Брат Люстиг - Brother Lustig
Брат Люстиг (Bruder Lustig) KHM 81 длинный немец сказка собраны Братья Гримм и опубликовано в первом издании Kinder- und Hausmärchen (Сказки Гримма) в 1812 году. Он содержит элементы Аарн-Томпсон тип 785: Кто ел сердце ягненка ?; тип 753A: Неудачная реанимация; тип 330B: Дьявол в мешке; и введите 330: Уловка на Небеса.[1]
Сказка
Брат Люстиг встречает Святого Петра
В конце великой и ужасной войны многие солдаты были уволены, и среди них был брат Люстиг, которому за свою долю добычи дали только небольшую буханку хлеба с боеприпасами и четыре Кройцеры. Святой Петр переоделся бедным нищим и сел на пути Лустига, когда он проходил мимо. И когда появился Люстиг, переодетый апостол закричал, прося милостыню. Люстиг повернулся к нему и сказал: «Бедный нищий. Мне нечего предложить тебе, и я такой же бедный, как ты. Когда я уволился из армии, я получил только эту маленькую буханку хлеба с боеприпасами и четыре крейцера, а когда они ушел, я буду в том же состоянии, что и ты. Но я дам тебе кое-что ». И, взяв свой хлеб, он разделил его на части, одну из которых отдал нищему вместе с одним крейцером. При этом Святой Петр поблагодарил его и, уйдя, переоделся другим нищим и снова сел на пути Лустига, когда он проходил мимо. А когда подошел Люстиг, он, как и прежде, просил у него милостыню.
И, как и прежде, брат Люстиг дал ему четверть хлеба и один крейцер. Святой Петр по-прежнему поблагодарил его и пошел своей дорогой, но в третий раз переоделся бедным нищим и снова сел на обочине дороги, где ждал, пока пройдет Люстиг. Он, увидев бедного нищего, дал ему третью четверть хлеба и третий крейцер, оставив себе только последнюю четверть хлеба и последний крейцер. И с этим брат Люстиг пошел в ближайшую гостиницу, где съел свой кусок хлеба и заказал пива на один крейцер, чтобы его запить. Освежившись, он продолжил свое путешествие, когда снова встретил Святого Петра, который на этот раз был замаскирован под уволенного солдата. Он спросил Люстига: «Как и вы, я уволенный солдат. У вас есть хлеб или крейцер, из которых я мог бы напиться?»
«Чем я могу вам помочь?» - ответил брат Люстиг. "Когда меня выписали, я получил только буханку хлеба с боеприпасами и четыре крейцера. Я встретил на дороге трех нищих и дал каждому четверть хлеба и монету каждому. Последняя четверть хлеба, которую я съел, и последняя монета. Я покупал пиво в гостинице. Теперь у меня ничего не осталось, но если и у тебя тоже ничего нет, мы должны вместе попрошайничать ».
«В этом нет необходимости, - сказал Святой Петр, - потому что я хорошо разбираюсь в медицине и уверен, что смогу заработать достаточно для наших нужд. Что бы я ни получил, вы получите половину».
Чудесное исцеление
Они двое вместе пошли и подошли к крестьянскому дому, откуда они услышали громкие стоны и плач. Зайдя внутрь, они обнаружили человека в смертельной агонии, а его жена сидела рядом с ним и громко плакала. «Прекратите этот шум!» - сказал Святой Петр. «Я вылечу вашего мужа». И из кармана он вынул мазь, которую сразу же вылечил. Супруги обрадовались и спросили, какое вознаграждение они могут заплатить, но Святой Петр отказался от их предложения, и чем сильнее они его настаивали, тем больше он отказывался. Но брат Лустиг, наблюдая за всем этим, толкнул Святого Петра под ребра и пробормотал себе под нос: «Возьми что-нибудь, это точно нам нужно». Женщина, выносящая ягненка, предложила его апостолу, но он все равно отказался. Снова Люстиг толкнул его под ребра и сказал: «Ты должен взять это, дурак, потому что он точно нам нужен!» И Святой Петр смягчился и сказал: «Хорошо, я приму агнца, но не буду нести его». С этими словами брат Люстиг поднял ягненка себе на плечи, и они вышли из скромного дома и пошли с ягненком в лес.
Сердце ягненка
К этому времени брат Люстиг был голоден, и он повернулся к Святому Петру и сказал: «Похоже, это место не хуже других, чтобы отдохнуть и приготовить баранину». Святой Петр ответил: «Делай, что хочешь, но я не должен принимать участие в приготовлении ягненка. Вот горшок, и пока ты готовишь еду, я пойду гулять, пока она не будет готова. Но не ешь ничего из этого. пока я не вернусь ". И когда он уходил, брат Лустиг убил и разделал ягненка, положив куски в кипящий котел. Когда ягненок был приготовлен, брат Люстиг вынул его из котелка и, разрезав мясо на более мелкие кусочки, нашел сердце. «Говорят, что сердце - лучшая часть ягненка», - сказал себе брат Лустиг, пробуя его. Но, не в силах остановить себя, он все съел. В этот момент вернулся Святой Петр и сказал: «Я вижу, что ягненок приготовлен. Вы можете взять все это себе, кроме сердца. Я буду иметь только это».
Взяв нож и вилку, брат Люстиг сделал вид, что копает сердце среди кусков мяса, и, повернувшись к Святому Петру, сказал: «Здесь нет сердца».
«Где может быть сердце?» - спросил апостол.
«Мы глупцы, которые ищут сердце ягненка, - ответил брат Люстиг, - потому что это хорошо известный факт, что у ягнят нет сердца».
«Несомненно, у каждого живого существа есть сердце, так как же агнец может иметь сердце?» - спросил Святой Петр.
«Если серьезно подумать, очевидно, что это правда», - ответил Лустиг. После того, как Святой Петр задумался, он сказал: «Ну, если то, что вы говорите, правда, тогда я не хочу ни одного ягненка. Вы можете съесть все это». Брат Люстиг подумал, что он съест половину барашка сразу, а остальное заберет на потом в свой рюкзак. И они пошли дальше вместе, пока Святой Петр не создал большую реку, которая текла на их пути, которую они должны были пересечь. Святой Петр, повернувшись к брату Люстигу, сказал: «Иди первым». Но Люстиг, глядя на мощный поток воды, боялся, что он унесет его прочь. «Нет, я думаю, будет лучше, если ты пойдешь первым», - ответил он. И Святой Петр вошел в воду, которая едва доходила до его колен, и, видя, что это безопасно, брат Люстиг последовал за ним, но вода сразу же достигла его шеи, и он закричал: «О, брат мой, помоги мне ибо я тону! "
Святой Петр сказал: "Признаетесь ли вы, что вы ели сердце ягненка?" Но Люстиг ответил: «Нет, я не ел». И вода становилась все глубже и глубже, пока не заполнила его рот. «О, брат мой, - закричал Люстиг, - помоги мне, я тону!» И снова Святой Петр сказал: «Признаетесь ли вы, что вы ели сердце ягненка?» Но Люстиг снова ответил: «Нет, я не ел». Святой Петр не позволил брату Люстигу утонуть, он заставил воду упасть и вытащил из нее своего товарища.
Воспитание принцессы
И они пошли дальше вместе, а брат Люстиг не подозревал об истинной природе своего товарища. Придя в королевство, они услышали, что дочь царя смертельно больна. Брат Люстиг сказал святому Петру: «Это великий шанс для нас. Если ты сможешь исцелить принцессу, мы будем готовы к жизни. Пойдем, пойдем скорее». Но Святой Петр шел все медленнее, что раздражало Люстига. Получив известие о смерти принцессы, брат Люстиг сердито огрызнулся Святому Петру: «Теперь мы упустили свой шанс! И все из-за вашего безделья!»
