Захария 3 - Zechariah 3

Захария 3
← Глава 2 Глава 4 →
Начальная часть Книга Захарии (1: 1-6: 15) в латинский в Кодекс Гигас, изготовленный около 13 века.
Книга	Книга Захарии
Категория	Невиим
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	38

Захария 3 является третьим из 14 главы в Книга Захарии в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия.^[1][2][3] Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку. Захария, и является частью Книга Двенадцати малых пророков.^[4] Эта глава содержит видение Иисуса Навина, первосвященника, очищающегося перед Богом.^[5] Это часть раздела (так называемого «Первого Захарии»), состоящего из Захария 1 –8.^[6]

Текст

Оригинальный текст был написан в Еврейский язык. Эта глава разделена на 10 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит принадлежат к Масоретский текст, который включает Codex Cairensis (с 895 г.), Петербургский Кодекс Пророков (916), и Codex Leningradensis (1008).^[7][8][а]

Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди Свитки Мертвого моря, то есть 4Q80 (4QXII^е; 75–50 до н. Э.) С сохранившимися стихами 2–10.^{[9][10][11][12]}

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, сделанные в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Кодекс Ватикана (B; ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$^B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$^S; 4 век), Александринский кодекс (А; ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$^А; 5 век) и Кодекс Мархалиана (Q; ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$^Q; 6 век).^[13] Некоторые фрагменты, содержащие части этой главы (редакция Септуагинты), были найдены среди Свитки Мертвого моря, то есть, Naal ever 8Ḥev1 (8ḤevXII^гр); конец I века до н.э.) с сохранившимися стихами 1–7.^[10][14][15]

Комментарий

Четвертое из восьми видений Захарии в главах 1–8 показывает первосвященника Иисуса Навина («Иешуа» в Ездра – Неемия ) обвиняется «сатаной» («Противник», выступающим в качестве обвинителя в небесном суде), но оправдан.^[16] Его последующее «очищение» является знаком того, что Бог простит и очистит общину, о чем свидетельствует возобновление храмовых служб.^[5][16]

Видение первосвященника (3: 1–5)

В четвертом из восьми видений пророки видят реального человека, первосвященника Иисуса Навина, вместо символических объектов, как в других видениях.^[17] Замена «грязной одежды» Иисуса Навина (стихи 3–4) новой одеждой дает узаконивание нового храма и священства.^[18]

Грядущая ветвь (3: 6–10)

Возобновление храмового богослужения приведет к приходу «Ветви» (стих 8 ), который восстановит царство в новую эру (стих 10), когда беззаконие земли будет очищено в один день (стих 9).^[18]

Стих 8

Слушай же, о Иисус Навин первосвященник,

ты и твои товарищи, сидящие перед тобою:

ибо они люди, удивляющиеся:

ибо вот, Я выведу Отрасль раба Моего.^[19]

• «Товарищи твои»: священники, сидевшие с первосвященником на совете (ср. 2 Царств 4:38; Иезекииль 8: 1 и т. д.), не были видны в видении.^[20]
• «Люди удивлялись»: Септуагинта: διότι ἄνδρες τερατοσκόποι εἰσί, "люди-наблюдатели чудес"; Вульгата: Quia viri portendentes sunt (ср. Исайя 8:18 ); может быть переведено как «люди знамения, знака или прообраза», что есть в Пересмотренной версии, «люди, которые являются знамением», те, кто предвещает некоторые будущие события для грядущих хороших событий;^[21] NKJV: "чудный знак", горит «люди знамения или чуда».^[22]
• «Мои слуги, ветвь»: двойное значение мессианского значения отрывка подчеркивается сочетанием двух ключевых слов «слуга» и «ветвь» (ср. Исаия 41: 8, 9; 42:1, 19; 43:10; 44:1, 2, 21; Псалом 132: 17; Иеремия 23: 5; 33:15 ).^[23]
• «Ветвь» (иврит: цемах): обычно рассматривается как ссылка на Мессия, происходящие из почти исчезнувшей царской линии Давида (Захария 6:12; Исайя 4: 2; Исайя 11: 1; Иеремия 23: 5; Иеремия 33:15 ).^[24] Слово переводится Септуагинтой как ἀνατολήν, в смысле «стрелять», а также «восход солнца» (ср. Иеремия 23: 5; Иезекииль 16: 7; Иезекииль 17:10 ), а Вульгатой как Ориентем (аналогично в сирийском и арабском языках; ср. Луки 1:78 ).^[21] Авен Ездра отмечал, что «многие толкователи говорят, что эта Ветвь есть Мессия; и он называется Зоровавель, потому что он из его семени, как и он называется Давид; и Давид, раб мой, будет их князем навеки» (ср. Иезекииль 37:25 ).^[25]

