История общения - History of communication

В история общения Технологии (средства массовой информации и соответствующие инструменты записи) развивались вместе со сдвигами в политических и экономических системах и, соответственно, в системах власти. Коммуникация может варьироваться от очень тонких процессов обмена до полноценного общения и массовой коммуникации. Сама история общения восходит к происхождение речи около 500000 г. до н.э.[нужна цитата ]. Использование технологий в коммуникации можно рассматривать с момента первого использования символов около 30 000 лет до нашей эры. Среди используемых символов есть наскальные рисунки, петроглифы, пиктограммы и идеограммы. Письмо было большим нововведением, а также технология печати а совсем недавно телекоммуникации и Интернет.

Первобытные времена

Человеческое общение произвело революцию происхождение речи приблизительно 500000 г. до н.э.[нужна цитата ]. Символы были разработаны около 30 000 лет назад. Несовершенство речи, которое, тем не менее, облегчило распространение идей и, в конечном итоге, привело к созданию новых форм коммуникации, улучшив как диапазон, на котором люди могли общаться, так и долговечность информации. Все эти изобретения основывались на ключевой концепции символа.

Самые старые известные символы, созданные с целью общения, были наскальные рисунки, форма наскальное искусство, датируемые Верхний палеолит возраст. Самая старая известная наскальная живопись находится в Пещера Шове, датируемая примерно 30 000 до н.э.[1] Эти картины содержат все больше информации: люди, возможно, создали первые календарь еще 15000 лет назад.[2] Связь между рисунком и письмом далее показана лингвистика: в Древний Египет и Древняя Греция понятия и слова рисования и письма были одними и теми же (египетское: «с-ш», греческое: «графейн»).[3]

Петроглифы

Петроглифы из Häljesta, Швеция. Скандинавский Бронзовый век

Следующим достижением в истории коммуникаций стало производство петроглифы, резьба по камню. Homo sapiens потребовалось около 20 000 лет, чтобы перейти от первых наскальных рисунков к первым петроглифам, которые датируются примерно границей неолита и позднего верхнего палеолита, примерно 10 000–12 000 лет назад.

Возможно, что Homo sapiens (люди) того времени использовали другие формы общения, часто для мнемонический цели - специально расположенные камни, символы, вырезанные из дерева или земли, кипу -подобные веревки, татуировки, но мало что, кроме самых прочных резных камней, сохранилось до наших дней, и мы можем только строить догадки об их существовании, основываясь на наших наблюдениях за все еще существующими культурами «охотников-собирателей», такими как культура Африка или Океания.[4]

Пиктограммы

Пиктограмма 1510 года, рассказывающая историю появления миссионеры к Hispaniola

А пиктограмма (пиктограмма) - это символ представляющий концепция, объект, мероприятие, место или событие иллюстрация. Пиктография - это форма прото-письмо согласно которому идеи передаются через Рисование. Пиктограммы были следующим шагом в эволюции коммуникации: самое важное различие между петроглифами и пиктограммами состоит в том, что петроглифы просто показывают событие, а пиктограммы рассказывают историю о событии, поэтому их, например, можно заказать хронологически.

Пиктограммы использовались различными древними культуры во всем мире примерно с 9000 г. до н.э., когда жетоны, помеченные простыми изображениями, начали использоваться для маркировки основных сельскохозяйственных продуктов, и стали становиться все более популярными около 6000–5000 г. до н.э.

Они были основой клинопись [5] и иероглифы, и начал развиваться в логографический системы письма около 5000 г. до н.э.

Идеограммы

Начало молитвы Господней в Иероглифическое письмо микмак. Текст гласит Nujjinen wásóq - «Отец наш / на небесах».

Пиктограммы, в свою очередь, превратились в идеограммы, графические символы, которые представляют идея. Их предки, пиктограммы, могли изображать только что-то похожее на их форму: поэтому пиктограмма круга могла представлять солнце, но не такие понятия, как «тепло», «свет», «день» или «великий бог солнца». Идеограммы, с другой стороны, могут передавать более абстрактные концепции, так что, например, идеограмма двух палочек может означать не только «ноги», но и глагол «ходить».

