Патрисия Хилл Коллинз - Patricia Hill Collins

Патрисия Хилл Коллинз
PatriciaHillCollins.jpg
Коллинз в 2014 году
Родившийся
Патрисия Хилл

(1948-05-01) 1 мая 1948 г. (возраст 72)
Филадельфия, Пенсильвания, НАС
Супруг (а)
Роджер Л. Коллинз
​
(м. 1977)​
Академическое образование
Альма-матер
ТезисРаса, пол и структура рынка труда (1983)
Влияния
Академическая работа
Дисциплина
Субдисциплина
Школа или традиция
Учреждения
Известные работыЧерная феминистская мысль (1990)
Известные идеиМатрица господства

Патрисия Хилл Коллинз (1948 г.р.) - американский ученый, специализирующийся на расе, классе и поле. Она - заслуженный профессор социологии Университет Мэриленда, Колледж-Парк.[1] Она также является бывшим руководителем Департамента Афроамериканские исследования на Университет Цинциннати, и бывший президент Американская социологическая ассоциация. Коллинз была сотым президентом ASA и первой афроамериканкой, занявшей этот пост.[2]

Работа Коллинза в первую очередь касается вопросов, связанных с феминизм, гендер и социальное неравенство в афроамериканском сообществе. Впервые она привлекла внимание страны благодаря своей книге. Черная феминистская мысль, первоначально опубликовано в 1990 году.[3]

Ранняя жизнь и карьера

Коллинз родился 1 мая 1948 года в г. Филадельфия, Пенсильвания. Ее родителями были Альберт Хилл, фабричный рабочий и Вторая мировая война ветеран, и Юнис Рэндольф Хилл, секретарь. Ее родители познакомились в Вашингтон, округ Колумбия, куда Юнис переехала в поисках работы после окончания войны. У Патрисии нет братьев и сестер.

Коллинз учился в государственных школах Филадельфии[2]- и даже в молодом возрасте Коллинз осознала свою жизненную реальность - она ​​посещала школу, которая обслуживала в основном белых учеников среднего класса, которая находилась в преимущественно черном районе. Во время 1950-х и 1960-х годов, когда Патрисия ходила в школу, большинство школ в северных городах, таких как Филадельфия, были каналами социальной мобильности, и, хотя они хорошо финансировались, ориентироваться в них было непросто, особенно для афроамериканцев и афроамериканцев. такие цветные люди, как Патриция. Однако, к ее преимуществам, Патриция была частью группы рабочей молодежи, у которой были возможности получить образование, в которых их родители долго отказывались. Она училась в начальной школе Фредерика Дугласа, а затем Филадельфийская средняя школа для девочек (также известная как Girls 'High), которая была основана в 1848 году как первая в стране государственная средняя школа только для женщин. У Коллинз был уникальный опыт посещения школы для девочек во время процесса десегрегации школ 1960-х годов, что способствовало ее растущему интересу к социология, феминизм, и активизм за афро-американские и гражданские права.

Коллинз продолжил студенческую карьеру в Университет Брандейса в 1965 году по специальности социология, получив степень бакалавра социологии в 1969 году. Она продолжила получать степень магистра гуманитарных наук в области преподавания (MAT) в образовании социальных наук от Гарвардский университет в 1970 г.[2] С 1970 по 1976 год она была учителем и специалистом по учебным программам в общественной школе Св. Иосифа в г. Роксбери, Бостон, среди двух других.[2] Она стала директором Африканского центра в Университет Тафтса с 1976 по 1980 год. В Тафтсе она встретила и вышла замуж за Роджера Л. Коллинза, профессора образования в Университете Цинциннати, от которого у нее есть дочь Валери Л. Коллинз.[2]

Она защитила докторскую диссертацию по социологии еще в Брандейсе в 1984 году. Получив докторскую степень, Коллинз работала доцентом в Университет Цинциннати вместе с мужем, начиная с 1982 г.

