Интегральная йога (Сатчидананда) - Integral Yoga (Satchidananda)

Для использования в других целях см. Интегральная йога.

Интегральная йога это система йога который утверждает, что синтезирует шесть ветвей классической философии и практики йоги: Хатха, Раджа, Бхакти, Карма, Джнана, и Джапа йога. Его привез на Запад Свами. Сатчидананда Сарасвати, первый центр, основанный в 1966 году. Его цель - объединить тело, разум и дух, используя физические практики и философские подходы к жизни для развития физических, эмоциональных, интеллектуальных и духовных аспектов личности.[1] В систему включены практики асана (позы йоги), пранаяма (дыхательные упражнения) и медитация развивать физическое и умственное спокойствие, чтобы получить доступ к внутреннему миру и радости, которые Сатчидананда считал истинной природой человека. Это также побуждает практикующих жить жизнью, ориентированной на служение.[2]

Интегральная йога основана на межконфессиональном понимании. Сатчидананда учил, что все религии разделяют основные универсальные принципы, и призывал интегральных йогов уважать и уважать единство в разнообразии, резюмированный его девизом: «Истина одна, путей много». [3] Это не религия, а комбинация учений, составляющих основу духовной практики. Его ветви не являются иерархическими по своей природе; Практикующие могут найти комбинацию практик, которая соответствует их индивидуальным потребностям.

Классы Интегральной Йоги преподаются по всему миру. Его штаб-квартира, Ашрам Сатчидананда -Йогавилль, находится в Букингеме, Вирджиния.[4]

Учения

Основные практики Интегральной Йоги сосредоточены на восстановлении легкости и покоя тела и разума. Свами Сатчидананда сказал, что «недомогание» - нарушение естественной легкости - является причиной болезней, поэтому профилактика и восстановление являются отличительными чертами практик интегральной йоги.[1]

Принципы

Цель интегральной йоги, по словам Свами Сатчидананды:

Цель Интегральной Йоги и неотъемлемое право каждого человека - осознать духовное единство, лежащее в основе всех различий во всем творении, и жить в гармонии как члены одной универсальной семьи. Эта цель достигается за счет поддержания нашего естественного состояния тела оптимального здоровья и силы, полного контроля над чувствами, хорошо дисциплинированного, ясного и спокойного ума, острого, как бритва, интеллекта, сильной и гибкой воли, как сталь, сердце, полное безусловной любви и сострадания, эго, чистое, как кристалл, и жизнь, наполненная Высшим Покоем и Радостью.

Учения Интегральной Йоги уходят корнями в систему Йоги, формализованную мудрецом. Патанджали в Йога-сутры Патанджали.[5] Основополагающие учения включают моральные и этические предписания (яма и нияма ), которые включают ненасилие, правдивость, отказ от воровства, умеренность, ненасытность, чистоту, удовлетворенность, самодисциплину, духовное обучение и ведение самоотверженной или бескорыстной жизни.[6]Интегральная йога синтезирует следующие шесть ветвей классической йоги.

Шесть филиалов

Хатха Йога сочетает асаны с пранаяма, и глубокое расслабление. А вегетарианец диета и воздержание от табака, алкоголя и других стимуляторов являются частью этого физического компонента. Патанджали заявил, что асаны должны быть «устойчивыми и удобными». Поэтому практикующим интегральную йогу рекомендуется избегать перенапряжения и во время практики брать периоды отдыха и релаксации, позволяя достичь более медитативного течения.[7]

Курс Интегральной Йоги Хатха
Свами ведет курс хатхи Интегральной йоги в ашраме Сатчидананда в Йогавилле.

Раджа йога это путь медитации и самодисциплины, основанный на этических принципах. Практика восьми ступеней йоги, описанных в Йога-сутры Патанджали помогает укрепить и гармонизировать все аспекты личности, достигая высшей точки в Самореализации.[8] Йога-сутры предлагают подробное руководство по практике. В традиции интегральной йоги эти учения рассматриваются как инструменты трансформации. Свами Сатчидананда призвал своих учеников применять их в повседневной жизни, объясняя, что «Учения раджа-йоги - это золотой ключ к открытию всего здоровья, счастья, мира и радости». [9]

Бхакти Йога, практика, направленная на развитие любви и преданности Богу, происходит от Бхагавад Гита[10] и Йога-сутры Патанджали,[11] которые утверждают, что полная любовь и подчинение Богу помогут практикующему на пути к просветлению. В традиции интегральной йоги бхакти-йога практикуется разными способами. Общие практики включают киртан пение с призывом и ответом, молитва, пуджа (поклонение) и «постоянное памятование о божественном». Интегральный йог считает эти религиозные практики внешними выражениями внутреннего отношения подчинения или высвобождения эгоистичного желания эго.[12]

