Костанцо Феста - Costanzo Festa

Сборник полифонических гимнов и магнификатов Констанцо Феста; это самый ранний из сохранившихся сборников одного композитора в архиве Ватикана.

Костанцо Феста (ок. 1485–1490 - 10 апреля 1545 г.) Итальянский композитор эпоха Возрождения. Хотя он наиболее известен своими мадригалы, он также написал священный вокальная музыка. Он был первым итальянцем по рождению полифонист всемирно известной, и с Филипп Вердело, один из первых, кто написал мадригалы, в младенчестве этой самой популярной из всех итальянских музыкальных форм шестнадцатого века.

Жизнь

О его молодости известно немногое. Вероятно, он родился в Пьемонт около Турин, но доказательства этого неясны, поскольку основаны в основном на более поздних документах, в которых он упоминается как clericis secularibus, то есть не монах из этого региона. Дата его рождения была названа от 1480 года до 1495 года, но недавние исследования склонны сузить диапазон до конца 1480-х годов.[1] Вдобавок он мог быть родственником своего чуть более молодого современника. Себастьяно Феста, еще один композитор раннего мадригала, тоже из того же региона. Отец Себастьяно, Якобинус, жил в Турине около 1520 года.[2]

В начале 1514 года Феста написал песнопение: Quis dabit oculis, по случаю смерти Королевы Франции (Анна Бретонская ) (9 января 1514 г.). Похороны Анны были обширным мероприятием, продолжавшимся 40 дней; Йоханнес Приорис также сочинял для него музыку. Этот мотет - самое раннее датируемое произведение Фесты и первое свидетельство его деятельности.[1]

В 1514 году Феста посетил Феррару, принеся с собой мотеты с ним; Похоже, к тому времени он уже был признанным композитором, о чем свидетельствует полученный прием. Этот мотет появляется в рукописи, скопированной между 1516 и 1519 годами, которая также содержит музыку Себастьяно Феста, его возможного родственника; поскольку считается, что рукопись была скопирована на северо-востоке Италии, один или несколько из содержащихся в ней мотетов могли быть теми, которые он привез в Феррару. Скорее всего, после своего визита в Феррару, но определенно между 1510 и 1517 годами он жил на Искье, острове в Неаполитанском заливе, где он служил учителем музыки в аристократической семье д'Авалос.[1] В 1517 г. он переехал в Рим и начал работу с Папа Лев X как певец, и его связь с Сикстинская капелла хор должен был работать непрерывно почти 30 лет. В сентябре 1536 г. он написал Филиппо Строцци, своего покровителя, чтобы помочь ему найти венецианского типографа, готового напечатать книгу с его литургической музыкой, подобную тем, которые печатаются в Риме Андреа Антико; он хотел сумму 200 скуди за работу, но безуспешно. В ту эпоху печатники чаще требовали деньги от композиторов за право публикации, чем наоборот.[3]

Феста был композитором на протяжении всего этого периода, и некоторые из самых ранних мадригалов, которые может идентифицировать как таковой любой композитор, могут быть написаны его пером и датированы серединой 1520-х годов; только некоторые композиции Бернардо Пизано, Себастьяно Феста и, возможно, Филипп Вердело могут предшествовать им на несколько лет.[1][4] В то время как его попытка продажи венецианскому типографу в 1536 году не увенчалась успехом, римская фирма выпустила книгу мадригалов в 1538 году в результате предоставленной привилегии, но большая часть ее была утеряна. В 1537 году венецианская фирма напечатала сборник его мадригалов для трех голосов.[1]

