Франсуа Пуллен де ла Барр - François Poullain de la Barre

Франсуа Пуллен де ла Барр
Франсуа Пулен де ла Барр
ПроизношениеФранцузский: [də la ba]
РодившийсяИюль 1647
Умер4 мая 1723 г.
ОбразованиеB.A., Сорбонна
Известная работа
О равенстве двух полов

Об образовании женщин

О превосходстве мужчин
Супруг (а)Мари Равье

Франсуа Пуллен де ла Барр (Июль 1647 - 4 мая 1723)[1] был автором, католический священник и Декартово философ.

Жизнь

Франсуа Пуллен де ла Барр родился в июле 1647 года в Париже, Франция, в семье судебного дворянства.[1] После окончания университета в 1663 году у мастера искусств Франсуа Пуллен де ла Барр три года провел в Сорбонна где изучал богословие.[2] В 1679 году Франсуа Пуллен де ла Барр стал рукоположенным в сан. Католик а священник. С 1679 по 1688 год Франсуа Пуллен де ла Барр руководил двумя скромными приходами, Versigny и La Flamengrie в Пикардия в северной Франции.[2]

В 1688 году Франсуа Пуллен де ла Барр уехал Пикардия и его священство вернуться в Париж. В то время католическая церковь критически относилась к картезианству. К 1689 году он переехал в Женева где он преобразовался в Кальвинизм, филиал Протестантизм. В следующем 1690 году Франсуа Пуллен де ла Барр женился на Мари Равье.[2] После года репетиторства он получил должность преподавателя в местном женевском университете. После Эдикт Фонтенбло отозвал Нантский эдикт, он был сослан в Республика Женева, где он получил гражданство (буржуазия) в 1716 году.[3] Франсуа Пуллен де ла Барр провел остаток своей жизни в Женеве, где и умер 4 мая 1723 года.[1]

Работа

Во время конференции по физиологии в 1667 году друг Франсуа Пуллен де ла Барр познакомил его с Картезианство, философия, созданная философом Рене Декарт.[4] Франсуа Пуллен де ла Барр позже перенял эту философию и применил картезианские принципы к феминистка мысль. Франсуа Пуллен де ла Барр применил картезианство к «вопросу о женщинах» и написал множество текстов социальная философия который осудил несправедливость против женщина и неравенством женского положения.[5] Противодействие дискриминация они испытали и как один из чемпионов социальное равенство между мужчинами и женщинами.[6]

Через шесть лет после своего знакомства с картезианством Франсуа Пуллен де ла Барр опубликовал серию из трех частей о состоянии женщин. В 1673 г. он опубликовал О равенстве двух полов, "Физический и моральный дискурс, показывающий, что важно избавиться от предрассудков ».[5] Споры о различии между мужчинами и женщинами выходят за рамки тела, но заключаются в «конституции тела». Франсуа Пуллен де ла Барр отвергает идею о том, что умы мужчин и женщин различаются, исторически провозглашая, что «у разума нет пола».[6] Утверждая, что половые различия частично связаны с «конституцией тела», Франсуа де ла Барр утверждал, что неравное обращение, с которым женщины сталкиваются в религиозной, образовательной и окружающей среде, создает кажущееся очевидное врожденное различие пола.[7] По оценке Франсуа Пуллен де ла Барре, это не имеет естественного основания, это не так. существенный и не врожденное, а проистекает из культурных предрассудков и социальный конструкционист в аффекте.[8] Франсуа Пуллен де ла Барр выступает за образование женщин, подчеркивая, что женщины получают истинное и качественное образование.[8] а также говорит, что для них должна быть открыта всякая карьера, в том числе научная.[9]

В 1674 г. он опубликовал О воспитании женщин, "Направлять разум в науках и морали"Франсуа Пуллен де ла Барр продолжает размышлять о воспитании женщин, но использует диалог Сократа. В нем он обращается к историческим трудностям того времени.[1] В 1675 году Франсуа Пуллен де ла Барр опубликовал третью серию О превосходстве мужчин, "Против равенства полов"был, несмотря на название, опровержением противников сексуального равенства.[2]

Отзывы и критика

Мнения о месте Пуллен де ла Барре в истории феминизма значительно различаются от одного автора к другому. Но его теорию используют другие авторы. Пьер Бейль выдвинул теорию о том, что Пуллен мог опровергнуть свой тезис, потому что чувствовал угрозу, но аргументы антифеминистки продвинутые сомневаются в этом опровержении.

Симона де Бовуар включает цитату из Пуллена де ла Барра в эпиграф к Второй секс в 1949 году: «Все, что было написано о женщинах мужчинами, не должно вызывать подозрений, потому что мужчины одновременно судьи и партия».

Библиография

  • De l’Égalité des deux sexes, дискредитирует телосложение и мораль о voit l’importance de se défaire des préjugés, Париж, Chez Jean du Puis, 1673 г .; Файярд, 1984.
  • De l’Education des dames pour la pipelineite de l’esprit dans les Sciences et dans les mœurs, entretiens, Париж, Chez Jean du Puis, 1674; Université de Toulouse Le Mirail, Тулуза, 1980, 1985.
  • De l’Excellence des hommes contre l’égalité des sexes, Париж, J. Du Puis, 1675.
  • Доктрина протестантов о свободе жизни, святой критике, богослужениях на языке энтендуе, призвании святых, священии евхаристии, Женева, 1720 г.
  • (по-английски) Три картезианских феминистских договора, Чикаго, издательство Чикагского университета, 2002.
  • Франсуа Пулен де ла Барр, Стэнфордская энциклопедия философии, 2014.

Работает

Исследования, критические издания и биографии

  • Мадлен Альковер, Пуллен де ла Барр: философское приключение, Париж; Сиэтл, Статьи о французской литературе семнадцатого века, 1981.
  • Эльза Дорлин, L’Evidence de l’égalité des sexes. Убийственная философия XVII века, Париж L’Harmattan, 2001 г. ISBN  978-2-7475-0016-6.
  • Кристин Форе, Пуллен де ла Барр, социолог и свободный писатель, Корпус № 1, 1985, стр. 43–51.
  • Женевьева Фрейсс, Poullain de la Barre, ou le procès des préjugés, Корпус № 1, 1985, с. 27–41.
  • Мари-Фредерик Пеллегрен, изд. "François Poullain de la Barre, De l'égalité des deux sexes; De l'éducation des dames; De l'excellence des hommes", Paris Vrin, 2011.
  • (по-английски) Зиеп Стурман, Социальное картезианство: Франсуа Пуллен де ла Барр и истоки просвещения, Журнал истории идей, 1997, т. 58, №4, с. 617–640.
  • (по-английски) Зип Стурман, Франсуа Пулен де ла Барр и изобретение современного равенства, Кембридж (Массачусетс), издательство Гарвардского университета, 2004 г. ISBN  978-0-674-01185-4.
  • Десмонд, К. (2014). Франсуа Пулен де ла Барре. Стэнфордская энциклопедия философии, Эдвард Н. Залта (ред.), URL = .
  • Ла Вопа, А. (2010). Бесполые умы на работе и в игре: Пуллен де ла Барр и истоки раннего современного феминизма. Представления 109(1), 57-94. DOI: 10.1525 / rep.2010.109.1.57
  • Пулен,. Л. Б. Ф., Местр, В. М., и Босли, В. Е. (2002). Три картезианских феминистских трактата. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Стурман, С. (1997). Социальный картезианство: Франсуа Пулен де ла Барр и истоки Просвещения. Журнал истории идей, 58(4), 617-640. DOI: 10.2307 / 3653963

Рекомендации

  1. ^ а б c d Ла Вопа, Энтони Дж. (Февраль 2010 г.). «Бесполые умы на работе и в игре: Пуллен де ла Барр и истоки раннего современного феминизма». Представления. 109 (1): 57–94. Дои:10.1525 / rep.2010.109.1.57. ISSN  0734-6018.
  2. ^ а б c d Кларк, Десмонд (2013-03-26). "Франсуа Пулен де ла Барр". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  3. ^ Пуллен де ла Барр, Франсуа, в Исторический словарь Швейцарии.
  4. ^ Стурман, Зеп (октябрь 1997 г.). «Социальный картезианство: Франсуа Пулен де ла Барр и истоки Просвещения». Журнал истории идей. 58 (4): 617–640. Дои:10.1353 / jhi.1997.0041. JSTOR  3653963.[требуется проверка ]
  5. ^ а б Стурман, Зеп (октябрь 1997 г.). «Социальный картезианство: Франсуа Пулен де ла Барр и истоки Просвещения». Журнал истории идей. 58 (4): 617–640. Дои:10.1353 / jhi.1997.0041. JSTOR  3653963.
  6. ^ а б Пуллен де ла Барр, Франсуа; Уэлч, Марсель Местр; Босли, Вивьен (2002). Три картезианских феминистских трактата. Издательство Чикагского университета. Дои:10.7208 / Чикаго / 9780226676555.001.0001. ISBN  9780226676548.
  7. ^ Броуд, Жаклин (декабрь 2003 г.). «Размышляя о современности: английские женщины-философы и истоки современности». Интеллектуальные новости. 13 (1): 27–37. Дои:10.1080/15615324.2003.10427197. ISSN  1561-5324.
  8. ^ а б Стурман, Зип (2004). Франсуа Пулен де ла Барр и изобретение современного равенства. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0674011854. OCLC  52886676.
  9. ^ http://blog.le-miklos.eu/wp-content/Poullain-EgaliteDesDeuxSexes.pdf

внешняя ссылка