Фредрик Габриэль Хедберг - Fredrik Gabriel Hedberg

Фредрик Габриэль Хедберг
Церковь Кимито в Кимито

Фредрик Габриэль Хедберг (15 июля 1811-19 августа 1893) был финским Лютеранский священник и викарий. Он был Нео-лютеранский теолог, видный деятель финского евангельского движения возрождения и лидер конфессиональный лютеранство в Финляндия.[1]

Фредрик Хедберг родился в Салоинен, сейчас часть Раахе в Остроботния область Западной Финляндии. Его отец был шерифом, а оба его деда были священниками в Остроботнии. Хедберг получил степень магистра философии и теологии Королевская академия Турку. Он был рукоположен в лютеранские священники в 1834 году и стал священником в Siuntio, затем в Лохья. Начиная с 1836 г., он поддерживал Пиетист движение возрождения во главе с савонским фермером и проповедником Пааво Руотсалайнен. Вскоре Хедберг стал одним из лидеров этого движения на юге Финляндии. Рационалистическое епархиальное отделение начало недолюбливать деятельность Хедберга из-за его пиетизма, и его сначала перевели в Паймио 1838 и 1840 гг. В качестве тюремного капеллана в Оулу. В 1842 г. он стал временным викарием в Реплот а в 1843 г. приходской священник в Пойтя. В 1853 году он стал викарием в Каарина, а в 1862 году священник церкви Кимито в Кимито.

Постепенно Хедберг открыл для себя лютеранство без всякого «порядка спасения» от Мартин Лютер с постиль и заброшенный пиетизм, включая книги Арндт и Спенер среди прочих, которые прежде были его духовными авторитетами. Он начал читать Мартина Лютера, Стефан Преториус и Книга Согласия. Он написал религиозный комментарий к 1-й главе Послание к Ефесянам, «Доктрина веры ко спасению» (англ. Перевод 1998 г.), в которой основное внимание уделялось оправдание только верой, исполненные радости о спасении. Хедберг начал полемику против пиетизма, используя произведения Иоганн Герхард, Андреас Готтлоб Рудельбах, Вильгельм Лёэ, Готфрид Томазиус, Готлиб Кристоф Адольф фон Харлесс и Катенхузен. Его главное письмо в этом споре: Пиетизм и христианство (1845), где он критиковал Филипп Джейкоб Спенер, Рамбах, Иоганн Филипп Фрезениус, Андерс Норборг и Хенрик Шартау. В 1855 году Хедберг опубликовал книгу против учения Баптисты.[2]

Хедберг издал для своих читателей несколько религиозных газет. Он продолжал читать нео-лютеранский богословие, Мартин Лютер и евангельские Католики Мартин Боос и Йоханнес Госснер. Он организовал сбор средств в качестве подарка гонимым. Старые лютеране Пруссии. Также в Швеции у него было много читателей, связанных с Карл Улоф Розениус. Его богословское влияние было таким, что Лютеранская евангелическая ассоциация Финляндии была основана в 1873 году для развития и поддержки конфессиональный лютеранский возрождение в Финляндии. В последующие годы Хедберг уделял больше внимания таинствам и мистическому единению со Христом. В Кимито, то Евхаристия отмечалось каждое воскресенье во времена Хедберга. Как празднующий он также всегда носил риза.[3]

Избранные работы

  • Варнингсорд и знакомство с людьми в Финляндии Самт Дераф Фёранледда Сёндрингар (1841)
  • Пиетизм и христианство (1845)
  • Verklärans vederläggning och evangelii försvar I − III (1847−1851)
  • Sändebref om Christus och församlingen (1850)
  • F. G. Hedbergs bekännelse och evangelii försvar (1851)
  • Den enda salighetens väg (1851)
  • Väktare-rop eller andra sändebrefvet (1852)
  • Ett ord i sinom tid (1855)
  • Baptismens vederläggning och det heliga dopets försvar (1855)
  • Inledning till vår kyrkas bekännelseskrifter (1879)

Рекомендации

  1. ^ "Фредрик Габриэль Хедберг". Суомен Лютерилайнен Еванкелиумийхдистис. Получено 1 ноября, 2016.
  2. ^ "Фредрик Габриэль Хедберг". Biografiskt lexikon для Финляндии. Получено 1 ноября, 2016.
  3. ^ «Лютеранство в Финляндии». Издательство Concordia. Получено 1 ноября, 2016.

Другие источники

  • Вольфганг Амадей Шмидт (1951) Фредрик Габриэль Хедберг: евангелическая рёрелсенс в Финляндии (Förbundet för Svenskt Församlingsarbete в Финляндии)
  • Эса Сантакари, Ванхан Хедбергин sakramenttimystiikka. Elevatis Oculis, studia mystica in honorem Seppo A. Teinonen. Анналы Финского общества миссиологии и экуменики, 42, 1984. ISBN  951-95206-7-8