Петроглифы Купгал - Kupgal petroglyphs

Петроглифы Купгал
Петроглифы Купгал находятся в Индии
Петроглифы Купгал
Показано в Индии
Место расположенияКупгал, Карнатака, Индия
Область, крайЮжный Плато Декан
Координаты15 ° 10′53 ″ с.ш. 76 ° 58′07 ″ в.д. / 15,18139 ° с. Ш. 76,96861 ° в. / 15.18139; 76.96861Координаты: 15 ° 10′53 ″ с.ш. 76 ° 58′07 ″ в.д. / 15,18139 ° с. Ш. 76,96861 ° в. / 15.18139; 76.96861
История
ПериодыНеолит

В Петроглифы Купгал являются произведениями наскальное искусство найдено в Купгале в Беллари район из Карнатака, Индия. На Купгале были найдены тысячи петроглифов, которые датируются неолит или даже древний каменный век. Сайт, на котором представлены примеры рок-гонги, был впервые обнаружен в 1892 году, но впоследствии был утерян для исследователей, пока не был обнаружен заново в начале 21 века. Здесь есть своеобразные скальные образования с необычными углублениями, издающие музыкальные звуки при ударах валунами.

Сайт

Участок расположен в районе Беллари на среднем востоке штата Карнатака, примерно в 5 км к северо-востоку от города Беллари. Археологические памятники в этой области фигурируют в литературе под разными названиями, но названия Санганакаллу и Купгал, две местные деревни, встречаются обычно. Здесь, неолит останки сосредоточены на вершинах и склонах обнажения гранитных холмов, в то время как остатки мегалитических (Железный век ) и Ранний исторический, а последующие периоды встречаются преимущественно в окружающих пенеплен.

Из многих мест здесь самый большой расположен на самом большом и северном из гранитных холмов. В колониальный период англичане называли его Павлиньим холмом и иногда упоминали так в ранней литературе. Местные жители, как правило, называют холм Hiregudda, что на местном Язык каннада. Однако в большей части археологической литературы холм упоминается как холм Купгал по названию соседней деревни (хотя ближайшая деревня находится в Сириварам ). Недавние археологические исследования датируют основной период неолитического заселения этой вершины холма между 4000 и 3300 лет назад. [1]

Холм Купгал - довольно большой гранитный холм с несколькими вершинами, с большим долерит ловушка дамба идущий вдоль своей оси. Петроглифы, принадлежащие к разным периодам, от неолита до наших дней, можно найти в синяках или выгравированных на черных скалах вдоль дамбы. Сильная концентрация наскальных рисунков видна там, где дамба выходит на верхнюю северную вершину холма.

Повторное открытие

Впервые об этом месте было сообщено в азиатском ежеквартальном обзоре 1892 г. (Фосетт). Отчет включал краткое изложение Фосетта и зарисовки руки Сьюэлла. Об этом также упоминает Фут в своей книге «Доисторические и протоисторические древности Индии» 1916 года. Но последующие исследователи, которые пытались его отследить, не смогли этого сделать. Появились краткие описания этого места Суббарао (Subbarao, 1947), Гордоном (1951) и Падайей (1973), но само место осталось утерянным. Несколько снимков этого места также были сделаны в 19 веке, но оригиналы были либо утеряны, либо исчезли. Фотографии, очевидно сделанные Фосеттом, были отправлены в Мадрасский музей и Королевский антропологический институт. В то время как те, что в Музее Мадраса, были потеряны или исчезли, те, что находятся в R.A.I. были повторно сфотографированы до того, как они потускнели. Позже они были опубликованы Гордоном (1951). В 2002 году доктор Бойвин вместе с Рави Корисеттаром из Карнатака университет провела исследование этого места и опубликовала фотографии, по результатам которых фотографии петроглифов Купгала были опубликованы лишь во второй раз.

