Себальд Хейден - Sebald Heyden

Себальд Хейден

Себальд Хейден (18 декабря 1499 - 9 июля 1561)[а] был немец музыковед, кантор, теолог, автор гимнов и религиозный поэт. Возможно, он наиболее известен своими De Arte Canendi («Об искусстве пения», третья часть опубликована в 1540 г.), которая, как считается, оказала большое влияние на образование и обучение пению мальчиков.[2] Было высказано предположение, что Гейден был первым в мире настоящим музыковедом.[3]

биография

Хейден родился в Бруке (ныне часть Эрланген ) семье Нюрнберг патриции.[3] Учился у теоретика музыки Йоханнес Кохлеус в школе Санкт-Лоренц с 1505 г.[4] Он вошел в Университет Ингольштадта в 1513 г., получив степень магистра в 1519 г.[3][4] С 1519 года работал кантором, а затем ректором Нюрнбергской больничной школы. В январе 1525 г. он был назначен первым лютеранским ректором школы г. Святой Себальд.[5] Среди его учеников был Николас Селнекер. Он был в постоянном контакте с Ганс Сакс и Альбрехт Дюрер. За десятилетия Гейден заработал отличную репутацию ученого, посвятившего себя исследованиям и написанию статей по образованию, теологии и музыке.[3] Он изначально был Лютеранский, но в 1530-х годах на него повлияли Цвингли.[3]

Место рождения Гейдена

Первые публикации Гейдена появились около 1523–1525 гг., Богословские трактаты, такие как Сальве Регина, которую он передал Рейхстагу в ином христианском контексте.[4] В 1524 г. он опубликовал Adversus Hypocritas Calumniatores, super falso sibi inustam haereseos nota, также богословский трактат.[6] В 1527 году он начал издавать такие учебники, как Формулы puerilium colloquiorum (Номенклатура).[5] Его Формулы сразу стал важным произведением, используемым в качестве разговорника для немецко-, польско- и венгероязычных студентов. Краковский университет.[5] В 1530 году он написал гимн "O Mensch, bewein dein Sünde groß «(О человек, оплакивай великие грехи твои). Страсть песня поэтически отражает в «великой страсти» страдания Христа. Он написал это на мелодию Маттиас Грейтер, к исходному тексту: «Es sind doch selig alle, die im rechten Glauben wandeln hie» (Блаженны все, ходящие здесь с истинной верой). В 1532 году он опубликовал дополнительные учебники. Leges scholasticae и Musicae stoicheiosis.

Гейдена De Arte Canendi, его третье и последнее издание, завершенное в Нюрнберге в 1540 году, как говорят, «оказало большее влияние на современную науку, чем любое другое сочинение о измерение и такт из 15 или 16 века ".[3] Сборник светских песен был описан как «трактат по технике пения, предназначенный для растущего числа музыкантов-любителей, желающих улучшить свои навыки».[7] Первая партия была выпущена в 1532 году на 26 страницах, вторая в 1537 году выросла до 115 страниц, а третья в 1540 году до 163 страниц.[4] С 1537 года Гейден позаимствовал копию Tinctoris с Пропорциональный из Георг Форстер и подробно изучил представленных в нем композиторов.[4] Гейден также написал несколько гимнов и стихов.[8] В третьей части Хейден признался, что поклонник Жоскен де Пре и его современники, переписывая произведения Жоскена Missa L'homme armé sexti toni (Бенедикт) и другие.[9][10] Примечательно, что Хейден, как говорят, «принял ужас фуза положение в то время, когда итальянские музыканты писали произведения записка nere за подписью С. "[9] Действительно, говорят, что трактат «повлиял на многих ученых двадцатого века, заставив поверить в то, что такт шестнадцатого века представляет собой неизменный ритм».[11] В 1546 г. он опубликовал Paedonomia scholastica pietatis, studii literarij ac morum.[12]

Гейден умер в Нюрнберге.

Примечания

  1. ^ Его год рождения также может быть 1498, 1494 или 1488.[1]

Рекомендации

  1. ^ Эйтнер, Роберт (1880 г.) "Хейден, Зебальд ", Allgemeine Deutsche Biographie (АБР) (на немецком), 12, Лейпциг: Duncker & Humblot, стр. 352–353.
  2. ^ Шильц, Кателийне; Блэкберн, Бонни Дж. (2007). Каноны и канонические приемы XIV-XVI вв .: теория, практика и история приема. Peeters Publishers. п. 304. ISBN  978-90-429-1681-4. Получено 4 апреля 2012.
  3. ^ а б c d е ж ДеФорд, Рут И. «Зебальд Гейден (1499–1561): первый исторический музыковед?» (PDF). Хантер-колледж и Аспирантура Городского университета Нью-Йорка. Архивировано из оригинал (PDF) 15 апреля 2012 г.. Получено 4 апреля 2012.
  4. ^ а б c d е Джадд, Кристл Коллинз (2 ноября 2006 г.). Чтение теории музыки эпохи Возрождения: слух глазами. Издательство Кембриджского университета. п. 91-. ISBN  978-0-521-02819-6. Получено 4 апреля 2012.
  5. ^ а б c Макардл, Питер (1 декабря 2007 г.). Конфабуляции: кельнская жизнь и гуманизм в "Конфабуляции tironum litterariorum" Германа Шоттена (Кельн, 1525 г.). Современные языки Дарема. п. 124. ISBN  978-0-907310-67-9. Получено 4 апреля 2012.
  6. ^ Гейден, Себальд (1524 г.). Adversus Hypocritas Calumniatores, super falso sibi inustam haereseos nota [m], de inversa cantilena, quae Salve regina incipit, Sebaldi Heiden defensio. Петрей. Получено 4 апреля 2012.
  7. ^ Международная ассоциация музыкальных библиотек. Филиал в Соединенном Королевстве (2005). Брио. Филиал. стр. 10–15. Получено 4 апреля 2012.
  8. ^ Уильямс, Дэвид Рассел; Баленсуэла, К. Мэтью (2007). Теория музыки от Боэция до Зарлино: библиография и руководство. Pendragon Press. п. 106. ISBN  978-1-57647-157-9. Получено 4 апреля 2012.
  9. ^ а б Хаар, Джеймс; Корнейлсон, Пол Эдвард (24 августа 1998 г.). Наука и искусство музыки эпохи Возрождения. Издательство Принстонского университета. п. 178. ISBN  978-0-691-02874-3. Получено 4 апреля 2012.
  10. ^ Смит, Энн (30 марта 2011 г.). Исполнение музыки XVI века: уроки у теоретиков. Издательство Оксфордского университета. п. 29. ISBN  978-0-19-974262-2. Получено 4 апреля 2012.
  11. ^ Хоул, Джордж (июнь 2000 г.). Метр в музыке, 1600-1800: исполнение, восприятие и обозначения. Издательство Индианского университета. п. 3. ISBN  978-0-253-21391-4. Получено 4 апреля 2012.
  12. ^ Гейден, Себальд (1546). Paedonomia scholastica pietatis, studii literarij ac morum charteratis precepta continens. Монтан. Получено 4 апреля 2012.

внешняя ссылка