История коммуникативных исследований - History of communication studies - Wikipedia

Различные аспекты коммуникации были предметом изучения с древних времен, и в конечном итоге этот подход превратился в академическую дисциплину, известную сегодня как коммуникативные исследования.

До 20 века

В древности Греция и Рим, изучение риторика, искусство ораторское искусство и убеждение, была жизненно важной темой для студенты. Одной из значительных продолжающихся дискуссий было то, можно ли быть эффективным оратором по основной причине (Софисты ) или отличная риторика проистекает из превосходного характера оратора (Сократ, Платон, Цицерон ). Через европейское средневековье и эпоха Возрождения грамматика, риторика и логика составлял весь тривиум, основа системы классического обучения в Европе.

Коммуникация существовала с момента появления человека, но только в 20 веке люди начали изучать этот процесс. По мере развития коммуникационных технологий росло и серьезное изучение коммуникации. Когда закончилась Первая мировая война, интерес к изучению коммуникации усилился. Социальные науки были полностью признаны законной дисциплиной после Второй мировой войны.

Прежде чем стать просто коммуникацией или коммуникативными исследованиями, дисциплина была сформирована из трех других основных дисциплин: психологии, социологии и политологии.[1] Коммуникационные исследования сосредоточены на общении как на центральном элементе человеческого опыта, который включает понимание того, как люди ведут себя при создании, обмене и интерпретации сообщений.

Соединенные Штаты

1900–20 годы

Хотя изучение коммуникации восходит к глубокой древности и даже за ее пределами, работы начала двадцатого века Чарльз Хортон Кули, Вальтер Липпманн, и Джон Дьюи имели особое значение для академической дисциплины в ее нынешнем виде. В его 1909 г. Социальная организация: исследование большого разумаКули определяет коммуникацию как «механизм, посредством которого существуют и развиваются человеческие отношения - все символы разума вместе со средствами передачи их в пространстве и сохранения во времени». Эта точка зрения отводила процессам коммуникации центральное и определяющее место в изучении социальных отношений. Общественное мнение, опубликованная в 1922 году Вальтером Липпманном, объединяет эту точку зрения со страхом, что рост новых технологий в массовой коммуникации позволил «изготовить согласие» и породил диссонанс между тем, что он называл «внешним миром», и картинами в наших головах. 'имея в виду разрыв между идеализированной концепцией демократии и ее реальностью. Джон Дьюи 1927 Общественность и ее проблемы опирались на тот же взгляд на коммуникации, но вместо этого взяли более оптимистичную программу реформ, как известно, утверждая, что «только общение может создать великое сообщество», а также «из всех дел общение - самое прекрасное».

Кули, Липпманн и Дьюи охватывают такие темы, как центральная важность коммуникации в социальной жизни, влияние меняющихся технологий на культуру и вопросы, касающиеся взаимоотношений между коммуникацией, демократией и сообществом. Эти концепции продолжают вдохновлять ученых и сегодня. Многие из этих проблем также занимают центральное место в творчестве таких писателей, как Габриэль Тард и Теодор В. Адорно, которые также внесли значительный вклад в эту область.

В 1925 году Герберт А. Вичелнс опубликовал в книге очерк «Литературная критика ораторского искусства». Исследования в области риторики и публичных выступлений в честь Джеймса Альберта Винанса.[2] В своем эссе Вихельн попытался «поставить риторические исследования в один ряд с литературными исследованиями как область академических интересов и исследований».[3] Вичелнс писал, что к ораторскому искусству следует относиться так же серьезно, как и к литературе, и поэтому его следует подвергать критике и анализу. Хотя в настоящее время эссе является стандартным чтением в большинстве курсов риторической критики, оно не оказало непосредственного влияния (с 1925 по 1935 год) на сферу риторических исследований.[4]

1930–50-е гг.