В 1986 году Коллинз опубликовала свою первую статью в социологическом журнале под названием Социальные проблемы. Эта статья, озаглавленная «Учимся у чужого изнутри», сделала Коллинза известным как социологом, а также борцом за феминизм и права афроамериканцев. В статье, опубликованной за четыре года до ее первой книги, излагается точка зрения, отражающая ее расу, социальный класс и пол, когда она перемещалась по разным учреждениям и внутри них. В нем также уделяется внимание тому, как афроамериканские женщины творчески использовали свою маргинальность, или статус «посторонних», и извлекли выгоду из этого другого образа мышления, образа мышления, который поставил себя на место тех, кто их маргинализирует.

В 1990 году Коллинз опубликовала свою первую книгу, Черная феминистская мысль: знание, сознание и политика расширения прав и возможностей. Пересмотренное издание книги, посвященное 10-летию, было опубликовано в 2000 году и впоследствии переведено на корейский язык в 2009 году.

В 2005 году Коллинз присоединился к Университет Мэриленда имеет звание Заслуженного профессора факультета социологии. Тесное сотрудничество с аспирантами по вопросам расы, феминистского мышления и феминистская теория, она ведет активную исследовательскую программу и продолжает писать книги и статьи по социальным, расовым и гендерным вопросам. Ее текущая работа вышла за пределы Соединенных Штатов в соответствии с признанием в рамках социологической глобализированной социальной системы. Коллинз сосредоточена на понимании, по ее собственным словам, «Как опыт афроамериканской молодежи мужского и женского пола с социальными проблемами образования, безработицы, массовой культуры и политической активности соотносится с глобальными явлениями, в частности, сложным социальным неравенством, глобальным капиталистическим развитием, транснационализмом и т. Д. и политическая активность ".[4]

Книги

В 1990 году Коллинз опубликовал Черная феминистская мысль: знание, сознание и политика расширения прав и возможностей, который смотрел на заглавную тему через такие цифры, как Анджела Дэвис, Элис Уокер и Одре Лорд. Анализ включал широкий спектр источников, включая художественную литературу, поэзию, музыку и устную историю. Эта книга - первая книга, включающая в себя литературу афроамериканских женщин. Работа Коллинза завершилась тремя основными утверждениями:

  • Угнетение расы, класса, пола, сексуальности и нации пересекаются, взаимно выстраивают системы власти. Коллинз использует термин пересечение, придуманный Кимберли Креншоу, чтобы обозначить это одновременное наложение нескольких форм угнетения.
  • Поскольку у чернокожих женщин есть уникальные истории на пересечении систем власти, они создали мировоззрение из-за потребности в самоопределении и работе на благо социальной справедливости. Конкретный опыт чернокожих женщин с пересекающимися системами угнетения открывает окно в те же процессы для других людей и социальных групп.

В Черная феминистская мысль, Коллинз утверждает, как черная феминистка Исследования произведений чернокожих женщин подчеркивают две очень важные темы. Один из них - «как оплачиваемая работа чернокожих женщин организована в условиях пересекающихся угнетений расы, класса и пола».[3]:45 Хотя эти женщины сбежали от домашней работы в частных домах, они продолжают работать на низкооплачиваемой работе.[5] Более того, продолжает она, тема, которая «касается того, как неоплачиваемый семейный труд чернокожих женщин одновременно ограничивает и расширяет возможности» для них, также чрезвычайно важна.[3]:46 Коллинз подчеркивает этот момент, поскольку она указывает на то, что чернокожие женщины рассматривают неоплачиваемую работу по дому как метод сопротивления угнетению, а не как метод манипуляции со стороны мужчин.[3][страница нужна ]

Опубликовано в 1992 г. Раса, класс и пол: антология был результатом сотрудничества с Маргарет Андерсен, в котором Коллинз помогал редактировать сборник эссе о расе, классе и поле. Книга получила широкое признание благодаря формированию области исследований расы, класса и пола, а также связанной с ней концепции интерсекциональности. Эссе охватывают множество тем, от исторических тенденций и их долгосрочных последствий до сегодняшнего изображения групп меньшинств в средствах массовой информации. Шестое издание вышло в 2007 году.[6]

