Эскайский язык - Eskayan language

Эскаян
Бисая Иниская Эскаяно
Сделано	Мариано Датехан Приписывается Пине, предку Эские люди
Дата	ок. 1920–1940 гг.
Настройка и использование	Песня, молитва, учение, воспроизведение традиционной литературы. Предназначен для создания самобытной культуры коренных народов на острове Бохол в Филиппины.
Этническая принадлежность	3,000 (2013)[1]
Пользователи	550 (2013)[1]
Цель	Культурный вспомогательный язык
Система письма	Эскаянский сценарий (слоговая)
Источники	Шифрование Себуано, с лексическим влиянием испанского и английского языков
Коды языков
ISO 639-3	эси
Glottolog	eska1234  Эскаян[2]
Эта статья содержит IPA фонетические символы. Без надлежащего оказание поддержкивы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо Unicode символы. Вводное руководство по символам IPA см. Справка: IPA.

Эскаян искусственный вспомогательный язык Эские люди из Бохол, островная провинция Филиппины. Это грамматически Бохолано, родной язык Бохола, с замещенной лексикой.^[3][4] Хотя на Эскаяне нет носителей родного языка, его преподают волонтеры по крайней мере в трех культурных школах на юго-востоке провинции.

Статуя Мариано Датехана, начертанная эскайским письмом

У Эскаяна есть ряд особенностей, которые вызвали широкий интерес. Одной из его наиболее примечательных особенностей является уникальная система письма, состоящая из более чем 1000 слоговых знаков, которые, как говорят, созданы по образцу частей человеческого тела.^[5] и его нефилиппинский лексикон.

Самый ранний засвидетельствованный документ на эскаянском языке предварительно датируется 1908 годом и до сентября 2006 года находился в музее Бохола.^{[нужна цитата ]}

История

По словам спикеров, язык и письменность эская были творениями Пинэя, предка народа эская, которого вдохновила анатомия человека.^[4][6] Язык Пине был «заново открыт» в начале 20 века. Мариано Датехан (урожденный Мариано Суматра, ок. 1875–1949), мессианский воин-мятежник, который передал его своим последователям. Датехан основал утопическое сообщество на юго-востоке Бохола после Филиппино-американская война, чтобы противостоять имперским притязаниям и основать коренную нацию в Бохоле, а эскайский язык и письменность рассматривались как воплощение этой зарождающейся национальной культуры.^[7]

Недавние исследования убедительно свидетельствуют о том, что эскайский язык был создан в период после установления испанских контактов. Свидетельством этого является наличие «местных» терминов (т.е. не заимствованных и не вычисленных) для постконтактных культурных категорий, таких как «папа» и «самолет». Кроме того, язык делает семантические различия, которые сделаны в испанском и английском языках, но не в вишайском (например, между «луной» и «месяцем»). Весьма правдоподобно, что эскайский словарь был создан путем взятия параллельных испанско-английско-висайских списков слов из учебников и замены висайского слоя на эскайский. Наконец, эскаянский шрифт имеет сильное сходство с письмом XIX века. Медный почерк.^[7]

Созданные коренными народами языки с сопутствующими мифами о творении известны повсюду в мире. Один примечательный случай - это Дамин церемониальный язык Залив Карпентария который считается творением предка Калтада; другой - это Языки пандануса региона Медан Папуа-Новой Гвинеи.

Классификация

Эскаян - это «сложное шифрование» Кебуанский язык.^[4] Он не показывает лексического сходства ни с одним из языков коренных народов Филиппин, за исключением очень немногих слов кебуано. Однако грамматически это кебуано.^[8][9] Большинство слов были изобретены, хотя и на основе испанской и английской лексики и фонотактики.^[7] Некоторые испанские слова изменили свое значение, например астро "солнце" (от "звезда") и Tre «два» (от «три»).

Доктор Эрни Константино (профессор кафедры лингвистики Университета Филиппин) утверждал, что этноязык висаянско-эская - это всего лишь сконструированный язык, фонология, грамматика и / или лексика которого были сознательно созданы отдельным лицом или группой, а не развившись естественным путем. Тогда этот этноязык был бы сопоставим с эсперанто и Я делаю по происхождению, хотя и не по назначению.^[10]

Система письма

Основная статья: Эскаянский сценарий

В эскайском письме есть как буквенные^{[нужна цитата ]} и слоговые компоненты. Базовый «алфавит» из 46 символов составляет большинство общих звуков и слогов, используемых в эскаянском языке, в то время как более широкое подмножество, насчитывающее более 1000 символов, используется для представления остальных слогов. Необычное разнообразие групп согласных и гласных объясняет это относительно большое количество составных символов, которые даже включают в себя лишние символы.^[11]Считается, что символы основаны на частях анатомии человека, хотя многие из них явно основаны на скорописном латинском алфавите.

