Мадждал Яба - Majdal Yaba
Мадждал Яба مجدل يابا Мадждал ас-Садик, Мадждал Яфа | |
---|---|
Деревня | |
Башня-крепость Мадждал на месте бывшего Мадждал-Яба, 2008 г. | |
Этимология: «Башня [нашего] Отца» или «Башня Яфы», а затем «Башня Садика» или «Сторожевая башня Ябы».[1] | |
Карта 1870-х годов Карта 1940-х годов современная карта 1940-е годы с современной накладной картой Серия исторических карт местности вокруг Мадждал-Ябы (нажимайте кнопки) | |
Мадждал Яба Расположение в пределах Обязательная Палестина | |
Координаты: 32 ° 04′51,04 ″ с.ш. 34 ° 57′24,97 ″ в.д. / 32.0808444 ° с. Ш. 34.9569361 ° в.Координаты: 32 ° 04′51,04 ″ с.ш. 34 ° 57′24,97 ″ в.д. / 32.0808444 ° с. Ш. 34.9569361 ° в. | |
Сетка Палестины | 146/165 |
Геополитическое образование | Обязательная Палестина |
Подрайон | Рамле |
Дата депопуляции | 10 июля 1948 г.[4] |
Площадь | |
• Общий | 26,332 дунамы (26.332 км2 или 10,167 кв. миль) |
численность населения (1945) | |
• Общий | 1,520[2][3] |
Причина (ы) депопуляции | Военное нападение Ишув силы |
Текущие населенные пункты | Рош ха-Аин, Гиват а-Шлоша, Нахшоним,[5] Мигдаль Афек[6] |
Мадждал Яба (арабский: مجدل يابا) Был Палестинский араб деревня в Район Рамле, расположенный в 18,5 км (11,5 миль) к северо-востоку от Рамла и в 4 км к востоку от Яффо. Город, обнесенный стеной, стоял на том же месте еще в 3000 г. до н.э., и Мадждал-Яба впервые упоминается под названием Афек на египетском Тексты исполнения датируется 19 веком до нашей эры. в Библия с Ветхий Завет,[куда? ] Афек описывается как город, завоеванный Хананеев посредством Израильтяне, который затем проиграл Филистимляне. Это также упоминается во внебиблейских Вавилонский и Ассирийский тексты как оплот филистимлян. Под Римский правило, город был известен как Антипатрис и Крестоносцы, который построил там форт, переименовал его Мирабель. В исламский период он стал известен как Мадждал Яба. На короткое время под Османское правление, его название было изменено с Мадждал Яба на Мадждал Садик а потом снова обратно.
Включены в Обязательная Палестина в 1922 году Мадждал Яба был захвачен израильскими войсками во время 1948 г. арабо-израильская война 12 июля 1948 года. Город обезлюдел в результате военного штурма. Количество беженцы от Мадждал-Ябы в 1948 году оценивалась в 1763 человека,[7] а их и их потомков в 1998 году насчитывалось более 10 000 человек.[7] В Израильский местонахождение Рош ха-Аин была создана на землях села в 1950 году, после чего кибуц Гиват а-Шлоша в 1953 г.
История
Античность
Мадждал Яба стоял на месте города-крепости в 3000 г. до н. Э.[8] и впервые упоминается как Афек в Древнеегипетский Тексты исполнения XIX века до н.э., а также топографический список XV века Тутмос III.[9] Согласно с библейский традиция, Израильтяне под Джошуа победил Афека из Хананеев. С Филистимляне продвигаясь к городу, израильтяне бежали к холмам Самария, и Афек стал самым северным населением в Филистия. Армия филистимлян собралась в Афеке для двух крупных сражений против израильтян, в том числе для резни Саул и Джонатан на Гора Гильбоа и захват ковчег Завета (1066 г. до н.э.) (1-я Царств 4: 1–12 ). С тех пор город не упоминается в Библия, но Ассирийцы и Вавилоняне упоминают его как крепость в 7 веке до нашей эры.[8]
Царь ирод, который правил регионом от имени Римская империя между 37-4 гг. до н. э. город переименован Антипатрис почтить память своего отца Антипатр, выбрав это место, потому что оно находится на «самой красивой равнине ... с множеством рек и деревьев». Антипатрис стал важным перекрестком между главным портовым городом Яффо и Иерусалим. Святой Павел провел там ночь, когда его привезли из Иерусалима в Кесарию (Деяния 23:31 ). Город был опустошен во время южных сражений Первая еврейско-римская война с 66-70 г. н.э. и не восстанавливался до 2 века н.э., но в 363 году землетрясение сровняло город с землей.[10]
Эпоха арабского халифата