"Будь спокоен!" - ответил Святой Петр. «Я не просто лечу людей - я могу воскрешать мертвых!»
«Что ж, - сказал брат Люстиг, - если это правда, нам не о чем беспокоиться. Но если вы можете, мы должны попросить как минимум половину королевства в качестве награды!» И, войдя в царский дворец, где все были в глубоком трауре, святой Петр подошел к царю и сказал, что может вернуть его дочь к жизни. Когда его отвели туда, где лежала молодая девушка, Святой Петр сказал: «Принеси мне горшок и немного воды, а потом оставь нас». Когда все, кроме брата Лустига, ушли, Святой Петр подошел к телу и отрезал все конечности, которые он бросил в воду в горшке. Затем, зажег огонь под горшком, он варил конечности до тех пор, пока с них не свалилась вся плоть и мускулы. Взяв чистые белые кости, он разложил их на надлежащем месте на столе и, выступив вперед, громким голосом крикнул: «Во имя Святой Троицы, девочка встань!» На третий раз принцесса села, вернувшись к полной жизни.
Царь был вне себя от радости, обнаружив, что его дочь снова жива, и сказал святому Петру: «Я дам тебе все, что ты пожелаешь, вплоть до половины моего царства». Но Святой Петр сказал: «Мне не нужна награда за то, что я сделал». Брат Люстиг, резко толкнув своего товарища под ребра, сказал: «Не будь дураком! Если тебе ничего не нужно, я хочу!» Король, видя, что брат Люстиг желает награды, приказал наполнить свой рюкзак золотом. И двое вышли из дворца, и, придя на поляну в лесу, Святой Петр сказал: «Теперь время разделить золото». И, взяв его, он разделил его на три кучи, что озадачило брата Люстига, поскольку их было всего две. Но Святой Петр сказал: «Я разделил золото поровну. Одна доля для меня, одна доля для вас и третья доля для того, кто ел сердце агнца».
«О, это легко отсортировать», - ответил брат Люстиг, подметая две кучи золота, - «Я съел это!»
«Но это не может быть правдой, - сказал Святой Петр, - потому что хорошо известно, что у ягненка нет сердца!»
«Не будь смешным!» - возразил брат Люстиг. «Конечно, у ягнят есть сердце, как и у всех животных, иначе как они могли жить?» Святой Петр ответил: «Хорошо, пусть будет так. Вы можете оставить себе все золото, но я не пойду с вами дальше. Иди своей дорогой, а я пойду своей». Брат Люстиг ответил: «Как хочешь, брат мой. До свидания». И двое разошлись; но Люстигу было не жалко расстаться со своим спутником, которого он считал странным святым.
Неудача брата Люстига
Брат Люстиг быстро проглотил свое золото, многое раздав, а остальное потратил, так что вскоре его не осталось. И он прибыл в страну, где он услышал новости о том, что дочь царя только что умерла. «А, - сказал он себе, - это может сработать для меня. Если я смогу вернуть ее к жизни, я попрошу половину королевства в качестве награды». Поэтому, подойдя к королю, он предложил воскресить мертвую девушку. Король услышал новости о том, что уволенный солдат воскресил мертвую принцессу в соседнем королевстве, и подумал, что, возможно, это был брат Люстиг. Но, будучи неуверенным, он спросил своих советников, что делать, и они посоветовали ему попробовать, так как ему нечего терять.
И брат Люстиг заказал горшок и немного воды, и, отправив всех, отрезал конечности мертвой принцессы и бросил их в кипящую воду, пока плоть и мускулы не отпали от костей. Затем, взяв белые кости, он разложил их на столе, как он видел, как это делал Святой Петр, но, не зная правильного порядка, он положил их в неправильном месте. Затем он громким голосом воскликнул: «Во имя Святой Троицы, девочка восстань!» Он приказал это три раза, но кости не встали, и брат Люстиг в панике закричал: «Вставай, вставай, или ты пожалеешь!» Именно тогда святой Петр вернулся в своем прежнем обличье демобилизованного солдата. Вылезая через окно, он потребовал: «Ты, безбожник! Что ты делаешь? Девушка не встанет, потому что ты в растерянности сложил свои кости! На этот раз я тебе помогу, но ты никогда не должен делать этого снова и ты не должен принимать от короля награды, даже самой маленькой ».