Поскольку некоторые идеи универсальны, многие разные культуры разработали похожие идеограммы. Например, глаз со слезой означает грусть в Коренной американец идеограммы в Калифорния, как и для Ацтеков, рано Китайский и Египтяне.[нужна цитата ]

Идеограммы были предшественниками системы логографического письма такие как Египетские иероглифы и Китайские символы.[нужна цитата ]

Примеры идеографических систем прото-письма, которые, как считается, не содержат специфической для языка информации, включают Сценарий барвинка (смотрите также Таблетки Тэртэрия ) и ранний Индский сценарий.[нужна цитата ] В обоих случаях заявления о расшифровке лингвистического содержания не получили широкого признания.[нужна цитата ]

Письмо

26 век до н.э. шумерский клинопись в Шумерский язык, перечисляя дары верховной жрице Адаб по случаю ее избрания. Один из самых ранних примеров человеческого письмо.

Ранние сценарии

Самые старые из известных форм письма в основном логографический в природе, на основе пиктографический и идеографический элементы. Большинство систем письма можно условно разделить на три категории: логографический, слоговой и алфавитный (или сегментарный); однако все три могут быть найдены в любой системе письма в различных пропорциях, что часто затрудняет однозначную категоризацию системы.

Изобретение первого системы письма примерно совпадает с началом Бронзовый век в конце Неолит конца 4000 г. до н.э. Обычно считается, что первая система письма была изобретена в доисторические времена. Шумер и разработан поздним 3000-е годы до нашей эры в клинопись. Египетские иероглифы, а нерасшифрованные Протоэламский система письма и Сценарий долины Инда также относятся к этой эпохе, хотя некоторые ученые подвергли сомнению Долина Инда статус сценария как письменной системы.

Первоначальная шумерская система письма произошла от системы глина жетоны используется для представления товары. К концу 4-го тысячелетия до нашей эры это превратилось в метод хранения учетные записи, используя круглую стилус вдавлен в мягкую глину под разными углами для записи числа. Постепенно это было дополнено пиктографическим письмом с использованием острого стилуса для обозначения того, что считалось. Письмо с круглым и острым стилусом постепенно было заменено примерно 2700–2000 до н.э. письмом с использованием клиновидного стилуса (отсюда и термин клинопись ), сначала только для логограммы, но разработан, чтобы включать фонетический элементы к 2800 году до нашей эры. Около 2600 г. до н.э. клинопись стала обозначать слоги разговорной речи. Шумерский язык.

Наконец, клинопись стала системой письма общего назначения для логограммы, слоги, и числа. К 26 веку до нашей эры этот шрифт был адаптирован к другому месопотамскому языку, Аккадский, а оттуда к другим, таким как Хурритский, и Хеттов. Скрипты, похожие по внешнему виду на эту систему письма, включают сценарии для Угаритский и Староперсидский.

В Китайский сценарий возможно возник независимо от ближневосточных письменностей, примерно в 16 веке до нашей эры (ранний Династия Шан ), из поздней неолитической китайской системы прото-письма, восходящей к ок. 6000 г. до н.э. Доколумбовые системы письма Америка, в том числе Ольмек и майя, также считается, что они имели независимое происхождение.

Алфавит

Образец наборных шрифтов и языков, Уильям Кэслон, письмо учредителя; с 1728 г. Циклопедия.

Первый чистый алфавиты (правильно, "Abjads ", отображая отдельные символы в отдельные фонемы, но не обязательно каждую фонема символу) возник около 2000 г. до н.э. в Древний Египет, но к тому времени принципы алфавита уже были включены в Египетские иероглифы на тысячелетие (см. Алфавиты среднего бронзового века ).

К 2700 г. до н.э. в египетской письменности было несколько 22 иероглифа для представления слогов, начинающихся с одного согласный звук своего языка, плюс гласная (или без гласной), которую произносит носитель языка. Эти глифы использовались в качестве руководства по произношению логограммы, для написания грамматических флексий, а затем для расшифровки заимствованных слов и иностранных имен.

Однако, несмотря на кажущуюся буквенную природу, оригинальные египетские одинарные буквы не были системой и никогда не использовались сами по себе для кодирования египетской речи. в Средний бронзовый век очевидно "буквенная" система, по мнению некоторых, была разработана в центральных Египет около 1700 г. до н.э. Семитский работников, но мы не можем прочитать эти ранние писания, и их точная природа остается открытой для интерпретации.

