Шри Йогендра - Shri Yogendra

Шри

Йогендра
Гуджарати: યોગેન્દ્ર
Статуя Йогендраджи (обрезано) .jpg
Статуя Шри Йогендры
Личное
Родившийся
Манибхай Харибхай Десаи

(1897-11-18)18 ноября 1897 г.[1]
Сурат, Гуджарат, Британская Индия
Умер24 сентября 1989 г.(1989-09-24) (91 год)
Религияиндуизм
СупругСита Деви (м. 1927)
ДетиДжаядева Йогендра, Виджаядев Йогендра
Родители
  • Харибхай Дживанджи Десаи (отец)
Альма-матерШкола английского языка Amalsad, рядом Сурат
Колледж Святого Ксавьера, Мумбаи
ИзвестенНоваторский современная йога
ПсевдонимМастамани
ОсновательИнститут Йоги (1918)
Религиозная карьера
ГуруПарамахамса Мадхавдасджи
Цитата
Нет подарка лучше, чем дар знания.

Манибхай Харибхай Десаи (1897 - 1989), известный как (Шри) Йогендра был индийским гуру йоги, писателем, поэтом, исследователем[2] и был одной из важных фигур в современное возрождение из Хатха Йога, оба в Индия и Соединенные Штаты. Он был основателем Институт Йоги, старейший в мире организованный центр йоги, основанный в 1918 году.[3][4] Его часто называют Отец Возрождения современной йоги.[5][6] Он был одним из тех, кто возродил практику асан и сделал йогу доступной для людей, кроме отшельников.[7]

В Университет Оглторпа сохранил три свои книги в Склеп цивилизации.[8][9][3]

Йогендра внедрил современные методы обучения йоге, инициировав исследования в области йоги, особенно в области Йога-терапия. Он написал несколько книг по йоге и завел журнал Йога в 1933 г. Он также был поэтом, писавшим под эгидой псевдоним «Мастамани». Он перевел Рабиндранат Тагор с Гитанджали в Гуджарати.[2]

биография

Ранние годы

Йогендра родился как Манибхай Десаи в Анавил Брамин семья 18 ноября 1897 г. в селе близ Сурат, Гуджарат. Его ласково называли Mogha («бесценный») в детстве.[10] Его отец Харибхай Дживанджи Десаи был школьным учителем. Его мать умерла, когда ему было три года.

В 1916 году в возрасте восемнадцати лет, отличившись в английской школе Амалсад, Йогендра посещал Колледж Святого Ксавьера в Бомбей. Он тосковал по дому, впал в депрессию и потерял интерес к учебе. По настоянию своего соседа по комнате 26 августа 1916 года Йогендра посетил Дхарамшалу Парамахамсы Мадхавадасаджи в Мадхав-Бауге, несмотря на то, что он сильно подозревал санньяси и садху. Однако в Парамахамса ни Прасади (1917),[11] он писал, что его опасения исчезли, «когда наши взгляды встретились», и, как оказалось, Мадхавадасаджи был в равной степени поражен качествами Йогендры как способного ученика.[2]

В ранние годы, сидя в Сиддхасана
Гуру Йогендры, Парамахамса Мадхавдасджи, ок. 1930 г.

После периода ухаживания через письма, Йогендра оставил свой колледж и отправился в Ашрам Мадхавадасаджи в г. Мальсар, возле Вадодара в конце 1916 года. Он получил особое внимание, и было ясно, что его обучали и готовили стать преемником Мадхавадасаджи. Йогендра изучил йогу, большая часть учений касалась практического и прагматического использования йоги и ее применения при болезнях и страданиях. Его обучение в ашраме было сосредоточено на йогических «естественных лечебных средствах», которые вводились пациентам в больничной палате ашрама. Йогендра покинул Ашрам более чем через два года.[2]

Работает

25 ноября 1918 года Йогендра основал Институт Йоги в резиденции Дадабхай Наороджи в Versova Beach в Бомбей (сейчас же Мумбаи ). Год спустя, в 1919 году, Йогендра уехал в Европа и Соединенные Штаты, с целью популяризации йоги и создания филиала Института йоги Америки в Гарриман в Нью-Йорк.[12] Его система асаны, что помогло создать современная йога движение, находилось под влиянием физическая культура европейцев, таких как Макс Мюллер.[13] Йогендра начал процесс «приручения» хатха-йоги, ища научные доказательства пользы йоги для здоровья. Это помогло избавиться от негативного образа йоги и практики асан.[14]

Институт Йоги в Гарриман, Нью-Йорк в 1920 г.

