Сотериология - Soteriology

Часть серия на
Спасение в христианстве
Вознесение Иисуса Христа Богом
Общие понятия
Частные концепции
Наказание
Награда

Сотериология (/səˌтɪərяˈɒлədʒя/; Греческий: σωτηρία Stēria "спасение " из σωτήρ sōtēr "Спаситель, Хранитель" и λόγος логотипы "изучение" или "слово"[1]) является изучение религиозные доктрины из спасение. Теория спасения занимает особое место во многих религиях. В академической сфере религиозные исследования Ученые понимают, что сотериология представляет собой ключевую тему в ряде различных религий и часто изучается в сравнительном контексте; то есть сравнение различных представлений о том, что такое спасение и как его получить.

буддизм

Основная статья: Нирвана (буддизм)

буддизм посвящен в первую очередь освобождению от страдания освободившись от сансара, цикл принудительного перерождения, путем достижения нирвана. Многие виды буддизма, Тхеравада, Махаяна и Ваджраяна (или тантрический), подчеркивают медитацию человека и последующее освобождение от сансара, который должен стать просвещенный.

Таким образом, основная причина того, что точное отождествление этих двух видов цепляния за идентичность - личного и феноменального - считается столь важной, снова является сотериологической. Сначала раскрывая наше цепляние, а затем работая над этим, мы наконец-то можем отпустить эту единственную причину всех наших недугов и страданий.[2]

Тем не менее Чистая земля традиции буддизма Махаяны в основном сосредоточены на спасительной природе Небесного Будды. Амитабха. В Буддийская эсхатология, считается, что сейчас мы живем в Последний день закона, период в 10 000 лет, когда коррумпированная природа людей означает, что к учениям Будды не прислушиваются.[нужна цитата ] До этой эры бодхисаттва Амитабха дал 48 обетов, включая обет принять всех живых существ, которые взывали к нему, чтобы позволить им найти прибежище в его Чистая земля и научить их чистым дхарма. Поэтому считается неэффективным полагаться на личные медитативные и даже монашеские практики, а полагаться только на первичный обет Амитабхи.[3]

христианство

Основная статья: Спасение в христианстве

В христианстве спасение, также называемое "избавлением" или "искупление ", это спасение людей от грех и его последствия.[4][5] Различные взгляды на спасение являются одними из основных линий, разделяющих различные Христианские деноминации, являясь точкой разногласий между Восточное православие, Римский католицизм и Протестантизм, а также в протестантизме, особенно в Кальвинистско-арминианский спор. Эти строки содержат противоречивые определения разврат, предопределение, искупление, и самое главное, оправдание. Христианская сотериология колеблется от исключительного спасения[6]:стр.123 к всеобщее примирение[7] концепции.

Хотя некоторые из различий столь же широко распространены, как и само христианство, подавляющее большинство согласны с тем, что спасение возможно благодаря жизни, распятие, смерть и воскресение Иисуса.[8]

индуизм

Основная статья: Мокша

Сотериология обсуждается в индуизм через его концепцию мокша. «В Индии», - написали Мирча Элиаде, «Метафизическое знание всегда преследует сотериологическую цель».[9] Мокша относится к свободе от сансары, цикла смерти и возрождения.

ислам

Основная статья: Спасение § Ислам

Мусульмане считают, что каждый несет ответственность за свои действия. Итак, хотя мусульмане верят, что Адам и Хавва (Ева), родители человечества, совершили грех, съев плоды запретного дерева и, таким образом, не послушавшись Бога, они верят, что человечество не несет ответственности за такое действие. Они верят, что Бог (Аллах ) является справедливым и справедливым, и нужно просить у него прощения, чтобы избежать наказания за невыполнение того, что Бог просил от них, и за то, что они слушали сатану.[10] Мусульмане верят, что они, как и все остальные, уязвимы для совершения ошибок, и поэтому им нужно постоянно искать покаяния.