Коллинз опубликовал третью книгу Борьба за слова: черные женщины и поиски справедливости в 1998 г. Боевые слова сосредоточилась на том, как черные женщины борются с несправедливостью по отношению к ним в чернокожих сообществах, расширяя идею «чужаков внутри» из своей предыдущей книги. Она исследует, как посторонние сопротивляются точке зрения большинства, одновременно продвигая и создавая новое понимание существующей социальной несправедливости.[7] Коллинз также отмечает, насколько важно признание социальных теорий угнетенных групп, потому что их различный опыт создал новые точки зрения на права человека и несправедливость.[8] Так было не всегда, потому что, как она указывает, «элиты обладают властью узаконивать знания, которые они определяют как теорию как универсальные, нормативные и идеальные».[9] Боевые слова стремится исследовать, как черные женщины могут превратиться из простых «мыслей» в «теорию».

Следующая книга Коллинза была Сексуальная политика черных: афроамериканцы, гендер и новый расизм, опубликовано в 2004 году. В этой работе утверждается, что расизм и гетеросексизм переплетены, и что идеалы красоты действуют на угнетение афроамериканцев мужчин и женщин, будь то гомо-, би- или гетеросексуалов. Коллинз утверждает, что люди должны исследовать пересечение расы, класса и пола, и что рассмотрение каждой проблемы в отдельности приводит к упущению значительной части проблемы. Ее аргумент в пользу сопротивления созданию таких узких гендерных ролей требует действий на индивидуальном и общественном уровнях и признания успеха в областях, отличных от тех, которые обычно уважаются американцами, таких как деньги или красота. Коллинз также утверждает, что угнетению афроамериканцев нельзя успешно противостоять, пока не прекратятся притеснения внутри их собственной группы, например, в отношении женщин или ЛГБТ. Черная сексуальная политика выиграл премию Американской социологической ассоциации за выдающиеся научные книги.[10]

В 2006 году она опубликовала От Black Power до хип-хопа: расизм, национализм и феминизм, который исследует отношения между черный национализм, феминизм и женщины в поколении хип-хопа. Книга представляет собой сборник нескольких эссе, написанных ею за несколько лет и объединенных в единый комплексный анализ текущего положения афроамериканцев. Коллинз исследует существующие сегодня предрассудки, которые она называет «новым расизмом», и исследует, как старые представления о том, что такое расизм, мешают обществу признать и исправить ошибки, которые все еще существуют. Автор исследует ряд примеров, от американской идентичности до материнства и женского образа в хип-хопе. После Движения за гражданские права, утверждает она, произошел «переход от расизма с осознанием цвета кожи, который основывался на строгой расовой сегрегации, к расизму, который, казалось бы, считал дальтонизмом, который обещал равные возможности, но не обеспечивал надежных путей для продвижения афроамериканцев».[11]

В 2009 году Коллинз опубликовал Другой вид государственного образования: раса, школы, средства массовой информации и демократические возможности, в котором она призывает общественность больше осознавать и предотвращать институциональную дискриминацию, с которой афроамериканские дети сталкиваются сегодня в государственной системе образования. Коллинз объясняет, что учителя обладают огромной властью способствовать либо дискриминационному, либо толерантному отношению; они - «действующие лица, ведущие переговоры по социальным вопросам нашего времени». Утверждая, что система образования находится под сильным влиянием средств массовой информации, Коллинз рассматривает расизм как систему власти, мешающую образованию и демократии полностью раскрыть свой потенциал.[12]

Коллинз редактировал вместе с Джоном Соломосом Справочник по расовым и этническим исследованиям (2010), а в 2012 опубликовал Об интеллектуальном активизме.

В 2016 году Коллинз также опубликовал книгу Пересеченность, с соавтором Сирмой Бильге, в которой подробно обсуждается взаимосвязанный характер социальных категорий, таких как раса, класс и пол, и то, как они создают сложную сеть дискриминации и ущемления в обществе. Рассматриваемые темы включают социальное неравенство, стратификацию и гражданские права на современных примерах, таких как конкретные компании, крупный бизнес и результаты чемпионата мира по футболу FIFA.

