Сравнительная психология - Comparative psychology

Часть серии по
Психология
Основные типы
  • Psi2.svg Психологический портал

Сравнительная психология относится к научному изучению поведения и психических процессов нечеловеческих животных, особенно в том, что касается филогенетической истории, адаптивного значения и развития поведения. Исследования в этой области затрагивают множество различных проблем, используют множество различных методов и исследуют поведение множества различных видов, от насекомых до приматов.[1][2]

Иногда предполагается, что сравнительная психология делает упор на межвидовые сравнения, в том числе между людьми и животными. Однако некоторые исследователи считают, что прямые сравнения не должны быть единственным предметом внимания сравнительной психологии и что пристальное внимание уделяется одному и тому же. организм так же желательно понять его поведение; если не больше. Дональд Дьюсбери проанализировал работы нескольких психологов и их определения и пришел к выводу, что цель сравнительной психологии состоит в том, чтобы установить принципы обобщения, сосредоточив внимание на обоих. непосредственная и окончательная причинность.[3]

Использование сравнительного подхода к поведению позволяет оценить целевое поведение с четырех различных дополняющих друг друга точек зрения, разработанных Нико Тинбергеном.[4] Во-первых, можно спросить, насколько распространено поведение между видами (т.е. насколько распространено поведение между видами животных?). Во-вторых, можно спросить, как поведение способствует репродуктивному успеху в течение всей жизни индивидов, демонстрирующих поведение (т.е. приводит ли поведение к тому, что животные производят больше потомства, чем животные, не проявляющие такого поведения)? Теории, касающиеся основных причин поведения, основаны на ответах на эти два вопроса.

В-третьих, какие механизмы задействованы в поведении (т.е. какие физиологические, поведенческие и экологические компоненты необходимы и достаточны для формирования поведения)? В-четвертых, исследователь может спросить о развитии поведения внутри индивидуума (т.е.какому созреванию, обучению, социальному опыту должен пройти индивидуум, чтобы продемонстрировать поведение)? Теории, касающиеся непосредственных причин поведения, основаны на ответах на эти два вопроса. Подробнее см. Четыре вопроса Тинбергена.

История

Ученый 9 века аль-Джахиз написал работы по социальной организации и способам общения таких животных, как муравьи.[5] Арабский писатель 11 века Ибн аль-Хайсам (Альхазен) написал Трактат о влиянии мелодий на души животных, ранний трактат о влиянии музыка на животных. В трактате он демонстрирует, как можно ускорить или замедлить шаг верблюда с помощью Музыка и показывает другие примеры того, как музыка может влиять на поведение животных, экспериментируя с лошадьми, птицами и рептилиями. Вплоть до XIX века большинство ученых в западный мир продолжал верить, что музыка - это явно человеческое явление, но эксперименты с тех пор подтвердили мнение Ибн аль-Хайсама о том, что музыка действительно оказывает влияние на животных.[6]

Чарльз Дарвин занимал центральное место в развитии сравнительной психологии; считается, что о психологии следует говорить в терминах «до» и «после Дарвина», потому что его вклад был очень влиятельным. Теория привела к нескольким гипотезам, одна из которых заключалась в том, что факторы, отличающие людей, такие как высшие умственные, моральные и духовные способности, могут быть объяснены эволюционными принципами. В ответ на яростную оппозицию дарвинизму возникло «анекдотическое движение», возглавляемое Джордж Романес которые намеревались продемонстрировать, что животные обладают «рудиментарным человеческим разумом».[3] Романес наиболее известен двумя основными недостатками в своей работе: его сосредоточенностью на анекдотических наблюдениях и укоренившейся антропоморфизм.[1]

Ближе к концу XIX века существовало несколько ученых, чьи работы также оказали большое влияние. Дуглас Александр Сполдинг называли «первым экспериментальным биологом»,[3] и работал в основном с птицами; изучение инстинктов, импринтинга, а также зрительного и слухового развития. Жак Лоеб подчеркнули важность объективного изучения поведения, Сэр Джон Лаббок считается первым, кто использовал лабиринты и головоломки для изучения обучения и Конви Ллойд Морган считается «первым этологом в том смысле, в котором мы сейчас используем это слово».[3]

Хотя изначально в этой области пытались охватить множество видов, к началу 1950-х годов она была сосредоточена в основном на белых лабораторных крысах и голубях, а тема исследования была ограничена обучением, обычно в лабиринтах. На такое отставание в росте указывал Бич (1950) [23], и хотя в целом с ним соглашались, никаких реальных изменений не произошло. Он повторил обвинения десять лет спустя, снова безрезультатно. Тем временем в Европе этология сделала успехи в изучении множества видов и множества моделей поведения. Между двумя дисциплинами возникли трения, в которых должно было быть сотрудничество, но сравнительные психологи по большей части отказывались расширять свой кругозор. Такое положение дел закончилось победой этологии над сравнительной психологией, кульминацией которой стало вручение Нобелевской премии этологам в сочетании с потоком информативных книг и телевизионных программ по этологическим исследованиям, которые стали широко смотреть и читать в Соединенных Штатах. [24] В настоящее время сравнительная психология в Соединенных Штатах умирает. [25]

На протяжении долгой истории сравнительной психологии предпринимались неоднократные попытки применить более дисциплинированный подход, при котором аналогичные исследования проводятся на животных разных видов, а результаты интерпретируются с точки зрения их различного филогенетического или экологического фона. Поведенческая экология в 1970-х годах дала более прочную базу знаний, на основе которой могла развиться настоящая сравнительная психология. Однако более широкое использование термина «сравнительная психология» закреплено в названиях ученых обществ и академических журналов, не говоря уже о психологах других специальностей, так что ярлык области никогда не исчезнет полностью.

Постоянный вопрос, с которым сталкиваются сравнительные психологи, - это относительный интеллект различных видов животных. Действительно, некоторые ранние попытки по-настоящему сравнительной психологии включали оценку того, насколько хорошо животные разных видов могут учиться разным задачам. Эти попытки потерпели неудачу; Оглядываясь назад, можно увидеть, что они не были достаточно сложными ни в своем анализе требований различных задач, ни в выборе видов для сравнения.[1] Однако на определение «интеллекта» в сравнительной психологии глубоко повлиял антропоморфизм; Эксперименты, сфокусированные на простых задачах, сложных задачах, обратном обучении, обучающих наборах и отложенном чередовании, были изобилуют практическими и теоретическими проблемами.[1] В литературе «интеллект» определяется как то, что наиболее близко к возможностям человека, и игнорирует поведение, к которому люди обычно неспособны (например, эхолокация ).[7] В частности, сравнительные исследователи сталкиваются с проблемами, связанными с индивидуальными различиями, различиями в мотивации, различиями в подкреплении, различиями в сенсорной функции, различиями в двигательных способностях и типичной для вида подготовленностью (то есть некоторые виды эволюционировали, чтобы приобретать одни формы поведения быстрее, чем другие).[1]

Изученные виды

Сравнительные психологи изучали большое разнообразие видов. Однако на сцене доминировало небольшое количество. Иван Павлов ранние работы использовали собак; хотя они время от времени были предметом исследований, с тех пор они не занимали заметного места. Возрастающий интерес к изучению аномального поведения животных привел к возвращению к изучению большинства видов домашних животных. Торндайк начал свои исследования с кошек, но американские сравнительные психологи быстро перешли к более экономичным крыса, который оставался практически неизменным сюжетом для первой половины 20 века и продолжает использоваться.