Институционализацию коммуникативных исследований в высшем образовании и исследованиях США часто связывают с Колумбийский университет, то Чикагский университет, а Университет Иллинойса в Урбане-Шампейн, где первопроходцы, такие как Пол Ф. Лазарсфельд, Гарольд Лассуэлл, и Уилбур Шрамм работал. Работа Сэмюэля Сайласа Карри, который основал Школу выражения в 1879 году в Бостоне, также отмечена в ранних исследованиях коммуникации. Сегодня Школа экспрессии известна как Колледж Карри, расположенный в Милтоне, Массачусетс, где находится одна из старейших национальных программ коммуникации.[5]

В Бюро прикладных социальных исследований была основана в 1944 году в Колумбийском университете Полом Лазарсфельдом. Это было продолжением радиопроекта, финансируемого Фондом Рокфеллера, который он возглавлял в различных учреждениях (Ньюаркский университет, Принстон) с 1937 года, который с 1939 года работал в Колумбии в качестве Управления радиоисследований. В различных воплощениях Радио В проекте участвовал сам Лазарсфельд и такие люди, как Адорно, Хэдли Кэнтрил, Герта Херцог, Гордон Олпорт и Фрэнк Стэнтон (который впоследствии стал президентом CBS). Лазарсфельд и Бюро мобилизовали значительные суммы на исследования и выпустили с различными соавторами серию книг и отредактированные тома, которые помогли определить дисциплину, например Личное влияние (1955), который остается классикой так называемой традиции «медиа-эффектов».

С 1940-х годов и позже Чикагский университет был домом для нескольких комитетов и комиссий по коммуникациям, а также программ, которые обучали специалистов по коммуникациям. В отличие от того, что происходило в Колумбии, эти программы прямо заявили о себе под названием «коммуникации». Комитет по коммуникации и общественному мнению, также финансируемый Фондом Рокфеллера, был укомплектован, помимо Лассуэлла, такими людьми, как Дуглас Ваплс, Сэмюэл А. Стоуфер, Луи Вирт, и Герберт Блумер, все из которых занимали должности в университете. Они сформировали комитет, который по сути служил научным и образовательным продолжением растущего интереса федерального правительства к коммуникациям во время войны, особенно Управление военной информации. Позднее в Чикаго разместились Комиссия Хатчинса по свободе прессы и Комитет по коммуникации (1947–1960). Последняя представляла собой программу присвоения степени, которая учитывала Элиу Кац, Бернард Берельсон, Эдвард Шилс, и Дэвид Рисман среди его преподавателей выпускники включают Герберт Дж. Ганс и Михаил Гуревич. Комитет также выпустил такие публикации, как Berelson и Яновиц ' Общественное мнение и коммуникация (1950) и журнал Исследования в области общественных коммуникаций.

Институт коммуникационных исследований был основан в 1947 году при Иллинойсском университете в Урбана-Шампейн Уилбуром Шраммом, который был ключевой фигурой в послевоенной институционализации коммуникационных исследований в США. Как и различные комитеты Чикаго, программа Иллинойса требовала называют «коммуникациями» и присваивают ученую степень по этому предмету. Шрамм, который, в отличие от более увлеченных общественными науками деятелей из Колумбии и Чикаго, имел опыт работы в английской литературе, развил коммуникативные исследования частично путем объединения существующих программ речевого общения, риторики и, особенно, журналистики под эгидой коммуникации. . Он также редактировал учебник Процесс и эффекты массовой коммуникации (1954), которые помогли определить эту область, отчасти за счет утверждения Лазарсфельда, Лассуэлла, Карл Ховланд, и Курт Левин как его отцы-основатели. Он также написал несколько других манифестов для дисциплины, в том числе Наука человеческого общения 1963. Шрамм основал три важных института связи: Институт исследований связи (Университет Иллинойса), Институт исследований связи (Стэнфордский университет) и Институт связи Восток-Запад (Гонолулу). Многие из учеников Шрамма, такие как Эверетт Роджерс, продолжили вносить важный вклад.

