Имад 1990 С. 186, 189.
  51. ^ аль-Имад 1990 С. 168, 190–191.
  52. ^ аль-Имад 1990, стр. 169, 191–192.
  53. ^ а б аль-Имад 1990 С. 169, 192.
  54. ^ а б c аль-Имад 1990, п. 169.
  55. ^ Дафтари 2007, п. 246.
  56. ^ Дафтари 2007 С. 246–247.
  57. ^ Дафтари 2007 С. 247–249.
  58. ^ Хальм 2014, п. 186.
  59. ^ Хальм 2014 С. 186–187.
  60. ^ а б c d Дафтари 2007, п. 249.
  61. ^ а б Хальм 2014, п. 187.
  62. ^ Хальм 2014 С. 187–188.
  63. ^ а б c аль-Имад 1990 С. 169, 193.
  64. ^ Хальм 2014, стр. 194–198, 220–221.
  65. ^ Бретт 2017, стр. 273–275, 277.
  66. ^ аль-Имад 1990, стр. 169, 193–194.
  67. ^ аль-Имад 1990 С. 169, 194.
  68. ^ аль-Имад 1990 С. 170, 194.
  69. ^ а б аль-Имад 1990 С. 170, 195.
  70. ^ аль-Имад 1990 С. 170, 195–196.
  71. ^ а б c d аль-Имад 1990 С. 170, 196.
  72. ^ Canard 1965 С. 317–319.

Источники

  • аль-Имад, Лейла С. (1990). Визиерат Фатимидов (979-1172). Берлин: Клаус Шварц Верлаг. ISBN  3-922968-82-1.
  • Bianquis, Th. (2002). "Вазир. I. В арабском мире 2. Халифат Фатимидов". В Бирман, П. Дж.; Bianquis, Th.; Босуорт, К. Э.; ван Донзель, Э. & Генрихс, В. П. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том XI: W – Z. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 188–190. ISBN  978-90-04-12756-2.
  • Бретт, Майкл (2017). Империя Фатимидов. Эдинбургская история исламских империй. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN  978-0-7486-4076-8.
  • Канард, Мариус (1965). "Irg̲h̲ām". В Льюис, Б.; Пеллат, гл. & Шахт, Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 317–319. OCLC  495469475.
  • Канард, Мариус (1965). "Фатимиды". В Льюис, Б.; Пеллат, гл. & Шахт, Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 850–862. OCLC  495469475.
  • Дафтари, Фархад (2007). Исмаилы: их история и доктрины (Второе изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-61636-2.
  • Хальм, Хайнц (2003). Die Kalifen von Kairo: Die Fatimiden in Ägypten, 973–1074 гг. [Калифы Каира: Фатимиды в Египте, 973–1074 гг.] (на немецком). Мюнхен: К. Х. Бек. ISBN  3-406-48654-1.
  • Хальм, Хайнц (2014). Kalifen und Assassinen: Ägypten und der vordere Orient zur Zeit der ersten Kreuzzüge, 1074–1171 [Халифы и ассасины: Египет и Ближний Восток во время первых крестовых походов, 1074–1171 гг.] (на немецком). Мюнхен: C.H. Бек. ISBN  978-3-406-66163-1.
  • Сайид, Айман Ф. (1995). "Хатиб аль-Баб". В Босуорт, К. Э.; ван Донзель, Э.; Хайнрихс, В. П. & Леконт, Г. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VIII: Нед – Сэм. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 831–832. ISBN  978-90-04-09834-3.
  • Сайид, Айман Фунад (1998). La capitale de l'Égypte jusqu'à l'époque fatimide. Al-Qāhira et al-Fusṭāṭ: Essai de reconstitution topographique. Beiruter Texte und Studien (на французском языке). Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг. ISBN  3-515-05716-1.
  • Уокер, Пол Э. (2018). "Был Фатимид Амир аль-Джуюш на самом деле Вазир?". В Дафтари, Фархад; Jiwa, Shainool (ред.). Фатимидский халифат: разнообразие традиций. Лондон и Нью-Йорк: И. Б. Таурис, совместно с Институтом исмаилитских исследований. С. 80–93. ISBN  978-1-78831-133-5.