Мухаммад сказал: «Клянусь Аллахом, я прошу у Аллаха прощения, и я обращаюсь к Нему с покаянием более семидесяти раз каждый день». (Передал аль-Бухари, № 6307) Бог хочет, чтобы его слуги покаялись, и прощает их, он радуется этому, как сказал Мухаммад: «Когда человек раскаивается, Аллах радуется больше, чем одному из вас, кто нашел своего верблюда после того, как он проиграл. это в пустыне ". (Согласовано. Передано аль-Бухари, № 6309) Исламская традиция обычно считала, что войти в нее относительно просто. Жанна (Рай). В Коране Бог говорит: «Если вы избежите великих грехов, которые вам были запрещены, Мы уничтожим ваши мелкие проступки и пропустим вас через вход чести [Рай]».[11]

Джайнизм

Основная статья: Мокша (джайнизм)

В Джайнизм, сотериологическая концепция мокша, но он объясняется иначе, чем аналогичный термин, встречающийся в индуизме.[12] Мокша - это блаженное состояние души, полностью свободной от кармических оков, от сансары, цикла рождений и смертей.

Иудаизм

Основные статьи: Спасение § Иудаизм, и Закон, данный Моисею на Синае

В современном Иудаизм, искупление (иврит Ge'ulah) является Бог спасает людей Израиль из их различных изгнанников.[13] Это включает окончательное искупление из настоящего изгнания.[14] Иудаизм считает, что последователи не нуждаются в личном спасении, как верят христиане. Евреи не верят в первородный грех.[15] Вместо этого они придают большое значение индивидуальной морали, определенной в законе Бога, воплощенной в том, что евреи называют Тора или Закон, данный Моисей Богом на Гора Синай, краткое изложение которого содержится в Десять заповедей. Еврейский мудрец Гилель Старший заявляет, что Закон может быть далее сжат всего одной строкой, широко известной как Золотое правило: «Не делай того, что тебе ненавистно».[16]

В иудаизме спасение тесно связано с идеей искупление, спасение от состояний или обстоятельств, разрушающих ценность человеческого существования. Бог, как универсальный дух и создатель мира, является источником всего спасения для человечества, если человек почитает Бога, соблюдая его заповеди. Итак, искупление или спасение зависит от человека. Иудаизм подчеркивает, что спасение нельзя получить через кого-либо еще, просто призвав божество или веря в любую внешнюю силу или влияние.[16]

Некоторые места в еврейских религиозных текстах утверждают, что нет загробная жизнь существует, даже во благо и справедливо, с Книга Экклезиаста говоря верующим: «Мертвые ничего не знают. У них нет награды, и даже память о них потеряна».[17] На протяжении многих веков раввины и еврейские миряне часто боролись с такими отрывками.

Тайные религии

в мистические религии спасение было менее мирским и общинным, а скорее мистическим верованием, связанным с продолжением выживания индивидуальной души после смерти.[18] Некоторые боги-спасители, связанные с этой темой, умирающие и воскресающие боги, часто связанные с сезонным циклом, например Осирис, Таммус, Адонис, и Дионис. Комплекс сотериологических верований был также характерен для культа Кибела и Аттис.[19]

Сходство тем и архетипов религий древности и более позднего христианства указывалось многими авторами, в том числе Отцы раннехристианской церкви. Одна точка зрения состоит в том, что раннее христианство заимствовало эти мифы и мотивы из современных эллинистических мистических религий, которые обладали такими идеями, как божества жизни-смерти-возрождения и сексуальные отношения между богами и людьми. Пока Теория мифа о Христе не принимается ведущими историками, сторонники пытаются установить причинные связи с культами Митра, Дионис, Осирис и другие.[20]

Сикхизм

Сикхизм пропагандирует стремление к спасению через дисциплинированную личную медитацию на имя и послание Бога, чтобы привести человека к единению с Богом. Но состояние ума человека должно быть оторвано от этого мира, с пониманием того, что этот мир - временная обитель, и его душа должна оставаться нетронутой болью, удовольствием, жадностью, эмоциональной привязанностью, похвалой, клеветой и, прежде всего, эгоистической гордостью. . Таким образом их мысли и поступки становятся "нирмал«или чистые, и они сливаются с Богом или достигают« союза с Богом », как капля воды, падающая с небес, сливается с океаном.[нужна цитата ]

Другие религии

Синтоизм и Tenrikyo аналогичным образом делайте упор на стремление к хорошей жизни, взращивая добродетель или добродетельное поведение.