1950-е годы

Университеты объединили ученых, изучающих речь и СМИ, под термином «коммуникация», что оказалось трудным процессом. В то время как университеты восточного побережья не рассматривали человеческое общение как важную область исследований, эта область развивалась на Среднем Западе. Первый колледж связи был основан в Университете штата Мичиган в 1958 году.[6] во главе с учеными из оригинального ICR Шрамма и посвящена научному изучению коммуникации. Вскоре за МГУ последовали важные отделения связи в Университет Пердью, Техасский университет в Остине, Стэндфордский Университет, Университет Айовы, а Университет Иллинойса. Вальтер Анненберг учредил три Школы коммуникации в Пенсильванский университет, Университет Южной Калифорнии, и Северо-Западный университет.[7] СМИ давно изучались Адорно и его коллегами по Франкфуртский университет, но немецкие исследования в области коммуникации быстро расширились в таких учреждениях, как Гамбургский университет, открывший в 1950 году Институт радио и телевидения Ганса Бредова.[8]

Ассоциации, связанные с коммуникационными исследованиями, были основаны или расширены в течение 1950-х годов. Национальное общество изучения коммуникации (NSSC) было основано в 1950 году, чтобы побудить ученых проводить исследования коммуникации как социальной науки.[9] Эта ассоциация запустила «Коммуникационный журнал» в том же году, когда была основана. Как и многие коммуникационные ассоциации, основанные примерно в этом десятилетии, название ассоциации менялось вместе с областью. В 1968 году название было изменено на Международная коммуникационная ассоциация (ICA).[10]

Работа так называемых «теоретиков среды», возможно, определенная Гарольд Иннис ' (1950) Империя и коммуникации становилось все более важным и популяризировалось Маршалл Маклюэн в его Понимание СМИ (1964). «Маклюэн признал, что эволюция коммуникации сыграла решающую роль в историческом развитии человечества и что социальные изменения после мировых войн были напрямую связаны с развитием технологий электросвязи, которые способствовали превращению мира в« глобальную деревню »». [11] Эта перспектива информирует более позднюю работу Джошуа Мейровиц (Нет ощущения места, 1986).

Два события 1940-х годов изменили парадигму коммуникативных исследований в 1950-х, а затем и в сторону более количественной ориентации. Одним из них была кибернетика, сформулированная Норберт Винер в его Кибернетика: или управление и коммуникация у животного и машины.[12] Другой был теория информации, в количественном выражении Клод Э. Шеннон и Уоррен Уивер в их Математическая теория коммуникации.[13] Эти работы широко использовались и предлагали некоторым перспективу общей теории общества.

Традиция критическая теория связанный с Франкфуртская школа был, как и в Европе, важным источником влияния для многих исследователей. Работая вне социологических отделений, работа Юрген Хабермас, США Лео Левенталь, Герберт Маркузе, и Зигфрид Кракауэр, а также более ранние фигуры, такие как Адорно и Макс Хоркхаймер продолжал формировать целую традицию культурной критики, которая часто фокусировалась как эмпирически, так и теоретически на индустрия культуры.

В 1953 году, чтобы удовлетворить растущие потребности отрасли, Политехнический институт Ренсселера начал предлагать магистр наук степень в области техническое письмо. В 1960-х годах название степени стало техническая коммуникация. Это было детище давнего профессора и администратора RPI Джея Р. Гулда.[14]

В конце 1950-х гг. Бернард Берельсон отметил, что поле коммуникации становится слишком разрозненным, и утверждал, что поле умирает без новых идей или направлений. Это «часто называют его некрологом за исследования в области коммуникации». [15] Тем не менее, новые разработки в области медиа-технологий помогли продвинуться в этой области.

