Киевский погром (1881 г.) - Kiev pogrom (1881)

В Киевский погром 1881 года длилось три дня. Он начался 26 апреля (7 мая) 1881 г. в г. Киев сам и распространился по деревням в окрестностях. Спорадические беспорядки продолжались до зимы. Киевский погром считается худшим из погромов, охвативших юго-запад. Императорская Россия в 1881 г.[1] Погромы продолжались все лето, распространившись по территории современной Украины, включая Подольская губерния, Волынская губерния, Черниговская губерния, Екатеринославская губерния, и другие.[2] Примечательно, что царские власти не пытались его остановить.[3]

Прямым триггером погрома в Киеве, как и в других местах, стал убийство царя Александра II 1 марта (13 марта) 1881 г., в котором зачинщики обвиняли русских евреев,[4] Тем не менее, Южно-Российский Союз Рабочих внес существенный вклад в распространение и продолжение насилия, напечатав и массово распространив листовки, в которых говорилось:

Брат рабочие. Вы избиваете евреев, но без разбора. Нельзя бить еврея, потому что он еврей и по-своему молится Богу - действительно, Бог для всех один и тот же - лучше бить его, потому что он грабит людей, он сосет кровь рабочий человек.[5]

То, в какой степени российская пресса была ответственна за поощрение восприятия убийства как еврейского акта, оспаривается.[6] Местные экономические условия (например, наследственные долги причитающиеся ростовщики ), как полагают, в значительной степени способствовали беспорядкам, особенно в том, что касается участия местных евреев, конкурентов бизнеса и участия железная дорога рабочие. Утверждалось, что это было на самом деле более важным, чем слухи об ответственности евреев за смерть царя.[7] Эти слухи, однако, явно имели определенное значение, хотя бы в качестве спускового крючка, и они основывались на небольшой крупице правды: один из ближайших соратников убийц, Эся Хельфман, родился в еврейской семье. Тот факт, что все остальные убийцы были атеистами и что еврейская община в целом не имела никакого отношения к убийству, мало повлиял на распространение подобных антисемитских слухов. Тем не менее, убийство спровоцировало «ответные» нападения на еврейские общины. Во время этих погромов были разрушены тысячи еврейских домов, многие семьи превратились в нищету, а большое количество мужчин, женщин и детей были ранены в 166 городах юго-западных провинций Империи.[8]

Примечания и ссылки

  1. ^ Погром (Виртуальная еврейская энциклопедия (на русском)
  2. ^ Погром В архиве 2010-02-06 в Wayback Machine, на основе Алина Цала, Ханна Венгжинек, Габриэла Залевска, "История и культура Жыдув польских. Слова", WSiP. (по польски)
  3. ^ Eurêka, Антисемитизм в России Eurêka, Путеводитель по знаниям 21 века.
  4. ^ Еврейские хроники, 6 мая 1881 г., цитируется у Бенджамина Блеха, Свидетель еврейской истории
  5. ^ М. Кишкинки, «Отношение Южно-Русского союза рабочих к евреям (1880–1881)» в Гарвардском украиноведении, т. 6, No. 2 (июнь 1982), с. 206. Центр образования Израиля, 2015 г.
  6. ^ Стивен М Берк, Год кризиса, Год надежды: российское еврейство и погромы 1881–1882 гг. (Greenwood, 1985), стр. 54–55.
  7. ^ И. Майкл Аронсон, "Географические и социально-экономические факторы антиеврейских погромов 1881 года в России", Русский Обзор, Vol. 39, № 1. (январь 1980 г.), стр. 18–31.
  8. ^ Энциклопедия евреев Восточной Европы YIVO, Погромы в Российской Империи 2010, Институт еврейских исследований YIVO.