К. В. Айер - K. V. Iyer

К. В. Айер позирует с дискус

Колар Венкатеш Айер, известный как К. В. Айер (1897-1980) был гимнастка, культурист, сторонник индийской физическая культура,^[1] и автор книг, в том числе 1930 г. Muscle Cult: Pro-Em для моей системы.^[2] Он внес свой вклад в развитие современная йога как система упражнений.

Он был «возможно, самым известным индийским защитником физической культуры в первой половине двадцатого века».^[1]

Жизнь

Колар Венкатеш Айер родился в деревне Деварайасмудра в Коларский район, Карнатака. Его мать умерла, когда ему было десять лет, и он ходил в школу в Майсур, достигнув среднего уровня. Вскоре после этого он начал разработку собственной системы бодибилдинг.^[3] Он был гимнастом, бодибилдером, энергичным и известным сторонником индийской культуры. физическая культура, и участник, как и другие учителя гимнастики, такие как Кришнамачарья, к развитию современная йога.^[1][4][5] Он сознательно объединил хатха йога с бодибилдингом в его Бангалор гимназия, около 1930 г.^[1][6] Он тоже помог представить последовательность йоги асаны называется Сурья Намаскар Приветствие Солнцу скорее как практическое, современное упражнение на растяжку, чем как нечто духовное.^[7] Он совершил поездку по Индии с лекциями-демонстрациями в сопровождении гуру йоги. Ситхараман Сундарам.^[8]

Это помогло изменить восприятие йоги от магической техники, предназначенной для средневекового и магического превращения тела во что-то бессмертное, путем покорения пяти элементов, на взгляд на тело с точки зрения хорошей внешности и физической формы. .^[9][10]

Его первая гимназия была открыта во дворце султана в Бангалоре в 1922 году. Он переезжал несколько раз, наконец, в 1940 году, основав "знаменитый"^[1] Вьяямсала на Дж. К. Роуд, Бангалор.^[1] Он стал «самым важным индийским инструктором по физической культуре того времени»,^[11] попытка «смешать йогу, индуистский мистицизм и западную физическую культуру во что-то уникальное для себя».^[11]

Айер также работал врачом в Махараджа Майсура.^[2] Помимо продвижения гимнастики, он активно продвигал себя, появляясь в таких журналах, как Здоровье и сила и Супермен, и называя себя «наиболее развитым человеком Индии»^[10] с «телом, которого желают боги».^[10]

Среди близких друзей К. В. Айера Т. П. Кайласам и В. Ситхарамаия. Юмористический драматург Т. П. Кайласам, услышав от Айера, что он ничего не читал Оскар Уальд, ответил: «О боже! Вы занимаетесь только бодибилдингом, а как насчет вашего мозга? Вы должны доказать всему миру, что хорошо сложенное тело может содержать и творческий ум». Эффект заключался в том, что Айер стал писателем, издавая Рупадарши, Шантала, Лина, Мрищакитика, Самудьята, Экалавья, и Сайяда Мане на языке каннада.^[3]

Работает

• Айер, К. В. (1930). Muscle Cult: Pro-Em для моей системы. Бангалор: Гимназия и заочная школа физической культуры Геркулеса. С. 41–42. OCLC  37973753.
• Айер, К. В. (1936). Идеальное телосложение: стихотворение моей системе. Бангалор: Bangalore Press. OCLC  39147503.
• Айер, К. В. (1940). Телосложение и фигура. Бангалор: Bangalore Press. OCLC  949949106.
• Айер, К. В. (нет данных). Физическая культура через заочные занятия 1-8. Бангалор: Гимназия и заочная школа физической культуры Геркулеса. OCLC  743336221.

Смотрите также

• Ситхараман Сундарам - Ассистент Айера и специалист по йоге в его лекционных / демонстрационных турах

использованная литература

1. Синглтон 2010 С. 122–129.
2. Уолдрон, Гил (2011). "Профессор К.В. Айер | 1900-1980". Sandow Plus. Получено 10 марта 2019.
3. Бхаратхи 2015 С. 63-67.
4. Бальсекар, Р. С. (апрель 1939 г.). «Представляя профессора К. В. Иера». Супермен: 186.
5. Чепмен, Дэвид (март 1991). "Галерея железных людей: профессор К. В. Айер". Железный человек. 50 (3): 68.
6. Гольдберг 2016, стр. 20: К. В. Айер: Смешивание бодибилдинга и йоги во дворце.
7. Гольдберг 2016, стр. Глава 21: К. В. Айер: Представление Сурья Намаскар как упражнения на растяжку.
8. Синглтон 2010, п. 126.
9. Альтер, Джозеф С. (2005). «Современная медицинская йога: борьба с историей магии, алхимии и секса». Азиатская медицина, традиции и современность. 1 (1): 119–146.
10. Синглтон 2010, п. 122.
11. Чепмен, Дэвид Л. (1994). Сандов Великолепный: Евгений Сандов и начало бодибилдинга. Университет Иллинойса Press. п. 213. ISBN  978-0-252-02033-9.

Источники

• Бхарати, Вина (2015). Обычные ноги, экстраординарный подвиг. Видж Букс Индия. С. 63–67. ISBN  978-93-84318-78-9.
• Голдберг, Эллиотт (2016). Путь современной йоги: история воплощенной духовной практики. Саймон и Шустер. ISBN  978-1-62055-568-2.
• Синглтон, Марк (2010). Тело йоги: истоки современной практики осанки. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-539534-1. OCLC  318191988.