27 апреля 750 г. Абдулла ибн Али, Аббасид линейка Абу аль-Аббас ас-Саффах Дядя пошел на Антипатрис (Абу Футрус) 25 июня. Он пригласил 80 членов Династия Омейядов, с которыми Аббасиды находились в состоянии войны, в город с обещаниями справедливых условий капитуляции только для того, чтобы их убить.[11][12] 5 апреля 885 г. на берегу р. Река Ауя, Абу'л-Аббас ибн аль-Муваффак боролся против Хумаравайх ибн Ахмад ибн Тулун в Битва при Тавахине ("Мельницы"). Ибн аль-Муваффак выиграл эту битву, вынудив Хумаравайха бежать в Египет. Однако армия Ибн аль-Муваффака проиграла более позднее сражение, и он бежал в Дамаск.[11]
В 975 году армия Египет -основан Фатимид калиф аль-Азиз победил и заключил в тюрьму Алеппо -основан Хамданид Общее Афтакин у реки Ауя, напротив разрушенного замка Мадждал Яба.[11]
Правление крестоносцев, айюбидов и мамлюков
Крестоносцы завоевали Левант от Арабские мусульмане в 1099 г., а в 1152 г. построил крепость на месте Мадждал-Ябы, назвав ее Мирабель. Форт был против Болдуин Ибелин к Манассия Иергес, но в конце концов упал на долю Болдуина, который правил им как независимое владычество Королевство Иерусалим с 1162 по 1171 гг.[13] В 1166 году земли, принадлежащие крепости, и урожай полей были переданы церкви Иоанна Крестителя в г. Наблус.[14]
Тирания повелителя крестоносцев Хью Ибелин[15] в Мадждал-Ябе возле Наблуса сообщил Усама ибн Мункид[16][17] в 1156 г. н.э .; он обложил мусульман чрезмерными налогами и потребовал, чтобы мусульмане платили в четыре раза больше налогов, чем находящиеся поблизости христиане.[18] Жители восьми сел, в том числе Ибн Кудама семья покинула свои дома в 1156 году нашей эры и перебралась в Дамаск, где они основали Ас-Салихия пригород.
В 1177 г. Айюбиды под Саладин двинули свою армию с юга Палестины на север мимо Аскалон к замку Мирабель, который использовался для защиты дороги из Яффо в Иерусалим.[19] В июле 1187 года младший брат Саладина, аль-Адиль I, покорили Мирабель, но не разрушили замок-крепость.[13] По мнению Э. Рей существовал среди руин, «остатки прекрасной церкви XII века», как утверждал Т.А. Арчер.[20] Летописец Баха ад-Дин ибн Шаддад записано, что в 1191-92 годах Саладин использовал крепость замка в качестве базы для совершения набегов против крестоносцев, хотя и располагался лагерем за ее пределами. Однако Саладин приказал снести стены Мирабель после своего поражения на битва при Арсуфе.[21]
Пока под Айюбид правило в 1226 году, Араб географ Якут аль-Хамави упоминает это как Мадждал Яфа или "Башня Яффо", вероятно, из-за ее близости к городу Яффо. Он говорит, что это была деревня с «грозным фортом».[22]
Июнь 1240 г. ознаменовал прибытие английского крестового похода во главе с Ричард Корнуолл, брат Король Генрих III Англии и зять Император Фридрих II. Ас-Салих Айюб, Король Египта, предложил Ричарду Корнуоллскому новый договор, дополняющий предыдущий договор, заключенный с Теобальд IV, Граф Шампань, Франция. Его предложение на этот раз включало его готовность признать законность уступок, сделанных его дядей и оппонентом. ас-Салих Исмаил, Король Дамаска, крестоносцам, так что Галилея, Яффа и Ашкелон, и весь Иерусалим, включая Вифлеем и Мадждал-Ябу, в дополнение к Тверии, Цфату, замку Бельвуар и замку Аль-Тур, были все входят в Иерусалимское королевство.[23]
В 1266 г., после падения Яффо на Мамлюки, Султан Байбарс отправил начальников из Deir Ghassaneh чтобы защитить башню Мадждал Ябы.[24] В конце 13 века замок-крепость Мадждал-Яфа был заброшен.[13]
Османский период
Мадждал Яба, очевидно, был заново заселен, когда Палестина была включена в состав Османская империя в начале 16 века, а к 1596 г. налоговые отчеты, это была небольшая деревня в нахия («подрайон») Джебель-Кубала, часть Санджак Наблус. Жители села платили фиксированную ставку налога в размере 33,3% на пшеницу, ячмень, ульи и коз; всего 900 акче. Вся выручка пошла на вакф. Население состояло из 8 человек. Мусульманин семьи,[25] общая численность населения составляет 44 человека.[22] Замок-крепость Мадждал-Яба был перестроен в 18-19 веках.[13]
3 марта 1799 г. Клебер, Главком вторжение французских войск, получил приказ оттеснить отряды после того, как заняли позицию к югу от реки Нахар-эль-Угех, для наблюдения за передвижениями противника и для подготовки армии к походу на Акко. Он поручил генералу Дамасу (Lannes ) 6 марта провести разведку в горах, населенных Наблусцы, который казался враждебным. Турки вели огонь из-за скал и с обрывов. Небольшая колонна была вынуждена отступить с тяжелыми потерями: шестьдесят франков были убиты и более чем вдвое ранены, а Дамасу сломана рука.[26][27]
