Марк Синглтон (знаток йоги) - Mark Singleton (yoga scholar)

Марк Синглтон
Родившийся1972
НациональностьБританский
Род занятийУченый йоги
ИзвестенЙога Тело (2010), диссертация: современная йога был сформирован в 20 веке

Марк Синглтон (1972 г.р.) - стипендиат йога и старший научный сотрудник SOAS Лондонского университета, где он работает над проектом Хатха-йоги, финансируемым Европейским исследовательским советом.[1] Он является автором широко читаемого исследования современной постуральной йоги. Тело йоги: истоки современной практики осанки (2010) на основе его кандидатской диссертации; он утверждал, что определенные формы осанки современная йога представляют собой в значительной степени радикальный отход от хатха йога традиции, с разными целями и беспрецедентным акцентом на асаны. Его книга 2017 года Корни йоги представляет собой обширную коллекцию переводов текстов практик йоги. Он написал множество научных статей и отредактировал три сборника научных трудов по йоге.

биография

Синглтон утверждал в своей книге 2010 года Йога Тело, следующий Норман Сьоман, что многие стоят асаны с простыми описательными именами, такими как Уттхита Паршваконасана, санскрит для "Позы с расширенным боковым углом", были введены в современная йога в 20 веке.[2]

Марк Синглтон провел три года в Индии в 1990-х годах, интенсивно изучая йогу, как физически, так и психологически, и обнаружил, что подлинную традиционную индийскую йогу было поразительно сложно найти: классы и семинары, которые он посещал, были в основном нацелены на «западных паломников по йоге».[3] Каждое утро он занимался йогой на два с половиной часа рано утром, в течение дня изучал историю и философию йоги, а затем преподавал или посещал занятия по йоге. Его открытие, что современная йога, основанная на асанах, имеет гораздо более недавнее происхождение, чем предполагалось, вызвало у него «нечто вроде кризиса веры».[3]

Вернувшись в Англию, он получил докторскую степень. в божественность в Кембриджский университет под присмотром Элизабет Де Мишелис.[4] Он квалифицированный преподаватель Йога Айенгара и Сатьянанда Йога.[4] С 2006 по 2013 год преподавал в колледже Святого Иоанна в Санта-Фе.[5]

В 2009 году он и Джин Бирн редактировали сборник. Йога в современном мире.[6]

В 2010 году Синглтон опубликовал исправленную версию своей докторской диссертации. диссертация на современная йога, Тело йоги: истоки современной практики осанки; он утверждает, что некоторые современные формы йоги представляют собой радикальную переработку хатха йога традиции в обоих содержаниях (отказ от большинства практик хатха, кроме асаны ) и цель (упражнение, а не мокша, духовное освобождение), и что включение многих стоящих асаны в популярную йогу отражает рост систем современной физической культуры (таких как Нильс Бух с Примитивная гимнастика) широко распространены в Индии в ХХ веке.[7] Он писал о своей работе в Нью-Йорк Таймс и Йога Журнал,[4][8] включая дань уважения Б. К. С. Айенгар.[9]

Он научный сотрудник Школа востоковедения и африканистики В Лондоне. Он был сопредседателем группы Американской академии религий, изучающей йогу в теории и на практике.[10] В 2013 году он работал консультантом Смитсоновский институт выставка Йога: искусство трансформации, внося также вклад в каталог выставки.[11]

В 2014 году он и Эллен Голдберг редактировали сборник. Гуру современной йоги.[12]

В 2016 году его работа была показана в программе BBC Radio 4 Мукти Джайн Кэмпион под названием «Тайная история йоги».[13]

В 2017 году в соавторстве с Джеймс Маллинсон книга Корни йоги, собрание в основном оригинальных переводов более сотни текстов по йоге, в основном с санскрита, но также включая тибетский, арабский, персидский, бенгальский, тамильский, пали, кашмирский, а также ранние формы маратхи и хинди. Его одиннадцать тематических глав охватывают многие традиционные практики йоги (например, асана, пранаяма, мудра, медитация, и мантра ), а также основные контексты для практики йоги (например, предварительные занятия к практике йоги, йогическое тело, специальные силы (сиддхи ), и освобождение (мокша )).[14] В книге есть основное введение, обобщающее историю йоги и йоги, и каждая глава имеет свое собственное более короткое контекстное введение и примечания.