Другие достижения в области коммуникационных исследований были достигнуты Информационным агентством США и работой Пола Р. Конроя, начальника отдела профессионального обучения USIA. Как подробно описал доктор Конрой в Antioch Review в 1958 году,[16] Программа USIA по оказанию помощи сотрудникам Госдепартамента и другому персоналу в позиционировании США в лучшем свете помогла систематизировать - в учебной среде, ориентированной на имитацию пресс-конференций и других ролевых встреч - ныне общепринятые тренинги для СМИ, кризисное общение и принципы межличностного общения.

Доктор Конрой был одним из первых, кто сосредоточился на принципах доставки сообщений в реальном времени, а не просто на разработке сообщений, и первым отформатировал такие принципы в крупномасштабной и повторяемой учебной программе в масштабе глобальной программы обучения USIA для своих персонал. «Недостаточно иметь четкую концепцию сообщения, - резюмировал доктор Конрой в Antioch Review. - В конце концов, общение - это искусство. И поскольку любое искусство обычно требует практики в умелом применении звуковых техник, оно лучше, если практика будет управляемой, а не бессистемной ».

1960-е

В 1960-х годах Гулд и его коллеги испытали растущий спрос на докторские исследования в области технических и деловых коммуникаций. В результате в 1965 году РПИ начал свою кандидатскую диссертацию. программа в общении и риторике. Это доктор философии. Программа на получение степени стала прототипом для других технологически ориентированных программ в США и других промышленно развитых странах.

1960-е и 1970-е годы были отмечены развитием теория выращивания, впервые Джордж Гербнер на Школа коммуникации Анненберга при Пенсильванском университете. Этот подход сместил акцент с краткосрочных эффектов, которые были в центре внимания многих более ранних исследований СМИ, и вместо этого попытался отслеживать эффекты воздействия во времени.

В начале 1960-х годов коммуникативные исследования начали двигаться в сторону более независимой области и уходили из отделов социология, политическая наука, психология, и английский. Изменения в отделе считаются результатом исторических событий, происходящих в то время. «Несмотря на различные интерпретации изменений, произошедших во время Второй мировой войны, в основном обусловленные ростом технологических инноваций в способах общения людей, коммуникация стала актуальной и повторяющейся проблемой в гуманитарных и социальных науках, открывая двери для центральной роли коммуникации. в социальных теориях 1960-х и 1970-х годов ». [17] В результате многих из этих социологических изменений, происходящих в обществе, коммуникация и средства массовой информации приобрели роль объяснения этих изменений общественности. В ответ на Движение за гражданские права, война во Вьетнаме, и другие драматические культурные сдвиги, критики используют Марксист и феминистская теория изучение доминирующих культур стало популярным в научных дискуссиях. Культурология Связанные со СМИ и критики спрашивали, почему ряд крупных организаций имеют такое влияние на общество.

Политические потрясения 1960-х годов пошли на пользу этой области, потому что исследователи средств массовой информации начали исследовать влияние средств массовой информации на культуру и общество.[18] «Растущее признание важности СМИ как отраслью, так и общественностью, а также растущее уважение к этой области в университете привели к усилению поддержки новых стипендий». [19] Например, начали проводиться национальные и международные конференции по коммуникациям, и такие ассоциации, как Speech Association of America (ныне Национальная коммуникационная ассоциация ) и Международная коммуникационная ассоциация (ICA) увеличил членство. С каждым годом количество публикуемых коммуникационных журналов быстро росло, и к 1970 году их было опубликовано почти сотня. После 1968 года коммуникативные исследования начали превращаться в отдельную дисциплину и завоевали уважение в развитых странах.[20]

1970–80-е гг.

