Старый город (Берн) - Old City (Bern)
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
---|---|
Старый город Берна, вид со стороны Ааре | |
Место расположения | Берн, Берн-Миттелланд, Кантон Берн, Швейцария |
Критерии | Культурный: (iii) |
Ссылка | 267 |
Надпись | 1983 (7-е сессия ) |
Площадь | 84,684 га (209,26 акра) |
Координаты | 46 ° 56′53 ″ с.ш. 7 ° 27′1 ″ в.д. / 46,94806 ° с.ш. 7,45028 ° в.д.Координаты: 46 ° 56′53 ″ с.ш. 7 ° 27′1 ″ в.д. / 46,94806 ° с.ш. 7,45028 ° в.д. |
Расположение старого города в Берне Старый город (Берн) (кантон Берн) Старый город (Берн) (Швейцария) |
В Старый город (Немецкий: Альтштадт) это средневековый центр города Берн, Швейцария. Построен на узком холме, окруженном с трех сторон рекой. Ааре его компактная планировка практически не изменилась с момента постройки в XII – XV веках. Несмотря на крупный пожар в 1405 году, после которого большая часть города была перестроена в песчаник, и значительные строительные работы в восемнадцатом веке, старый город Берна сохранил свой средневековый характер.
В Старом городе находится самый высокий собор Швейцарии, а также другие церкви, мосты и большая коллекция фонтанов эпохи Возрождения. Помимо многих исторических зданий, резиденции федеральный, кантональный и муниципальные власти также расположены в Старом городе. Это ЮНЕСКО Культурный Объект всемирного наследия с 1983 года из-за компактного и в целом неповрежденного средневекового ядра и является прекрасным примером включения современного мира в средневековый город. Многочисленные здания в Старом городе были обозначены как Швейцарские культурные ценности национального значения, как и весь Старый город.[1]
История
Самые ранние поселения в долине р. Ааре восходит к Неолит период. Во втором веке до нашей эры долину заселили Helvetii. После Римское завоевание из Гельвеция недалеко от Старого города было основано небольшое римское поселение. Это поселение было заброшено во втором веке нашей эры. С того времени до основания Берна местность оставалась малонаселенной.
Основание
История самого города Берна начинается с момента его основания Герцог Берхтольд V из Zähringen в 1191 году. Местная легенда гласит, что герцог поклялся назвать город в честь первого животного, которого он встретил на охоте, которым оказался медведь.[2] Оба названия города (Берн может стоять за Bär (e) n, медведи) и его геральдический зверь, происходят из этой легенды. В то время большая часть сегодняшней Швейцарии (считавшаяся тогда частью южной Бургундия ) находился под властью дома Церинген. Лидеры Zähringer, хотя и не герцогство сами по себе, были назначены герцогами по указу Немецкий король и осуществлял имперскую власть к югу от Рейн. Чтобы закрепиться там, они основали или расширили многочисленные поселения, в том числе Фрибург (в 1157 г.), Берн, Бургдорф и Морат.[3]
Район, выбранный Берхтольдом V, был холмистым. полуостров окруженный Ааре с трех сторон. Это расположение облегчило защиту города и повлияло на его дальнейшее развитие. Длинная и узкая форма полуострова заставила город развиваться как несколько длинных параллельных рядов домов. Единственные крупные пересекающиеся улицы (идущие на север и юг) развивались вдоль городских стен, которые были перемещены, чтобы позволить городу расширяться. Таким образом, пересекающиеся улицы обозначают этапы развития Старого города Берна.
На восточной оконечности полуострова Берхтольд IV во второй половине XII века основал небольшой форт под названием Замок Нидегг. Либо когда был построен форт, либо в 1191 году город Берн был основан на восточной оконечности полуострова.[4]
Первое расширение - 1191
Первое расширение Берна произошло с момента основания города. Скорее всего, первый город начинался у замка Нидегг и доходил до Zytglogge (Швейцарский немецкий: часовая башня). Город был разделен тремя продольными улицами, которые тянулись от Замка до городской стены. И расположение городской церкви, и форма карнизов были типичными для города Церингер.[4]
В первой половине XIII века две дополнительные улицы (Brunngasse и Herrengasse ) были добавлены. Brunngasse была полукруглой улицей на северной окраине города, а Herrengasse находился на южной стороне города. Деревянный мост был построен через Ааре, что позволило увеличить торговлю и ограничить поселения на восточном берегу реки.
Второе расширение - с 1255 по 1260
Во второй половине XIII века речной фундамент замка Нидегг был укреплен и соединен с новой западной городской стеной. Эта стена была добавлена для защиты четырех улиц, известных как Новый город или Савойский город, которые возникли за пределами Цитглогге. Новая западная стена включала ворота, известные как Käfigturm (Немецкий: Тюремная башня).
Около 1268 года замок Нидегг был разрушен, и город расширился на территорию, ранее занимаемую замком.[4] В юго-восточной части полуострова ниже главного холма, который занимала остальная часть Старого города, участок, известный как Матовый вырос.
Третье расширение - с 1344 по 1346 гг.
Почти столетие Käfigturm осталась западная граница Берна. Однако по мере роста города люди стали селиться за пределами городских стен. В 1344 году город начал строительство третьей стены для защиты растущего населения. К 1346 году проект был завершен, и шесть новых улиц были защищены стеной и Christoffelturm (Нем.: Башня Святого Христофора). В Christoffelturm оставалась западной границей Берна до девятнадцатого века. С 1622 по 1634 год ряд оборонительных стен и опорных пунктов был добавлен за пределами Christoffelturm. Эти оборонительные стены, известные как Grosse Schanze и Кляйне Шанце (большой и маленький редуты соответственно), а также Шанцеграбен (ров или ров редута), никогда не использовались в качестве жилого помещения для города, хотя Schanzengraben какое-то время использовался для размещения Bärengraben.
Великий пожар 1405 года
Берн был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО из-за «исключительно согласованной концепции планирования» и потому, что «средневековый город ... сохранил свой первоначальный облик».[5] Берн обязан своей четкой планировочной концепцией и знаменитым аркады к катастрофе. В 1405 году случился пожар в Берне, где в то время были в основном деревянные постройки. Огонь пронесся по городу и уничтожил большинство зданий в городе. После этой катастрофы город был перестроен со всеми каменными домами в аналогичных средневековых стилях. Аркады были добавлены в течение пятнадцатого века, поскольку дома расширялись на верхних этажах на улицу. В течение следующих трех столетий дома были видоизменены, но основные элементы (каменная конструкция, аркады) остались.
В шестнадцатом веке, когда Берн стал мощным и богатым городом-государством, к Берну пристроились общественные фонтаны. Ряд фонтанов увенчаны большими аллегорические статуи, одиннадцать из которых все еще видны в городе. Фонтаны служили показателем мощи и богатства города,[6] а также обеспечение жителей города пресной водой. В целом город оставался почти неизменным в течение следующих двух столетий.
Расширение и разрушение Christoffelturm
К началу девятнадцатого века Берн расширился настолько, насколько мог, в пределах старых городских стен. Все больше людей проживали за пределами городских стен в соседних общинах. На протяжении девятнадцатого века это кольцо современных городов росло вокруг Старого города, не заставляя его разрушать средневековое ядро города. Однако рост вокруг Старого города привел к нескольким проектам.
В Старом городе Берна многие старые каменные здания были отремонтированы без изменения внешнего вида. Окончательно закончили колокольню на Мюнстер (Немецкий: министр или собор), что делает его самой высокой церковью в Швейцарии. Новый мост был построен через Ааре в Нидегге в 1842–1844 годах. Новый мост был больше, чем все еще существующий старый мост под названием Untertorbrücke, построенный в 1461–1487 годах.
Одним из крупнейших проектов было предложенное уничтожение Christoffelturm чтобы открыть западный конец города. После очень равного голосования решение о демонтаже Кристоффельтурм и городской стены было принято 15 декабря 1864 года. Весной следующего года Готтлиб Отт возглавил команду, которая сняла башню. В настоящее время на месте бывшего Christoffelturm это большая транспортная развязка, крупный автовокзал и центральный вокзал.
Федеральная столица в ХХ веке
После Sonderbundskrieg (Нем.: Отдельная война союзов) в 1847 году Швейцария создала Федеральная конституция и Берн был выбран капитал нового Федерального государства. Голосование за то, чтобы сделать Берн городом федерального значения, было встречено в Берне без особого энтузиазма (419 против 313 голосов).[7] из-за опасений по поводу стоимости. Первый Bundesrathaus или Дом Парламента был построен в 1852–1857 годах городом Берном в стиле Нового Возрождения. Зеркальное отображение Bundeshaus Ost (Восточное федеральное здание) было построено в 1884–1892 гг. Затем, в 1894–1902 гг. Parlamentsgebäude или Здание Парламента было построено между двумя другими зданиями.[8] Три здания парламента представляют собой большую часть нового федерального строительства в Старом городе. Большинство других зданий с национальной столицей были размещены за пределами Старого города или были включены в существующие здания.