Прием

В Йога Тело, Синглтон помещает современную йогу в контекст с такими изображениями, как эта поза, близкими к Самаконасана в Томас Дуайт "Анатомия конторсиониста", Журнал Скрибнера, Апрель 1889 г.

Йога Тело

Основная статья: Йога Тело

Гарольд Ковард, обзор Йога Тело для Журнал индуистско-христианских исследований, восхищались ее анализом и доступностью.[15] Инструктор по йоге Тимоти Бургин, просматривая его для «Основы йоги», называет его «увлекательным и замечательным», хорошо задокументированным и, вероятно, «взбесившим перья некоторых йогов».[16] Учитель йоги Джилл Миллер, рецензируя книгу о Гайям, отмечает, что книга согласуется с интуицией, что многие асаны были похожи на боевые искусства, и эта подлинность в йоге была не такой, как казалось.[17] Автор Мэтью Ремски, пишет в Йога Интернэшнл, назвал публикацию «переломным моментом в истории мировой культуры асан». Он соглашается с тем, что книга «неудобная», мягко разбирая термины, такие как «оригинальный» и «аутентичный», вместо этого указывая на отношения ученика и учителя. Он находит книгу «йогической», в которой переплетаются «культурное и личное».[18]

Йога в современном мире

Книга Синглтона 2014 года Гуру современной йоги охватывает лидеров, таких как Б. К. С. Айенгар, видел здесь с президентом Индии.

Исследователь Сюзанна Ньюкомб, просматривая коллекцию Йога в современном мире под редакцией Синглтона и Джин Бирн, отмечает, что несколько глав «удачно сочетают Эмик опыт работы с этический анализ. Берли и Либерман открыто заявляют, что они не только признанные ученые, но и преподают формы современной йоги. Для Неврина, Смита и Штрауса практика йоги является неотъемлемой частью строгого антропологический понимание, которое признает воплощенный опыт ".[19] По ее мнению, «строгие академические размышления» о современной йоге - это «интересное» развитие, делающее книгу ценным обзором этой области.[19]

Гуру современной йоги

Мириам Ю. Перкинс, рецензирование Гуру современной йоги за Spiritus: журнал христианской духовности, пишет, что книга представляет собой «сборник многочисленных и влиятельных философий йоги и их духовных основателей» с «здравым и сбалансированным входом в эту сложность и полезной ориентацией на динамику популярных духовных поисков посредством связанных практик».[20] Она считает включение женщин-гуру "важным вкладом".[20]

Джеффри Д. Лонг в своем обзорном эссе в Обзор религиоведения, называет объем «выдающимся».[21]

Корни йоги

Основная статья: Корни йоги

Нил Симс, обзор Корни йоги в индийском философском блоге называет книгу научной, написав, что редакторы (Маллинсон и Синглтон) «делают замечательную работу, позволяя текстам говорить сами за себя. Никаких намеков на пристрастие или даже предпочтительную точку зрения не дается». По мнению Миллса, книга успешна как на уровне углубления исторического понимания среди студентов и преподавателей йоги, так и в плане содействия йоге и южноазиатской науке.[22]

В обзоре в Йога Журнал, Мэтью Ремски указывает на «бесконечно разнообразные источники» книги, которые включают «новые критические переводы более 100 малоизвестных текстов йоги, датируемых с 1000 г. до н.э. до 19 века, соединенные вместе с ясными и последовательными комментариями». По его словам, переводы «взрывают доступные ресурсы для повседневных практикующих». Ремски предполагает, что она может «стать лучшей книгой в каждом списке литературы для преподавателей йоги в англоязычном мире».[23]

Исследователь Адриан Муньос, рецензируя книгу в Estudios de Asia y África, отмечает, что хотя это в основном сборник «бесчисленных» рукописей по йоге, в основном санскрит вместо изложения какой-либо конкретной диссертации, он сопровождается 30-страничным введением, в котором документы устанавливаются в их историческом контексте.[24]

Учитель йоги Ричард Розен пишет, что Корни йоги правильно находится в Пингвин Классика поскольку «этой монументальной антологии» около 150 первичных санскритских источников суждено стать классикой.[25]