Journal of Communication назвал 1970-е годы «временем брожения, особенно в области речи. Пока социологи настаивали на признании «коммуникации» в качестве доминирующего термина, ученые, занимающиеся риторикой и перформансом, пересмотрели и пересмотрели свои теории и методологии ». [21] Речевая критика в сочетании с другими секторами, такими как журналистика и радиовещание, образует коммуникативные исследования. В дополнение к изменениям в подгруппах в данной сфере, национальные ассоциации часто меняли свои официальные названия, чтобы адаптироваться к растущему полю коммуникации. Например, в 1970 году Американская речевая ассоциация превратилась в Ассоциацию речевой коммуникации.[22] Радио и телевидение продолжали развиваться в течение 1970-х годов, и этот бум разнообразия «вынудил ученых принять более конвергентную модель коммуникации». [23] Больше не было только одного источника для каждого сообщения, и почти всегда было более одного пути от отправителя к получателю.

Нил Почтальон основал медиаэкология программа в Нью-Йоркский университет в 1971 году. Медиаэкологи черпают вдохновение из самых разных источников в своих попытках изучить медийную среду в еще более широком и более культурном стиле. Эта перспектива лежит в основе отдельной профессиональной ассоциации, Media Ecology Association.

В 1972 г. Максвелл МакКомбс и Дональд Шоу опубликовал новаторскую статью, в которой теория установления повестки дня это положило начало новой концепции краткосрочных эффектов СМИ. Этот подход, организованный вокруг дополнительных идей, таких как фрейм, прайминг и контроль, оказал большое влияние, особенно при изучении политической коммуникации и освещения новостей.

1970-е годы также стали свидетелями развития того, что стало известно как использование и вознаграждения теория, разработанная такими учеными, как Элиу Кац, Джей Дж. Блюмлер, и Михаил Гуревич. Вместо того, чтобы рассматривать аудиторию как пассивные сущности, испытывающие эффекты односторонней модели (от отправителя к получателю), они анализируются через парадигму активного поиска контента на основе их собственных ранее существовавших коммуникационных потребностей.

В 1980 г. Департамент образования США классифицировал «коммуникацию» как практическую дисциплину, которая была связана в первую очередь с изучением журналистики и медиа-производства. В той же системе классификации речь и риторика считались подкатегорией английского языка.[24]

К 1980-м годам многие колледжи и университеты по всей стране решили переименовать факультеты, включив в название факультета слово «коммуникация». Другие школы начали давать названия своим отделам Массовая коммуникация, или создали независимые отделы коммуникации. «Часто эти новые школы объединяют профессиональные области печати, вещания, связей с общественностью, рекламы, информатики и речи с растущими исследовательскими программами, более широко определяемыми коммуникативными исследованиями». [25] С этого момента коммуникативные исследования начали получать признание в школах по всему миру.

Германия

Коммуникативные исследования в Германии имеют богатое герменевтическое наследие в области филологии, интерпретации текстов и исторических исследований. Однако в период после Второй мировой войны возник ряд новых парадигм.

Элизабет Ноэль-Нойманн пионерская работа над спираль тишины в традиции, получившей широкое влияние во всем мире и доказавшей свою совместимость с доминирующими парадигмами, например, в Соединенных Штатах.

В 1970-е годы Карл Дойч пришли к Западная Германия, и его кибернетика Вдохновленная работа имела здесь широкое влияние, как и везде.

Работа Франкфуртской школы была краеугольным камнем многих немецких работ по коммуникации, помимо Хоркхаймера, Адорно и Хабермаса, таких деятелей, как Оскар Негт и Александр Клюге сыграл важную роль в развитии этого направления мысли.

Важной конкурирующей парадигмой была теория систем, разработанная Никлас Луман и его ученики.