Точно можно датировать необычное количество произведений Фесты, поскольку некоторые композиции актуальны, относятся к свадьбам, визитам, смертям и другим событиям (некоторые композиторы эпохи Возрождения, например, Жоскен де Пре, написал огромное количество музыки, почти ни одна из которых не может быть точно датирована).[1][неудачная проверка ] Среди композиций для свиданий - мотет Анны Бретонской; сочинения, скопированные в рукописи между 1515 и 1519 годами; мотет протеста 1527 г. мешок Рима; несколько мадригалов, которые Феста прислал Строцци в 1528 году (они назывались «канти»); потерянный мадригал 1533 года на стихотворение Микеланджело; музыка для 1539 года Медичи свадьба; и другие сочинения в рукописных рукописях, которые датированы.[1]

Сообщение от 1543 года указывает на то, что Феста был слишком болен, чтобы ехать с Папой в Болонья, и он умер в Рим в 1545 г.[1]

Музыка и влияние

Феста был одним из немногих итальянцев в Папском хоре, в котором в то время доминировали музыканты из Северной Европы. Он был мастером Нидерланды контрапункт Однако его техника и его важность для истории музыки заключаются в том, что он первым объединил два музыкальных стиля - итальянский и нидерландский. Кроме того, он оказал очевидное влияние на Палестрина, который смоделировал многие из своих ранних работ по его образцу.

Большинство мадригалов Фесты для трех голосов, в отличие от других ранних мадригалистов: например, Вердело предпочитал пять или шесть голосов, в то время как Себастьяно Феста писал только для четырех. Ему нравились быстрые, ритмично активные отрывки в мадригалах; это может отражать влияние современной вокальной формы Вилланеска. Кроме того, он написал расширенный гомофонический разделы, показывающие несколько меньшее влияние со стороны современных мотет, в отличие от песноподобных имитационных пассажей, найденных в Вердело.

В дополнение к его мадригалам, опубликованным в основном между 1543 и 1549 годами, при его жизни было опубликовано несколько сборников его священных произведений, в том числе четыре. массы, более сорока мотеты, набор Плач, и многочисленные Магнификаты и Марианские литании (для двух хоров по четыре голоса в каждом). Стиль его духовной музыки совпадает со стилем его светский: он меньше любил подражание и сложный контрапункт как таковой и часто писал чисто гомофонические отрывки. Поскольку Рим был музыкально консервативен по сравнению с остальной частью Италии (и Европа ) в то время, и в течение двух десятилетий после его смерти была сильная реакция против тщательно продуманного контрапункта (прямо заявлено Совет Трента ), его стилистические наклонности могут служить предзнаменованием этого события; возможно, он отвечал вкусам и потребностям своего папского работодателя.

Феста также писал инструментальную музыку. Его самая известная инструментальная работа - монументальный схоластический контрапункт на тему La Spagna на котором он написал 125 вариаций, используя его как Cantus Firmus. Произведение, которое, должно быть, было впечатляющим художественным сборником даже в его время. La Spagna происходит от известного "Basse dance" (Bassadanza) с того времени, вероятно, из Испании, хорошо известной нескольким известным композиторам своего времени: сам Хоскен написал вариацию на тему La Spagna. В течение долгого времени музыковеды считали, что легендарные вариации приписываются другому итальянскому композитору по имени Нанино, жившему во времена Палестрины, через одно или даже два поколения после Фесты, потому что он написал 28 мотетов на La Spagna и опубликовал его вместе со 125 вариациями Festa без упоминания имени Festa. Более поздние комментаторы пришли к выводу, что все эти 157 произведений были написаны Нанино, и это запутало все исследование после легендарного исследования. Недавние исследования, наконец, показали и доказали, что нет никаких сомнений в том, что только первые 125 контрапунктов исходят от самого Фесты. Что Festa делает с кантус фирма простая мелодия, состоящая из 37 нот, не только экстравагантна, но и удивительно креативна. Он демонстрирует практически все возможности техники контрапункта своего времени, используя каноны (даже тройной канон), имитации, свободный или строгий контрапункт, все стили инструментальной и вокальной техники композиции, такие как использование соггетти кавати, простые пересказы, ретроградный контрапункт, ostinatos, quodlibets, с использованием 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 и в конце 11 голосов. Замечательный и выдающийся в этом произведении, также называемом Я басси, заключается не только в схоластическом академическом или педагогическом смысле, но и в том, что на нем можно играть на самых разных инструментах; он содержит все виды комбинаций общих ключей и, следовательно, создает все виды инструментальных возможностей вывода, таких как Cantus Firmus в первом голосе и четырех басах в качестве контрапункта. Он экспериментировал с различными ритмическими паттернами (проблемами измерения), такими как использование двух разных темпов (пропорций), тональности или ритмически чрезвычайно сложных тактов с пропорциями 7: 5: 3 или другими замечательными идеями, такими как использование Cantus Firmus в каноне или помещая cantus firmus во все возможные места текстуры. В общем, идеи монументального этюда гения эпохи Возрождения, этюда, который только Fux может достигнуть 200 лет спустя в его Gradus ad parnassum а по выдающейся сложности скорее следует сравнивать даже с J.S. Бах Спекулятивная поздняя работа. Исследования по La Spagna показал, что он также использовал musica ficta и много христианской и древней символики (нумерологии), а также скрытых или очевидных симметричных структур в его контрапунктах.

