Империя свободы - Empire of Liberty

Колумбия (американский народ) пытается помочь угнетенной Кубе в 1897 году, пока Дядя Сэм (Правительство США) слепо и не использует свою огромную огневую мощь. Судить журнал, 6 февраля 1897 г.

В Империя свободы это тема, разработанная первым Томас Джеферсон определить ответственность Соединенных Штатов за распространение свободы по всему миру. Джефферсон видел миссию США в том, чтобы подавать пример, экспансию на запад Северной Америки и интервенцию за границу. Основные представители темы были Абрахам ЛинкольнГеттисбергский адрес ), Теодор Рузвельт, Вудро Вильсон (и "Вильсонизм "), Франклин Д. Рузвельт, Гарри Трумэн, Рональд Рейган, Билл Клинтон,[1] и Джордж Буш.

в история внешней политики США, Империя Свободы дала мотивацию бороться с Испано-американская война (1898),[2] Первая мировая война (1917-18),[3] поздняя часть Второй мировой войны (1941-45), Холодная война (1947–91) и Война с терроризмом (2001 – настоящее время).[4]

Томас Джеферсон

Джефферсон использовал эту фразу «Империя свободы» в 1780 году, когда американская революция еще продолжалась. Его целью было создание независимого американского государства, которое будет активно проводить свою внешнюю политику, гарантируя, что американский интервенционизм и экспансионизм всегда будут иметь доброжелательный характер:

Мы направим через нашу страну отрасль торговли, которую европейские государства сочли достойной самой важной борьбы и жертв, и в случае мира [прекращения американской революции] ... мы создадим для Американского союза барьер. против опасного расширения британской провинции Канады и добавить к Империи свободы обширную и плодородную страну, тем самым превратив опасных врагов в ценных друзей.

— Джефферсон - Джорджу Роджерсу Кларку, 25 декабря 1780 г.[5]

Джефферсон предвидел эту «Империю», простирающуюся на запад по всему американскому континенту, расширение которой он считал решающим для американского будущего. Во время его президентства это было частично достигнуто к 1803 году. покупка территории Луизианы у французов, почти удвоив площадь Республики и устранив главный барьер для экспансии на запад, заявив, что «я признаю, что смотрю на это дублирование территории для расширения правительства, такого свободного и экономичного, как наше, как на великое достижение для масс счастье, которое должно последовать ".[6]

Однако это не обязательно была политически единая Империя. «Остаемся ли мы в одной конфедерации или сформируем конфедерации Атлантики и Миссисипи, я считаю, что это не очень важно для счастья обеих сторон». [7] Несмотря на это, Джефферсон в других случаях, казалось, подчеркивал территориальную неприкосновенность Союза.

В 1809 году Джефферсон написал своему преемнику Джеймс Мэдисон:

тогда нам нужно будет только включить Север [Канаду] в нашу конфедерацию ... и у нас должна быть такая империя свободы, которую она никогда не рассматривала с момента создания: & Я убежден, что ни одна конституция никогда раньше не была рассчитана так хорошо, как наша для обширной империи и самоуправления.

— Джефферсон Джеймсу Мэдисону, 27 апреля 1809 г.

Даже в свои более поздние годы Джефферсон не видел предела расширению этой Империи, написав, «где этот прогресс остановится - никто не может сказать. Тем временем варварство отступило перед устойчивым шагом к улучшению; и со временем это произойдет. , Надеюсь, исчезнут с лица земли ».[8]

Доктрина Монро

В Доктрина Монро внешнеполитическая инициатива США, представленная в 1823 году, гласила, что усилия европейских стран по колонизации или вмешательству в дела государств Северной и Южной Америки будут рассматриваться как акты агрессии, требующие вмешательства США, в то время как США пообещали воздерживаться от вмешательства в дела созданных европейских колоний. и уважать контроль европейских стран над своими карибскими колониями. Его оправданием было сделать «Новый Свет» безопасным для свободы в американском стиле. республиканизм, хотя многие латиноамериканцы рассматривали эту доктрину как простое оправдание для Соединенных Штатов установить империалистические отношения с Латинской Америкой, не беспокоясь о европейском вмешательстве. Доктрина Монро применялась во время Вторая французская интервенция в Мексике и Германская Империя вовремя Циммерманн Telegram дело в 1917 году. После 1960 года доктрина Монро была призвана отбросить коммунизм с его новой базы в районе Кастро. Куба. Рональд Рейган подчеркнул необходимость отката коммунизма в Никарагуа и Гренада.

Реформирование мира

Американские протестантские и католические религиозные активисты начали миссионерскую работу в «языческих» областях с 1820-х годов и расширили свою деятельность по всему миру в конце 19 века.[9]

Европейские страны (особенно Великобритания, Франция и Германия) также имели миссионерские программы, которые в основном были сосредоточены на предметах их собственных империй.[10] Американцы пошли куда угодно, и Христианская ассоциация молодых мужчин (YMCA) и Ассоциация молодых христианских женщин (YWCA) были среди многих групп, вовлеченных в миссионерскую работу. Другие включали студенческое волонтерское движение и Дочери короля. Среди католиков трое Мэрикнолл организации были особенно активны в Китае, Африке и Латинской Америке.[11]

Организации религиозных реформ присоединились к попыткам распространения современности и работали над борьбой с разлагающим воздействием невежества, болезней, наркотиков и алкоголя. Например, Всемирный союз христианской трезвости женщин мира (WWCTU), дочерняя организация WCTU, имел как твердые религиозные убеждения, так и приверженность международным усилиям по прекращению торговли спиртными напитками.[12] К 1930-м годам более евангелические протестантские группы удвоили свои усилия, но более либеральные протестанты изменили свои взгляды на свою защиту, особенно после того, как провал запрета у себя дома поставил под сомнение, насколько легко может быть реформирование мира.[13]

Другие размеры

Экономические измерения Империи свободы включали распространение американских методов управления (таких как Тейлоризация, Фордизм, а сборочная линия ), технологии и популярная культура, такая как кино.[14]

В 1930-е годы Конгресс принял Акты о нейтралитете, которые пытались избежать конфликтов с другими народами. Соединенные Штаты были вовлечены в Вторая Мировая Война через два года после его начала.

