Историография Швейцарии - Historiography of Switzerland

Часть серия на
История Швейцария
Nouvelle carte de la Suisse dans laquelle sont exactement distingues les treize cantons, leurs allies, et leurs sujets.
Ранняя история
Старая Швейцарская Конфедерация
Переходный период
Современная история
График
Актуальные
Флаг Швейцарии.svg Швейцарский портал

В историография Швейцарии это исследование история Швейцарии.

Ранние отчеты об истории Старая Швейцарская Конфедерация находятся в многочисленных Швейцарские хроники XIV-XVI веков. Как и повсюду в Европе, эти позднесредневековые и ранние современные подверглись критической обработке с появлением современных историография в конце 18 века.

Швейцарская историографическая наука эпохи постмодерна (конец 20 века) также следовала международным тенденциям в акценте на актуальной истории, таких как экономическая история, юридическая история и социальная история и Поведение Швейцарии во время Второй мировой войны.[1]

Первая комплексная историография была Готлиб Эмануэль Халлер шеститомный Bibliothek der Schweizergeschichte (1785–88), опубликованные еще до распада Старой Швейцарской Конфедерации вслед за французская революция. Более поздние комплексные процедуры включают: Йоханнес фон Мюллер с Geschichten Schweizerischer Eidgenossenschaft (1786–1806), Йоханнес Дьерауэр с Geschichte der Schweizerischen Eidgenossenschaft (1887–1917, с продлением до 1974 г.) Handbuch der Schweizer Geschichte, (1972–77) и Исторический словарь Швейцарии (2002–2014).

Швейцарские хроники

Швейцарцы грабят лагерь Карл Смелый после Битва при внуке от 2 марта 1476 г. (Бернер Шиллинг, 1480-е годы).

Самые ранние произведения швейцарской истории - это боевые песни и народные песни, в которых первые конфедераты прославляли свои деяния, а также Швейцарские хроники написаны в основном в 15-16 веках, особенно иллюстрированные хроники производился в конце 15 - начале 16 вв. по поручению властей городов-государств Берн и Люцерн.[2] Хотя эти хроники были написаны с точки зрения личности состояния, даже в самых ранних действительно были достаточно подробно рассмотрены вопросы общешвейцарского значения.[2]

С введением подвижный тип в Европе летописцы могли охватить более широкую аудиторию и начать писать об истории Швейцарии в целом. 1507 год Хроника Швейцарской Конфедерации к Петерманн Эттерлин оказал большое влияние на более поздних авторов, поскольку как печатное произведение он был первым общедоступным.[2]

Ранний современный период

Ученые-гуманисты Такие как Йоханнес Штумпф и Эгидиус Чуди связали историю своего времени с Римская эпоха Швейцарии и на счета Helvetii,[3] придание большей глубины развивающейся дисциплине истории в Швейцарии.

Эта разработка завершилась Йозиас Симлер 1576 год De Helvetiorum republica libri duo, трезвый отчет о конституционном статусе и истории Конфедерации. Этот труд оставался исчерпывающим отчетом о политической истории Швейцарии на протяжении веков - до 18 века он был издан около 30 изданий и сразу же переведен на немецкий и французский языки.[3] Остальной мир узнал о швейцарской истории в основном благодаря трактату Симлера.[3]

Титульный лист Merian's Topographia Helvetiae, Rhaetiae et Valesiae (1642 г., перепечатано 1654 г.).

По мере того как швейцарские города-государства становились все более стратифицированными и олигархическими, а конфессиональные, социальные и политические барьеры становились все более выраженными, в 17 веке в исторической литературе акцент сместился с дел Конфедерации на дела отдельного государства.[3] Продолжение последнего великого произведения швейцарской гуманистической историографии, Франц Жиллиман с De rebus Helvetiorum sive antiquitatum, было сорвано партийной политикой. В барокко аппетит к любопытство был смягчен Маттеус Мериан великие гравюры.[3]

Исторические исследования снова расцвели во времена Просвещение, когда еще с Иоганн Якоб Вагнер 1680 г. Historia naturalis Helvetiae curiosa, дух критического исследования проник в швейцарскую науку.[3] Условия не были оптимальными - государственные архивы оставались в основном закрытыми для частных исследователей и дух времени предпочитал героическую интерпретацию истории в менее чем героическом настоящем.[4] И все же в начале 18 века появились первые критические редакции древних источников (автор: Иоганн Якоб Бодмер в 1735 г.) и издание первых швейцарских исторических журналов (Helvetische Bibliothek, также Бодмером и Mercure Helvétique, оба в 1735 г.).[4] Самым значительным историографическим трудом века стал первый в стране исторический словарь - 20-томный. Allgemeines helvetisches eidgenössisches Lexikon в 20 томах (1743–1763 гг.), написанных учеными из всех кантонов под редакцией Иоганн Якоб Леу.[4]