В эпоху, которая все еще считала спасение главным коллектив - основанные на религии семьи, клана или государства, а не на формирующейся области личности (как это популяризируется буддизмом и мистическими религиями, такими как Митраизм ), Эллинистические культы правителей примерно с 300 г. до н. э. иногда пропагандировал почитание царя как спасителя своего народа. Включены выдающиеся примеры Птолемей I Сотер Египта и Селевкидов Антиох I Сотер и Деметриус I Сотер. В египетском контексте обожествление правителя основывалось на традиционных религиозные идеи фараонов.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "сотериология", определение из Онлайн-словарь Merriam-Webster который ошибочно дает средний именительный падеж соответствующего прилагательного σωτήριον в качестве основы.
  2. ^ Карл Бруннхольцль, стр. 131 своей книги «Центр солнечного неба, Мадхьямака в традиции Кагью»
  3. ^ Шинран, "Гимны о проступке сомнения в изначальном вау".
  4. ^ «Спасение души; избавление от греха и его последствий» OED 2-е изд. 1989 г.
  5. ^ Уилфред Грейвс-младший, В погоне за целостностью: переживание Божьего спасения для всего человека (Шиппенсбург, Пенсильвания: Destiny Image, 2011), 9, 22, 74-5.
  6. ^ Ньюман, Джей. Основы религиозной толерантности. Университет Торонто Пресс, 1982. ISBN  0-8020-5591-5
  7. ^ Парри, Робин А. Всеобщее спасение? Текущие дебаты. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004. ISBN  0-8028-2764-0
  8. ^ «Христианские доктрины спасения». Факты о религии. 20 июня 2009 г. http://www.religionfacts.com/christianity/beliefs/salvation.htm
  9. ^ Мирча Элиаде. Йога: бессмертие и свобода.
  10. ^ В Аз-Зумар Глава (Группы) в стихе 7 Корана: «Ни один человек, несущий бремя, не понесет бремени другого» [39: 7]. Итак, раскаяние в исламе должно быть прощено за неправильные решения, которые были приняты чьей-то рукой. В исламе для того, чтобы покаяться, человек должен признаться Аллаху в своем непослушании, сожалеть о своем поведении, быть готовым не делать то же самое снова и, наконец, попросить покаяния в молитве. Ему / ей не нужно идти, чтобы поговорить с кем-то, чтобы заслужить покаяние, просто во время молитвы он / она обращается к своему Богу, Аллах (молится), прося у Него прощения. Аллах сказал в Коране: «О вы, верующие! Обратитесь к Аллаху с искренним покаянием! Возможно, ваш Господь искупит ваши проступки и впустит вас в Сады, под которыми текут реки (Рай)». ат-Тахрим 66: 8 Мусульмане верят, что Бог милосерден, и поэтому ожидается, что верующие будут постоянно искать прощения, чтобы их проступки могли быть прощены. «Скажи:« О мои слуги, которые согрешили против самих себя (совершая злые дела), не отчаивайтесь милости Аллаха, воистину, Аллах прощает все. Воистину, Он Прощающий, Милосердный » аз-Зумар 39:53 а также «И тот, кто делает зло или причиняет себе зло, но впоследствии ищет прощения у Аллаха, тот найдет Аллаха прощающим, милосердным» ан-Ниса 4: 110.
  11. ^ Ан'Ниса 4:31
  12. ^ Кристофер Ки Чаппл (2006). Джайнизм и экология: ненасилие в паутине жизни. Motilal Banarsidass. С. 90–92. ISBN  978-81-208-2045-6.
  13. ^ «Реб в Интернете». Колел: Центр либерального еврейского обучения для взрослых. Получено 1 ноября, 2010.
  14. ^ Спасение, иудаизм. [1] Доступ 4 мая 2013 г.
  15. ^ «Как еврей достигает спасения?» [2] Доступ: 4 мая 2013 г.
  16. ^ а б Малекар, Иезекииль Исаак. «ГОВОРИТЕЛЬНОЕ ДРЕВО: Концепция спасения в иудаизме». Таймс оф Индия. [3] Доступ: 4 мая 2013 г.
  17. ^ Экклезиаст 9: 5
  18. ^ Языческие богословия: сотериология
  19. ^ Джулия Сфамени Гаспарро. Сотериология и мистические аспекты культа Кибелы и Аттиса.
  20. ^ Языческие истоки мифа о Христе

дальнейшее чтение

  • Джон Макинтайр, Форма сотериологии: исследования доктрины смерти Христа, T&T Clark, 1992.
  • Кумар, Сантош (2019), Спасение: в свете креста и полумесяца, Notion Press, ISBN  9781647604974