В Индолог Алексис Сандерсон пишет, что "беспрецедентный массив источников [...] антологии станет незаменимым спутником для всех, кто интересуется йогой, как ученых, так и практиков".[26]

Рекомендации

  1. ^ «Проект Хатха Йоги». ТАКИМ ОБРАЗОМ. Получено 17 мая 2019.
  2. ^ Синглтон 2010 С. 198-205.
  3. ^ а б Синглтон, Марк (16 апреля 2018 г.). «Древние и современные корни йоги». Йога Журнал.
  4. ^ а б c «Обмен знаниями». Получено 8 февраля 2019.
  5. ^ "Зачем пересматривать стандарты?". Проект обзора стандартов Йога-альянса. 2017-11-07. Получено 8 февраля 2019.
  6. ^ Синглтон и Бирн 2009.
  7. ^ Синглтон 2010, стр. вся книга, особенно 198-205.
  8. ^ Синглтон, Марк (4 февраля 2011 г.). «Древние и современные корни йоги». Йога Журнал. Получено 8 февраля 2019.
  9. ^ Синглтон, Марк (6 октября 2014 г.). "В честь Б.К.С. Айенгара: светило йоги". Йога Журнал. Получено 8 февраля 2019.
  10. ^ «Марк Синглтон». Йога-кампус.
  11. ^ «Йога: искусство трансформации». Смитсоновский институт. 2013. Получено 8 февраля 2019.
  12. ^ Синглтон и Голдберг 2014.
  13. ^ «BBC Radio 4 - Тайная история йоги». BBC. Получено 2019-05-21.
  14. ^ Маллинсон и Синглтон 2017.
  15. ^ Трус, Гарольд (январь 2010 г.). Рецензия на книгу: «Тело йоги: истоки современной практики осанки»"". Журнал индуистско-христианских исследований. 23: 62–65. Дои:10.7825/2164-6279.1469.
  16. ^ Бургин, Тимоти (28.06.2010). «Тело йоги от Марка Синглтона». Основы йоги. Получено 8 февраля 2019.
  17. ^ Миллер, Джилл. "Позы йоги - древняя история?". Гайям. Получено 8 февраля 2019.
  18. ^ Ремски, Мэтью. «Марк Синглтон отвечает критикам, которые не хотели понимать его книгу». Мэтью Ремски. Получено 16 февраля 2019.
  19. ^ а б Ньюкомб, Сюзанна (2009). «Обзор книги« Йога в современном мире: современные перспективы »Марка Синглтона и Джин Бирн, редакторы». Журнал современной религии. 24 (3): 368–370.
  20. ^ а б Перкинс, Мириам Ю. (2015). «Гуру современной йоги под ред. Марка Синглтона и Эллен Голдберг (обзор)». Spiritus: журнал христианской духовности. 15 (1): 143–145. Дои:10.1353 / scs.2015.0023.
  21. ^ «Обзор религиоведения». Обзор религиоведения. 40 (1): 65–67. 2014-02-27. Дои:10.1111 / rsr.12118. ISSN  0319-485X.
  22. ^ Симс, Нил (30 декабря 2017 г.). «Рецензия на книгу« Корни йоги », переведенная и отредактированная Джеймсом Маллинсоном и Марком Синглтоном». Индийский философский блог. Получено 8 февраля 2019.
  23. ^ Ремски, Мэтью. «10 вещей, которые мы не знали о йоге, пока не вышла эта новая книга, которую необходимо прочитать». Йога Журнал. Получено 2019-05-21.
  24. ^ Муньос, Адриан (2018). "Джеймс Маллинсон и Марк Синглтон (традиция, изд. И введение), Корни йоги, Лондон, Penguin Books, 2017, 540 стр.". Estudios de Asia y África (на испанском). 53 (1): 230–232. Дои:10.24201 / eaa.v53i1.2337.
  25. ^ Розен, Ричард. «Корни йоги». Ты и коврик. Получено 26 апреля 2019.
  26. ^ "Корни йоги | PenguinRandomHouse.com: Книги". Пингвин Случайный Дом. Получено 2019-05-21.

Книги