На протяжении веков знаменитый Bärengraben (Нем. Медвежьи ямы) находились в Старом городе. По словам бернского историка Валериус Аншельм, держались первые медведи Bärenplatz (Нем. Bears 'Plaza) в 1513 году.[2] Они были перенесены из современных Bärenplatz к Schanzengraben рядом с бывшим Christoffelturm в 1764 году. Однако медведи оставались в Старом городе, пока расширение новой столицы не вытеснило их. Медведи и Bärengraben были перенесены из Старого города через Ааре 27 мая 1857 года.[2]
В двадцатом веке Берн столкнулся с проблемой включения современного мира в средневековый город. Площадь, где Christoffelturm раньше, стал центральной автобусной остановкой города. Главный вокзал был построен под площадью и фактически включает в себя некоторые из фундаментов от Christoffelturm и стена на вокзале. Однако одной из самых больших проблем была интеграция автомобильного движения в Старый город. Из-за большого количества важных зданий в Старом городе и центрального расположения Старого города было невозможно полностью закрыть этот район для транспортных средств. В то время как некоторые улицы остались пешеходными зонами, на большинстве крупных улиц ходят городские автобусы, трамваи или личный транспорт.
Районы и кварталы
Старый город исторически подразделялся на четыре Фиртель и четыре Quartiere. В Фиртель были официальными лицами города административные районы. Они были введены для налоговых и оборонных целей в тринадцатом веке и перестали использоваться в 1798 году после падения Ancien Régime в Берне.[9]
Большее практическое значение имели Quartiere, четыре традиционных квартала, в которых собирались люди схожего социального и экономического положения. Они появились в позднее средневековье, перекрывают Фиртель границ и остаются легко узнаваемыми в современном городском пейзаже.[9]
Центральный и старейший район - Zähringerstadt (Zähringer town), в котором находились основные политические, экономические и духовные институты средневекового города. Они были строго разделены: официальные здания располагались вокруг Кройцгассе (Крестовая аллея), церковные постройки располагались на Münstergasse (Соборная аллея) и Herrengasse (Аллея лордов), а магазины гильдий и торговцев сгруппировались вокруг Крамгассе (Аллея бакалейных лавок) и Gerechtigkeitsgasse (Аллея Справедливости).[10] Юнкернгассе (Юнкер Переулок), которая параллельна Gerechtigkeitsgasse, изначально был известен как Kilchgasse (Чёрч-Лейн), но был переименован из-за количества патрициев или безымянной знати, которые жили на южной стороне полуострова.
Второй старейший район, Innere Neustadt (Внутренний Новый город), был построен во время первого расширения города на запад в 1255 году, между первой западной стеной, охраняемой Zytglogge башня и вторая стена, охраняемая Käfigturm. Его центральная особенность - широкий Марктгассе (Рыночная аллея).
Расположенный на северо-востоке и юго-востоке полуострова Ааре, Nydeggstalden и Mattequartier вместе составляют самый маленький район средневекового Берна. Мастерские и меркантильный активность преобладала в этой области, и средневековые источники сообщают о многочисленных жалобах на непрерывный и явно нервный шум машин, телег и торговли. В районе Матте на берегу реки есть три искусственных канала, по которым вода Ааре отводилась для питания трех городских водяные мельницы Построен в 1360 году.[11] В начале двадцатого века небольшой гидроэлектростанция был построен в этом месте. Рядом оживленный Schiffländte (место посадки корабля) разрешена перегрузка товаров, перевозимых на лодке вверх и вниз по реке.[12]
Последним построенным районом был Äussere Neustadt (Внешний Новый город), добавивший третий и последний слой к защите Берна, начиная с 1343 года. Все эти стены, ворота и земляные укрепления были снесены в девятнадцатом веке, закончившись разрушением самой большой из трех сторожевых башен Берна, Christoffelturm. Только четыре центральные улицы были застроены жилыми домами в период позднего средневековья, в то время как остальная часть территории была посвящена сельскому хозяйству и животноводство.[13]
Значительные постройки
Хотя весь старый город Берна внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, в городе есть несколько зданий и фонтанов, которые заслуживают особого упоминания. Все эти здания также занесены в Швейцарский реестр культурных ценностей национального и регионального значения.[1]
Мюнстер (собор)
Мюнстер Берн (немецкий: Бернер Мюнстер) это Протестантский Готика собор, расположенный на южной стороне полуостров. Строительство Мюнстера началось в 1421 году и закончилось колокольней в 1893 году. Колокольня высотой 100 м (328 футов) является самой высокой в Швейцарии. Самый большой колокол на колокольне также является самым большим колоколом в Швейцарии. Этот огромный колокол, весом около 10 тонны и диаметром 247 см (8,1 фута),[14] был отлит в 1611 году и до сих пор звучит каждый день. Когда звонят, можно стоять рядом с звонком, но нужно прикрывать уши, чтобы не повредить слух.
Над главным порталом редкая полная коллекция Готика скульптура. Коллекция представляет христианскую веру в Страшный суд где нечестивые будут отделены от праведных. 47 отдельно стоящих статуй являются точными копиями (оригиналы хранятся в Историческом музее Берна), а 170 статуй меньшего размера являются оригиналами.
Интерьер большой, открытый и довольно пустой. Почти все предметы искусства и алтари в соборе были удалены в 1528 году во время иконоборчество протестантской Реформации. Картины и статуи были сброшены на территорию Соборной террасы, что сделало ее богатым археологическим памятником. Единственные крупные произведения искусства, которые пережили иконоборчество внутри собора, - это витражи и хоры.
Витражи датируются 1441–1450 годами и считаются самыми ценными в Швейцарии.[15] Окна включают в себя ряд геральдических символов и религиозных изображений, а также целый "Танец смерти "окно. Это окно показывает смерть в виде скелета, требуя людей из всех профессий и социальных слоев." Танец смерти "был задуман как напоминание о том, что смерть придет к каждому, независимо от богатства или статуса, и, возможно, была утешением в мире, наполненном язвы и войны.
В хор, в восточной части собора между неф и святилище, дома первые эпоха Возрождения хоровые палатки в Швейцарии.[16] Прилавки украшены изображениями животных и повседневной жизни.
Zytglogge
В Zytglogge это достопримечательность средневековья часовая башня в Старом городе Берна. Он существует примерно с 1218–1220 годов.[17] и является одним из самых узнаваемых символов Берна. Имя Zyglogge это Бернский немецкий и переводится как Zeitglocke в Стандартный немецкий или же колокол времени по-английски. «Колокол времени» был одним из самых первых общедоступных устройств хронометража, состоявшим из часовой механизм подключен к молотку, который звонит в маленький колокольчик каждый полный час.[18] Часы Цитглогге - одни из трех самых старых часов в Швейцарии.[19]
После первого расширения Берна Цитглоге был воротной башней западных укреплений. В то время это была приземистая башня высотой всего около 16 м (52 фута), открытая сзади.[19] Во время второго расширения Käfigturm стена Zytglogge была удалена, а башня была переведена во вторую линию. Около 1270–1275 годов к башне были добавлены дополнительные 7 м (23 фута), чтобы с нее можно было смотреть на окружающие дома.[18] После третьего расширения в Christoffelturm Zytglogge был преобразован в женскую тюрьму. Чаще всего он использовался для размещения Pfaddendirnen - «попы шлюхи», женщины, уличенные в сексуальных отношениях с священнослужителями.[20] В это время Zytglogge также получил свою первую наклонную крышу.[21]
Во время Великого пожара 1405 года башня полностью сгорела. Структурные повреждения не могли быть полностью устранены до 1983 года. Тюремные камеры были заброшены.[22] а над воротами были установлены часы. Эти часы вместе с отлитым в 1405 году колоколом дали башне имя Цитглогге. В конце пятнадцатого века башню украсили четырьмя декоративными угловыми башенками и геральдическими символами.[23] В астрономические часы был расширен до нынешнего состояния в 1527–1530 гг. Помимо астрономических часов, Zytglogge имеет группу механических фигур. За три минуты до начала часа фигуры, в которые входят петух, дурак, рыцарь, волынщик, лев и медведи, устраивают зрелище.[24] Животные гоняются друг за другом, дурак звонит в колокольчики и каркает петух. В течение дня обычно можно увидеть небольшие толпы людей, собирающихся у подножия Цитглогге в ожидании начала представления.