Южноиндийский неолит

Хотя более поздний по времени, чем прото-харапский неолит в начале третьего - первого тысячелетия до нашей эры, южноиндийский неолит (который фактически совпадает с зрелой фазой хараппской цивилизации) представляет особый интерес для исследователей. Это потому, что, в отличие от неолита, Белуджистан и восточный Афганистан (которые имеют сходство с неолитом соседней Юго-Западной Азии), южноиндийский неолит отличался отчетливо индийским посевом,[2] отчетливо индийский акцент на пастбищном скотоводстве и отчетливо индийская форма ритуала, включающая сжигание большого количества коровьего навоза. Этот последний ритуал, в частности, является уникальной особенностью южноиндийского неолита и привел к формированию большого "курганы Высотой до 30 футов в разных местах.[3][4][5]

Несмотря на богатство южно-индийского неолита, археологи из Южной Азии уделяли ему непропорционально меньше внимания. Однако в последние годы ситуация несколько улучшилась с запуском ряда новых проектов раскопок и исследований, направленных на систематическое изучение различных аспектов этого археологического объекта.

Знакомства южноиндийского наскального искусства

Датировка южноиндийского искусства неолита традиционно считалась проблематичной. Тем не менее, приблизительная хронологическая последовательность наскального искусства стала возможной благодаря объединению различных цепочек доказательств с учетом художественного стиля и метода, содержания самого наскального искусства, его близости к археологическим памятникам известных периодов и т. Д. Эти исследования показывают, что Неолитическое наскальное искусство можно отличить от наскального искусства других периодов на основе его отличительного стиля, предметов, метода изготовления и характеристик выветривания, а также повторяющейся ассоциации этих элементов с археологическими памятниками периода неолита.

Петроглифы

Многие из мотивов на скалах изображают крупный рогатый скот, в частности, длиннорогий горбатый тип, встречающийся в южной Индии (Bos indicus). Некоторые из них похожи на человеческие фигуры либо сами по себе, либо в сопровождении крупного рогатого скота. Некоторые из них в цепях или с луками и стрелами. По словам доктора Бойвина, мужской характер гравюр предполагает, что люди, создавшие изображения, были мужчинами и, вероятно, занимались выпасом крупного рогатого скота. Мотивы были созданы путем ушиба камней, предположительно каменным орудием. Некоторые изображения находятся в настолько труднодоступных местах, что художникам пришлось бы подвешиваться к выступу, чтобы сделать изображения.

Музыкальные скалы

Некоторые скальные образования местные жители называют «музыкальными». Они состоят из своеобразных углублений в скалах, которые при ударе валунами издают громкие, похожие на гонг музыкальные тона.[6] В некоторых культурах перкуссия играет важную роль в ритуалах, и считается, что они могли быть частью ритуалов жителей этого региона.

Под угрозой

Коммерческие карьеры в этом районе теперь представляют серьезную угрозу для мотивов. Некоторые участки холма уже были разрушены в результате добычи гранита. Скальное убежище к северу от холма Купгал с еще более древними наскальными рисунками было частично разрушено. Д-р Николь Бойвин из Кембриджский университет, эксперт, исследовавший это место, выразил опасения, что без интереса и вмешательства правительства наскальные изображения могут быть полностью уничтожены.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Фуллер, Д.К., Бойвин, Н. И Корисеттар, Р. (2007). Датировка неолита Южной Индии: новые радиометрические свидетельства ключевых экономических, социальных и ритуальных преобразований. Античность 81 (313), 755-778.
  2. ^ Фуллер, округ Колумбия, Корисеттар, Р., Ванкатасуббайя, П.К., Джонс, М.К. (2004). Ранняя одомашнивание растений в южной Индии: некоторые предварительные археоботанические результаты. История растительности и археоботаника 13 (2), 115-129
  3. ^ Оллчин, Ф. Р. (1963) Неолитические животноводы Южной Индии: исследование пепловых курганов на Декане. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  4. ^ Корисеттар, Р., П.С. Венкатасуббайя и Д.К. Фуллер. 2001a. Брахмагири и за его пределами: археология южного неолита, в С. Сеттар и Р. Корисеттар (ред.) Индийская археология в ретроспективе (том I, предыстория): 151-238. Нью-Дели: Манохар.
  5. ^ Йохансен, П.Г. 2004. Пейзаж, монументальная архитектура и ритуал: переосмысление южноиндийских курганов. Журнал антропологической археологии 23: 309-30.
  6. ^ «Древние индейцы создавали рок-музыку'". BBC. 19 марта 2004 г.. Получено 9 августа 2007.

внешняя ссылка