Резня в Умани - Massacre of Uman

В Резня в Хумане, или же бойня в Умани (Польский: Rze Humańska; украинец: "уманська різня" или "взяття Умані") был 1768 г. резня из Евреи, Поляки и украинец Униаты к гайдамаки в городе Умань в Корона Королевства Польского.

Умань была хорошо укрепленным городом, в котором находился большой гарнизон из Барная конфедерация войска под командованием Рафала Младановича, губернатора Умани, который присоединился к Барской конфедерации. Это сделало Умань одной из главных целей Колиевщина движение, и вполне вероятно, что осада Умани была заранее спланирована, вероятно, даже русскими офицерами. Иван Гонта, офицер частной милиции владельца Уманского графа Францишек Салези Потоцкий (состоит из Бытовые казаки[нужна цитата ]) обвинялся в связях с гайдамака некоторые люди из местной еврейской общины за три месяца до осады и задолго до восстания. Однако из-за отсутствия веских доказательств и внезапной смерти звездного свидетеля никаких официальных обвинений выдвинуто не было. Несмотря на то что Иван Гонта де-факто был командиром всех уманских казаков, а не только своего отряда численностью около 100 человек, и он был не самым старшим в их рядах, а просто был представителем хозяина Умани, не поддерживавшего Барскую конфедерацию. Его участие было необходимо, чтобы оправдать приказы Младановича и других, которые предали хозяина, присоединившись к Барской конфедерации и отдав ей город. Дворяне узнали из захваченных ими писем владельца к Гонте, что Гонта станет польским дворянином и владельцем деревень, если Гонта выполнит какое-нибудь важное задание по приказу владельца во время осады Умани.

В начале июня 1768 г. украинские повстанцы под командованием Максим Зализняк двинулся на Умань после захвата Черкассы, Корсунь и Канев. Поскольку Зализняк открыто поощрял резню различных национальных меньшинств, независимо от их веры, за исключением поляков, евреев, румын, которые использовались для смешанных браков с русскими (как украинцы тогда себя называли) после обращения евреев и поляков в православную веру и на самом деле были убиты поляки и евреи, город был заполнен беженцами. Большой лагерь, заполненный польской знатью и их частным ополчением, регулярными солдатами и еврейскими беженцами, располагался за пределами городских стен. Войска Барской конфедерации численно превосходили силы взрослых повстанцев, и поэтому было решено, что некоторые из них должны охранять валы, в то время как Гонта, его казачий отряд и все другие домашние казаки Умани встретятся с гайдамаками в открытом бою. Однако, встретившись с отрядами Зализняка, Гонта открыто заявил, что собирается перейти на Колиевщину. Некоторые источники утверждают, что формальные командиры двух казачьих полков были отправлены Гонтой обратно в Умань, хотя достоверность этой истории сильно оспаривается.

Объединенные войска разрушили лагерь 14 июня и попытались прорваться через крепостные стены, спрятав восставших за спиной казаков Гонты. Однако попытка не удалась, и 17 июня началась осада. В первый же день большое количество украинцев покинуло ряды польских войск и присоединилось к повстанцам, когда город был окружен. Но большинство украинцев, включая студентов местной восточно-католической семинарии, остались верны Младановичу и участвовали в защите города.

После трех дней осады город пал перед Зализняком, несмотря на мужественную оборону, в которой евреи также играли активную роль. Хотя город был подготовлен к боям на улицах, Младанович и другие местные лидеры Барской конфедерации открыли ворота Зализняку после проникновения в город некоторых гонтских казаков, думая, что Гонта представляет владелицу Умани, короля Польши и официальные власти и он исполняет волю собственника. На самом деле вождем должен был быть не Зализняк, а русский офицер, но этот офицер умер незадолго до восстания и передал все дукаты и военные планы Зализняку как честному православному монаху и бывшему запорожскому казаку, который присутствовал при смерти этого русского. офицер. После взятия города все жители были разоружены, а уманское вино, принадлежащее хозяину Умани, было выпито повстанцами в результате кровавой бойни (многие дворяне, в том числе Младанович, были убиты, но его дочь и сын были спасены Гонтой. крестный отец). Ранее разоруженные повстанцами евреи затем собрались в синагоги, где их возглавляли Лейб Шаргородский и Моисей Менакер, пытаясь защитить себя, но они были уничтожены пушечным огнем и ножами. Большинство оставшихся в городе евреев впоследствии были убиты. Гонта спас детей евреев и поляков, а также тех, кто выжил после трех дней резни. Гонта заявил, что 33 тысячи человек были убиты, и он не может их спасти, и это его вина. По более ранним оценкам, число убитых поляков и евреев составило 20 000 человек.[1] Гонта оценил самоувеличение во время суда в 33 тысячи человек. [2] Современная историография считает эти цифры преувеличенными: число поляков и евреев, погибших в «Уманской резне», оценивается примерно в 1 000 человек. Только 2000 человек, другие жертвы - представители украинцев и меньшинств.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Еврейская энциклопедия
  2. ^ 13000 могут быть украинцами и вместе с детьми старообрядцами, греками, мусульманами, армянами и т. Д.
  3. ^ Пол Роберт Магочи "История Украины", Univ. Вашингтон Пресс 1996, стр.300

дальнейшее чтение

  • Саймон Дубнов, Исраэль Фридлендер, История евреев в России и Польше, Avotaynu Inc, 2000 г., ISBN  1-886223-11-4, Печать, стр.88 +