Внешний вид Zytglogge был перекрашен Готтард Ринггли и Каспар Хальденштейн в 1607–1010 гг., который представил большие циферблаты, которые теперь доминируют на восточном и западном фасадах башни.[22] Угловые башни были снова удалены где-то до 1603 года.[25] В 1770–71 годах Цитглогге был реконструирован Никлаус Хеблер и Людвиг Эмануэль Цендер, который отремонтировал строение, чтобы удовлетворить вкусы покойного Барокко, придавая башне современный облик.[26]
Оба фасада были снова перекрашены в Рококо стиль от Рудольф фон Штайгер в 1890 году. историзм дизайна, который в двадцатом веке не любили, и в 1929 году конкурс представил фасадные конструкции, видимые сегодня: на западном фасаде, Виктор Сурбек фреска «Начало времени» и на восточном фасаде - реконструкция 1770 г. по проекту Курт Индермюле.[26] В 1981–83 годах здание Zytglogge было снова полностью отремонтировано и в целом восстановлено до своего вида 1770 года.[27]
Здания парламента
Здание парламента (немецкий: Bundeshaus, Французский: Palais fédéral, Итальянский: Палаццо Федерале, латинский: Curia Confoederationis Helveticae) построен вдоль южной окраины полуострова и находится на месте бывшей стены Käfigturm. Здание используется как Федеральный совет Швейцарии или исполнительная власть и парламент, или Федеральное собрание Швейцарии. В комплекс входят Bundeshaus West (построен в 1852–1857 гг.), центральное здание парламента (построено в 1894–1902 гг.) и Bundeshaus East (построен в 1884–1892 гг.).[8] Центральная площадь перед зданием парламента была превращена в фонтан в 2004 году. Площадь была вымощена гранитными плитами, и 26 водяных струй, по одной на каждый кантон, были скрыты под площадью. Дизайн площади отмечен двумя международными наградами.[28]
Центральное здание парламента было построено так, чтобы его было видно, и увенчано несколькими большими медными куполами. Интерьер оформляли 38 художников со всех концов страны. Все работы связывали три основные темы. Первая тема, национальная история, представлена событиями и личностями из истории Швейцарии. Это включает Рютлишвур или основание Швейцарии в 1291 году и такие цифры, как Вильгельм Телль, Арнольд фон Винкельрид и Николай Флюэ. Вторая тема - это фундаментальные принципы, на которых была основана Швейцария; включая независимость, Свобода, разделение государственных властей, порядок и безопасность. Заключительная тема - культурное и материальное разнообразие Швейцарии; в том числе политически (представлен флагами кантонов), географически и социально.[8]
Две камеры, где Национальный совет и Совет Государств встретиться разделены Зал Купола. Сам купол имеет внешнюю высоту 64 м и внутреннюю 33 м. Мозаика в центре представляет Федеральный герб вместе с латинский девиз Unus pro omnibus, omnes pro uno (Один за всех и все за одного), окруженный гербами 22 кантонов, существовавших в 1902 году. Кантон Юра, созданная в 1979 году, размещена вне мозаики.
Untertorbrücke
В Untertorbrücke (Немецкий: Мост Нижние Ворота) - старейший из сохранившихся мостов Берна. Первоначальный мост, скорее всего, деревянный мост, был построен в 1256 году и перекинут через Ааре в крепости Нидегг. Мост был разрушен наводнением в 1460 году. Через год началось строительство нового каменного моста. Маленькая Mariakapelle (Мэри Часовня), расположенный сбоку от колонны моста со стороны города, был освящен в 1467 году. Однако строительство моста было завершено только в 1490 году. Новый мост имел длину 52 метра (171 фут) с тремя арками шириной 13,5 метра ( 44 фута), 15,6 м (51 фут) и 13,9 м (46 футов).[29] Мост несколько раз модернизировали, в том числе убирали каменные ограждения, которые в 1818–1819 гг. Заменили железными.[29]
До постройки Nydeggbrücke В 1840 году Унтерторбрюкке был единственным мостом, пересекающим Ааре недалеко от Берна. Видеть Список мостов Ааре в Берне.
Церковь Нидегг
Первоначальный замок Нидегг был построен около 1190 года герцогом Берхтольдом В. фон Церингеном.[30] или его отец Берхтольд IV.[31] в составе городской обороны. После второго расширения замок был разрушен жителями Берна в 1268 году. Замок располагался примерно там, где сейчас стоит Хор церкви, а церковная башня покоилась на южном углу холма. донжон.[32]
С 1341 по 1346 год церковь с небольшой шпиль был построен на руинах замка. Затем, между 1480 и 1483 годами к церкви была пристроена башня. Центральный неф был перестроен в 1493–1504 годах. В 1529 году, после Реформации, церковь Нидегг использовалась как склад для древесины и зерна. Позже, в 1566 году, церковь снова использовалась для богослужений, а в 1721 году была передана Мюнстеру.
Церковь Святого Духа
Церковь Святого Духа (Немецкий: Heiliggeistkirche) это Швейцарская реформатская церковь в Spitalgasse 44. Это одна из крупнейших швейцарских реформатских церквей в Швейцарии. Первая церковь была часовней, построенной для больницы Святого Духа и аббатства. Часовня, больница и аббатство были впервые упомянуты в 1228 году и в то время находились примерно в 150 метрах (490 футов) от западных ворот первой городской стены. Это здание было заменено второй церковью между 1482 и 1496 годами. В 1528 году церковь была секуляризована. реформаторы а два последних монаха аббатства были изгнаны из Берна.[33] В последующие годы он использовался как зернохранилище. В 1604 году он снова использовался для религиозных служб, как больничная церковь для Оберер Шпиталь. Вторая церковь была снесена в 1726 году, чтобы освободить место для нового церковного здания, построенного в 1726–1729 годах Никлаусом Шилткнехтом.[34]
Первый орган в новой церкви был установлен в 1804 году, а в 1933 году его заменили вторым органом. В церкви шесть колоколов, один из двух самых крупных был отлит в 1596 году, а другой - в 1728 году. Остальные четыре колокола были отлиты в 1860 году.[35] Интерьер поддерживается 14 монолитными колоннами из песчаника и имеет отдельно стоящую кафедра в северной части неф. Как и Собор Сен-Пьер в Женева, Церковь Святого Духа вмещает около 2000 человек и является одной из крупнейших протестантских церквей в Швейцарии.[35]
С 1693 по 1698 год главный министр больницы был Пиетист теолог Самуэль Генрих Кениг. В 1829 и 1830 гг. викарий церкви был поэт Иеремиас Готхельф.