Писатели-левые часто использовали антиимпериалистические идеалы используя этикетку Американская Империя в качестве критики Внешняя политика США в качестве империалистический. Ноам Хомский и Чалмерс Джонсон видные представители этой позиции, давно критикующие Американский империализм.[15] Их аргумент состоит в том, что империалистическая Америка представляет собой зло, и, по сути, именно то, против чего была задумана «Империя свободы», - империализм. Они рекомендуют альтернативный курс «демонтажа империи», при котором внешняя политика Соединенных Штатов будет двигаться в другом направлении.[16] Пуэрториканский поэт и писатель Джаннина Браски провозглашает крах Всемирного торгового центра концом Американской империи и ее «колониальной» властью над Пуэрто-Рико в своей работе «Банановые Соединенные Штаты» (2011).[17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хайланд говорит: «Идея Джефферсона об империи свободы нашла отклик в расширении демократий Клинтоном». Уильям Хайленд, Мир Клинтона: перестройка американской внешней политики (1999) стр. 201
  2. ^ Доминик Тирни, Как мы сражаемся: крестовые походы, болота и американский способ войны (2010) стр. 91
  3. ^ Ричард Х. Иммерман, Империя свободы (2010) стр. 158
  4. ^ Дэвид Рейнольдс, Америка, Империя Свободы (2009) стр. Xvii, 304, 458
  5. ^ Видеть онлайн-источник В архиве 2009-12-07 в Wayback Machine
  6. ^ Джефферсон доктору Джозефу Пристли, 29 января 1804 г.
  7. ^ Томас Джефферсон доктору Джозефу Пристли, 29 января 1804 г.
  8. ^ Джефферсон - Уильяму Ладлоу, 6 сентября 1824 г.
  9. ^ Барбара Ривз-Эллингтон, Кэтрин Киш Склар и Конни А. Шемо, Конкурирующие королевства: женщины, миссия, нация и американская протестантская империя, 1812–1960 гг. (2010)
  10. ^ Эндрю Портер, Имперские горизонты британских протестантских миссий, 1880–1914 гг. (2003)
  11. ^ Жан-Поль Вист, Мэрикнолл в Китае: история, 1918–1955 гг. (1997) ISBN  0-87332-418-8
  12. ^ Ян Тиррелл, Женский мир / Женская империя (Университет Северной Каролины Press, 1999 г. ISBN  0-8078-1950-6)
  13. ^ Ян Тиррелл, Реформирование мира: создание моральной империи Америки (Издательство Принстонского университета, 2010 г. ISBN  978-0-691-14521-1)
  14. ^ Ричард Пеллс, От модернизма к кино: глобализация американской культуры в двадцатом веке (2006)
  15. ^ Другой левый, Арно Дж. Майер однажды описал Римская империя как «чаепитие» по сравнению с американским аналогом.
    Габриэле Зампарини; Лоренцо Мекколи (2003). «XXI ВЕК. Часть 1: Рассвет». Кошачий сон. 47:04. Это [Американская империя] неформальная империя, которая, как мне кажется, не имеет аналогов в истории. Я склонен сказать, что по сравнению с Американской империей, даже Римская империя была чем-то вроде чаепития.
  16. ^ Чалмерс А. Джонсон, Разрушение Империи: последняя лучшая надежда Америки (Проект Американской Империи) (2010)
  17. ^ Маделена Гонсалес и Хелен Лаплас-Клавери, редакторы, Театр меньшинств на мировой арене: вызов парадигмам с маргиналов, 2012.

дальнейшее чтение

  • Басевич, Эндрю Дж. Американская империя: реалии и последствия дипломатии США (2004) политолога отрывок и текстовый поиск
  • Коглиано, Фрэнсис Д. Император свободы: внешняя политика Томаса Джефферсона (2014)
  • Фергюсон, Найл. Колосс: Взлет и падение Американской Империи (2005), консервативный историк отрывок и текстовый поиск
  • Гордон, Джон Стил. Империя богатства: эпическая история американской экономической мощи (2005) консервативного популярного историка отрывок и текстовый поиск
  • Каган, Роберт. Опасная нация: место Америки в мире с самых первых дней до начала двадцатого века (2006), консервативный
  • Нау, Генри Р. «Консервативный интернационализм», Обзор политики № 150. 2008. С. 3+. консервативным онлайн на Questia
  • Рейнольдс, Дэвид. Америка, Империя Свободы: Новая история (2009); также BBC Radio 4 series
  • Такер, Роберт В. и Дэвид С. Хендриксон. Империя свободы: искусство Томаса Джефферсона (1990).
  • Тиррелл, Ян. Женский мир / Женская империя - Женский христианский союз воздержания в международной перспективе, 1880–1930, Университет Каролины Press, 1991 ISBN  0-8078-1950-6
  • Тиррелл, Ян. Реформирование мира: создание моральной империи Америки (Издательство Принстонского университета, 2010 г.) ISBN  978-0-691-14521-1
  • Вуд, Гордон. Империя свободы: история ранней республики, 1789–1815 гг. (2009). отрывок и текстовый поиск