Наконец, начиная с 1980-х годов, теоретики любят Фридрих Киттлер возглавили разработку `` новой немецкой теории медиума '', частично согласованной с канадской теорией медиума Инниса и Маклюэна, а частично с постструктурализм.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джефферсон Д. Пули, «Новая история исследований в области массовых коммуникаций», в книге «История исследований СМИ и коммуникаций: оспариваемые воспоминания» под редакцией Дэвида Парка (Нью-Йорк: Питер Лэнг, 2008 г.)
  2. ^ Герберт А. Вичелнс, «Литературная критика ораторского искусства», в Исследования в области риторики и публичных выступлений в честь Джеймса Альберта Винанса (Нью-Йорк: The Century Co., 1925), 181–216.
  3. ^ Мартин Дж. Медхерст, «Академические исследования публичного обращения: традиция в переходный период», в Ориентир эссе в американской публичной речи, изд. Мартин Дж. Медхерст (Hermagoras Press 1993), стр. XV.
  4. ^ Мартин Дж. Медхерст, «Академические исследования публичного обращения: традиция в переходный период», в Ориентир эссе в американской публичной речи, изд. Мартин Дж. Медхерст (Hermagoras Press 1993), стр. xix.
  5. ^ http://www.curry.edu
  6. ^ Роджерс, Э. (2001). Факультет связи в Университете штата Мичиган в качестве исходного учреждения для курса коммуникации. Коммуникационные исследования, 52, 234–248.
  7. ^ Питер Симонсон и Джон Дарем Петерс, «Коммуникационные и медиа-исследования, история до 1968 года», в Международной энциклопедии коммуникации, изд. Вольфганг Донсбах, Бостон, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2008.
  8. ^ Саймонсон, Питер и Джон Дарем Петерс. «Коммуникация и медиа исследования, история до 1968 года». В Международной энциклопедии коммуникации под редакцией Вольфганга Донсбаха. Бостон, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2008.
  9. ^ Уильям Ф. Иди, «Коммуникация как академическая область: США и Канада», в Международной энциклопедии коммуникации, изд. Вольфганг Донсбах, Бостон, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2008.
  10. ^ Питер Симонсон и Джон Дарем Петерс, «Коммуникационные и медиа-исследования, история до 1968 года», в Международной энциклопедии коммуникации, изд. Вольфганг Донсбах, Бостон, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2008.
  11. ^ Паоло Магаудда, «Коммуникационные исследования», в Энциклопедии потребительской культуры, изд. Дейл Саутернтон (н.п.: н.п., 2011 г.), [21].
  12. ^ Париж: Librairie Hermann & Cie, 1948.
  13. ^ Урбана: Университет штата Иллинойс, 1949. ISBN  0-252-72548-4. Основополагающая работа Шеннон и Уивер, разработанная во время Вторая Мировая Война, первоначально появился в 1948 году в Технический журнал Bell System 27, 379–423 (июль) и 623–656 (октябрь).
  14. ^ Ричард Дэвид Рэмси. (1990). Жизнь и творчество Джея Р. Гулда. Журнал технического письма и коммуникации 20, 19-24.
  15. ^ Лиза Малликин Парселл, «Коммуникационные и медиа-исследования, история с 1968 года», в Международной энциклопедии коммуникации, изд. Вольфганг Донсбах, Бостон, Массачусетс: Wiley-Blackwell. 2008 г.
  16. ^ Пол Р. Конрой, "О самооценке", The Antioch Review, Vol. 18, № 4 (зима 1958 г.)
  17. ^ Магаудда, «Коммуникативные исследования», в Энциклопедии потребительской культуры, [22].
  18. ^ Парселл, «Коммуникация и медиа-исследования», в Международной энциклопедии коммуникации.
  19. ^ Парселл, «Коммуникация и медиа-исследования», в Международной энциклопедии коммуникации.
  20. ^ Саймонсон и Питерс, «Коммуникация и медиа-исследования», в Международной энциклопедии коммуникации.
  21. ^ Иди, «Коммуникация как академик», в Международной энциклопедии коммуникации.
  22. ^ Иди, «Коммуникация как академик», в Международной энциклопедии коммуникации.
  23. ^ Парселл, «Коммуникация и медиа-исследования», в Международной энциклопедии коммуникации.
  24. ^ Иди, «Коммуникация как академик», в Международной энциклопедии коммуникации.
  25. ^ Иди, «Коммуникация как академик», в Международной энциклопедии коммуникации.

внешняя ссылка