В США среди людей, которых встретил Йогендра, был Бенедикт Ласт, один из основателей натуропатическая медицина. Бенедикт Ласт увидел ценность Хатха Йога за его работу и изучал ее вместе с ним. Йогендра остался там, работая с рядом Авангард врачи, такие как Джон Харви Келлогг и Бенедикт Ласт. Наряду с ранними экспериментами по Йога, он закончил свои первые книги в США, Свет о хатха-йоге и том на Рабиндранат Тагор.[15]

Он вернулся в Индию менее чем через 5 лет, продолжив возвращение в США, однако ему помешали ограничительное иммиграционное законодательство 1924 г..[16][17]

Шри Йогендра был азиатским учителем нового типа. Ни древний певец текстов, ни отречение, скрывающееся годами в Гималайский холмы, как Вивекананда, он уже был частично жителем Запада еще до того, как попал в Соединенные Штаты. Он вырос в Британской Индии, поступил в школу - до того, как встретил своего гуру - в Колледж Святого Ксавьера в Бомбей, переводя Йогическое послание в конкретный арго, связывая его религиозно-философские взгляды со взглядами Плотин и Анри Бергсон Шри Йогендра был смешанным продуктом Востока и Запада.

— Джеффри Дж. Крипал и Гленн Шак написал в своей книге На краю будущего [18]

Исследователь йоги Эллиотт Голдберг описал систему асан Йогендры как «более безопасную, всеобъемлющую и более эффективную, чем система Мюллера»,[19] и прокомментировал, что Йогендра «помог избавить хатха-йогу от того, что он называл« мистицизмом и инерцией »», что позволило людям думать об асанах, «не обремененных традиционной идеологией».[20]

Исследование

Йогендра с Доктор Сурендранатх Дасгупта в 1924 г.

В 1921 году Йогендра провел рентгеновские исследования Сутра Нети крий, йогической техники для очистки носовой полости.[21] Он провел исследование Прана с Сурендранатх Дасгупта, востоковед и философ в 1924 году.[22] Рукопись «Личная гигиена йоги», написанная Йогендрой в 1930 году, является первой книгой по сложным процессам йоги, в которой перечислены исследования дыхательных техник йоги. Уддияна бандха и Пранаяма.

Вклад в литературу

Шри Йогендра написал свою первую книгу под названием Прабхубхакти (что означает «Преданность Господу»), опубликованный издательством Diamond Jubilee Printing Press в Ахмадабад. Его вторая книга была Хрудаяпушпанджали (что означает «Молитва от сердца»), сборник его стихов, составленный в 1917 году.[23]

Директор Ягник А.Б., а Гуджарати критик написал в статье, Поэтическая многогранность Шри Йогендры, опубликовано в 1979 г.,[23]

Здесь мы попадаем в эстетический мир поэта и восхищаемся его изысканными размышлениями. На этом этапе он вполне мог быть на пути к йоге, но не достиг этого.

— «Поэтическая многогранность Шри Йогендры», Журнал Института йоги, Ноябрь 1979 г.

Шри Йогендра также перевел Равиндранат Тагор с Гитанджали из Бенгальский к Гуджарати; он был опубликован в 1918 году с разрешения Тагора.

Он был вдохновлен и находился под влиянием работы Рабиндраната Тагора. Страна была полна Индийский национализм, и его сборник стихов 1919 г. Раштриягита, говорит о Родине, гражданах и борьбе за свободу. Другие книги его поэтического сборника включают: Праная Банси, Сангита Дхвани (2017) и Урми (2014).[23]

Библиография

Книги по йоге

Йогендра опубликовал множество книг по йоге, и они часто переиздавались.[24]

  • Памятные вещи (1926)
  • Упрощенные асаны йоги (1928)
  • Йога физическое воспитание - Том 1 (1928)
  • Упрощенная личная гигиена йоги (1931)
  • Упрощенная хатха-йога (1931)
  • Простые медитативные позы (1934)
  • Ритмические упражнения (1936)
  • Способ жить (1936)
  • Методы дыхания (1936)
  • Йога Личная гигиена (1940)
  • Йога: физическое воспитание (1956)
  • Эссе по йоге (1969)
  • Факты о йоге (1971)
  • Почему йога (1976)
  • Йога – сутры (1978
  • Жизненные проблемы (1978)
  • Руководство по медитации йоги (1983)
  • Йога в современной жизни

Поэтические сборники

  • Прабхубхакти
  • Хрдаяпушпанджали
  • Праная Банси
  • Сангита Дхвани (1917)
  • Раштрия Гита (1919)
  • Гитанджали Тагорского (1917)
  • Урми (1924)
  • Кави Тагор (1926)

Личная жизнь

Шри Йогендра Чоук в Сантакрус, Мумбаи назван в его честь.

Он женился на Сите Деви в 1927 году. У пары было два сына, которых звали Джаядева Йогендра и Виджаядев Йогендра.[25]

Йогендра умер 25 сентября 1989 года в возрасте 91 года в г. Мумбаи.[26][25]

Наследие

В 1994 г. Муниципальная корпорация Бриханмумбаи переименовал колонию TPS 5 Прабхат в Йогендра Марг (дорога) в честь Йогендры.

