Продажа йоги - Selling Yoga

Продажа йоги: от контркультуры к поп-культуре
Продажа Yoga.jpg
АвторАндреа Р. Джайн
ПредметСовременная йога
ЖанрСоциология религии
ИздательOxford University Press
Дата публикации
2015
Страницы240

Продажа йоги: от контркультуры к поп-культуре это книга 2015 года о современной практике йога как упражнение знатоком религии, Андреа Р. Джайн.[1]

Задний план

поскольку Элизабет Де Мишелис 2004 год История современной йоги и Марк Синглтон книга 2010 года Йога Тело, истоки современной практики йога как упражнение были обсуждены учеными-религиоведами. Синглтон изучил его происхождение в физическая культура Индии в начале 20 века.[2][3]

Андреа Джайн - специалист по южноазиатским религиям и йоге в Школа гуманитарных наук Университета Индианы. В 2004 году она получила степень бакалавра в г. Южный методистский университет; а затем - степень магистра в 2009 году, диплом о высшем образовании в области изучения женщин, пола и сексуальности в 2010 году и ее докторскую степень в том же году, все в Университет Райса. Она редактор Журнал Американской академии религии.[4] Она написала эссе о современной йоге для Оксфордской исследовательской энциклопедии религии.[5] В 2015 году вышла книга. Продажа йоги: от контркультуры к поп-культуре.[1]

Книга

Синопсис

Джайн предваряет книгу личной записью, в которой она объясняет, как она пришла к исследованию предмета, и отмечает, что, несмотря на свое имя, она не практикующая. Джайн.

Книга вводится с описанием досовременных систем йоги. Затем исследуется роль йоги в западном мире. контркультура, и его отношение к культуре потребления. Он исследует на отработанных примерах брендинг и коммерциализация современной йоги. Затем анализируется степень, в которой современная (постуральная) йога может рассматриваться как совокупность религиозных практик. Наконец, в нем рассматриваются дебаты между йогафобией, наблюдаемой, например, в некоторых ветвях христианства, и Индуистский националист утверждают, что современная йога имеет индуистское происхождение; Джайн иллюстрирует слабые стороны обоих типов утверждений.

Книга иллюстрирована небольшим количеством монохромных фотографий.

Имеется академическая библиография и подробный указатель.

Прием

Антрополог Джозеф Альтер, обзор Продажа йоги в Nova Religio, пишет, что книга о гораздо большем, чем просто продажа йоги, освещая в «тщательно аргументированном, исключительно чувствительном и проницательном отчете» как сочетание тела, духовности и брендинга йоги, так и взаимодействие политики с «воплощенным». фетишизация культурного наследия и самобытности ".[6]

Майя Уорриер, рецензируя книгу в Журнал американских исследований, пишет, что Джайн «решительно противостоит представлению о том, что существует такая вещь, как« аутентичная »форма йоги», вместо этого утверждая, что йога всегда была «полиморфной и адаптируемой», среди прочего, вписываясь в Индуистский, Буддийский, и Джайн традиции. Уорриер отмечает, что рассказ Джайна о ранних западных "йогах-предпринимателях" похож на Ида К. Крэддок, Пьер Бернар, и Сэр Джон Вудрофф Все они были контркультурными, обращались к жителям Запада с «неортодоксальными» религиозными взглядами.[7]

Хайме Кучинскас, рецензируя книгу для Социология религии, отмечает, что даже среди ученых существует путаница относительно того, что такое йога и откуда взялась ее современная форма, и заявляет, что книга «дает важные и проницательные ответы» на эти вопросы. Кучинскас пишет, что Джайн описывает «современную постуральную йогу» как «новый продукт, сформировавшийся в результате диалогических взаимодействий между индейцами и жителями Запада с девятнадцатого века до наших дней», включающий «транснациональные культурные элементы», такие как военные художественная гимнастика и современный лекарство.[8]

По мнению обозревателя Кимберли Дж. Пингаторе, практикующие йогу в основном женщины молодой, богатый, подтянутый и белый - это то, что не полностью отражено в книге Джайна.[9]

Кимберли Дж. Пингатор,[10] рецензирование книги для Религия, пишет, что Джайн «бросает вызов представлению о том, что все йоги существуют как часть монолитной, непрерывной линии преемственности ... [и] убедительно определяет недавнюю популяризацию [современной постуральной йоги] в Европе и США как часть капиталистической потребительской культуры». , утверждая, что джайн затем использует этот потребительский центр тяжести, чтобы критиковать аргумент, что эта йога принадлежит незападным людям. Пингатор считает, что первые две главы Джайна «блестяще» суммируют исследования основных ученых йоги, включая Дэвид Гордон Уайт, Джозеф Альтер, Кристофер Ки Чаппл, Марк Синглтон, Сара Штраус, Элизабет Де Мишелис, и Хью Урбан. Пингаторе также утверждает, что джайн «свирепо» деконструирует дихотомическое понимание Восток / Запад, Мы / Они, в главе 3, показывая, что современные системы йоги выросли «в ответ на транснациональное [потребительское] культурное развитие». С другой стороны, Пингаторе отмечает, что, хотя Джайн утверждает, что современная йога не поддается определению или регулированию, и не соглашается с тем, что она духовна, она утверждает, что это «свод религиозной практики». Пингатор отмечает отсутствие пола в описании Джайна, написав, что это удивительно, учитывая, что практикующие йогу в основном женщины, молодой, богатый, подтянутый и белый.[9]

использованная литература

  1. ^ а б Джайн 2015.
  2. ^ Трус, Гарольд (январь 2010 г.). Рецензия на книгу: «Тело йоги: истоки современной практики осанки»"". Журнал индуистско-христианских исследований. 23: 62–65. Дои:10.7825/2164-6279.1469.
  3. ^ Синглтон 2010.
  4. ^ "Андреа Р. Джайн". Университет Индианы. Получено 11 марта 2019.
  5. ^ Джайн, Андреа (2016). «Современная йога». Религия. Оксфорд. 1. Дои:10.1093 / acrefore / 9780199340378.013.163. ISBN  9780199340378.
  6. ^ Альтер, Джозеф (2016). "Обзор: Продажа йоги: от контркультуры к поп-культуре Андреа Р. Джайн". Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. 1 (3): 111–113. Дои:10.1525 / №.2016.19.3.111.
  7. ^ Уорриер, Майя (май 2016 г.). «Андреа Р. Джайн, Продажа йоги: от контркультуры к поп-культуре (Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015, 19,95 фунтов стерлингов)». Журнал американских исследований. 50 (2): E30. Дои:10.1017 / S0021875816000335.
  8. ^ Кучинскас, Хайме (2016). «Продажа йоги: от контркультуры к поп-культуре, Андреа Джайн». Социология религии. 77 (3): 302–304. Дои:10.1093 / socrel / srw036.
  9. ^ а б Пингаторе, Кимберли Дж. (2015). «Продажа йоги: от контркультуры к поп-культуре» Андреа Р. Джейн, Нью-Йорк: Oxford University Press, 2014, ix + 244 стр., ISBN 978-019-939024-3, 19,95 долларов США (в мягкой обложке) ". Религия. 46 (3): 458–461. Дои:10.1080 / 0048721X.2015.1084863.
  10. ^ Пингаторе, Кимберли Дж. (Декабрь 2015 г.). Тела, выходящие за пределы границ: религиозные, духовные и светские идентичности современной постуральной йоги в Озарксе. Государственный университет Миссури (дипломная работа).

Источники

  • Джайн, Андреа (2015). Продажа йоги: от контркультуры к поп-культуре. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-939024-3. OCLC  878953765.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Синглтон, Марк (2010). Yoga Body: истоки современной практики осанки. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-539534-1. OCLC  318191988.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)