Карьерные награды

Коллинз известен как социальный теоретик, опирающийся на многие интеллектуальные традиции. Она переосмысливает идеи расы, класса и пола как взаимосвязанные системы угнетения. Ее более 40 статей и эссе были опубликованы в широком диапазоне областей, включая философию, историю, психологию и, в первую очередь, социологию.

Представление СМИ

В 2009 году на сайте C-Span появилось видео под названием "BookTV: Патриция Хилл Коллинз, автор книги" Другой вид общественного образования "[19] Коллинз посетила «Busboys & Poets», ресторан / книжный магазин / театр, расположенный в Вашингтоне, округ Колумбия, и провела часовой и 16-минутный «книжный разговор» о своей книге. Другой вид государственного образования.[12] На веб-сайте описывается видео: «Профессор Коллинз утверждает, что государственное образование находится под сильным влиянием средств массовой информации и продолжающегося влияния институционального расизма, и она исследует способы, с помощью которых школы увековечивают расизм и другие формы социального неравенства. Профессор Коллинз также зачитывает отрывки из свою книгу и ответила на вопросы зрителей ».[20]

В 2012 году видео с сайта YouTube под названием «Доктор Патрисия Хилл Коллинз выступила с обращением к выпускникам 2012 года»,[21] Коллинз дает адрес начала работы в Аркадийский университет в четверг, 17 мая 2012 г., когда она получила звание почетного доктора; она рассказывает о своем прошлом, когда росла в Филадельфии, о трудностях своих родителей (а также о ней) и о том, что она училась в школе, которая в основном обслуживает белых учеников среднего класса. Она также рассказывает о нарушении своего молчания и о том, как она смогла использовать свой голос как важный инструмент для социальных изменений.[21]

В 2014 году видео с сайта YouTube под названием "Патрисия Хилл Коллинз в Государственном университете Гранд-Вэлли, февраль 2014 г.".[22][23] Коллинз беседует со студентами из Государственный университет Гранд-Вэлли в котором она выражает свою озабоченность распространенной дальтонизмом, уделяя особое внимание вопросам расового профилирования (в отношении афроамериканцев) [в отношении Трейвон Мартин ] и занимается другими вопросами, касающимися расы, пола, класса и т. д. Также читает мини-отрывки из своей книги. Черная феминистская мысль.[3] Описание сайта: «26 февраля 2014 г. Государственный университет Гранд-Вэлли Управление по делам мультикультурности, Женский центр и ЛГБТ Ресурсный центр принимал Патрицию Хилл Коллинз в рамках текущей программы Intersections. Патрисия Хилл Коллинз представила книгу «Мы, верующие в свободу, не можем отдыхать: уроки черного феминизма».[22]

В 2015 году на YouTube появилось видео под названием «Основной доклад Патрисии Хилл Коллинз на Форуме социальной теории 2015 в Университете Массачусетса, Бостон».[24] Коллинз посещает Массачусетский университет в Бостоне и представляет презентацию о социологической теории, в основном фокусирующуюся на проблемах интерсекциональности и критических исследованиях.

Избранная библиография

Книги

  • Интерсекциональность как критическая социальная теория, Дарем: издательство Duke University Press, ISBN  978-1-4780-0646-6, 2019
  • Об интеллектуальной активности, Филадельфия: издательство Temple University Press, ISBN  978-1-4399-0961-4, 2012
  • (в соавторстве с Джоном Соломосом) Справочник SAGE по расовым и этническим исследованиям, Лос-Анджелес: Лондон: SAGE, ISBN  978-0-7619-4220-7, 2010
  • Другой вид государственного образования: раса, СМИ, школы и демократические возможности, Beacon Press, ISBN  978-0-8070-0018-2, 2009
  • От Black Power до хип-хопа: расизм, национализм и феминизм, Temple University Press, ISBN  978-1-59213-092-4, 2006
  • Сексуальная политика черных: афроамериканцы, гендер и новый расизм, Нью-Йорк: Рутледж, ISBN  978-0-415-93099-4, 2005
  • Борьба за слова: черные женщины и поиски справедливости, Университет Миннесоты Пресс, ISBN  978-0-8166-2377-8, 1998
  • (под редакцией Маргарет Андерсен) Раса, класс и пол: антология, ISBN  978-0-534-52879-9, 1992, 1995, 1998, 2001, 2004, 2007, 2010
  • Черная феминистская мысль: знание, сознание и политика расширения прав и возможностей, Рутледж, ISBN  978-0-415-92484-9, 1990, 2000

Главы книги

  • Хилл Коллинз, Патрисия (1996), «Черные женщины и половая / гендерная иерархия», в Джексон, Стеви; Скотт, Сью (ред.), Феминизм и сексуальность: читатель, Нью-Йорк: Columbia University Press, стр. 307–313, ISBN  978-0-231-10708-2.
  • Хилл Коллинз, Патрисия (1997), «Определение мысли черных феминисток», в Николсон, Линда (ред.), Вторая волна: читатель теории феминизма, New York: Routledge, pp. 241–260, ISBN  978-0-415-91761-2.

Избранные статьи журнала

  • «Еще одна американская история? Первая черная семья». в Качественная социология 35 (2), 2012: 123–141.
  • «Новые товары, новые потребители: продажа черноты на мировом рынке», в Национальности 6 (3), 2006: 297–317.
  • «Как один из членов семьи: раса, этническая принадлежность и парадокс национальной идентичности США». в Этнические и расовые исследования 24 (1), 2001: 3–28.
  • «Узы, связывающие: раса, пол и насилие в США». в Этнические и расовые исследования 21 (5), 1998: 918–938.
  • "Что в названии: женственность, черный феминизм и не только" в Черный ученый 26 (1), 1996: 9–17.
  • «Значение материнства в черной культуре и взаимоотношения чернокожих матери и дочери» в Мудрец: научный журнал о черной женщине 4 (2), 1987: 4–11.
  • "Учиться у чужака изнутри: социологическое значение мысли черных феминисток" в Социальные проблемы. 33 (6), 1986: 14-32.