В 19 веке поселок получил название Мадждал ас-Садик в честь шейха Мухаммада ас-Садика аль-Джаммаини, главы деревни, который происходил из известного клана Райан. Райан были ответвлением Бедуин Племя бани-гази, эмигрировавшее в Палестину из Иордания в 17 веке.[28] Согласно с Эли Смит, в 1843 году крепость (известная как «Крепость Райян») в селе была в руинах.[29]
В четверг, 7 ноября 1850 г. Джеймс Финн будущий британский консул в Иерусалиме и Палестине посетил деревню и обнаружил ее и замок в очень ветхом состоянии, он встретил семью шейха Аль Садика и переночевал в замке, он осмотрел церковь, прилегающую к замку, и увидел Греческая надпись на притолоке, означающая Мемориальный храм мучеников Святого Вестника.[30] Покинув Медждал, он спустился в Рас-эль-Айн («исток источников») на расстоянии получаса, место, которое, как он считал, идентично древнему городу Антипатрис.[30]
Когда Эдвард Робинсон посетивший в 1852 году, он сообщил, что крепость была перестроена, а также служила дворцом для правящих шейх. Однако шейх ас-Садик был изгнан турками.[29] В 1850-е годы Райяны контролировали 22-25 деревень в нахия из Джаммаин Запад в Санджак Наблусе,[28] Мадждал Яба был их главной деревней, где у них была крепость и поместье.[31] Однако в это время они были втянуты в войну со своим соперничающим кланом, Касимом, который контролировал Восточную область Джаммаин и также принадлежал к племени Бани Гази.[28][31]
В 1859 году Сулейман Райян контролировал Мадждал Яба,[28] и к 1860 году клан Райян потерял все свое влияние в санджак после того, как они потерпели поражение от касимов.[31] Райан продолжал жить и править Мадждал Яба, но деревня перестала быть центром власти.[22] Согласно PEF с Обзор Западной Палестины (SWP), семья Райян была «разрушена турецким правительством».[32] Виктор Герэн посетил в 1870 г.[33]
Члены СРП, посетившие в 1873 году, сообщили о большом здании из «массивной каменной кладки», вероятно, бывшей церкви, с боковой дверью с надписью на греческом «Мемориале им. Святой Церик ".[34] В 1882 году деревня была описана как «большая и важная деревня, очевидно, древнее место с древними гробницами и остатками церкви. Она стоит на возвышенности над равниной и содержит дом или дворец большого размера для шейха. , это была резиденция известной семьи, правившей окрестностями.Подача воды из колодцев и цистерн.[35]
В 1888 году в Мадждал-Ябе была основана школа.[22]
Период британского мандата
в Перепись 1922 года в Палестине проводится Власти британского мандата, в селе проживало 726 жителей; 3 еврея и 723 мусульманина,[36] увеличилось до 966 человек, все мусульмане, в общей сложности 227 домов в Перепись 1931 г..[37]Планировка села напоминала параллелограмм, а дома были построены близко друг к другу, их разделяли лишь узкие переулки. Они были построены из глины и соломы или камня и цемента. В каждом районе жил один Hamula ("клан") и содержал Диван для публичных встреч и приема гостей.[22] К началу периода мандата семья Райан еще не оправилась; он был известен своей бедностью, как и семья Касим. "Дар аз-залимин хараб [дом угнетателей разрушен] », - говорили крестьяне, проходя мимо своих Курсис.[38] В 1935 г. мечеть была построена в Мадждал-Ябе, а построенная османами школа была вновь открыта в 1920 году, и в середине 1940-х годов в ней обучались 147 учеников. Также в селе была поликлиника. Основой экономики было сельское хозяйство, фермеры выращивали пшеницу, кукурузу, ячмень, овощи и кунжут. Они также ухаживали за фруктовыми садами, особенно за цитрусовыми. Артезианские скважины орошал поля.[22]
в Статистика за 1945 год Население Мадждал Ябы составляло 1520 мусульман.[2] в общей сложности 26,332 дунама земли.[3] Из них 2481 дунамы земли в деревне использовалось для цитрусовые и бананы 110 дунамов были плантациями или орошаемыми землями, 13 906 дунамов использовались для выращивания зерновых,[39] а 59 дунамов были отнесены к застроенным городским территориям.[40]
Мадждал Яба во время французского вторжения 1799 года
Аль-Музайрия 1941 1: 20,000
Аль-Музайрия 1945 1: 250,000
Семьи до 1948 г.
Война 1948 года и последствия
Мадждал Яба, февраль 1949 г.
Мадждал Яда, март 1949 г.
Член бригады Харел в Мадждал-Ябе
Оскверненная гробница на кладбище Мадждал Ябы
Мадждал Яба находился на территории, отведенной арабскому государству в 1947 г. План раздела ООН.[41] Во время войны его занимал 2-й батальон Александрони Бригада 12 июля 1948 г. в г. Операция Дэнни, вырвав его из Иракская армия которые защищали деревню во время 1948 арабо-израильская война. Близлежащая деревня Рас-эль-Эйн, заброшенный в 1920-е годы, тоже попал в плен. В Нью-Йорк Таймс сообщил, что положение окруженного Иракский войска оказались «безнадежными».[42] Захват Мадждал Ябы также привел к захвату холмов, лежащих к северу от зоны операции, и источников река аль-Ауджа (арабский: نهر العوجا). 28 августа 1948 г. иракские войска попытались отбить деревню, но им было предложено прекратить операцию.[43]
Израильский город Рош ха-Аин - который сегодня является городом - был построен на сельских землях в 1950 году, а в 1953 году Еврейский кибуц из Гиват а-Шлоша был основан на сельских землях. По словам палестинского историка Валид Халиди Крепость Райян до сих пор «венчает это место» в дополнение к могиле Шейха Мухаммада Ас-Садика, и часть деревенского кладбища все еще остается. В 1992 году крепость «медленно рушилась», и купол гробницы был сильно потрескался.[44] Руины замка Мирабель были недавно отреставрированы и стали доступными как часть израильского национального парка Мигдаль Афек.
Смотрите также
- Список арабских городов и деревень, обезлюдевших во время арабо-израильской войны 1948 года
- Мигдаль Афек, Израильский национальный парк, расположенный вокруг руин замка Мирабель.
- Вассалы Иерусалимского королевства периода крестоносцев
Рекомендации
- ^ Палмер, 1881, стр. 238
- ^ а б Правительство Палестины, Статистический департамент, 1945 г., стр. 30
- ^ а б c Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 67
- ^ Моррис, 2004, стр. xviii, село №388. Также дает причину депопуляции.
- ^ Моррис, 2004, стр. xxii, поселок №99
- ^ Моррис, 2004, стр. xxii, поселок №100
- ^ а б Добро пожаловать в Мадждал Ябу Вспомнили Палестину.
- ^ а б Мерфи-О'Коннор, 2008, с.186.
- ^ Лафлин, 2006, с.21.
- ^ Мерфи-О'Коннор, 2008, стр. 187.
- ^ а б c Ле Страндж, 1890, стр. 55 -56
- ^ Гил, 1997, стр. 88
- ^ а б c d Прингл, 1997, стр. 67
- ^ Рёрихт, 1893, RRH, стр. 110, № 423; цитируется Pringle, 1998, p. 105
- ^ [1] В архиве 2012-10-14 на Wayback Machine Ибн Тулун القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية.
- ^ [2] Усама Ибн Мункиз.
- ^ [3] Усама Ибн Мункиз.
- ^ [4] В архиве 2012-10-14 на Wayback Machine Ибн Тулун.
- ^ Кондер, 1897, с. 137
- ^ Прингл, 1998, стр. 29
- ^ Кондер, 1897, с. 279
- ^ а б c d е ж Халиди, 1992, с. 396
- ^ Халиль Атхамнех, Палестина под властью Айобидов и мамлюков, стр.137 - 151
- ^ Deir Ghassaneh. (по-арабски)
- ^ Хюттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 137
- ^ Догеро, 2002, стр. 76 сноска нет. 6
- ^ Бурриен, 1891, стр. 175
- ^ а б c d Доумани, 1995, с.48. Доумани заявляет, что райян контролировал 25 деревень, а Шёльх - 22.
