Все мужчины созданы равными - All men are created equal

Часть Философия серия на
Гуманизм
Счастливый человек
История
Светский гуманизм
Другие формы
Организации
Смотрите также
Философский портал
Права
HumanRightsLogo.svg
Теоретические различия
Права человека
Права бенефициара
Другие группы прав

Цитата "все мужчины созданы равными"является частью Декларация независимости США, который Томас Джеферсон написано в 1776 году, в начале американской революции. Эта фраза присутствовала у Джефферсона. оригинальный проект декларации.[1][2] После этого его цитировали и включали в выступления широкий круг видных деятелей американской политической и общественной жизни в Соединенных Штатах. Окончательная форма фразы была стилизована Бенджамин Франклин.[3] Это было названо «бессмертным заявлением» и «возможно [] единственной фразой» Американский революционер период с наибольшим «непреходящим значением».[4][5]

Происхождение слова Томас Джефферсон

Томас Джефферсон, благодаря его дружбе с Маркиз де Лафайет, находился под сильным влиянием французских философов Эпоха Просвещения, Такие как Вольтер, Руссо и Монтескье. В своих произведениях, которые часто подвергались цензуре, эти философы утверждали, что люди рождаются свободными и равными. Позже это привело к Французской революции 1789 года и появлению концепции прав человека (Droits de l'Homme на французском языке). В возрасте 33 лет Джефферсон, возможно, позаимствовал это выражение у своего итальянского друга, родившегося в Прато, и сосед, Филип Маццеи,[6] как отмечено в Совместной резолюции 175 103-й Конгресс а также Джон Ф. Кеннеди в Нация иммигрантов.[8][9]

Более раннее упоминание почти той же фразы есть в Джон Милтон книга 1649 года под названием Срок полномочий королей и магистратов, написано после Первая английская гражданская война защищать действия и права Парламента после казни короля Карл I. Английский поэт говорит: «Ни один человек, который знает, что должно, не может быть настолько глуп, чтобы отрицать, что все люди естественным образом родились свободными, будучи образом и подобием самого Бога [...] рожденного, чтобы командовать, а не подчиняться: и что они так жила ".[10]

В 1776 г. Второй континентальный конгресс спросил Бенджамин Франклин, Томас Джефферсон, Джон Адамс, Роберт Ливингстон, и Роджер Шерман написать Декларацию независимости. Этот Комитет пяти проголосовали за то, чтобы Томас Джефферсон написал этот документ. После того, как Джефферсон закончил, он передал документ Франклину для проверки. Франклин предложил незначительные изменения, одно из которых выделяется гораздо больше, чем другие: «Мы считаем эти истины священными и неоспоримыми ...» превратилось в «Мы считаем эти истины самоочевидными».

Второй абзац Декларация независимости США начинается следующим образом: «Мы считаем самоочевидными истины о том, что все люди созданы равными, что их Создатель наделил их определенными неотъемлемыми правами, среди которых есть Жизнь, свобода и стремление к счастью - Что для обеспечения этих прав среди людей создаются правительства, получающие свои справедливые полномочия с согласия управляемых ».[11]

В Вирджинская декларация прав, главным автором Джордж Мейсон и одобрено Конвенция Вирджинии 12 июня 1776 г. содержит формулировку: «все люди по своей природе одинаково свободны и независимы и имеют определенные неотъемлемые права, которые ... они не могут лишать или лишать своего потомства, а именно, право на жизнь и свободу с правом средства приобретения и владения собственностью, а также стремление к счастью и безопасности ".[12] Джордж Мейсон был плантатором-старейшиной, который первоначально заявил Джон Локк теория естественных прав: "Все люди рождаются одинаково свободными и независимыми и обладают определенными неотъемлемыми естественными правами, которых они не могут ни на каком соглашении лишить или лишить свое потомство; среди них есть возможность наслаждаться жизнью и свободой с помощью определенных средств. приобретения и владения собственностью, а также стремления к счастью и безопасности ".[13] Проект Мэйсона был принят небольшим комитетом, а затем отклонен Конвенцией Вирджинии. Томас Джефферсон, компетентный юрист из Вирджинии, увидел в этом проблему в юридическом письме и выбрал слова, более приемлемые для Второго Континентального Конгресса.

