Борзу Нама - Borzu Nama

В Борзу Нама (произносится как Borzū-Nāma или Borzū-Nāme) (Персидский: برزونامه) Является Персидский эпическая поэма из 65000 двустиший, повествующая о подвигах и приключениях легендарного героя Борзу, сына Сохраб[1][2] и внук Ростам.

участок

Авраам Гиацинт Анкетиль-Дюперрон идентифицирует автора как «Атаи», который далее идентифицируется как «Амид Абу'л Ала» Ата б. Якуб Катеб Рази Блоше. Он был поэтом Газневид суд и умер около 1078-1079 гг. Язык борзу-нама характерен для текстов XI века. Сюжет стихотворен в том же метре и стиле. Фирдоуси с Шахнама. Борзу-нама, возможно, самый длинный пост Шахнама эпические стихи и включает материалы из Иранский национальные легенды, не используемые Фирдоуси.[1]

История начинается с Сохраб сын Ростам. По пути из Туран чтобы бороться с иранцами, он женится на женщине по имени Шахру. Перед отъездом он дает ей жетон, чтобы подарить их будущему ребенку. Шахру называет ребенка Борзу, и она воспитывает его, не раскрывая личности его отца. Молодой Борзу завербован в Афрасиаб s, Король Турана, армия. В конце концов Борзу вынуждает мать раскрыть имя отца. Обнаружив, что это было Сохраб, он отправляется в бой Ростам чтобы отомстить за смерть своего отца. Афрасиаб затем отправляет его с армией в Иран, но Борзу схвачен сыном Ростама Фарамарц и доставлен в Систан. Шахру узнает о поимке Борзу и помогает ему сбежать. Он пойман Ростам, и не узнав своего деда, Борзу сражается Ростам. Его жизнь спасена в последнюю минуту, когда Шахру раскрывает их отношения. Борзу и Ростам обнимаются, и Борзу присоединяется к иранским силам. Афрасиаб узнает об этом и отправляет Сюзан-э Рамешгар, музыканта и колдунью, чтобы схватить Ростама и Борзу. Афрасиаб прибывает со своей армией, и в эпосе идет длинная серия сражений и приключений, в которых участвуют известные иранские и туранские герои из Шахнаме, а также Divs, Париж (феи) и волшебники. Сказка завершается смертью Борзу от рук Div.

Редакции

«Борзу-нама» еще не была опубликована в критическом издании, но версии текста были включены в выпуски «Шах Нама» как Тернер Макан (стр. 2160–296), так и Дабирсиаки.[2]

Возможные влияния

Фридрих фон Сухчек, обсуждая иранские источники легенды о Граале, утверждал, но не доказал, что Борзу-нама является прямым источником Вольфрам фон Эшенбах С Parzifal.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Уильям Л. Ханауэй, «Борзу-нама» в энциклопедии Иранника. [1] по состоянию на октябрь 2010 г.
  2. ^ а б BORZU-NĀMA (статья 2) в Encyclopedia Iranica Габриэль ван ден Берг. [2] по состоянию на октябрь 2010 г.