Смотрите также

• Иисус Навин Первосвященник
• Сатана

• Библейский портал

• Связанный Библия части: Исайя 4, Исайя 11, Иеремия 23, Иеремия 33, Аггей 1, Захария 1, Захария 2, Захария 4, Захария 5, Захария 6, Луки 1, Откровение 5

Примечания

1. Кодекс Алеппо (930) в настоящее время содержит только Захарию 9: 17б – 14: 21.^[9]

Рекомендации

1. Коллинз 2014, п. 428.
2. Хейс 2015, Глава 23.
3. Захария, Книга. Еврейская энциклопедия
4. Мейсон 1993, стр. 826-828.
5. Мейсон 1993, п. 826.
6. Куган 2007, п. 1357 г. Еврейская Библия.
7. Вюртвайн 1995 С. 35-37.
8. Бода 2016, стр. 2-3.
9. Бода 2016, п. 3.
10. Свитки мертвого моря - Захария
11. Ульрих 2010, стр. 620–621.
12. Фитцмайер 2008, п. 39.
13. Вюртвайн 1995 С. 73-74.
14. Фитцмайер 2008, п. 128.
15. Бода 2016, п. 5.
16. Ларкин 2007, п. 612.
17. Роджерсон 2003, п. 722.
18. Роджерсон 2003, п. 723.
19. Захария 3: 8 KJV
20. Барнс, Альберт. Заметки о Библии - Захария 3. Джеймс Мерфи (ред). Лондон: Блэки и сын, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Бейкер Букс, 1998.
21. Exell, Joseph S .; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «Захарии 3». В: В Комментарий кафедры. 23 тома. Первая публикация: 1890. По состоянию на 24 апреля 2019 г.
22. Примечание к Захарии 3: 8 в NKJV.
23. Примечание [b] к Захарии 3: 8 в NET Библия.
24. Джеймисон, Роберт; Фоссе, Эндрю Роберт; Браун, Дэвид. Комментарий Джеймисона, Фоссе и Брауна ко всей Библии. "Захария 3". 1871.
25. Джилл, Джон. Изложение всей Библии. «Захария 3». Опубликовано в 1746-1763 гг.

Источники

• Бода, Марк Дж. (2016). Харрисон, Р. К .; Хаббард-младший, Роберт Л. (ред.). Книга Захарии. Новый международный комментарий Ветхого Завета. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN  978-0802823755.
• Коллинз, Джон Дж. (2014). Знакомство с Еврейскими Писаниями. Fortress Press. ISBN  9781451469233.
• Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая аннотированная Оксфордская Библия с апокрифическими / второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (Дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195288810.
• Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. ISBN  9780802862419.
• Хейс, Кристин (2015). Введение в Библию. Издательство Йельского университета. ISBN  978-0300188271.
• Ларкин, Катрина Дж. А. (2007). «37. Захария». В Бартон, Джон; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первая (мягкая обложка) ред.). Издательство Оксфордского университета. С. 610–615. ISBN  978-0199277186. Получено 6 февраля, 2019.
• Мейсон, Рекс (1993). «Захария, Книга…». В Мецгер, Брюс М; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский компаньон Библии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195046458.
• Роджерсон, Джон В. (2003). «Захария». В Данн, Джеймс Д. Г.; Роджерсон, Джон Уильям (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии (иллюстрированный ред.). Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 721–729. ISBN  978-0802837110.
• Ульрих, Юджин, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты. Брилл.
• Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN  0-8028-0788-7. Получено 26 января, 2019.

внешняя ссылка

Еврейский

• Захария 3 иврит с параллельным английским
• Захария 3 на иврите с комментарием Раши

Христианин

• Захария 3 английский перевод с параллельной латинской Вульгатой