125 контрапунктов на La Spagna безусловно, относятся к наиболее интересным работам Фесты и, вероятно, даже его времени, и их можно рассматривать как работу всей жизни. Даже когда это считалось чистой «схоластической работой» с каким-то излишним использованием строгой техники и «построения», иногда довольно архаичной и с чистой математической логикой, остается примечательно, что он написал ее как сборник для обучения пению и пению. сочинять и узнавать все секреты мастерства контрапункта. Его следует рассматривать как одно из лучших и выдающихся произведений Фесты.

Признаком его известности является его появление во введении к четвертой книге. Гаргантюа и Пантагрюэль от Франсуа Рабле. В песне, которую поют Феста и другие, Приап хвастается богам на гора Олимп о его методе дефлорации молодой невесты деревянным молотком. Festa - единственный итальянец среди большой группы певцов, перечисленных Рабле, которые, по всей видимости, представляют собой собрание самых известных музыкантов того времени.[5][6]

Заметки

  1. ^ а б c d е ж г час Хаар, Роща онлайн
  2. ^ Джеймс Хаар, Себастьяно Феста, Grove online
  3. ^ Атлас, стр. 266
  4. ^ Эйнштейн, т. Я п. 258–259
  5. ^ Эйнштейн, т. 1 шт. 158
  6. ^ Рабле, Гаргантюа и Пантагрюэль, п. 445-446

использованная литература

  • Атлас, Аллан В. Музыка эпохи Возрождения. Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, Inc., 1998.
  • Кроуфорд, Дэвид. «Обзор биографии Костанцо Феста». Журнал Американского музыковедческого общества. т. XXVIII, № 1. Стр. 102.
  • Эйнштейн, Альфред. Итальянский Мадригал. Три тома. Принстон, Нью-Джерси, Princeton University Press, 1949. ISBN  0-691-09112-9
  • Хаар, Джеймс. "Костанцо Феста", Grove Music Online ed. L. Macy (доступ 1 июля 2005 г. и 2 января 2009 г.), (доступ по подписке)
  • Хаар, Джеймс. "Себастьяно Феста", Grove Music Online ed. Л. Мэйси (4 января 2009 г.), (доступ по подписке)
  • Рабле, Франсуа. Гаргантюа и Пантагрюэль (Тр. Дж. М. Коэн). Балтимор, Penguin Books, 1963.
  • Риз, Густав. Музыка эпохи Возрождения. Нью-Йорк, W.W. Нортон и Ко, 1954 год. ISBN  0-393-09530-4
  • Краткое издание Биографического словаря музыкантов Бейкера, 8-е изд. Редакция Николая Слонимского. Нью-Йорк, Schirmer Books, 1993. ISBN  0-02-872416-X

внешние ссылки

Средства массовой информации