В Конституция Массачусетса, главным автором Джон Адамс в 1780 г. Декларация прав формулировка: «Все люди рождаются свободными и равными и имеют определенные естественные, существенные и неотъемлемые права; среди которых можно выделить право пользоваться своей жизнью и свободами и защищать их; право приобретать, владеть и защищать собственность; хорошо, это поиск и получение их безопасности и счастья ".[14]

Истцы по делам о Бром и Бетт против Джона Эшли и Содружество против Натаниэля Дженнисона утверждал, что это положение отменяет рабство в Массачусетсе.[15] Последний случай привел к «радикальному заявлению ... о том, что институт рабства несовместим с принципами свободы и правового равенства, сформулированными в новой конституции Массачусетса».[16]

С тех пор эта фраза считается отличительной чертой демократических конституций и аналогичных инструментов по правам человека, многие из которых заимствовали эту фразу или ее варианты.[18]

Рабство и фраза

Противоречие между утверждением, что «все люди созданы равными» и существованием американского рабства, в том числе Сам Томас Джефферсон владеет рабами, вызвали комментарии, когда Декларация независимости была впервые опубликована. Перед окончательным утверждением Конгресс, внеся несколько изменений в некоторые формулировки, также удалил почти четверть проекта, включая отрывок, критикующий работорговлю. В то время многие другие члены Конгресса также владели рабами, что явно учитывалось в их решении удалить спорный отрывок «против рабства». Джефферсон полагал, что добавление такого отрывка приведет к роспуску движения за независимость.[нужна цитата ] Джефферсон за десятилетия до Декларации независимости выступал в суде за отмену рабства.[требуется разъяснение ] Суд полностью прекратил дело. При написании декларации Джефферсон считал, что фраза «все люди созданы равными» самоочевидна и в конечном итоге решит проблему рабства.[19] В 1776 г. аболиционист Томас Дэй писал: «Если и существует действительно смешной по своей природе объект, то это американский патриот, подписывающий резолюции о независимости одной рукой, а другой размахивающий плетью над своими испуганными рабами».[19]

Критика

Фраза «все люди созданы равными» подверглась критике со стороны элиты и традиционные консерваторы. Например, Ричард М. Уивер писать в одном из краеугольных произведений традиционного консерватизма, Идеи имеют последствия (1948), перефразировал писателя 19-го века, что «ни один человек никогда не был создан свободным и два человека никогда не были созданы равными». Он продолжает: «Содружество народов в больших или малых группах зиждется не на этом химерическом понятии равенства, а на братство, концепция, которая давно предшествует ей в истории, потому что она неизмеримо глубже проникает в человеческие чувства. Древнее чувство братства несет обязательства, о которых равенство ничего не знает. Он требует уважения и защиты, поскольку братство - это статус в семье, а семья по своей природе иерархична ».[20]

Наследие

В Провозглашение независимости Вьетнама, написанная в 1945 году, использует фразу «все люди созданы равными» и упоминает Декларация независимости США в нем тоже.

В Родезийская декларация независимости ратифицирована в ноябре 1965 г., основана на американской, однако в ней отсутствует фраза "все люди созданы равными", а также "согласие управляемых ".[21][22][23]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Первоначальный черновой проект "Декларации независимости" Джефферсона. jeffersonpapers.princeton.edu.
  2. ^ Джефферсон, Томас (2018), Документы Томаса Джефферсона, том 1: 1760–1776 гг., Princeton University Press, стр.315, ISBN  978-0-691-18466-1
  3. ^ Петерсон, Меррилл. Томас Джефферсон и новая нация: биография. п. 90. Oxford University Press, 1970.
  4. ^ См., Например, Джек П. Грин, Все люди созданы равными: некоторые размышления о характере американской революции (1000. стр. 5: «Возможно, ни одна фраза эпохи революции не имела такого постоянного значения в американской общественной жизни, как изречение« все люди созданы равными »».
  5. ^ Джон Винн Джудвин, Благочестивые фразы в политике: анализ некоторых популярных словечек, их неправильного употребления и значения (1919), стр. 27, цитирует сенатора Лайман Трамбулл из Иллинойс, автор Тринадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов, как ссылка на «бессмертное заявление о том, что все люди созданы равными».
  6. ^ Филип Маццеи, The Virginia Gazette, 1774. Перевод друга и соседа Томаса Джефферсона:

    Tutti gli uomini sono per natura egualmente liberi e indipendenti. Quest'eguaglianza является необходимым для свободного полета провинции. Bisogna che ognuno sia uguale all'altro nel diritto naturale.

    Перевод Джефферсона следующим образом:

    Все люди по природе одинаково свободны и независимы. Такое равенство необходимо для создания свободного правительства. Все люди должны быть равны друг другу по естественному закону.

    Он также мог повлиять Томас Пейн с Здравый смысл.

    Все люди по природе одинаково свободны и независимы. Такое равенство необходимо для создания свободного правительства.
    Все люди должны быть равны друг другу по естественному закону

  7. ^ "103D КОНГРЕСС: 2D-СЕССИЯ: H.J. RES. 175" (PDF). Издательство правительства США.
  8. ^ Согласно Совместной резолюции 175 103-го Конгресса, «фраза в Декларации независимости« Все люди созданы равными »была предложена Итальянский патриот и иммигрант Филип Маццеи.[7]
  9. ^ «Великая доктрина« Все люди созданы равными », включенная в Декларацию независимости Томаса Джефферсона, была перефразирована из сочинений Филипа Маццеи, патриота итальянского происхождения и публициста, который был близким другом Джефферсона». Джона Ф. Кеннеди, Нация иммигрантов стр. 15–16
  10. ^ http://www.dartmouth.edu/~milton/reading_room/tenure/text.shtml
  11. ^ s: Декларация независимости США
  12. ^ Вирджинская декларация прав
  13. ^ Блюмрозен, Альфред В. и Рут Г., Рабская нация: как рабство объединило колонии и спровоцировало американскую революцию, Справочники, 2005, стр. 125–26.
  14. ^ Статья I, Конституция штата Массачусетс (1780 г.)
  15. ^ Джон Дж. Патрик (1995), Основание республики, стр. 74–75, ISBN  9780313292262
  16. ^ Конституция Массачусетса, судебный надзор и рабство - дело Куока Уокера, Судебная власть Массачусетса (2007).
  17. ^ «Всеобщая декларация прав человека». Объединенные нации.
  18. ^ Всеобщая декларация прав человека ООН, Преамбула: Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего, а также равных и неотъемлемых прав всех членов человеческой семьи является основой свободы, справедливости и мира в мире. Статья 1: Все люди рождены свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны действовать по отношению друг к другу в духе братства.[17]
  19. ^ а б Армитаж, Дэвид. Декларация независимости: глобальная история. 76–77. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2007. ISBN  978-0-674-02282-9
  20. ^ Уивер, Ричард. Идеи имеют последствия. 41-42. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1971. ISBN  0-226-87678-0
  21. ^ Пелли, Клэр (1966). Конституционная история и право Южной Родезии 1888–1965 годов с особым упором на имперский контроль (Первое изд.). Оксфорд: Clarendon Press. п. 750. OCLC  406157.
  22. ^ Хиллер, Тим (1998). Справочник по международному публичному праву (Первое изд.). Лондон и Сидней: Кавендиш Паблишинг. п.207. ISBN  1-85941-050-2.
  23. ^ Гоулланд-Деббас, Вера (1990). Коллективные меры реагирования на незаконные действия в международном праве: действия Организации Объединенных Наций в вопросе Южной Родезии (Первое изд.). Лейден и Нью-Йорк: Издательство Martinus Nijhoff. п. 71. ISBN  0-7923-0811-5.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка