Концепция и объект - Concept and object

в философия языка, различие между концепция и объект приписывается немецкому философу Готлоб Фреге в 1892 г. (в статье "Концепция и объект"; Немецкий:" Ueber Begriff und Gegenstand ").

Обзор

Согласно Фреге, любое предложение, выражающее особую мысль, состоит из выражения (a правильное имя или общий термин плюс определенный артикль), который обозначает объект вместе с предикатом ( связка «есть», плюс общий термин, сопровождаемый неопределенным артиклем или прилагательным), который означает (Bedeutet) Концепция. Таким образом, «Сократ - философ» состоит из «Сократа», что означает Объект. Сократ, и "философ", что означает концепцию быть философом.

Это был значительный отход от традиционного термин логика, в котором каждое предложение (то есть предложение) состояло из двух общие условия соединяется связкой «есть».

Это различие имело фундаментальное значение для развития логики и математики. Проведенное Фреге различие помогло прояснить понятия набор, отношения принадлежности между элементом и множеством, а также пустой и бесконечные множества. Однако концепция класса Фреге (в его терминологии расширение концепции) отличается от нынешней итеративной концепции множества.

Проведенное Фреге различие приводит к известной трудности или «неуклюжести языка», заключающейся в том, что некоторые выражения, которые имеют целью обозначить понятие - пример Фреге - это «понятие лошадь"- грамматически выражения, которые по его критерию обозначают Объект. Таким образом" понятие лошадь это не концепция, тогда как Берлин - это город ».

Энтони Кенни пытались оправдать это различие, другие философы, такие как Хартли Слейтер и Криспин Райт утверждали, что особая категория юридическое лицо не могут быть связаны с предикацией так, как отдельные объекты связаны с использованием единичные термины.

Рекомендации

  • Buckner, E. D. обзор Сейнсбери, Р. М., Исходя из Фреге: Очерки философии языка, Рутледж, 2002 г., ISBN  0-415-27255-6.
  • Майкл Даммит. Фреге: философия языка, гл. 7. С. 211–219.
  • Даймонд, Кора. «Что делает концептуальный сценарий?», Раздел II.
  • Фреге, Г. «О концепции и объекте», первоначально опубликованном как «Ueber Begriff und Gegenstand» в Vierteljahresschrift für wissenschaftliche Philosophie 16, 1892, стр. 192–205, переведено в Geach & Black 1952, стр. 42–55.
  • Фурт, Монтгомери. "Два типа обозначений", в исследованиях по логической теории, под ред. Н. Решер (Оксфорд: Блэквелл, 1968).
  • Гич, П., Ссылки и общность, Итака, штат Нью-Йорк, 1962 год.
  • Гич, П. и Черный М., Переводы философских трудов Готлоба Фреге, Оксфорд, 1952 г.
  • Парсонс, Теренс. «Почему Фреге не должен был сказать, что« концептуальная лошадь - это не концепция »», History of Philosophy Quarterly 3 (1986) 449–65.
  • Упс, Ян. «Что такое« концептуальная проблема лошади »Фреге?» в Поттере и Салливане «Трактат Витгенштейна: история и интерпретация» 2013 (Oxford University Press).[1]
  • Резник, Майкл Дэвид. «Теория неполных сущностей Фреге», особенно разделы 5–7.
  • Рассел, Б. Основы математики, § 21 и §§ 475–496.
  • Слейтер, Б. Х. «Концепция и объект во Фреге», 2000 (Минерва).
  • Райт, К. «Почему Фреге не заслуживает своей доли скепсиса: Заметка о парадоксе« Концептуальной лошади »и приписывании Bedeutungen предикатам», Grazer Philosophische Studien 5 (1998).