Романизированная орфография

Романизированная форма эскаяна используется в культурных школах с целью экспозиции. Хотя это не строго стандартизировано, эта орфография имеет общие элементы с испанской системой, когда-то использовавшейся для транслитерации кебуано. Например, буквы ⟨i⟩ и ⟨e⟩ - это взаимозаменяемые символы, обозначающие звук. / ɪ /; комбинация "ll" произносится / lj / и буква ⟨c⟩ будет произноситься / с / когда он предшествует гласной переднего ряда, как в испанском языке. Заметным нововведением в романизированной орфографии Эская является буквосочетание «чд», обозначающее звук / d͡ʒ /.^[6]

Фонология и фонотактика

Эскаян имеет все те же фонемы, что и Бохолано-Висаян (особая разновидность кебуано, на которой говорят на Бохоле), и даже включает в себя отчетливую бохоланскую звонкую небную аффрикатуру. / d͡ʒ / который встречается в вишайских словах, таких как Maayo [maʔad͡ʒo] ('хороший'). За исключением этой фонемы, эскаянский имеет ту же базовую фонологию, что и кебуано-висаянский, тагальский и многие другие филиппинские языки.

Фонотактика эскаянского, с другой стороны, сильно отличается от фонотактики бохолано-висайского и филиппинского языков в целом. Это можно увидеть в таких эскайских словах, как босдипир [bosdɪpɪr] ('угорь'), гинпослан [Анпослан] ('лицо'), ilcdo [ɪlkdo] («Колено») и эстрапирадо [ɪstrapɪrado] («Цветок»), которые содержат последовательности согласных, например / SD /, / np /, / sl /, / lkd / и / str / которые не представлены на филиппинских языках. Кроме того, значительное количество эскайских слов имеет фонематические последовательности, которые распространены в испанском языке или в испанских заимствованиях на бохолано-висайский язык, но редко, если вообще встречаются, в не заимствованных словах.^[6]

Система дел

Эскаян соответствует той же синтаксической и морфологической структуре, что и кебуано. Соответственно, существительные Eskayan не изменяются, но могут быть отмечены падежом одним из нескольких предшествующих падежных маркеров.

В таблице ниже показана базовая система падежей эскаянского языка с эквивалентами кебуано в скобках.^[12]

Маркер личного имени		Маркер неперсонального имени
именительный падеж	вы или же е (си)	Конкретный (статья)	Esto (анг)
притяжательный падеж	кон (ni)	Наклонный специфический	я (са)
дательный	щенок (кан)	Косой неспецифический	чда (уг)

Кон и Esto параллельный испанский против 'с' и Esto 'то', примерный испанский глосс для кебуано ni и анг.

Тексты на эскаянском и кебуанском языках, которые всегда пишутся лицом к лицу в двуязычных эскайских книгах, обычно имеют однозначное соответствие. Например:

Эскаян	Йи	Оманад	Арипирна	Huntun	кун	Джомабад.
Себуано	Si	Оманад	сундалу	ubus	ni	Джомабад.
Глянец	SPEC	(имя)	солдат	под	GEN	(имя)

Оманад был солдатом под командованием Джомабада.

Местоимения

Личные местоимения эскаянских также отмечены падежом. В таблице ниже в скобках указаны эквиваленты кебуано. (Эти местоимения взяты из ограниченного корпуса; пропуски отмечены [], а неопределенности - звездочкой.)

	Абсолютный	Родительный падеж₁ (Предполагается)	Родительный падеж₂ (Отложено)	Косой
1-е лицо единственного числа	Нарен (ако, ко)	Damo (аконг)	томпой (нако, ко)	томпой (канако, нако)
2-е лицо единственного числа	Само (ikaw, ка)	гона (имонг)	нистро (нимо, мес)	нистро (канимо, нимо)
3-е лицо единственного числа	Atcil (siya)	чдел (Иян)	Кон Чдил (ния)	mininos * (кания, ния)
1-е лицо множественного числа включительно	архитика (кита, та)	Чдаро (Атонг)	[] (нато)	[] (канато, нато)
Исключительное число от первого лица во множественном числе	ким (ками, ми)	Gramyu (среди)	[] (намо)	[] (канамо, намо)
2-е лицо во множественном числе	chdicto (камо, мес)	[] (иньонг)	[] (ниньо)	[] (каниньо, ниньо)
3-е лицо во множественном числе	[] (сила)	Персиян (иланг)	[] (нила)	[] (канила, нила)