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ а б c d е ж грамм «Патрисия Хилл Коллинз: заслуженный профессор университета». Департамент социологии Мэрилендского университета. Получено 9 ноября, 2015.[мертвая ссылка ]
  2. ^ а б c d е ж грамм Хиггинботэм, Элизабет (сентябрь 2008 г.). «Новый взгляд на Патрисию Хилл Коллинз». Сноски. Американская социологическая ассоциация. 36 (7). Получено 9 ноября, 2015.
  3. ^ а б c d е Коллинз, Патрисия. 2000 г. Черная феминистская мысль: знание, сознание и политика расширения прав и возможностей. Рутледж.
  4. ^ Коул, Ники (7 октября 2016 г.). "Патрисия Хилл Коллинз, часть 2". Об образовании. Получено 7 октября, 2016.
  5. ^ «Черная сексуальная политика: афроамериканцы, гендер и новый расизм». Современная социология.
  6. ^ Андерсен, Маргарет Л. и Патрисия Хилл Коллинз (2012): Раса, класс и пол: антология. Белмонт, Калифорния: Обучение Wadsworth Cengage.
  7. ^ «Борьба слов: черные женщины и поиски справедливости». Социальные силы. Дои:10.2307/3005807. JSTOR  3005807.
  8. ^ «Борьба слов: черные женщины и поиски справедливости / Американская мечта в черно-белом: слушания Кларенса Томаса». Журнал NWSA.
  9. ^ Коллинз, Патриция Хилл (1998). Борьба за слова: черные женщины и поиски справедливости. Миннеаполис, Миннесота: Университет Миннесоты Press. п. 344.
  10. ^ Коллинз, Патрисия Хилл (2005). Сексуальная политика чернокожих: афроамериканцы, гендер и новый расизм. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-415-95150-0.
  11. ^ Коллинз, Патрисия Хилл (2006). От Black Power до хип-хопа: расизм, национализм и феминизм. Филадельфия, Пенсильвания: издательство Temple University Press.
  12. ^ а б Коллинз, Патрисия Хилл и колледж Симмонса (2009). Другой вид государственного образования: раса, школы, средства массовой информации и демократические возможности. Бостон: Beacon Press.
  13. ^ Тиффани, Лаура. 2013. «Ученый и писатель Патрисия Хилл Коллинз расскажет о черном феминизме в колледже Помона 30 января».
  14. ^ Управление по делам факультетов Университета Мэриленда 2006
  15. ^ «Выдающаяся научная книга ASA». Американская социологическая ассоциация. Архивировано из оригинал 20 ноября 2015 г.. Получено 9 ноября, 2015.
  16. ^ (Рутледж, 2005)
  17. ^ Настоящее время и научные сотрудники Гарвардского университета AOCC. 2011. «Доктор Патриция Хилл Коллинз».
  18. ^ Берроуз, Лия. 2013. «Ученый по вопросам расы и пола, удостоенный премии Гиттлера».
  19. ^ BookTV (21 июля 2009 г.), BookTV: Патриция Хилл Коллинз, автор книги «Другой вид государственного образования», получено 18 октября, 2016
  20. ^ BookTV: Патрисия Хилл Коллинз, автор книги «Другой вид государственного образования»."".
  21. ^ а б «Доктор Патрисия Хилл Коллинз выступила с обращением к выпускникам 2012 года».
  22. ^ а б «Патрисия Хилл Коллинз в Государственном университете Гранд-Вэлли, февраль 2014 г.».
  23. ^ «Доктор Патрисия Хилл Коллинз читает лекцию на тему« Уроки черного феминизма »"".
  24. ^ «Основной доклад Патрисии Хилл Коллинз на Форуме социальной теории 2015 в Университете Массачусетса, Бостон».

Процитированные работы

  • Гейл Групп, Современные авторы онлайн, 2001 статья о Патрисии Хилл Коллинз, опубликованная на Биографический ресурсный центр, 2005.
  • Авторы-феминистки, St James Press, 1996, статья о Патриции Хилл Коллинз. Воспроизведено Биографический ресурсный центр, 2005.
  • "Патрисия Хилл Коллинз", Мир социологии, 2 тома, Gale Group, 2001. Тиражируется на Биографический ресурсный центр, 2005.
  • "Патрисия Хилл Коллинз", Справочник американских ученых 10-е издание, Gale Group, 2001.
  • "Доктор Патриция Хилл Коллинз, Кто есть кто среди афроамериканцев 18-е издание, Gale Group, 2005.
  • Тоня Болден, «Обзор мысли черных феминисток», в Черное предприятие, Июль 1992 г., v22, n12, p. 12 (1).
  • Тамала М. Эдвардс, "Слово на букву", Сущность, Май 1999 г., том 30, выпуск 1, стр. 90.
  • Кэтрин С. Адамс, обзор Черная сексуальная политика, Библиотечный журнал 1 апреля 2004 г., v129 i6, стр. 111.
  • Чарльз Лемерт, «Социальная теория», Мультикультурные и классические чтения 4-е издание Westview Press, 2010 г.
  • Джеймс Фарганис, Чтения по социальной теории: классическая традиция постмодернизма. 7-е изд.
  • Патрисия Хилл Коллинз и Сирма Бильдж, Пересечение, 2016.

внешняя ссылка

Академические офисы
Предшествует
Арне Л. Каллеберг		 Президент Американская социологическая ассоциация
2009		Преемник
Эвелин Накано Гленн
Награды
Предшествует
Барбара Кац Ротман		 Премия Джесси Бернарда
1993
С: Дороти Э. Смит и
Центр исследований женщин Мемфисского государственного университета		Преемник
Арлин Каплан Дэниелс
Преемник
Мэдлин Дэвис
Преемник
Рут Франкенберг
Преемник
Элизабет Лаповски Кеннеди