Затем, правильно раскладывая кости, Святой Петр трижды воскликнул: «Во имя Святой Троицы, девочка встань!», И на этом княгиня села в полном здравии. Святой Петр сразу же вышел у окна, и хотя брат Люстиг был счастлив, что молодая девушка вернулась к жизни, он был раздражен тем, что не мог получить за это награду. «Как он посмел, - размышлял он, - потому что одной рукой дает, а другой берет. В этом нет никакого смысла!» И когда король в своей благодарности предложил ему все, что его сердце пожелает, в качестве награды, брат Люстиг боялся принять что-либо, но сумел передать различными подмигиваниями и намеками, что он примет его рюкзак, наполненный золотом. И это сделал король. Но снаружи ждал святой Петр, который сказал Люстигу: «Что ты за человек? Разве я не запрещал тебе брать любую награду, даже самую маленькую?» Но брат Люстиг ответил: "Что вы можете сделать, когда люди просто кладут вещи в ваш рюкзак без вашего ведома?" И апостол предупредил его, что, если он когда-либо сделает что-то подобное снова, он будет сожалеть, добавив: «Но я дам вам одну вещь: все, что вы пожелаете быть в рюкзаке, будет там», и затем Святой Петр ушел, и Брат Люстиг с облегчением увидел его уход.
Брат Люстиг и рюкзак
И брат Люстиг, как и прежде, растратил свое золото, так что у него остались последние четыре Кройцеры и, войдя в гостиницу, он заказал вина на три крейцера и на один крейцер хлеба, и, когда он сидел, ел хлеб и пил вино, запах жареного гуся доносился до его носа, и, оглянувшись, увидел двух гусей в печь. Затем он вспомнил, что сказал ему его попутчик, что все, что он пожелает, появится в его рюкзаке. И, выйдя, он сказал себе: «Я хочу, чтобы эти два жареных гуся вышли из печи и оказались в моем рюкзаке». Заглянув в свой рюкзак, он увидел двух жареных гусей и, выйдя на луг, сел и съел одного.
Пока он наелся первого гуся, подошли двое мужчин и с голодом посмотрели на второго гуся. «Возьми, - сказал брат Люстиг, - для меня этого достаточно». И они поблагодарили его и отнесли его в гостиницу, где заказали вино, чтобы запить его. Пока они ели, жена трактирщика увидела их и, позвонив своему мужу, сказала: «Пойди и проверь, не едят ли эти двое наших гусей». Трактирщик, заглянувший в печь, увидел, что его гуси ушли, и бросился к двум мужчинам, сердито крича: «Да вы, негодяи! Неужели вы думали, что съедите моего гуся бесплатно? Платите, а то я вас побью!»
«Мы не воры!» - возразили двое мужчин. «Этого гуся подарил нам демобилизованный солдат, сидящий на лугу». Но не поверив им, трактирщик схватил палку и выбил их за дверь.
Танцующие дьяволы
Брат Люстиг, продолжая свой путь, наткнулся на красивый замок, в тени которого находилась заброшенная гостиница. Зайдя в гостиницу, Люстиг потребовал комнату, но ему сказали, что ее нельзя найти, поскольку каждая комната была занята дворянином. «Почему эти прекрасные лорды остаются здесь, а не в том замке?» - спросил брат Люстиг. «Никто не может переночевать там, - сказал трактирщик, - ибо всякий, кто попытается, всегда умрет». Брат Люстиг посмотрел на замок и, повернувшись к трактирщику, сказал: «Если другие попробовали, я тоже. Дай мне ключ, а также немного хлеба и вина на ужин». С ними он вошел в замок, где, съев свою простую еду, устроился на ночь, используя свой рюкзак как подушку.
