Акота Бронзес - Akota Bronzes

Акота Бронзес
MET - Neminatha Akota.jpg
господин Неминатха, Музей МЕТ, 7 век
Акота находится в Гуджарате.
Акота
Акота
Расположение в Гуджарат
Акота находится в Индии.
Акота
Акота
Расположение в Индии
Год6 век - 12 век
СерединаБронза

В Акота Бронзес представляют собой редкий и важный набор из 68 Джайн изображения, датируемые между VI и XII веками н.э., которые были найдены в окрестностях г. Акота возле Baroda в индийском штате Гуджарат. В него входят редкие Период Гупта бронзы, которые широко использовались для сравнения искусства периода Гупта.[1][2]

Акота (ранее Анкоттака) была крупным центром Джайнизм в V веке нашей эры и упоминается в текстах.[3] В кладе представлена ​​информация о металлическом искусстве и развитии металлических технологий во время Гупта, постгуптский и средневековый период.

Открытие

Изображения были выкопаны незадолго до июня 1951 года. Профессор Университета Барода принес пять из них археологу U.P. Шах на экспертизу. ВВЕРХ. В конце концов Шат купил большую часть изображений у местных жителей и подарил их М.С. Университета, которые сейчас находятся в музее Барода.

7 век Тиртханкар изображение, Акота, на Академия искусств Гонолулу

Только два изображения датированы. ВВЕРХ. Шах датировал остальных на палеографической основе. Они колеблются от 5 до 12 веков. Возможно, они принадлежали к васатике Арья Ратха, основанной в эпоху Кшатрапы. Ни одно из изображений не датируется 1100 годом н.э., что позволяет предположить, что они были похоронены для защиты от вторжения в Гуджарат Алап-хана, генерала Алауддина Халджи.[4]

Основные изображения

Два изображения Дживантасвами, (представление Махавира который еще был принцем), являются широко упоминаемыми образцами ранней западной индийской школы искусства. Один из них специально обозначен как дживантвами, установленный Нагисвари, что представляет собой раннюю фазу стиля Гупта.

Два изображения Тиртханкара (один из Паршванатха ) относятся к постгуптовскому периоду. Изображение, подаренное Садху Сарвадевой, включает восемь стоящих фигур, представляющих восемь планет по обе стороны дхармачакра. Известные изображения Амбика на льве и стоя Сарасвати относятся к тому же периоду.

Chamardharini (Chaurie Bearer) стоит в трибханга поза на тщательно вырезанном лотос пьедестал. Он представляет собой школу Западной Индии во времена Чаулукья период между 11 и 12 веками.

Надписи

В надписях упоминаются эти монашеские родословные.

  • Ниврати Кула
  • Чандра Кула
  • Видьядхара Кула
  • Нагендра Кула
  • Гохадра Кула

Современные джнати шраваков не упоминаются, за исключением позднего изображения около 1000 г. н.э., в котором упоминается Modh Гаччха. Однако более раннее изображение, датируемое 600–650 гг. Нашей эры, относится к садху (шравака) из (ниргата) Касерахадры. Два изображения относятся к гоштикам (членам гильдии) ткачей (салапати).

Значимость

Бронза Акота имеет большое художественное и историческое значение.

  • Надписи свидетельствуют о самом раннем использовании титула «Садху» (шаху или шах) джайнами-мирянами.
  • Традиция легендарного деревянного Дживантасвами изображение засвидетельствовано изображением около 550 г. н.э. специально написано как Дживантасвами.[5] Считается, что это первое джайнское изображение в одежде.[6] Он был установлен вскоре после Валабхи Вачана под председательством Девардхи Гани Кшамашраманы в 453 году нашей эры.[7]
  • Джинабхадра Гани Кшамашрамана, упоминается в установщике образа Ришбханатха, который написал Вишешавашьяка Бхашья.

Музеи

Большая часть бронзы Акота находится в Музей и картинная галерея Барода. Примеры есть в Национальный музей, Нью-Дели, Метрополитен-музей (Нью-Йорк) и Академия искусств Гонолулу.

Смотрите также

Рекомендации

Цитирование

  1. ^ Перейра 1977 г., п. 12.
  2. ^ Гай, Джон. «Джайнская скульптура». В Хейльбрунн Хронология истории искусств. Нью-Йорк: Музей Метрополитен, 2000 г. (январь 2012 г.)
  3. ^ Akota Bronzes, Государственный совет Бомбея по историческим записям и древним памятникам, серия археологических раскопок. нет. 1. Умакант Премананд ШАХ, 1959 г.
  4. ^ Akota Bronzes, Государственный совет Бомбея по историческим записям и древним памятникам, серия археологических раскопок. нет. 1. Умакант Премананд ШАХ, 1959 г.
  5. ^ Исследования джайнского искусства, Умакант Премананд Шах, Общество исследований джайнской культуры, 1955, стр. 4, 28
  6. ^ Эволюция и оценка, Марути Нандан Прасад Тивари, в исследованиях джайнского искусства, иконографии и смежных предметов в честь доктора Ю.П. Шах под редакцией Р. Т. Вьяса, Умакант Премананд Шах. п. 17
  7. ^ Образец джайнизма: критическое исследование его метафизики, этики, истории и культуры в связи с современной мыслью Пуран Чанд Нахар, 1917, с. 656

Источники

  • Перейра, Хосе (1977), Монолитные Джины: Иконография джайнских храмов Эллоры, Мотилал Банарсидасс, ISBN  9780842610278

внешняя ссылка

Координаты: 22 ° 17′42 ″ с.ш. 73 ° 10′07 ″ в.д. / 22,2951 ° с.ш. 73,1686 ° в.д. / 22.2951; 73.1686