Фонтаны
В Берне более 100 общественных фонтанов, одиннадцать из которых увенчаны аллегорическими статуями эпохи Возрождения.[6] Статуи были созданы в период улучшения общественной жизни, когда Берн стал крупным городом-государством в шестнадцатом веке.Первоначально фонтаны были построены как водопровод. По мере роста власти Берна оригинальные фонтаны были расширены и украшены, но сохранили свое первоначальное предназначение.
Почти все фонтаны шестнадцатого века, кроме фонтана Церингера, созданного Ганс Хильтбранд, являются работой Фрибург владелец Ханс Гиенг.
Фонтан Läufer (Runner)
Фонтан правосудия
Vennerbrunnen
Фонтан Церингер на фоне Цитглогге
У огра есть мешок детей, ждущих, чтобы их сожрали
Статуя Анны Зайлер, основательницы больницы Берна в 1354 году
С востока на запад первый фонтан - это Läuferbrunnen (Нем.: Фонтан бегунов) возле церкви Нидегг на Nydeggstalden. Желоб был построен в 1824 году, но датируется 1545 годом.[36] Бегущий несколько раз переезжал с момента своего создания, и примерно до 1663 года он был известен как Brunnen beim unteren Tor (Фонтан у нижних ворот). Первоначально Läuferbrunnen имел восьмиугольный желоб и высокую круглую колонну. До 1757 г. желоб был заменен на прямоугольный.[37] который был заменен в 1824 году. Круглая колонна была заменена нынешней квадратной. известняк столп в восемнадцатом или девятнадцатом веке.
Следующий фонтан - это Gerechtigkeitsbrunnen (Немецкий: фонтан справедливости) на Gerechtigkeitsgasse. Построенный в 1543 году Хансом Гьенгом, фонтан увенчан изображением справедливость. Она стоит с завязанными глазами и ушами, меч истины одной рукой и напольные весы в другом. На столбе под ее ногами четыре фигуры; Папа, а Султан, то Кайзер или Император и Schultheiß или лорд-мэр. Это представляет власть Справедливости над правителями и политическими системами дня; Теократия, Монархия, Самодержавие и Республика.[36]
Статуя была широко скопирована в городах по всей Швейцарии. В настоящее время в Швейцарии осталось одиннадцать «фонтанов правосудия», и несколько других, вероятно, были разрушены.[38] Прямые копии существуют в Золотурн (1561), Лозанна (1585), Boudry, Cudrefin и Невшатель; конструкции под влиянием бернской статуи находятся в Аарау (1643), Биль, Бургдорф, Brugg, Цюрих и Люцерн.[39]
В Vennerbrunnen (Немецкий: Banner Carrier или Vexillum ) находится напротив старой ратуши или Ратуша. Веннер был военно-политическим титулом в средневековой Швейцарии. Он отвечал за мир и защиту в части города, а затем руководил войсками из этой части в битве. В Берне Веннер занимал очень сильную позицию и играл ключевую роль в деятельности города. Каждый Веннер был подключен к гильдия и выбран из гильдии. Веннер был одним из двух постов, на которых был избран Шультайс или лорд-мэр.[40] Статуя, построенная в 1542 году, изображает Веннера в полном вооружении со своим знаменем.[36]
В Моисей фонтан, расположенный на Münsterplatz (Нем. Соборная площадь) была перестроена в 1790–1791 гг. В Стиль Людовика XVI бассейн был разработан Никлаус Спрунгли. Фигура Моисея датируется шестнадцатым веком. Статуя представляет Моисея, несущего Десять заповедей к Племена Израиля.[36] Моисей изображен с двумя лучами света, исходящими из его головы, которые представляют Исход 34: 29–35 в котором говорится, что после встречи с Богом кожа лица Моисея стала сияющей. Двойные лучи света происходят из одной давней традиции, которую Моисей вместо этого использовал рога.