Скиннер представил использование голуби, и они по-прежнему важны в некоторых областях. Всегда был интерес к изучению различных видов примат; важный вклад в социальную психологию и психологию развития внесли Гарри Ф. Харлоу исследования материнская депривация в макаки резус. Исследования перекрестного воспитания показали сходство между человеческими младенцами и детенышами шимпанзе. Келлог и Келлог[8] (1933) стремились изучить наследственность и влияние окружающей среды на молодых приматов. Они обнаружили, что шимпанзе, получивший название Гуа лучше распознавал человеческие запахи и одежду, а младенец Келлогов (Дональд) лучше узнавал людей по лицам. Исследование закончилось через 9 месяцев после его начала, когда младенец начал имитировать звуки Гуа.

Нечеловеческие приматы также использовались, чтобы показать развитие языка по сравнению с развитием человека. Например, Гарднер (1967) успешно научил самку шимпанзе Стиральная машина 350 слов в Американский язык жестов. Впоследствии Уошу передала часть этого учения своему приемному отпрыску, Loulis. Критика владения Уошо языком жестов была сосредоточена на том, насколько она действительно понимала то, что подписывала. Ее признаки могли быть основаны только на ассоциации с получением награды, например, еды или игрушки. Другие исследования пришли к выводу, что обезьяны не понимают лингвистический ввод, но могут формировать предполагаемое значение того, что передается.[9][10][11] Сообщается, что все человекообразные обезьяны обладают способностью к аллоспецифическому символическому воспроизводству.

Интерес к исследованиям на приматах возрос с ростом исследований познания животных. Другие животные считались умный также все больше изучаются. Примеры включают различные виды Corvid, попугаи - особенно серый попугай - и дельфины. Алекс (эксперимент по обучению птиц) - это хорошо известный пример исследования (1976–2007 гг.), Который был разработан Пеппербергом,[12] кто обнаружил, что африканский серый попугай Alex не только имитировал вокализацию, но и понимал концепции одинакового и различного между объектами. Изучение млекопитающих, кроме человека, также включало изучение собак. Из-за своего домашнего характера и характера собаки жили в тесном контакте с людьми, поэтому параллели в общении и когнитивном поведении были признаны и исследованы. Джоли-Маскерони и его коллеги (2008) продемонстрировали, что собаки могут улавливать зевок человека, и предложили уровень сочувствия у собак, вопрос, который активно обсуждается. Пилли и Рид[13] обнаружил, что Бордер-колли названный Chaser смог успешно идентифицировать и извлечь 1022 различных объекта / игрушки.

Познание животных

Основная статья: Познание животных

Исследователи, изучающие познание животных заинтересованы в понимании психических процессов, управляющих сложным поведением, и большая часть их работы параллельна работе когнитивных психологов, работающих с людьми. Например, на животных проводятся обширные исследования внимания, категоризации, формирования концепций, памяти, пространственного познания и оценки времени. Многие исследования в этих и других областях прямо или косвенно связаны с поведением, важным для выживания в естественных условиях, таким как навигация, использование инструментов и числовая грамотность. Таким образом, сравнительная психология и познание животных категории исследований сильно пересекаются.[14][15][16]

Нарушения поведения животных

Дальнейшая информация: Психопатология животных

Ветеринарные хирурги признают, что психологическое состояние содержащихся в неволе или домашних животных необходимо принимать во внимание, чтобы понять и оптимизировать их поведение и здоровье.[нужна цитата ]

Распространенные причины беспорядочного поведения в неволе или домашнее животное у животных отсутствует стимуляция, несоответствующая стимуляция или чрезмерная стимуляция. Эти состояния могут привести к расстройствам, непредсказуемому и нежелательному поведению, а иногда даже к физическим симптомам и заболеваниям. Например, крысы люди, которые долгое время слушают громкую музыку, в конечном итоге разовьют нежелательное поведение, которое сравнивают с человеческим психоз, любят кусать своих хозяев.[нужна цитата ]

Широко распространено мнение, что поведение собак при недостаточной стимуляции зависит от порода а также от индивидуального характера животного. Например, хаски известны случаи, когда они разрушали сады и дома, если им не позволялось достаточно активности.[17] Собаки также подвержены психологическому ущербу, если подвергаются насилию. Если с ними обращаться очень плохо, они могут стать опасными.[18]