- ^ а б Робинсон и Смит, 1856, стр. 140
- ^ а б Финн, 1877, стр. 128 -132
- ^ а б c Schölch, 1986, стр. 173, 211. Цитируется по Khalidi, 1992, p. 396
- ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 379; цитируется по Schölch, 1993, p. 227
- ^ Герэн, 1875, стр. 131 -3
- ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 360 - 361
- ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 286
- ^ Barron, 1923, таблица VII, подрайон Рамле, стр. 22
- ^ Миллс, 1932, стр. 21.
- ^ Jaussen, J.A. Naplouse et Son District, (Париж, 1927) стр. 138, с.141. Цитируется по Schölch, 1993, p.227.
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 116
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 166
- ^ «Карта плана раздела ООН». Объединенные Нации. Архивировано из оригинал на 2009-01-24. Получено 2009-02-09.
- ^ Нью-Йорк Таймс цитируется по Khalidi, 1992, p.397.
- ^ АкилАбдул Карим Касим.
- ^ Халиди, 1992, с. 397
Библиография
- Бэррон, J.B., изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 г.. Правительство Палестины.
- Бурриен, Л.А.Ф. де (1891). Воспоминания Наполеона Бонапарта. 1. Чарльз Скрибнерс сыновья. ISBN 978-1-4446-7930-4.
- Клермон-Ганно, C.S. (1896). [ARP] Археологические исследования в Палестине 1873–1874 гг., Перевод с французского Дж. Макфарлейна. 2. Лондон: Фонд исследования Палестины. (стр. 340 -341)
- Кондер, К.; Китченер, Х. (1882). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии. 2. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины.
- Кондер, К. (1897). Латинское королевство Иерусалим, 1099 - 1291 гг.. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины.
- Догеро, Ж.-П. (2002). Пушки в пустыне. Praeger. ISBN 0-313-32512-X.
- Доумани, Б. (1995). Новое открытие Палестины: купцы и крестьяне в Джебель-Наблусе, 1700-1900 гг.. Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-20370-4.
- Финн, Дж. (1877). Проходы в Палестине. Лондон: Джеймс Нисбет.
- Гил, М. (1997). История Палестины, 634 - 1099 гг.. Кембриджский университет Press. ISBN 978-0-521-59984-9.
- Правительство Палестины, Статистический департамент (1945 год). Статистика деревни, апрель 1945 г..
- Герэн, В. (1875). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (На французском). 2: Самари, pt. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale.
- Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине. Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века. Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году. Вашингтон, округ Колумбия.: Институт палестинских исследований. ISBN 0-88728-224-5.
- Лафлин, Джон Чарльз Хью (2006). Пятьдесят главных городов Библии: от Дана до Беэр-Шевы. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-22315-7.
- Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под властью мусульман: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 г.. Лондон: Комитет Фонд исследования Палестины.
- Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов.. Иерусалим: Правительство Палестины.
- Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-00967-7.
- Мерфи-О'Коннор, Иеремия (2008). Святая земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года. Oxford University Press, США. ISBN 978-0-19-923666-4.
- Палмер, Э. (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондером и Китченером Р. Э., транслитерированные и объясненные Э. Палмер. Комитет Фонда исследования Палестины.
- Петерсен, Эндрю (2001). Газеттер зданий в мусульманской Палестине (Монографии Британской академии по археологии). 1. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-727011-0. (стр. 213 –215.)
- Прингл, Денис (1997). Светские здания Иерусалимского королевства крестоносцев: археологический вестник. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521 46010 7.
- Прингл, Денис (1998). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: L-Z (кроме Тира). II. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0 521 39037 0.
- Рей, Э. (1883). Les Colonies franques de Syrie aux XIIme et XIIIme siècles (На французском). Париж: А. Пикар. (стр. 412 -413)
- Робинсон, Э.; Смит, Э. (1856). Более поздние библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах: журнал путешествий за 1852 год.. Лондон: Джон Мюррей.
- Рёрихт, Р. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (на латыни). Берлин: Libraria Academica Wageriana.
- Шёльх, Александр (1986): Палестина-им-Умбрух 1856–1882. Висбаден и Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг.
- Шёльх, Александр (1993). Палестина в процессе преобразования, 1856–1882: исследования в области социального, экономического и политического развития. Институт палестинских исследований. ISBN 0-88728-234-2.
- ван де Вельде, C.W.M. (1858). Мемуар к карте Святой Земли. Гота: Юстус Пертес.
внешняя ссылка
- Добро пожаловать в Мадждал Ябу
- Мадждал Яба ас-Садик, Зохрот
- Обзор Западной Палестины, карта 14: IAA, Wikimedia Commons