Немецкие ассирийцы - German Assyrians

Немецкие ассирийцы
Всего населения
100,000[1]
Регионы со значительным населением
Северный Рейн-Вестфалия (Гютерсло, Варбург, Гессе, Бавария, Баден-Вюртемберг
Языки
Немецкий · арамейский
Религия
В основном христианство
(большинство: Сирийское христианство; меньшинство: Протестантизм )

Немецкие ассирийцы находятся Немцы из Ассирийский происхождения или ассирийцы, у которых есть Немецкое гражданство. Ассирийцы в Германии в основном происходили из Азербайджан, индюк, Иордания, Сирия, Ирак и Иран.[2]

Иммигрантское сообщество людей из Ассирийский происхождение в Германии оценивается примерно в 100 000 человек.[1] В немецком языке они известны как Ассайрер («Ассирийцы») или как Арамэр ("Арамеи ").[3] Значительные местные сообщества существуют в некоторых городах и поселках, таких как Мюнхен, Висбаден, Падерборн, Эссен, Битигхайм-Биссинген, Ален, Göppingen, Кёльн, Гамбург, Берлин, Аугсбург и Гютерсло.[нужна цитата ]

История

Будучи угнетенными и преследуемыми на протяжении всего 20 века за свою религию, многие приехали из Турции в поисках лучшей жизни. Первая волна пришла в 1960-х и 1970-х годах как часть экономического плана Германии "Гастарбайтер ". Поскольку Германия искала рабочих-иммигрантов (в основном из индюк ), многие ассирийцы увидели возможность свободы и успеха и обратились за визами вместе с турками. Ассирийцы начали работать в ресторанах или строить компании, и многие открыли свои собственные магазины. Первые ассирийские иммигранты в Германии начали организовываться, создавая культурные клубы и строя церкви. Вторая волна пришла почти сразу после первой в результате двух событий.

Первое событие произошло, когда ассирийский мэр Dargecit был убит в 1979 году, что было расценено как захват местного правительства курдами Ассирийская родина в Турции.[4] Новым мэром был курд, и это побудило местное правительство разрешить огромному потоку курдов начать сквотировать на земле и изгонять людей с их земель. Второе событие произошло, когда Курдско-турецкий конфликт началось в 1984 году. Этот район фактически превратился в зону межконфессиональных боевых действий между Турцией и РПК с ассирийцами, попавшими в середину. Почти все ассирийцы в конечном итоге бежали из этого района, поскольку и турки, и курды были враждебны, и теперь они будут беззащитны, когда местное правительство вышло из их рук. Они продолжали просачиваться до конца 90-х годов, когда конфликт утих, к тому времени осталось только около 1000–2000 человек из 70 000 до конфликта. С начала 2000-х годов произошла некоторая обратная миграция обратно в Турцию, когда конфликт закончился, и сейчас в регионе около 3000 человек. Большинство ассирийцев в настоящее время обосновались в Германии с высоким качеством жизни и хорошей экономикой, поэтому большинство, вероятно, перестроят / отремонтируют свои дома и недвижимость в Турции только для использования в качестве домов отдыха.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "Diskussion zum Thema 'Aaramäische Christen' im Kapitelshaus" Borkener Zeitung (на немецком) (архивная ссылка, 8 октября 2011 г.)
  2. ^ Восстановление забытой истории: Ирак и ассирийцы в двадцатом веке Саргон Донабед
  3. ^ Лемберт, Кристиан (2002): Migranten aus dem Tur Abdin: Suryoye in einer diaspora community. В: Мартин Тамке (ред.), Дахайм и ин дер Фремде: Beiträge zur jüngeren Geschichte und Gegenwartslage der orientalischen Christen. Мюнстер: LIT Verlag, стр. 143–162.
  4. ^ Лундгрен, Сванте. Ассирийцы: пятьдесят лет в Швеции. Nineveh Press. п. 14. ISBN  978-91-984101-7-4.

внешняя ссылка