Карма Йога это бескорыстное служение, форма медитации в действии. Он дает, не ожидая ничего взамен; думая о самих действиях как о подношении божественному или всему человечеству.[13] В традиции Интегральной Йоги карма-йога является центральной практикой. Свами Сатчидананда учил, что ключ к счастью - это служить другим. Его девизом было: «Посвященные всегда наслаждаются высшим миром и радостью. Поэтому живите только для того, чтобы служить». [14]

Джняна Йога Путь мудрости включает в себя изучение, анализ и развитие большего осознания. Посредством этого практикующие стремятся перестать отождествлять себя со своим телом и умом и осознать неизменного «свидетеля» внутри. Чтобы достичь этого осознания, интегральные йоги практикуют размышление и самоисследование, которые могут быть формами медитации. Отражение означает, что часть ума отстраняется и наблюдает; эта часть разума называется свидетелем. Самоисследование в Джнана Йоге - это более прямой вопрос «Кто я?» - практика, направленная на помощь практикующему в познании своей истинной личности.[15]

Джапа Йога, мантра повторение - один из самых простых и эффективных прямых подходов к развитию успешной практики медитации. Когда человек использует мантру, эта мантра представляет и вызывает в его системе определенный аспект «космической вибрации».[16] Свами Сатчидананда объяснил, что мантры не обязательно должны иметь личное значение - все, что успокаивает и поднимает ум при повторении, можно считать мантрой. Однако он также предположил, что избранные мантры, данные во время посвящения, могут быть полезными, «как рецепт, подписанный врачом».[17]

Распространение на западе

В 1966 году режиссер Конрад Рукс пригласил Свами Сатчидананду посетить Европу.[18] Во время этого визита он был приглашен для проведения лекций и занятий в Обществах Божественной Жизни по всей Европе. После этого он вернулся в Европу, получив приглашения выступить по Интегральной йоге на конференциях по йоге, в центрах йоги и выступить в качестве советника в организациях йоги.[19] Во время первого европейского визита поп-исполнитель Питер Макс посоветовался с Грачами и затем предложил Свами Сатчидананде посетить Америку по возвращении на Восток. Двухдневный визит привел к продолжительному пребыванию, чтобы научить американских студентов Интегральной йоге.[18]

Свами Сатчидананда открывает Вудстокский фестиваль музыки и искусства.
Свами Сатчидананда открывает Фестиваль музыки и искусства Вудстока.

В 1966 году в Верхнем Вест-Сайде Нью-Йорка был основан первый Институт Интегральной Йоги. Там Свами Сатчидананда и некоторые из его недавно обученных учеников начали вести занятия для широкой публики по хатхе, медитации, работе с дыханием и управлению стрессом.[18] В августе 1968 года группа студентов поселилась в квартире в здании 500 West End Avenue, чтобы погрузиться в йогический образ жизни, образовав первый ашрам Интегральной Йоги.

Студенты Свами Сатчидананды в Нью-Йорке спланировали и организовали для него публичную лекцию по Интегральной йоге, чтобы он прочитал ее в Карнеги Холл. Там в январе 1969 года прошла аншлаговая демонстрация Хатха и лекция.[1] Позже в том же году, в августе, его пригласили произнести заклинание на открытии Фестиваль музыки и искусства Вудстока.[20]

Вскоре после этого еженедельные лекции Сатчидананды по Интегральной Йоге переместились в Универсалистскую Церковь на Западном Центральном парке, поскольку толпы стали больше. Наконец, в 1970 году было приобретено большое здание в Вест-Виллидж Нью-Йорка, которое по сей день является местом расположения Института интегральной йоги.[1] Члены Института открыли первый в Нью-Йорке магазин вегетарианских продуктов Integral Yoga Natural Foods в 1972 году. Он оставался единственным полностью вегетарианским магазином здорового питания на Манхэттене до закрытия в январе 2019 года.[21]

Еще больше институтов интегральной йоги, учебных центров и ашрамов открылось в конце 1960-х - начале 1970-х годов по всей Америке. В 1975 году Integral Yoga учредила одну из первых программ сертификации учителей йоги, а в 1999 году присоединилась к другим линиям йоги в США, чтобы сформировать Йога Альянс.[1]

Споры

Некоторые последователи критиковали основателя за сексуальные проступки и протестовали против него. Вудсток в 1991 г.[22][23]

Учреждения

Храм ЛОТОСА в Йогавилле, Вирджиния, в ашраме Сатчидананда
Храм ЛОТОС в Йогавилле, штат Вирджиния, в Ашраме Сатчидананда - штаб-квартире Интегральной Йоги.