В течение следующих пяти веков этот семитский «алфавит» (на самом деле слоговое письмо любить Финикийское письмо ), похоже, распространился на север. Все последующие алфавиты по всему миру[нужна цитата ] за исключением корейского Хангыль либо произошли от него, либо были вдохновлены одним из его потомков.

Ученые согласны с тем, что существует связь между западно-семетическим алфавитом и созданием греческого алфавита. Между учеными ведутся споры относительно самых ранних применений греческого алфавита из-за изменений, которые были внесены при создании греческого алфавита.[6]

Греческий алфавит имел следующие характеристики:

  1. Известные нам сегодня греческие буквы восходят к восьмому веку до нашей эры.
  2. В ранних греческих письмах использовались двадцать две буквы западно-семетического языка и пять дополнительных букв.
  3. Ранний греческий язык не был однородным по структуре и имел множество местных вариаций.
  4. Греческие буквы были написаны с использованием лапидарного стиля письма.
  5. Греческий был написан в бустрофедон стиль.

Ученые считают, что когда-то ранние греческие письма были очень близки к западно-семетическому алфавиту. Со временем изменения, внесенные в греческий алфавит, были внесены в результате необходимости для греков найти лучший способ более точного выражения своего разговорного языка.[6]

Рассказывание историй

Вербальное общение - одна из самых ранних форм человеческого общения, устная традиция рассказывания историй восходит к разным временам в истории. Развитие общения в устной форме можно разделить на определенные исторические периоды. Сложность устного общения всегда отражалась в зависимости от обстоятельств временного периода. Вербальное общение никогда не было привязано к какой-то одной конкретной области, вместо этого оно было и остается глобальной традицией общения.[7] Люди общались с помощью песен, стихов и песнопений, например. Люди собирались в группы и рассказывали истории, мифы и историю. Устные поэты из индоевропейских регионов были известны как «ткачи слов» за их мастерство в устной речи и способность рассказывать истории.[8] У кочевников также были устные традиции, которые они использовали, чтобы рассказывать истории своего народа, чтобы передать их следующему поколению.

Кочующие племена были носителями устных историй. Кочевники Аравии являются одним из примеров многих кочевых племен, которые на протяжении всей истории продолжали использовать устное рассказывание историй как инструмент, чтобы рассказать свою историю и историю своего народа. Из-за характера кочевой жизни эти люди часто оставались без архитектуры и имущества, которые можно было бы назвать их собственностью, и часто оставляли от себя почти или совсем не следы.[9] Богатство кочевой жизни и культуры сохранено ранними мусульманскими учеными, которые собирают стихи и рассказы, которые передаются из поколения в поколение. Стихи, созданные этими арабскими кочевниками, передаются специалистами, известными как Шаир. Эти люди распространяли рассказы и истории этих кочевых племен, и часто во время войны, посредством этих историй, укрепляли нравственность членов данного племени.[нужна цитата ]

В своей естественной форме устное общение было и остается одним из лучших способов для людей распространять свое послание, историю и традиции по всему миру.[нужна цитата ]

Хронология технологии письма

Хронология технологии печати

История телекоммуникаций

В история телекоммуникаций - в коробка передач из сигналы на расстоянии с целью коммуникация - началось тысячи лет назад с использования дымовые сигналы и ударные в Африка, Америка и части Азия. В 1790-х годах первые исправленные семафорные системы возник в Европа однако только в 1830-х гг. электрические начали появляться телекоммуникационные системы.

Предварительно электрический

  • 26–37 гг. Нашей эры - римский император Тиберий правит империей с острова Капри сигнализируя сообщения с помощью металлических зеркал, отражающих солнце.
  • 1520 - Корабли на Фердинанд Магеллан сигнализируют друг другу о пути, стреляя из пушки и поднимая флаги.