А Чоук названный Шри Йогендра Чоук находится в Сантакрус, Мумбаи, назван в его честь, был открыт Суреш Прабху, то Министр путей сообщения, Govt. Индии в апреле 2017 года.[27]

Его сын Виджаядев Йогендра (1930–2005) иммигрировал в Австралию и продолжил дело своего отца, основав Фонд всеобщего здравоохранения и образования в г. Мельбурн и Школа всеобщего образования в Warwick, Квинсленд.[28]

Рекомендации

  1. ^ Синглтон, Марк; Бирн, Джин, ред. (30 июня 2008 г.). Йога в современном мире: современные перспективы. Рутледж. п. 64. ISBN  9781134055203.
  2. ^ а б c d Гольдберг 2016 С. 2–74.
  3. ^ а б «Старейший в мире центр йоги по-прежнему процветает». Таймс оф Индия. 5 февраля 2015 года.
  4. ^ Джангиани, Диипти (22 ноября 2013 г.). "Neighborhood Haven Институт йоги". ДНК Индии.
  5. ^ Мишра, Дебашри (3 июля 2016 г.). «Однажды в сказке: с 1918 года этот институт йоги обучает поколения, создавая историю». Мумбаи: Индийский экспресс.
  6. ^ Садхака (2015). Духовный путь, ведущий к Аруначале. п. 11.
  7. ^ Барретт, Дженнифер (декабрь 1997 г.). «Домашняя йога». Йога Журнал. Активные СМИ (137): 24.
  8. ^ Нокс, Раймонд Коллиер; Фрисс, Гораций Леланд (1941). Обзор религии, тома 6-7. Columbia University Press. п. 416.
  9. ^ Унгер, Герхард (1976). «18 ноября исполняется 80 лет со дня рождения Шри Йогендры, великого старца йоги». Иллюстрированный еженедельник Индии. Беннет, Коулман и компания, Таймс оф Индия.
  10. ^ Родригес, Сантан (1997). Йогин-домохозяин Жизнь Шри Йогендры. п. 3. ISBN  978-8185053059.
  11. ^ Родригес, Сантан (1997). Йогин-домохозяин Жизнь Шри Йогендры. п. 32. ISBN  978-8185053059.
  12. ^ Кайседо, Альфонсо (1966). Индия йогов. Национальное издательство, университет Мичигана. п. 194.
  13. ^ Ньюкомб, Сюзанна (2017). «Возрождение йоги в современной Индии» (PDF). Религия. Оксфордские исследовательские энциклопедии. 1. Дои:10.1093 / acrefore / 9780199340378.013.253. ISBN  9780199340378.
  14. ^ Синглтон 2010 С. 116–117.
  15. ^ Куинн, Эдвард (2014). Critical Companion to George Orwell Critical Companion Encyclopedia of World Religions Series Факты о Файловой библиотеке мировой литературы. Издание информационной базы. п. 515. ISBN  9781438108735.
  16. ^ Мелтон, Дж. Гордон; Бауман, Мартин (21 сентября 2010 г.). Религии мира: обширная энциклопедия верований и практик (2-е изд.). ABC-CLIO. п. 3159. ISBN  9781598842043.
  17. ^ Констанс Джонс; Джеймс Д. Райан (2006). Энциклопедия индуизма Энциклопедия мировых религий Факты о файловой библиотеке религии и мифологии. Издание информационной базы. п. 263. ISBN  9780816075645.
  18. ^ Крипал, Джеффри Дж.; Шак, Гленн (2005). «Американская миссия Шри Йогендры и Парамханса Йогананды». На грани будущего: Эсален и эволюция американской культуры и религии в Северной Америке. Издательство Индианского университета: 64, 65, 66. ISBN  0253345561.
  19. ^ Гольдберг 2016, п. 40.
  20. ^ Гольдберг 2016, п. 43.
  21. ^ Гуха, Кунал (7 января 2018 г.). «Относительная ценность: век благополучия». Мумбаи Зеркало.
  22. ^ "Полный текст" Мирчи Элиаде и Сурендранатха Дасгупта Гуггенбюля C"". archive.org. Получено 11 мая, 2018.
  23. ^ а б c Родригес, Сантан (1997). Йогин-домохозяин Жизнь Шри Йогендры. С. 52, 53, 54, 60. ISBN  978-8185053059.
  24. ^ Автор: Шри Йогендра"". Получено 17 мая, 2018.
  25. ^ а б Радж, Ашок (1 апреля 2010 г.). Жизнь и времена Бабы Рамдева. Hay House. ISBN  9789381398098.
  26. ^ «Пионер йоги, Йогендра, мертв». Таймс оф Индия. 27 сентября 1989 г.
  27. ^ «Столетний логотип Института йоги в Сантакрузе, представленный в честь 88-летия живого йога доктора Джаядева Йогендры Шри Йогендры Чоук». indianshowbiz.com. 30 апреля 2017 г.
  28. ^ «История видения и приверженности». Школа всеобщего образования. В архиве из оригинала 11 декабря 2018 г.. Получено 11 декабря 2018.

Источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка