Джахрийя восстание - Jahriyya revolt

Восстание Джахрия (1781 г.) или восстание Салара[1]
Дата1781[2][3][4][5][6]
Место расположения
Цинхай, Ганьсу
РезультатЦин победа
Воюющие стороны
Флаг Китая (1862–1889) .svg Империя Цин, Хафия (Хуфийя) суфийские мусульманеМятежник Джахрия Суфийские мусульмане
Командиры и лидеры
Хешен, Агуи, Фукангган, Ли ШияоМа Минсинь, Су Сишисан[7]
Сила
Лоялист Хуфийя Суфий Муслим и Гедиму Муслим Хуэй войска, хань Зеленая стандартная армия, Тибетцы, маньчжурские монголы и ханьцы Восемь баннеров.Мятежник Джахрия Суфий Мусульманин Хуэй, Мятежник Джахрия Суфий Мусульманин Салары,[8] Люди Санта, Ханьские китайские повстанцы,[9]:21 3000 из Сюньхуа[10]
Часть серия на
Ислам в Китае
Вершина Великой мечети Сиань
История ислама в Китае
К династия
Восстания и восстания
Постдинастический Китай
Аллах-green.svg Исламский портал • Флаг Китайской Народной Республики.svg Китайский портал

в Джахрийя восстание межконфессионального насилия 1781 года между двумя подотрядами Накшбанди Суфии, Джахрия Мусульмане-суфии и их соперники, Хафийя Суфийские мусульмане привели к интервенции Цин, чтобы остановить боевые действия между ними, что, в свою очередь, привело к восстанию суфийских мусульман Джахрия, которое Династия Цин в Китае разгромлен с помощью мусульман-суфиев Хуфийя (Хафийя).[11][12]

Из-за уличных боев и судебных тяжб между суфийскими орденами Джахрия и Хуфия Ма Минксин был арестован, чтобы остановить межрелигиозное насилие между суфиями.[13] Затем Джахрийя попытался насильственно совершить побег из тюрьмы Ма Минксиня, что привело к его казни и разгрому повстанцев Джахрия. Цин использовал Синьцзян как место размещения депортированных Мятежники Джахрии.[14]

В Хуфийя Суфии и Гедиму объединились против Джахрия Суфии, с которыми они яростно выступали и отличались от них своими практиками.[9]:19–20 Салар Джахрийя был среди депортированных в Синьцзян.[15] Некоторые ханьские китайцы присоединились к мусульманским повстанцам Джахрия Салар и сражались вместе с ними в их восстании.[9]:21 Мусульманские сторонники боролись за Цин.[16]

Последователи джахрия также были депортированы в Гуйчжоу и Юньнань.[17] Джахрийя были названы «Новым учением».[18]

Коррупция и хищения со стороны должностных лиц были названы факторами, способствующими насилию.[19]

В Дунганское восстание (1895–96) вспыхнуло там же, где и восстание Джахрия по очень похожим причинам, религиозное насилие[20] и судебные тяжбы между двумя суфийскими орденами Накшбанди, которые Цин пытался разрешить.[21]

Ма Минсинь потомок был Ма Юаньчжан.[22]

В дополнение к отправке ханьских изгнанников, осужденных за преступления, в Синьцзян в качестве рабов тамошних гарнизонов Знамени, Цин также практиковал обратное изгнание, изгнание Внутренней Азии (монгольских, русских и мусульманских преступников из Монголии и Внутренней Азии) в Собственно Китай где они будут служить рабами в гарнизонах Хань Баннер в Гуанчжоу. Русские, ойраты и мусульмане (Oros. Ulet. Hoise jergi weilengge niyalma), такие как Яков и Дмитрий, были сосланы в ханьский знаменный гарнизон в Гуанчжоу.[23] В 1780-х годах, после того как мусульманское восстание в Ганьсу, начатое Чжан Вэньцином 張文慶, было побеждено, мусульман, таких как Ма Цзиньлу, сослали в гарнизон Хань Баннер в Гуанчжоу, чтобы стать рабами офицеров Хань Баннер.[24] Цинский кодекс, регулирующий монголов в Монголии, приговорил монгольских преступников к изгнанию и стать рабами ханьских знаменосцев в гарнизонах ханьских знамен в собственном Китае.[25]