Систематическое изучение беспорядочного поведения животных опирается на исследования в области сравнительной психологии, включая ранние работы по кондиционированию и инструментальному обучению, а также этологический исследования естественного поведения. Однако, по крайней мере, в случае знакомых домашних животных, он также основан на накопленном опыте тех, кто работал с ними в тесном сотрудничестве.[нужна цитата ]

Отношения человека и животных

Основная статья: Антрозоология

Отношения между людьми и животными давно интересовали антропологов как один из путей к пониманию эволюции человеческого поведения. Сходство между поведением людей и животных иногда использовалось в попытке понять эволюционное значение того или иного поведения. Говорят, что различия в обращении с животными отражают понимание обществом человеческой природы и места людей и животных в общем порядке вещей. Одомашнивание был особенно интересен. Например, утверждалось, что по мере того, как животные становились одомашненными, люди относились к ним как к собственности и начали рассматривать их как неполноценные или принципиально отличные от людей.[19]

Ингольд [20] отмечает, что во всех обществах дети должны учиться различать и отделять себя от других. В этом процессе незнакомцы могут рассматриваться как «не люди», а как животные. Ингольд процитировал Зигмунда Фрейда: «Дети не проявляют и следа высокомерия, которое побуждает взрослых цивилизованных мужчин проводить жесткую грань между своей природой и природой всех других животных. Дети не стесняются позволять животным считаться их полными равными. . " Однако по мере взросления людям становится трудно принять, что они сами являются животными, поэтому они классифицируют, отделяя людей от животных и животных на диких животных и приручающих животных, а также приручая животных на домашних животных и домашний скот. Такие подразделения можно рассматривать как аналогичные категории людей: кто является частью человеческого сообщества, и кто-то, кто не является, то есть посторонний.

Нью-Йорк Таймс опубликовал статью о психологической пользе животных,[21] более конкретно детей с их домашними животными. Доказано, что домашнее животное действительно улучшает социальные навыки детей. В статье доктор Сью Дошер, психолог, участвовавший в исследовании, заявила: «Это сделало детей более склонными к сотрудничеству и общению». Также было показано, что эти дети были более уверены в себе и могли более сочувствовать другим детям.

Кроме того, в редакции Социальные науки и медицина сообщалось: «Случайный опрос 339 жителей из Перт, Западная Австралия были выбраны из трех пригородов и опрошены по телефону. Было обнаружено, что владение домашними животными положительно связано с некоторыми формами социальных контактов и взаимодействия, а также с восприятием дружелюбия к соседям. После корректировки на демографические переменные владельцы домашних животных получили более высокие баллы по шкале социального капитала и гражданской активности ».[22] Подобные результаты дают нам понять, что владение домашним животным дает возможность для соседского взаимодействия, а также многих других возможностей для социализации между людьми.

Темы обучения

Известные сравнительные психологи

Известные сравнительные психологи в этом широком смысле включают:

Многие из них работали не только в психологии животных, но и в других областях; это характерно для сравнительных психологов.

Связанные поля

Области психологии и других дисциплин, которые основаны на сравнительной психологии или частично совпадают с ней, включают:

Заметки

  1. ^ а б c d е Дьюсбери, Д. (1978). Сравнительное поведение животных. Книжная компания McGraw-Hill. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
  2. ^ Папини, М.Р. (2003). Сравнительная психология. В Справочник по методам исследования в экспериментальной психологии. Эд. Стивен Ф. Дэвис. Блэквелл. Мальден, Массачусетс.
  3. ^ а б c d Дьюсбери, Д. (1984). Сравнительная психология в двадцатом веке. Издательство Хатчинсон Росс. Страудсбург, Пенсильвания.
  4. ^ Тинберген, Н. (1963). «О целях и методах этологии». Zeitschrift für Tierpsychologie. 20: 410–33. Дои:10.1111 / j.1439-0310.1963.tb01161.x.
  5. ^ (Хак 2004, п. 376)
  6. ^ (Плотт 2000, п. 461)
  7. ^ Винн, К. Д. Л. (1978). Познание животных: мысленная жизнь животных. Palgrave. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
  8. ^ Kellogg, W.N. и L.A. Kellogg. (1933) Обезьяна и ребенок: сравнительное исследование влияния окружающей среды на раннее поведение. Hafner Publishing Co., Нью-Йорк и Лондон.
  9. ^ Терраса (1979)
  10. ^ Дикарь-Рамбо (1987)
  11. ^ Клаус Цубербюлер (2015). «Лингвистические способности животных, не относящихся к человеку» (PDF). Междисциплинарные обзоры Wiley: когнитивная наука. 6: 313–321. Дои:10.1002 / wcs.1338.
  12. ^ Пепперберг, И. М. 1991 Коммуникативный подход к познанию животных: исследование концептуальных способностей серого попугая. В: Когнитивная этология: сознание других животных (Эд. Кэролайн А. Ристау), Lawrence Erlbaum Associates, Хиллсдейл, Нью-Джерси; Хоув и Лондон, Англия.
  13. ^ Джон У. Пилли; Аллистон К. Рид (2011). «Бордер-колли воспринимает имена объектов как словесные референты» (PDF). Поведенческие процессы. 86: 184–195. Дои:10.1016 / j.beproc.2010.11.007. PMID  21145379.
  14. ^ п. 2, Menzel, R. & Fischer, J. (2010) Животное мышление: современные проблемы сравнительного познания
  15. ^ Вассерман и Зенталл (редакторы) (2006); Сравнительное познание
  16. ^ Шеттлворт, Сара Дж. (2010); Познание, эволюция и поведение (2-е изд.), Oxford Univ. Нажмите.
  17. ^ Ян. «Интервью - Клуб Сибирских хаски Великобритании». Любимый. Получено 4 мая, 2015.
  18. ^ Дасс, доктор Амрита (23 октября 2008 г.). "Pet Peeves". Телеграф (Калькутта). Получено 4 мая, 2015.
  19. ^ Маллин, Молли. «Животные и антропология». Общество и животные: Журнал исследований человека и животных. 2002. Интернет. <http://www.societyandanimalsforum.org/sa/sa10.4/mullin.shtml В архиве 2012-03-22 в Wayback Machine >.
  20. ^ Ингольд, Тед, изд. Что такое животное? Рутледж, 1994. 14–15.
  21. ^ Гоулман, Дэниел. «Здоровье; дети и их домашние животные: неожиданные психологические преимущества». В Газета "Нью-Йорк Таймс. 1990. Интернет. <https://www.nytimes.com/1990/01/11/us/health-children-and-their-pets-unexpected-psychological-benefits.html?src=pm >.
  22. ^ Вуд, Лиза; Джайлз-Корти, Билли; Булсара, Макс (2005). «Связь с домашними животными: домашние животные как проводник для социального капитала?». Социальные науки и медицина. 61: 1159–73. Дои:10.1016 / j.socscimed.2005.01.017.

23. Бич, Фрэнк. (1950) Снарк был буджумом. 'Американский психолог, 5 мин., 115-24.

24. Саймон, Армандо. (2017) Краткое эссе о том, как сравнительная психология превратилась в исчезающий вид. 'Revista Interamericana de Psicologia, 51, 107-110.'

25. Абрамсон, Чарльз. (2015) Кризис в сравнительной психологии: куда делись все студенты? Дополнительные комментарии. 'Инновационное обучение, 4, ' статья 7, 1-10.

использованная литература

  • Хак, Эмбер (2004 г.), «Психология с исламской точки зрения: вклад ранних мусульманских ученых и проблемы для современных мусульманских психологов», Журнал религии и здоровья, 43 (4): 357–77, Дои:10.1007 / s10943-004-4302-z
  • Плотт, К. (2000), Глобальная история философии: период схоластики, Мотилал Банарсидасс, ISBN  81-208-0551-8

дальнейшее чтение

внешние ссылки