Институты и центры интегральной йоги существуют на шести континентах. Международная штаб-квартира Интегральной Йоги, Ашрам Сатчидананда -Йогавилль в Букингеме, штат Вирджиния, - это большой общественный и программный центр, посвященный Интегральной йоге.[24]

В 1972 году многие люди, посещавшие программы в центрах и институтах интегральной йоги в Америке, проявили интерес к развитию сообществ йоги по месту жительства, или ашрамы. Йогавилль-Уэст, первый ашрам Сатчидананда располагался в Seigler Springs, Калифорния. В 1973 году в Помфрете, штат Коннектикут, открылся второй ашрам, который стал штаб-квартирой организации Интегральной йоги.[18][19]

В 1980 году из-за суровых зим Свами Сатчидананда закрыл ашрам Коннектикута и переехал в Букингем, Вирджиния. Ашрам Сатчидананда-Йогавилль служит мировым центром Интегральной Йоги и является домом для Универсального Храма Света Истины (LOTUS). По состоянию на 2015 год в Йогавилле постоянно проживало около 220 человек, и ежегодно его посещали от 2000 до 3000 гостей. Йогавилль работает как жилое духовное сообщество, центр ретритов и программ йоги, а также как учебный центр йоги, предлагая тренинги для учителей, семинары, курсы вегетарианской кухни и программы, разработанные на основе учений интегральной йоги.[25]

На территории ашрама Сатчидананда - Йогавилль находится Академия интегральной йоги. Это учебный центр, предлагающий сертификационные курсы по хатха-йоге и терапевтической йоге, а также курсы повышения квалификации для специалистов здравоохранения. Эта академия работает круглый год, предлагая жилые программы, которые побуждают студентов погрузиться в «йогический образ жизни», основанный на учениях Интегральной Йоги.[26]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Анджали, П. (2005). Безграничное дарение: жизнь и служение Шри Свами Сатчидананды (памятный знак) (Том 1). Журнал Integral Yoga.
  2. ^ Сатчидананда, Свами. Что такое интегральная йога? Йогавилль. Integral Yoga International.
  3. ^ Сатчидананда, Свами ЛОТОС: Истина одна. (нет данных)
  4. ^ Де Сачи, Кумари. [Yogaville.org О Йогавилле]. Integral Yoga International. 15 мая 2015.
  5. ^ Интегральная йога: о. (нет данных). Получено 6 мая 2015 г. с сайта www.integralYoga.org/about.
  6. ^ Свами, Сатчидананда. Йога-сутры Патанджали. Публикации по интегральной йоге. 2012. ii-17. ISBN  978-1938477072
  7. ^ Свами, Сатчидананда. Познать себя. 2008. 65-85. Распечатать
  8. ^ Карунананда, С. Раджа-йога: природа ума. (нет данных)
  9. ^ Свами, Сатчидананда. Йога-сутры Патанджали. 2012. 57-69.
  10. ^ Свами, С. (1988). Живая Гита: Полная Бхагавад Гита - Комментарий для современных читателей (8, 9.34 и 18.55).
  11. ^ Свами, Сатчидананда. Йога-сутры Патанджали. 2012. 57-69. (9, Сутра I.23; II.45). Распечатать.
  12. ^ Сатчидананда, Свами. Йогавилль. Integral Yoga International. Интернет. 15 мая 2015.
  13. ^ Лабиринт, К. Карма-йога: к вашему бескорыстному служению. (1 мая 2014 г.)
  14. ^ Сатчидананда, С. Величие карма-йоги. (нет данных)
  15. ^ Джнана-йога: кто я? Беседа Шри Свами Сатчидананды [фильм на DVD]. (1994). Интегральная йога-мультимедиа.
  16. ^ Шивананда, С. Джапа Йога. (нет данных)
  17. ^ Сатчидананда, С. Познать себя. 2008. 129-131. Распечатать.
  18. ^ а б c d Анджали, П. Вехи Шри Свами Сатчидананды. (нет данных)
  19. ^ а б Анджали П. (директор). (2007). Живая йога [фильм на DVD]. Интегральная йога-мультимедиа.
  20. ^ Мартин, Дуглас (21 августа 2002 г.). «Свами Сатчидананда, гуру Вудстока, умер в возрасте 87 лет». Нью-Йорк Таймс.
  21. ^ Натуральные продукты интегральной йоги: история. (нет данных)
  22. ^ Броуд, Уильям Дж. (27 февраля 2012 г.). «Йога и секс-скандалы: здесь нет ничего удивительного». Нью-Йорк Таймс.
  23. ^ Чопра, Соня (14 июня 1999 г.). «Йога-ашрам Сатчидананды охвачен новым противоречием, прошлые сексуальные обвинения начинают возродиться». Rediff.
  24. ^ Интегральная йога: происхождение. (нет данных).
  25. ^ О Йогавилле. Йогавилль. Integral Yoga International, 2012. W
  26. ^ Академия Интегральной Йоги. Йогавилль. Integral Yoga International, 2012.

дальнейшее чтение