Необходимость исторического обзора была удовлетворена Франсуа-Жозеф-Николя д'Альт де Тиффенталь очень патриотично Histoire des Hélvetiens (1749–53), Александр Людвиг фон Ваттенвиль прелюдия к швейцарской критике Histoire de la Confédération hélvetique (1754) и Винзенц Бернхард Чарнер с Historie der Eidgenossen (1756–71).[4] Эти работы были дополнены трактатами по ранняя история Швейцарии, то Реформация в Швейцарии или швейцарская военная служба за границей, а также растущее число отчеты иностранных путешественников в Швейцарии.[5] Эти работы, в целом, были тесно связаны с полученным отчетом о основание Старой Швейцарской Конфедерации как описано в Швейцарские хроники XV и XVI веков.[5]

Современная историография

Просвещение и наполеоновская эпоха

Титульный лист первого тома фон Галлера Bibliothek der Schweizer-Geschichte (1785).

Когда бернские историки Готлиб Эмануэль Халлер и Уриэль Фройденбергер впервые публично поставил под сомнение историчность Вильгельм Телль, они спровоцировали политический скандал и вызвали напряженность между Берном и Ури, где традиционно проживает Телль.[5] Их книга 1760 года Дер Вильгельм Телль. Ein dänisches Mährgen, в котором они показали, что сага о Телле является адаптацией датской легенды, была запрещена и публично сожжена.[5] Первая комплексная историография была Готлиб Эмануэль Халлер шеститомный Bibliothek der Schweizergeschichte (1785–88).

Наиболее влиятельной историографической работой XIX века была Йоханнес фон Мюллер эпический и живой пятитомник Geschichten Schweizerischer Eidgenossenschaft (1786–1806).[5] Это помогло Швейцарии, ввергнутой в смятение из-за насильственного свержения Наполеоном Ancien Régime и установление недолговечных Гельветическая Республика, обрести чувство национальной идентичности и восстановить Конфедерацию после падения Наполеона.[6]

Работа, не выходящая за рамки Швабская война 1499 г. - война Швейцарии за независимость - вскоре получила продолжение в трудах целого поколения историков. Роберт Глутц фон Блотцхайм и Иоганн Якоб Хоттингер в Немецкоязычная часть Швейцарии а также Луи Вюйлемен и Шарль Моннар в Romandie перевел и расширил работы Мюллера, предоставив новые федеральное государство, основанное в 1848 г. с достаточно последовательной общей национальной историей.[6]

Популяризация истории

В период историзм, изучение национальной истории стало всеобщим увлечением, и десятки произведений популярная история - в частности, педагог Генрих Чокке и либеральный историк Андре Даге - были опубликованы для удовлетворения этого спроса.[6] Демократические реформы 18 века вызвали расширение общественного образования и издание бесчисленных исторических учебников.[6]

Кантональные архивы вместе с новыми Федеральный архив были открыты для исследователей, а в университетах Швейцарии были открыты кафедры истории Швейцарии.[6] Первое историческое общество в Швейцарии было основано в 1841 году.[6]

Когда рационалистическое Просвещение уступило место более эмоциональному периоду Романтизм, расспросы популярных героев становились все менее популярными,[5] и традиционный рассказ о Телле был восстановлен на протяжении поколений Фридрих Шиллер с играть в Вильгельм Телль 1804 г.

Конец 19 - начало 20 вв.

Работа фон Мюллера в конечном итоге была вытеснена Йоханнес Дьерауэр основополагающий Geschichte der Schweizerischen Eidgenossenschaft (1887–1917, с расширением до 1974 г.), который остается незаменимым для современных исследований благодаря своему основательному критическому аппарату.[7]

Важная основа для более поздних исследований была заложена в конце 19 века посредством выпуска и публикации официальных документов, в том числе документов Старой Конфедерации и Гельветической республики, в объемных сериях, публикация которых не была завершена до 1966 года.[8] Эта традиция продолжается в публикациях швейцарских дипломатических архивов несколькими швейцарскими университетами, начиная с 1979 года.[8]

Поскольку 17-е и 18-е века рассматривались историками более позднего 19-го века как неинтересные периоды застоя,[8] академический интерес сосредоточен на ранняя история Швейцарии, открытию которого способствовали новые археологические методы и, следуя европейским тенденциям, средневековый период и Реформация.[8] Консервативные римско-католические кантоны, потерпевшие поражение в 1847 г. Зондербунд война - также мало внимания уделялось учеными, принадлежащими к либеральному протестантскому течению того времени.[8]

В начале 20 века были опубликованы великие актуальные истории Швейцарии, в том числе Ойген Хубер с юридическая история (Geschichte und System des Schweizerischen Privatrechts, 1893), Андреас Хейслер с конституционная история (Schweizer Verfassungsgeschichte, 1920; вытеснен Ганс Конрад Пейер с Verfassungsgeschichte 1978 г.) и Пауль Швейцер дипломатическая история России (Geschichte der schweizerischen Neutralität, 1895; продолжено Эдгар Бонжур с 1946 г.).[7]

Позже 20 века

В целом швейцарская историография до начала 20 века была сосредоточена на политической и военной истории Швейцарии. В либеральный, Радикальный Интеллектуальный мейнстрим, который рассматривал швейцарскую историю как неуклонное развитие свободы, завершившееся основанием федеративного государства 1848 года, был доминирующим.[9]

Некоторое академическое внимание переключилось на экономическую и социальную историю Швейцарии, которая стала рассматриваться в крупных монографиях. Уильям Раппард и Эдуард Фютер в 1910-е гг.[7] Однако эти события, вдохновленные англо-американскими историографическими тенденциями, были прерваны мировыми войнами.[9] Попытки неисториков, в том числе Роберт Гримм написать Социалистический история Швейцарии не повлияла.[9]

С другой стороны, апологеты Ancien Régime Такие как Гонзаг де Рейнольд, который восхвалял предполагаемый просвещенный авторитаризм Старой Конфедерации, наложил отпечаток на в целом консервативную историографию пост-Вторая Мировая Война поколение.[9] Один историк, Карл Мейер, даже попытался реабилитировать историчность национальных основополагающих легенд в произведении 1933 года.[10] Рано Холодная война акцент периода на geistige Landesverteidigung - «интеллектуальная защита страны» - также не способствовало переосмыслению швейцарской истории.[10]

Это было только с социальные потрясения В связи с 1968 годом, когда в Швейцарии, как и повсюду на Западе, основное направление академической мысли начало двигаться в сторону левых политических сил, подход швейцарских историков снова начал меняться. Продолжая с того места, где остановились Раппар и Фютер, историки 1960-х и 1970-х годов опубликовали большие трактаты по социальной и экономической истории Швейцарии.[1] Адаптируя новые методы исторических исследований в США, Великобритании и Франции, исследователи использовали такие дисциплины, как исторические исследования. демография и экология чтобы поддержать их работу. Вдохновленный Школа Анналов постулат «тотальной истории» - всеобъемлющий взгляд на историю, направленный на понимание долгосрочных структур вместо объяснения текущего положения дел - теперь прочно укоренился в швейцарской историографии.[1]

Современные произведения

Первые три тома Исторический словарь на каждом языке.

Основополагающие работы Дьера 1887–1917 гг. В конечном итоге были вытеснены как ведущие работы швейцарской историографии. Handbuch der Schweizer Geschichte, совместная работа 1972–1977 годов, которая по-прежнему уходит корнями в консервативный мейнстрим начала 1960-х годов.[10] «Комитет историков по новой истории Швейцарии», открыто следуя новому подходу «тотальной истории», опубликовал свой трехтомник. Nouvelle histoire de la Suisse et des Suisses в 1982/83 году; сокращенное однотомное издание (Geschichte der Schweiz und der Schweizer, последний раз переиздано в 2006 г.) в настоящее время является стандартным университетским учебником истории Швейцарии.

Основным текущим проектом швейцарской историографии является Исторический словарь Швейцарии, которая по состоянию на 2008 год достигла своего седьмого тома (буквы от J до L). Он также доступен в Интернете, как и все более актуальные исторические словари, в том числе СИКАРТ (биографический словарь швейцарских художников) и Кулинарное наследие Швейцарии проект (историческая энциклопедия Швейцарская еда ).

Рекомендации

  1. ^ а б c Им Хоф, Ульрих (2006). «Фон ден Хроникен дер альтен Eidgenossenschaft bis zur neuen« Geschichte der Schweiz - und der Schweizer »». Geschichte der Schweiz und der Schweizer (на немецком языке) (4-е изд.). Швабе. п. 22. ISBN  3-7965-2067-7.
  2. ^ а б c Им Хоф, стр. 13.
  3. ^ а б c d е ж Им Хоф, стр. 14.
  4. ^ а б c d Им Хоф, стр. 15.
  5. ^ а б c d е ж Им Хоф, стр. 16.
  6. ^ а б c d е ж Им Хоф, стр. 17.
  7. ^ а б c Им Хоф, стр. 19.
  8. ^ а б c d е Им Хоф, стр. 18.
  9. ^ а б c d Им Хоф, стр. 20.
  10. ^ а б c Им Хоф, стр. 21.