Телеграф

Городской телефон

Фонограф

Радио и телевидение

Факс

  • 1843 г. - выдан патент на "Электрический печатный телеграф", один из первых предшественников факсимильного аппарата.
  • 1926 - Коммерческая доступность радиофакс
  • 1964 - первый коммерчески доступный современный факсимильный аппарат (ксерография на большом расстоянии)

Мобильный телефон

Компьютеры и Интернет

Выставочная площадь на Медиа-музей Руприкки в Тампере, Финляндия

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Пол Мартин Лестер, Визуальная коммуникация с Infotrac: изображения с сообщениями, Томсон Уодсворт, 2005 г., ISBN  0-534-63720-5, Google Print: стр. 48
  2. ^ согласно заявлению Майкла Раппенглюка из Мюнхенского университета (2000 г.) [1]
  3. ^ Дэвид Диринджер, Книга перед печатью: древняя, средневековая и восточная, Courier Dover Publications, 1982 г., ISBN  0-486-24243-9, Google Print: стр. 27
  4. ^ Дэвид Диринджер, История алфавита, 1977; ISBN  0-905418-12-3.
  5. ^ "Лингвистика 201: изобретение письма". Pandora.cii.wwu.edu. Архивировано из оригинал на 2017-07-21. Получено 2012-10-02.
  6. ^ а б Навех, Джозеф (1973). «Некоторые семитские эпиграфические соображения о древности греческого алфавита». Американский журнал археологии. 77 (1): 1–8. Дои:10.2307/503227. JSTOR  503227.
  7. ^ Панини и др. Fiorini, R, et al. F (март – апрель 2015 г.). «Устное общение: краткая история и некоторые правила». Giornale Italiano di Nefrologia. 32 (2). PMID  26005935.
  8. ^ Вудворд, Роджер. http://worldcat.org/oclc/875096147. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781107731905. Внешняя ссылка в | название = (Помогите)
  9. ^ «История арабов». История мира.
  10. ^ а б c «Изобретения и технологии». Библиотека томов 1. Юго-западная компания. 2009. С. 9–15.
  11. ^ Том Ван Влек (2001), «История электронной почты», MultICAL.org
  12. ^ Антон А. Хурдеман (2003). "Хронология". Всемирная история телекоммуникаций. Джон Вили и сыновья. ISBN  978-0-471-20505-0.
  13. ^ а б Библиотека Корнельского университета (2003). «Хронология цифрового хранения и технологий». Управление цифровым сохранением. Архивировано из оригинал на 2015-08-06. Получено 2018-12-26.
  14. ^ а б c d е Кристофер Нулл (2 апреля 2007 г.). «50 лучших технологических продуктов всех времен». Компьютерный мир.
  15. ^ Пол Форд (апрель 2014 г.), Великие произведения программного обеспечения - через Средняя
  16. ^ а б Мэтью Киршенбаум (июль 2013 г.), «10 самых влиятельных программ в мире», Шифер, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ

дальнейшее чтение

  • Асанте, Молефи Кете, Ёситака Миике и Цзин Инь, ред. Читатель глобальной межкультурной коммуникации (Рутледж, 2014)
  • Бергер, Артур Аса. Методы исследования СМИ и коммуникации: введение в качественный и количественный подходы (МУДРЕЦ 2013)
  • Бриггс, Аса и Питер Берк. Социальная история СМИ: от Гутенберга до Интернета. Кембридж: Polity, 2002.
  • Берк, Питер. Социальная история знания: от Гутенберга до Дидро (2000)
  • Берк, Питер. Социальная история знания II: от энциклопедии к Википедии (2012)
  • де Моой, Мариеке. «Теории массовой коммуникации и медиа-эффекты в разных культурах». в Человеческое и опосредованное общение по всему миру (Springer 2014) стр. 355–393.
  • Эссер, Франк и Томас Ханич, ред. Справочник сравнительных коммуникативных исследований (Рутледж, 2012 г.)
  • Глейк, Джеймс (2011). Информация: история, теория, потоп. ISBN  978-0-375-42372-7.
  • Дженсен, Клаус Брюн, изд. Справочник по медиа и коммуникационным исследованиям: качественные и количественные методологии (Рутледж, 2013)
  • Паксон, Пейтон. Массовые коммуникации и медиа-исследования: введение (Блумсбери, 2010)
  • По, Маршалл Т. История коммуникаций: СМИ и общество от эволюции речи до Интернета (Cambridge University Press; 2011) 352 страницы; Документирует, как последовательные формы коммуникации используются и, в свою очередь, способствуют изменению социальных институтов.
  • Шрамм, Уилбур. Массовые коммуникации (1963)
  • Шрамм, Уилбур, изд. Массовые коммуникации: читатель (1960)
  • Симонсон, Питер. Реорганизация массовой коммуникации: история (2010)