Это происходит из-за неправильного истолкования еврейской фразы каран `ор панав (קָרַן עֹור פָּנָיו). В корень קרן Q-R-N (qoph, реш, монахиня ) может читаться как "рог" или "луч" света ", в зависимости от вокализации. `Ор панахв (עֹור פָּנָיו) переводится как «кожа его лица».[41]
Правильно истолкованные, эти два слова образуют выражение, означающее, что Моисей был просветленным, что «кожа его лица сияла» (как в случае с Gloriole ), поскольку KJV есть это.[41]
В Септуагинта правильно переводит фразу на иврите как δεδόξασται ἡ ὄψις, «прославилось лицо его»; но Джером перевел фразу на латинский в качестве Cornuta Esset Facies Sua «его лицо было рогатым».[41]
С очевидным библейским авторитетом и дополнительным удобством предоставления Моисею уникального и легко узнаваемого изображения. атрибут (чего особенно не хватало другим ветхозаветным пророкам), в западном искусстве оставалось стандартом изображать Моисея с маленькими рогами, пока неверный перевод не был понят. эпоха Возрождения. В этом изображении Моисея ошибка была обнаружена, но художник решил поместить рога света на голову Моисея, чтобы помочь в идентификации.
В Simsonbrunnen или же Самсон фонтан представляет собой Библейский история о Самсоне, убивающем лев нашел в Судей 14: 5–20. Согласно рассказу, Самсон родился у стерильный Израильская супружеская пара при условии, что его мать и ее ребенок (Самсон) воздерживаются от всех Алкоголь и что он никогда не бреет и не стригет волосы. Из-за своего стремления жить в этих условиях Самсону дарована огромная сила. В молодости он влюбляется в Филистимлянин женщина и решает на ней жениться. В то время филистимляне правили израильтянами, и решение Самсона жениться на одной из них вызывает большую озабоченность в его семье. Он успокаивает их заботы и путешествует, чтобы жениться на своей возлюбленной. По пути на него нападает лев и своей невероятной силой убивает льва. Позже он видит, что пчелы построили соты в теле льва. Он использует это событие как основу для загадки, которая, если не ответить, дает ему повод напасть на филистимлян и возглавить неудачное восстание. Фонтан, построенный в 1544 году Хансом Гиенгом, смоделирован по образцу Simsonbrunnen в Золотурн.[36]
В Zähringerbrunnen был построен в 1535 году как памятник основателю Берна Берхтольду фон Церингеру. Статуя представляет собой медведя в полных доспехах, у его ног стоит еще один медвежонок. Медведь представляет собой медведя, которого, согласно легенде, Берхтольд застрелил на полуострове Ааре, когда искал место для строительства города.
Одна из самых интересных статуй - это Kindlifresserbrunnen (Бернский немецкий: Фонтан Пожирателя детей, но часто переводится Огре Фонтан), который находится на Корнхаусплац. Фонтан был построен в 1545–1546 годах на месте деревянного фонтана XV века. Первоначально известный как Platzbrunnen (Нем. Plaza Fountain), нынешнее название датируется 1666 годом.[42] Статуя сидит гигант или же людоед глотание обнаженного ребенка. Еще несколько детей видны в мешке у ног фигуры. Есть несколько интерпретаций того, что представляет собой статуя;[43] в том числе, что это еврей с острым Еврейская шляпа[44] или греческий бог Хронос. Однако наиболее вероятное объяснение состоит в том, что статуя представляет собой Fastnacht фигура, пугающая непослушных детей.[45]
Фонтан Анны Зайлер, расположенный в верхнем конце Марктгассе увековечивает память основателя первой больницы в Берне. Анна Зайлер представлена женщиной в синем платье, наливающей воду в небольшую посуду. Она стоит на столбе, принесенном из Римский город Авентикум (современное Avenches ). 29 ноября 1354 г. в ней буду[46] она попросила город помочь основать больницу в ее доме, который сегодня стоит на Zeughausgasse. Первоначально в больнице было 13 коек и 2 санитара.[24] и должен был быть ewiges Spital[46] или вечная больница. Когда Анна умерла около 1360 г.[47] больницу переименовали в Сейлерин Шпиталь. В 1531 г. больница переехала в пустой Доминиканский Орден монастырь St. Michaels Insel (Остров Святого Михаила) и тогда был известен как Inselspital, который существует более 650 лет после его основания Анной Зайлер. Современный Inselspital имеет около 6000 сотрудников и обслуживает около 220 000 человек в год.[48]
Смотрите также
Примечания и ссылки
- ^ а б «Швейцарский реестр культурных ценностей национального и регионального значения» (PDF). 27 ноября 2008 г.. Получено 6 февраля 2009.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б c Старый Беренграбен В архиве 10 ноября 2007 г. Wayback Machine по состоянию на 25 апреля 2008 г. (на немецком)
- ^ Zähringen, von в Немецкий, Французский и Итальянский в сети Исторический словарь Швейцарии.