Ночью его разбудил сильный шум, и, открыв глаза, он увидел девять отвратительных дьяволов, танцующих вокруг него. «Танцуй всю ночь, если хочешь, - закричал он, - но не подходи ближе!» Но дьяволы танцевали все ближе и ближе к нему, почти наступая ему на лицо своими раздвоенными копытами. И в гневе Люстиг схватил с пола ножку стула и замахнулся ею на дьяволов, но они схватили его за волосы и потянули изо всех сил. «Дьяволы, вы слишком далеко заходите, - кричал он, - в рюкзак с вами!» И с этим все девять оказались внутри него, и Брат Люстиг плотно завязал его и бросил в угол, и снова лег, он проспал до рассвета. Трактирщик и дворяне, пришедшие забрать труп Люстига, были поражены, обнаружив, что он жив, а дьяволы заперты в его рюкзаке. Дворяне поблагодарили его, вручили награды и умоляли остаться, но брат Люстиг сказал, что он, должно быть, уже в пути.
Брат Люстиг, обнаружив кузнеца, сказал тамошним людям ударить по его ранцу тяжелыми молотами изо всех сил. Они сделали это изо всех сил, под жалобный вой дьявола внутри. И когда Люстиг заглянул в сумку, он увидел, что восемь дьяволов были мертвы, а девятый, скорее мертв, чем жив, выскользнул из мешка и пополз обратно в ад.
Дорога в небеса
И после своих долгих путешествий по миру брат Люстиг состарился и, отправившись к святому отшельнику, сказал: «Я уже стар и устал, но у меня было много приключений. Теперь мне пора подумать о конце. Как мне попасть в рай? " И отшельник ответил: «Есть две дороги: одна широкая и приятная, но ведет в ад. Другая грубая и узкая и ведет в рай». Брат Люстиг задумался: «Я был бы идиотом, если бы пошел по грубой и узкой дороге. Я пойду другим путем». Итак, шагая вовремя по широкой и приятной дороге, он подошел к большой черной двери - Дверям в ад. Брат Люстиг постучал в дверь, которую открыл привратник, который, увидев брата Люстига, задрожал от страха, потому что это был тот же девятый дьявол, который сбежал из своего ранца. И быстро заперев дверь против брата Люстига, он побежал к самому дьяволу и сказал: "У двери есть парень, который требует, чтобы его впустили. Но что бы вы ни делали, вы не должны впускать его, потому что он пожелает всего Ад в его рюкзак, о чем я могу говорить, потому что я получил внутри него молоток! "
Итак, Дьявол и его когорта дьяволов подошли к двери и закричали: «Уходите, мы не хотим, чтобы вы здесь!» Брат Люстиг сказал себе: «Что ж, если они не хотят меня здесь, я должен попробовать другое место, потому что мне нужно куда-нибудь пойти». Итак, он развернулся и продолжил свое путешествие, пока не подошел к Вратам Небес, в которые он постучал. Когда Святой Петр подошел к воротам, брат Люстиг узнал в нем своего товарища по увольнению. «Так лучше, - сказал он себе, - потому что это мой старый друг, который непременно впустит меня». Но Святой Петр сказал: «Я не думаю, что Небеса - подходящее место для тебя», и брат Люстиг ответил: «Я должен куда-то пойти, брат. Они не пустят меня в ад, так что мне придется войти. здесь. Но если вы не позволите мне войти, заберите свой рюкзак, потому что мне не нужно ничего из того, что вы мне дали ». И он передал это апостолу, который взял и повесил рядом с собой. Брат Люстиг сказал: «Если бы я был в рюкзаке», он точно так же был на Небесах, и Святой Петр не мог его выгнать.
