Славянская фантастика - Slavic fantasy

Славянская фантастика (русский: Славянское фэнтези), жанр фэнтези, окончательно сформировался на рубеже ХХ и ХХI веков.[1] Славянский фантазия это использование Славянский фольклор (легенды, эпосы, мифы ) в общих структурных правилах для фантастических произведений.[2] Термин «славянская фантазия» шире, чем термин «русская фантазия», хотя эти термины иногда используются как синонимы.[1] Славянское фэнтези возникло в противовес западному фэнтези, основанному на кельтская и Норвежская мифология.[1][3] Предшественником славянской фантастики можно считать забытого писателя. Александр Вельтман с романами Кощей Бессмертный (1833) и Святославович, Враждебный питомец (1834),[3] но основоположником современной славянской фантастики был Юрий Никитин, написавшего серию романов, Трое из леса.[4] Лидер славянской фантастики Мария Семёнова с Волкодав цикл романов.[2] Некоторые русскоязычные писатели используют скандинавскую мифологию (отнесен к.ф.н. Е.А. Сафрон к Western Fantasy.[1]) - например, цикл романов Элизабет Батлер о корабле во фьорде,[2] и некоторые англоязычные писатели написали рассказы, основанные на древнем языческом фольклоре (например, К. Дж. Черрих романы Русалка (1989) и Черневог (1990)).[5]

Классификация славянского фэнтези

Е. А. Сафрон при классификации славянского фэнтези использует общую систему классификации фэнтези, основанную на книге Кагана «Морфология искусства. Историко-теоретическое исследование внутреннего устройства мира искусства».[1] Евгений Гарцевич в рамках славянской фантастики выделил две подгруппы: историческую и героическая фантазия.[2] Журавлева и Я. Журавлева Славянское фэнтези подразделяется на три направления: историческое, героическое и юмористическое.[6]

По сюжетно-тематическому

Эпическая фантазия

Примеры - цикл А. Никитина «Троя» (но имеющий симптомы и другие разновидности славянской фантазии), сериал С. Фомичева «Мещерские волхвы» (романы «Серая Орда», «Предславское пророчество» и «Сон Ястреба») .[1]

Романтическая фантазия

В серии романов «Князья леса» Е.А. Дворецкая работа - главная тема божественной и земной любви.[1]

Искусство времени

Историческая фантазия

Славянская разновидность фэнтези, характеризующаяся наличием элементов исторического романа. Происходит из романа Марии Семеновой. Волкодав, где высока доля исторического элемента (описание быта, обычаев и окружения). Роман начал целую серию из пяти книг: «Волкодав», «Право на матч», «Истовик-камень», «Знак дороги» и «Драгоценная гора». Успех Семеновой привел к последователям, создавшим цикл «Мировой волкодав»: Павлу Молитвину со сборником «Спутники-волкодавы» и романам «Ветер удачи», «Путь Евриха» и «Тень Императора», Андрей Азаров «Смутное время», «Последняя война» и «Эпоха бедствий», Алексей Семенов, «Остров Травен» и «Листья полыни», Елена Хаецкая «Степная дорога». Исторический роман сочетает фэнтези и славянство в своих произведениях Элизабет Батлер - например, цикл «Принцы леса», состоящий из трех романов «Огненный волк» (1997), «Утренний всадник» (2002) и «Не знаю» Весна »(2002). К историческим разновидностям славянских фантастических романов можно отнести Ольги Григорьевой «Колдун», «Берсерк» и «Ладога», а также роман А. Сергея Шведова "Стержень".[2]

К началу аксиологического

Героическая фантазия

Эта разновидность славянской фэнтези имеет большие боевые сцены в процентном содержании продукта и ускоренную динамику сюжета, а значит принадлежность к героическому фэнтези. Происходит из серии романов Юрия Никитина «Гиперборея», «Трое из леса» и «Княжеский пир». Цикл «Гиперборея» состоит из трех романов: «Ингвар и Ольха», «Князь Владимир» и «Князь Руси». Цикл «Трое из леса» включает полдюжины книг, в которых три главных героя - Мрак, Олег. и Таргитай отправляются в приключение. Сериал «Пир князей» (с эпическими героями в главной роли) посвящен патриотической теме: возвращение к славянским корням, величие и славу Киевской Руси и борьба с иноземными захватчиками. В героический фэнтезийный сериал романов также входят «Хроники Владигора».[2]

В Ведьмак серия по Анджей Сапковски также может считаться славянским фэнтези, так как большая часть сеттинга и существ основана на славянской истории и мифологии.

Юмористическая фантазия

К разновидности славянской фантастики относятся: М.Г. Успенский (цикл Жихарева «Устав соколиной охоты»), серия А.О. Белянина «Шпионит за горохом», рассказ О.Громыко «Бедный Кощеи скажи слово».[1]

Мировоззрение и топ

Славянская фантастика с элементами научной фантастики

Славянский техномаг

Славянская фантазия смешанная

Работает одновременно, сочетая в себе черты нескольких видов славянской фантастики. Пример -Юлий Буркин и Сергей Лукьяненко Роман «Остров Россия» (1993) связывает славянскую фантастику и научную фантастику.[1]

Примечания и ссылки

  1. ^ а б c d е ж грамм час я «Славянская» фэнтези: фольклорно-мифологические аспекты семантики 10. 01. 01. Русская литература
  2. ^ а б c d е ж Евгений Гарцевич. Славянское фэнтези. Мир фантастики. #20, 2005.
  3. ^ а б Сергей Чупринин. Еще раз к вопросу о картографии вымысла. Знамя # 11. 2006 г.
  4. ^ Борис Невский. Русское фэнтези. Мир фантастики # 11, 2004
  5. ^ Е. В. Жаринов. Жанр фэнтези в современной англо-американской беллетристике
  6. ^ Фантастические жанры, темы и направления. С. Журавлёв. Ж. Журавлёва. Витязь на распутье: основные направления славянского фэнтези. стр № 94 В архиве 2012-03-16 в Wayback Machine

Смотрите также

Литература