Рекомендации

  1. ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, поселения и секты. Психология Press. п. 122. ISBN  978-0-7007-1026-3.
  2. ^ Мэтью С. Эри (сентябрь 2016 г.). Китай и ислам. Издательство Кембриджского университета. п. 52. ISBN  978-1-107-05337-3.
  3. ^ Глауко Д'Агостино (14.10.2013). La Lunga Marcia dell'Islam Politico. Гангеми Эдиторе Спа. п. 46. ISBN  978-88-492-7725-8.
  4. ^ Бюллетень республиканских исследований Китая. Центр азиатских исследований Университета Иллинойса. 1975. с. 227.
  5. ^ Дрю К. Глэдни (1 января 1991 г.). Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной Республике. Совет по восточноазиатским исследованиям, Гарвардский университет. п. 50. ISBN  978-0-674-59495-1.
  6. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 101. ISBN  978-0-295-80055-4.
  7. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 102. ISBN  978-0-295-80055-4.
  8. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 108. ISBN  978-0-295-80055-4.
  9. ^ а б c Ариенн М. Дуайер (2007). Салар. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN  978-3-447-04091-4.
  10. ^ Объединенный комитет по китаеведам (США) (1987). Доклады конференции о китайских местных элитах и ​​моделях доминирования, Банф, 20-24 августа 1987 г.. п. 41.
  11. ^ Джонатан Н. Липман; Джонатан Ниман Липман; Стеван Харрелл (1990). Насилие в Китае: очерки культуры и контркультуры. SUNY Нажмите. п. 76. ISBN  978-0-7914-0113-2.
  12. ^ Липман, Джонатан Н. «Этническая принадлежность и политика в республиканском Китае: военачальники семьи Ма из Ганьсу». Современный Китай, т. 10, вып. 3, 1984, стр. 293-294. JSTOR, JSTOR, https://www.jstor.org/stable/189017?seq=9#page_scan_tab_contents.
  13. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 107. ISBN  978-0-295-80055-4.
  14. ^ Майкл Диллон (16 декабря 2013 г.). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, поселения и секты. Тейлор и Фрэнсис. п. 123. ISBN  978-1-136-80940-8.
  15. ^ Ариенн М. Дуайер (2007). Салар. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 21. ISBN  978-3-447-04091-4.
  16. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 130. ISBN  978-0-295-80055-4.
  17. ^ Карен Г. Тернер; Джеймс В. Файнерман; Р. Кент Гай (1 мая 2015 г.). Пределы верховенства закона в Китае. Вашингтонский университет Press. п. 123. ISBN  978-0-295-80389-0.
  18. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 178. ISBN  978-0-295-80055-4.
  19. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 96. ISBN  978-0-295-80055-4.
  20. ^ Липман, Джонатан Н. «Этническая принадлежность и политика в республиканском Китае: военачальники семьи Ма из Ганьсу». Современный Китай, т. 10, вып. 3, 1984, с. 298. JSTOR, JSTOR, https://www.jstor.org/stable/189017?seq=14#page_scan_tab_contents.
  21. ^ Липман, Джонатан Н. «Этническая принадлежность и политика в республиканском Китае: военачальники семьи Ма из Ганьсу». Современный Китай, т. 10, вып. 3, 1984, с. 299. JSTOR, JSTOR, https://www.jstor.org/stable/189017?seq=15#page_scan_tab_contents.
  22. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 179. ISBN  978-0-295-80055-4.
  23. ^ Юнвэй, MWLFZZ, FHA 03-0188-2740-032, QL 43.3.30 (26 апреля 1778 г.).
  24. ^ Шанде 善德, MWLFZZ, FHA 03-0193-3238-046, QL 54.5.6 (30 мая 1789 г.) и Шанде, MWLFZZ, FHA 03-0193-3248-028, QL 54.6.30 (20 августа 1789 г.).
  25. ^ Монгольский кодекс 1789 г. (гл. 蒙  履  Menggu lüli, Mo. Mongγol čaγaǰin-u bičig), (гл.  南 省 ， 給 駐防 爲, Mo. emün-e-tü muji-dur čölegülyaγči sergeyilen sakiγγ -ud-tur boγul bolγ-a). Монгольский кодекс 蒙  例 (Пекин: Lifan yuan, 1789; перепечатано в Тайбэе: Chengwen chubanshe, 1968), стр. 124. Батсухин Баярсайхан, Монгольский кодекс (Mongγol čaγaǰin - u bičig), Monumenta Mongolia IV (Улан-Батор: Центр монгольских исследований, Национальный университет Монголии, 2004), с. 142.

Смотрите также