Анализ
Сказка о брате Люстиге - длинная история, в которой участвует большое количество персонажей и различные элементы Аарн-Томпсон тип 785: Кто ел сердце ягненка ?; тип 753A: Неудачная реанимация; тип 330B: Дьявол в мешке; и введите 330: Уловка на Небеса.[1] По-немецки lustig может означать «веселый», «веселый» и «ленивый». В Братья Гримм Расскажите две истории, в которых главные герои пытаются обмануть Дьявола, Святого Петра и Бога - Брат Люстиг и Азартные игры Гензель (De Spielhansl), KHM 82.[2] Сказка повествует о человеке, который вначале проявил милосердие и заботу, поделившись тремя четвертями всего, чем владеет, с тем, что, по его мнению, является рядом бедных нищих - на самом деле Святого Петра, - который сначала впечатлен братом Лустигом и решает путешествовать с ним. . Но эти двое быстро расходятся друг с другом, поскольку Святой Петр обнаруживает, что его товарищ лжет, крадет и ослушается святого, в то время как брат Люстиг считает своего попутчика дураком за то, что он отказался от щедрых наград. Однако, несмотря на эти недостатки характера, брату Люстигу все же удается обмануть свой путь на небеса.
Большое количество речей характеризует практическое мышление брата Люстига, его щедрость и его отношение к святым и дьяволам, в то время как сказка содержит различные мотивы, общие для сказок, в том числе волшебную сумку или рюкзак и способность персонажей изменять свой внешний вид. . В Братья Гримм Рассказал Георг Пасси, услышавший его от старушки из Вены. Из версии из Гессена Братья взяли отрывок о брате Люстиге, который утверждает, что у ягненка нет сердца.
Поэма из Ахим фон Арним с Основные песни (№ 232) 1550 года солдат просит еды, а его товарищ Святой Петр хочет проповедовать. Святой Петр исцеляет местного мэра, за что получает в награду тридцать гульденов и курицу, которую они готовят. Солдат Питера тайно ест печень из курицы, которую Питер хотел себе. Солдат сознается, когда Петр делит награду в тридцать гульденов на три части, третья часть предназначена для того, кто ел печень.[3]
Версия истории 1658 года была процитирована в суде в том же году, когда ученику Нейлера Йоханнесу Зайдеру было предъявлено обвинение в том, что он рассказывал кощунственный анекдот в гостинице Сафран в Цюрих. Зайдера попросили объяснить, почему швабов называют «едоками печени». Его шутка про Швабский и Бога можно описать как предка Брат Люстг. В этой версии рассказывается, как Бог замаскирован под человека, который покупает баранину и говорит швабцам приготовить ее, но сохранить печень. Когда Бога призывают воскресить мертвого человека на похоронах, за которые он получает сто гульденов, швабец тайно ест ягненка, а когда его спрашивают, где это, говорит, что у него не было печени. В соседней деревне швабец пытается поднять мертвого человека, а когда ему это не удается, местные жители планируют его казнить. Бог спасает своего товарища, помогая швабцу воскресить мертвого человека. Швабец признается в том, что ел печень, только когда Бог делит заработную плату на три части, включая одну долю для того, кто ел печень. Швабец признается, что съел печень, и забирает две части награды.[3][4]<
Смотрите также
использованная литература
- ^ а б Брат Люстиг - Проект братьев Гримм - Питтсбургский университет
- ^ Уолтер Рэнкин, Grimm Pictures: Сказочные архетипы в восьми фильмах ужасов и саспенс, McFarland & Company, Inc., Publishers (2007) - Google Книги, стр. 121
- ^ а б Джейкоб Гримм, Тевтонская мифология, Cambridge University Press (2012) - Google Книги, стр. xli
- ^ Франциска Лётц, Отношения с Богом: от богохульников в Цюрихе раннего Нового времени до культурной истории религии, Рутледж (2016) - Google Книги, стр. 1
Категория