Лексикон

Кебуано влияет

Несмотря на его структурную эквивалентность эскаянскому, кебуано оказал очень ограниченное лексическое влияние на язык. При сравнении основного словаря Сводеша есть восемь идентифицируемых родственных слов.^[6]

английский	Эскаян	Себуано
в	я	са
который	кано	ка'на
мы (включительно / эксклюзивно)	архитика / ким	кита / ками
ВОЗ	кинья	кинса
четыре	погладить	вверх на
шесть	ном	un'um
8	Wal	Walo '
9	сем	Сиам

У эскайских слов есть однозначное соответствие с кебуано, так что, когда два слова являются омофонами в кебуано, они также являются омофонами в эскаянском языке. Однако вербальная морфология совершенно иная: у Cebuano есть двадцать четыре глагольных аффикса, которые указывают грамматический аспект и другие функции, тогда как у Эскаяна всего пять (muy-, dil-, pur-, yu-, yi-), каждый из которых может заменять любой из аффиксов кебуано. Это часто делает эскайскую грамматику неоднозначной и зависимой от параллельного кебуанского текста. Кроме того, некоторые эскайские глаголы эквивалентны специфическим склонениям кебуанских глаголов, несмотря на отсутствие какой-либо морфологии. Например, Эскаян импрус 'был взят', что является основным корнем, переводится с языка Cebuano. гипуслан, куда gi- указывает, что действие завершенный и выполнен на грамматический агент. Вероятно, это связано с тем, что прототипом многих эскайских слов был ранний англо-испанско-вишайский трехъязычный язык, в котором вишайские (кебуанские) глоссы были вычеркнуты и заменены эскайскими.^[4]

Испанские влияния

Хотя лексикон эскаянцев имеет заметное испанское влияние,^[13] схемы ссуд трудно отобразить.^[6] Некоторые испанские слова, по-видимому, были напрямую заимствованы из эскаянского языка без каких-либо семантических или фонетических изменений. Например, эскайское слово меридо, что означает «муж», очевидно, заимствовано из испанского Маридо, что также означает «муж». Другие сохраняют лишь некоторые семантические свойства оригинала. Например, слово астро означает «солнце» на эскаянском языке, но «звезда» на испанском языке. В некоторых интересных случаях лексические единицы эскаянского языка оказываются заимствованными, но полностью получают новое значение. Например, эскаянский память ('небо') семантически не совпадает с испанским мемория ('объем памяти'). Один из самых интригующих примеров такой «прерванной ссуды» - это кредитная история Эская. Tre ("Два"), по-видимому, происходит от испанского трес ('три'). Здесь семантическое свойство «числа» было сохранено, но фактическое количество, которое оно представляло, было переназначено.^[6]

Текст

Эская[14][15]	Бохолано	английский
Самнат йо бантелар, Датонг кон Батхала, Ya abeya cloper meboy secwes Nemte ya chdid loning Ya moy beresa gui Самнат эклаболто Гона йоной докеркедо Bentod ya hondog yel moy sebar Chda a chdiam yel keman pay Edlac esto mesesabla Ло-я бак Лобор, Chdire esto ebetangke chda loreker Parong esto topete Ya droser, ya secwes До-о мой Сэм Tewergoyo asado chda carna Ya lacyo booy.	Юта Конг Минахал, Hatag ni Bathala; Са адлав'г габи-и, Такнанг Танан Dinasig sa kinaiyahan Sa mga bayaning yutawhan Имонг Калинау ги-ампинган Lungsod sa bungtod nga matunhay Ug matam-is nga kinampay Пути анг кабайбайунан Walog sa suba binisbisan Баханди са дагат уг капатаган Гугма анг тубуран Са кагавасан са танан Паналангинан ка Ихалад ко лавас уг калаг Sa mutya kong Bohol.	Это земля, которую я люблю, Земля Бог дал мне, Ласковый солнцем, Омытый морем, И поцеловал прохладный ветерок Ночь и день. Здесь жили первые герои, Вот где они творили мир, и здесь они истекали кровью, Здесь возвышаются дивные конусообразные холмы, Вот сладкий кинампай растет. Благословенный белыми песчаными пляжами, Реки, которые орошают долины, Море изобилует рыбой, а на равнинах пасутся коровы, В каждом доме царит любовь, Боже, храни мою Родину всегда свободной, Пусть будет вечно, Я клянусь своей силой, сердцем и душой, В мой дорогой дом, Бохол.

Теории и споры

В 1980-х и 1990-х годах община эская привлекла внимание местных мистиков, которые продвигали идею, что их язык имеет экзотическое происхождение.^[16] Сегодня несколько лингвистов, исследовавших эскаянский язык, в целом согласны с тем, что он является структурно кебуанским, но лексически новаторским, предполагая, что эскаянский язык является вспомогательным языком или очень сложной формой замаскированной речи, закодированной с кебуано.

Рекомендации

1. Эскаян в Этнолог (19-е изд., 2016)
2. Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Эскаян». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
3. Милан Тед Д Торральба «Морфология языка эская» Курсовая работа, представленная в частичном соответствии с требованиями LNG 704 (морфология и синтаксис) Папского и Королевского университета Санто-Томаса. Октябрь 1991 г.
4. Келли, Пирс (2012). «Ваше слово против моего: как язык и письменность мятежников на Филиппинах создавались, подавлялись, восстанавливались и оспаривались». Австралийский журнал антропологии. 23 (3): 357–378. Дои:10.1111 / taja.12005. HDL:1885/9723.
5. Гектор Сантос.Сценарий Эская в Филиппинский лист (1997).
6. Пирс Келли. Классификация эскайского языка Бохоль^{[постоянная мертвая ссылка ]} Отчет об исследовании представлен Национальной комиссии по коренным народам, Бохол, Филиппины. Июль 2006 г.
7. Пирс Келли (1970-01-01). «2012. [Только отрывок] Слово стало плотью: этнографическая история эскаяна, утопического языка на юге Филиппин | Пирс Келли». Academia.edu. Получено 2015-08-14.
8. Кристина Дж. Мартинес Гахум уг Губат: исследование эскайских текстов, символическая подрывная деятельность и культурная конструктивность. Неопубликованная рукопись, 1993 г.
9. Стелла Мари де лос Сантос Консул Иниская: линейное лингвистическое описание. Диссертация представлена ​​на факультет аспирантуры педагогического университета Себу. Сентябрь 2005 г.
10. Тубак, Анджело (2013). Лексический поиск в L1, L2, L3 и L4 двуязычного эскайского племени в Тайтае, Дуэро, Бохоле. Неопубликованная магистерская диссертация. Университет Сан-Карлос-Себу. С. 13–14.
11. Ма. Кристина Дж. Мартинес Гахум уг Губат: исследование эскайских текстов, символическая подрывная деятельность и культурная конструктивность. Неопубликованная рукопись, 1993 г.
12. Это смоделировано на основе таблицы Химмельмана с кебуано-маркером в работе Николауса Химмельмана «Австронезийские языки Азии и Мадагаскара: типологические характеристики». Австронезийские языки Азии и Мадагаскара, изд. Николауса Химмельмана и Александра Аделаара. Лондон: Routledge, 2005. Цитируется в статьях Десятой Международной конференции по австронезийской лингвистике, опубликованной Фухуэй Се и Майклом Танангкингингом «Пустой корень в Кебуано и Кавалане: когнитивная перспектива». Январь 2006 г.
13. См. Op. соч. Мартинес Гахум уг Губат(132) и Келли Классификация эскайского языка Бохоль(12)
14. [1] В архиве 22 октября 2012 г. Wayback Machine
15. "Запись". Архивировано из оригинал (MP3) 14 августа 2013 г.. Получено 2015-08-14.
16. Пирс Келли. Висаянско-Эская Вторичные исходные материалы: обзор и обзор Часть первая: 1980–1993 гг. В архиве 2007-09-30 на Wayback Machine Подготовлено для Национальной комиссии по делам коренных народов, Бохол, Филиппины. 2006 г.

дальнейшее чтение

• Пирс Келли (2012) Ваше слово против моего: как повстанческий язык и письменность на Филиппинах создавались, подавлялись, восстанавливались и оспаривались. Австралийский журнал антропологии 23 (3):357-378.
• Пирс Келли (2012) Морфосинтаксис созданного языка Филиппин: народные лингвистические эффекты и пределы рефлексификации. В Материалы конференции 42-й конференции Австралийского лингвистического общества - 2011 г. (Канберра, 2-4 декабря 2011 г.)под редакцией М. Понсонне, Л. Дао и М. Боулера. Канберра: Репозиторий исследований ANU, http://hdl.handle.net/1885/9401.
• Марсиана Галамбао "Эский язык ", Гавайский университет.
• Пирс Келли Классификация эского языка Бохоль Отчет об исследовании представлен Национальной комиссии по коренным народам, Бохол, Филиппины. Июль 2006 г.
• Гектор Сантос "Сценарий Эская "в A Philippine Leaf. США, 25 января 1997 г.
• Гектор Сантос "Серебряная полоса Бутуана расшифрована? "в Филиппинском листке. США, 28 октября 1996 г.

внешняя ссылка