Четыре континента - Four continents

Эта статья о географических делениях, происходящих в 16 веке. О соревнованиях по фигурному катанию см. Чемпионат четырех континентов по фигурному катанию. Для современной организации четырех континентов см. континент.
Смотрите также: Четыре угла света
Четыре континента плюс Австралия добавлены позже.

Европейцы в 16 веке делили мир на четыре континента: Африка, Америка, Азия и Европа.[1] Каждый из четырех континенты считалось, что он представляет свой сектор мира - Европу на севере, Азию на востоке, Африку на юге и Америку на западе. Это разделение соответствовало эпоха Возрождения чувства времени, которые также делили мир на четыре сезоны, четыре классические элементы, четыре стороны света, четыре классических добродетели, так далее.

Набор из фарфор цифры, немецкий, c. 1775 г., слева направо: Азия, Европа, Африка, Америка. Раньше Джеймс Хазен Хайд коллекция.

В четыре части света[2] или четыре угла мира относится к Америка (Запад"), Европа (север"), Азия («восток») и Африка (юг").

Изображения олицетворений четырех континентов стали популярными в нескольких СМИ. Наборы из четырех штук можно было разместить вокруг всевозможных четырехсторонних объектов или попарно вдоль фасада здания с центральным дверным проемом. Это были обычные предметы для гравюр, а позже и небольшие фарфор цифры. Вскоре возник ряд вольных условностей относительно иконография фигур. Обычно они были женщинами, Европа была королевски и пышно одета, Азия была полностью одета, но в экзотическом стиле, Африка и Америка в большинстве своем были полуодетыми, и им в качестве атрибутов давали экзотический реквизит.[3]

Трехугольный мир

Древний трехсторонний взгляд на наблюдаемый известный мир

До открытия Новый мир Обычным местом классической и средневековой географии были «три части», на которые со средиземноморской и европейской точек зрения был разделен мир: Европа, Азия и Африка. В качестве Лоран де Премьерфе, выдающийся французский переводчик латинской литературы начала пятнадцатого века, сообщил своим читателям:

Азия - одна из трех частей света, которые авторы делят на Азию, Африку и Европу. Азия простирается к Ориент до восходящего солнца ("devers le Сулей Левант "), на юге ("миди") он заканчивается у великого моря, на западе заканчивается в наше море, и к северу ("септентрион ") он заканчивается на Меотийские болота и река по имени Танаус.[4]

Европа: гравюра на дереве у Рипы Иконология 1603

Четвертый угол: расширенный мир

Для французских читателей Лорана Азия закончилась «нашим морем», Средиземноморье; Европейцы лишь смутно осознавали Уральские горы, которые отделяют Европу от Азии в глазах современного географа и представляют собой геологический шов между двумя фрагментарными континентами, или кратоны. Вместо этого разделение между этими континентами в европейской картине было Геллеспонт, который четко отделял Европу от Азии. С европейской точки зрения в Эпоха открытий, Азия начиналась за Геллеспонтом с Малая Азия, где римская провинция Азия лежал и простирался в то, что изначально было невообразимо экзотическим и далеким местом - " Ориент ".

Иконография

Африка: гравюра на дереве у Рипы Иконология 1603
Дальнейшая информация: Персонификация Америки

В 1593 г. Чезаре Рипа опубликовал один из самых успешных книги с эмблемами для использования художниками и ремесленниками, которые могут быть призваны изображать аллегорические фигуры. Он охватывал удивительно широкий спектр областей, и его работы много раз переиздавались, хотя текст не всегда соответствовал иллюстрации.[5] В 18 веке книга еще обновлялась. Текст Рипы и множество иллюстраций различных художников для разных более поздних изданий (начиная с 1603 года) взяли некоторые из существующих иконологических конвенций для четырех континентов и оказали такое влияние, что изображения на следующие два столетия в значительной степени определялись ими.[3]

Рипы Европа (иллюстрация, слева) изображается в виде женщины, одетой в красивую одежду. Она носит корону, а у ее ног лежат папская тиара и короны королей, указывающие на ее положение власти над всеми континентами. Обильный рог изобилия показывает, что Европа - страна изобилия, а маленький храм, который она держит, символизирует христианство. Как континент большой военной силы, Европу также сопровождают лошадь и множество оружия.[6] Вероятно, это связано с Europa regina схема карты.

Африка, напротив (иллюстрация, право) носит головной убор слона и сопровождается животными, обычными для Африки, такими как лев, скорпион из песков пустыни и Клеопатра с жерех. Эти изображения происходят прямо из Римские монеты с персонификациями римская провинция Африки,[7] гораздо меньшая полоса побережья Средиземного моря. Изобилие и плодородие Африки символизируют рог изобилия что она держит. Другие олицетворения Африки в то время изображают ее обнаженную, что символизирует евроцентристское восприятие Африки как нецивилизованной земли. Хотя изображение Африки в «Иконологии» Рипы имеет светлую кожу, ее также часто изображали с темной кожей.[5]

Азия: гравюра на дереве у Рипы Иконология 1603

Азия (иллюстрация, право), которую Европа считает континентом экзотических специй, шелка и средоточием религии, носит богатую одежду и носит курительный курильница. Теплый климат континента представлен венком из цветов в ее волосах. Рядом с ней отдыхает верблюд.[6]

Америка, гравюра на дереве у Рипы Иконология 1603

И культовый образ Америка (иллюстрация, внизу слева) показывает Коренной американец девица в головном уборе с перьями, с поклон и стрелка. Возможно, она представляет собой легендарный Amazon из реки, которая уже носила это название. В других случаях американской иконографии символы, предназначенные для обозначения дикой природы и тропического климата, иногда включали животных, полностью отсутствующих в Америке, таких как лев. Флора и фауна как изображения часто были взаимозаменяемыми между изображениями Африки и Америки в течение семнадцатого века из-за ассоциации тропического климата Центральной и Южной Америки с климатом Африки.[8]

В дополнение к необузданному ландшафту Америка изображалась как место дикости благодаря людям, которые ее населяли. Это можно увидеть на гравюре на дереве, поскольку Америка изображена гораздо более воинственной, чем три других континента. Как объясняет Клэр Ле Корбейлер, Америку «обычно представляли как довольно жестокого дикаря, лишь немного оторванного от средневековых традиций дикого человека».[8]

На гравюре также изображена Америка, наступающая на голову человека, что означает каннибализм. Доказательства расчленения, такие как бестелесные головы, в дополнение к американскому луку и стрелам и отсутствие у нее одежды, - все это означает дикость.[9] Подобные образы не были редкостью для изображений Америки, но не всегда. Со временем образ дикого туземца, справедливо покоренного европейским завоевателем, превратился в изображение «индийской принцессы».[10]

Американский миллионер-филантроп Джеймс Хазен Хайд, которые унаследовали контрольную долю в Общество справедливого страхования жизни, составил коллекцию аллегорических гравюр, иллюстрирующих Четыре континента, которые сейчас Нью-Йоркское историческое общество; Рисунки Хайда и вспомогательная коллекция наборов фарфоровых украшений для стола и других предметов декоративно-прикладного искусства, иллюстрирующих Четыре континента, были доступны различным Нью-Йорк музеи.

В эпоху Возрождения с каждым континентом связывалась одна большая река; Европу представляют Дунай, Африки и Азии Нил и Ганг соответственно, а Америка представлена La Plata.[11] Тема Four Rivers появляется, например, в Fontana dei Quattro Fiumi, фонтан 17 века в Риме, спроектированный Джан Лоренцо Бернини в Пьяцца Навона в Риме и в живописи Четыре континента к Питер Пауль Рубенс. Фонтан четырех рек, (Дунай, Нил, Ганг, La Plata )

С подтвержденным открытием, что Австралия был островным континентом, тема "Четырех континентов" потеряла большую часть своей энергии задолго до появления шестого континента, Антарктида, был открыт. Иконография сохранилась как Четыре угла света однако, как правило, в сознательно классических контекстах: например, в Нью-Йорке, перед Beaux-Arts Александр Гамильтон Таможня США (1907), четыре скульптурные группы Дэниел Честер Френч символизируют «Четыре угла света».

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ничего не было известно о Австралия, впервые замеченный в начале семнадцатого века, или Антарктида, впервые обнаруженный в девятнадцатом веке.
  2. ^ Чаппара, Франс (1998). "Общество и инквизиция на Мальте 1743-1798 гг." (PDF). Даремский университет: Электронные тезисы Дурхема. п. 38. Получено 10 декабря 2016.
  3. ^ а б Холл, 129
  4. ^ Asie est l'une des trois party du monde que les auteurs divisent en Asie, Afrique et Europe. Asie se extend devers orient jusques a souleil левант, devers midi elle fine a la grant mer devers occident elle fine a notre mer, et devers septentrion elle fine aux paluz Meotides et au fleuve appellé Thanaus; Расширенный перевод Лорана де Премьерфе Боккаччо с De Casibus Virorum Illustrium (1409), цитируется у Патрисии М. Гатеркол, «Лоран де Премьерфаит: переводчик De casibus virorum illustrium Боккаччо» Французский обзор 27.4 (февраль 1954: 245-252) с. 249.
  5. ^ а б Мариц, Дж. А. (01.01.2002). «От Помпея до Плимута: олицетворение Африки в искусстве Европы». Схолия: Исследования по классической античности. 11 (1): 65–79. ISSN  1018-9017.
  6. ^ а б Ле Корбейлер, Клэр (1961). «Мисс Америка и ее сестры: олицетворения четырех частей света». Вестник Метрополитен-музея. 19 (8): 209–223. Дои:10.2307/3257853. ISSN  0026-1521. JSTOR  3257853.
  7. ^ Как монета Адриана, 136 г., описывается как: «Африка в головном уборе из слоновой кожи, полулежа влево, держит скорпиона и рог изобилия, Модий у ее ног».
  8. ^ а б Ле Корбейлер, Клэр (апрель 1961 г.). «Мисс Америка и ее сестры: олицетворения четырех частей света» (PDF). Метрополитен-музей Бюллетень. Получено 2019-03-24.
  9. ^ Морелл, Вивьен (12 ноября 2014 г.). «Четыре части света - изображения континентов». Вивьен Моррелл: Искусство / История / Книги. В архиве с оригинала 22 апреля 2019 г.. Получено 2 июля, 2019.
  10. ^ Хайэм, Джон (1990). «Индийская принцесса и римская богиня: первые женские символы Америки». Труды Американского антикварного общества. 100: 52 - через JSTOR.
  11. ^ "Питер Пауль Рубенс". Итальянский Ренессанс Art.com. Получено 2019-04-29.

Рекомендации

  • Холл, Джеймс, Словарь предметов и символов в искусстве Холла, 1996 (2-е изд.), Джон Мюррей, ISBN  0719541476
  • Честь, Хью, Новая Золотая Земля: европейские образы Америки от открытий до наших дней. Нью-Йорк: Книги Пантеона, 1975. Выставка, основанная на предпосылке книги, была организована Хонор в Кливлендский художественный музей, 1975-77.
  • Ле Корбейлер, Клэр, «Мисс Америка и ее сестры, олицетворения четырех частей света», Вестник Метрополитен-музея (Апрель 1961 г.): 209-23.
  • Флеминг, Э. Мак-Клунг, "Американский образ индийской принцессы, 1765-1783 гг." Портфолио Винтертура 2 (1965): 65-81.
  • Флеминг, Э. Макклунг, «От индийской принцессы до греческой богини: американский образ, 1783-1815». Портфолио Винтертура 3 (1967): 37-66.
  • Хайэм, Джон, "Индийская принцесса и римская богиня: первые женские символы Америки", Труды Американского антикварного общества 100(1) 45-79: 1990

внешняя ссылка