- ^ а б c Берн (Gemeinde) Раздел 1.4 в Немецкий, Французский и Итальянский в сети Исторический словарь Швейцарии.
- ^ Список всемирного наследия ЮНЕСКО Описание старого города Берна. Доступ 25 апреля 2008 г.
- ^ а б Город фонтанов, Туризм в Берне В архиве 24 октября 2007 г. Wayback Machine по состоянию на 25 апреля 2008 г.
- ^ Берн (Gemeinde) Раздел 3.2 в Немецкий, Французский и Итальянский в сети Исторический словарь Швейцарии.
- ^ а б c Bundeshaus (Здание парламента) в Немецкий, Французский и Итальянский в сети Исторический словарь Швейцарии.
- ^ а б Роланд Гербер. Der Stadtgrundriss - Spiegel der Gesellschaft. В: Эллен Дж. Бир, Норберто Грамаччини, Шарлотта Гучер-Шмид, Райнер К. Швингес (ред.) (2003). Berns grosse Zeit. Berner Zeiten (на немецком языке). Берн: бульвар Шульверлаг и Stämpfli Verlag. п. 42. ISBN 3-906721-28-0.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
- ^ Гербер, 44 года.
- ^ Гербер, 46 лет.
- ^ Гербер, там же.
- ^ Гербер, 47 лет.
- ^ Официальный сайт церкви - The Bells В архиве 9 апреля 2008 г. Wayback Machine по состоянию на 25 апреля 2008 г. (на немецком)
- ^ Бентелитеам (1985). Берн в цветах. Ваберн, Швейцария: Benteli-Werd Verlags AG. п. 34. ISBN 3-7165-0407-6.
- ^ Официальный сайт церкви - Туризм В архиве 6 октября 2007 г. Wayback Machine по состоянию на 25 апреля 2008 г. (на немецком)
- ^ Ули Беллвальд (1983). Der Zytglogge в Берне. Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte. п. 2. ISBN 978-3-85782-341-1.
- ^ а б Маркус Марти (2005). 600 Jahre Zytglogge Bern. Eine kleine Chronik der Zeitmessung. п. 19. ISBN 3-7272-1180-6.
- ^ а б Никлаус Флюелер, Лукас Глор и Изабель Раки (1982). Культурфюрер Швейц. Цюрих: Ex Libris Verlag AG. С. 68–73.
- ^ Клэр О'Ди (8 октября 2005 г.). "Время идет на Цитглогге". Swissinfo.
- ^ Бельвальд, 4.
- ^ а б Хофер, Пол (1952). Die Kunstdenkmäler des Kantons Bern, Группа 1: Die Stadt Bern (на немецком). Базель: Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte. п. 107. Архивировано с оригинал 18 января 2015 г.. Получено 21 ноября 2007.
- ^ Хофера, 107
- ^ а б Зуркинден (1983). Aral Auto-Reisebuch: Schweiz (на немецком). Цюрих, Швейцария: Ringier AG. С. 222–224. ISBN 3-85859-179-3.
- ^ Хофера, 108.
- ^ а б Бельвальд, 9.
- ^ Бельвальд, 13.
- ^ Сайт Swiss World.org по состоянию на 25 апреля 2008 г.
- ^ а б Вебер, Берхтольд (1976). "Untertorbrücke". Историко-топографический лексикон Берна (на немецком). Получено 30 апреля 2009.
- ^ Хофер, Пол; Люк Моджон (1969). Группа 5: Die Kirchen der Stadt Bern (на немецком). Базель: Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte. С. 233–234. Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 29 апреля 2009.
- ^ История церкви Нидегг, с церковного сайта В архиве 6 июля 2011 г. Wayback Machine pg 27, по состоянию на 28 апреля 2009 г. (на немецком)
- ^ История церкви Нидегг, с церковного сайта В архиве 6 июля 2011 г. Wayback Machine pg 28, по состоянию на 28 апреля 2009 г. (на немецком)
- ^ Historische Notizen zur Heiliggeistkirche, А. 5., G.2., F.4., F.2., В архиве 4 марта 2016 г. Wayback Machine (на немецком)
- ^ Пол Хофер и Люк Моджон; Die Kunstdenkmäler des Kantons Bern Band V, die Kirchen der Stadt Bern В архиве 2 декабря 2013 г. Wayback Machine 58. Band der Reihe Die Kunstdenkmäler der Schweiz, Birkhäuser Basel 1969
ISBNSeiten 157–232 - ^ а б Вебер, Берхтольд (1976). Historisch-topographisches Lexikon der Stadt Bern. Архивировано из оригинал 6 сентября 2009 г.. Получено 1 февраля 2010.(на немецком)
- ^ а б c d е Флюелер (1982). Культурфюрер Швейц. Цюрих, Швейцария: Ex Libris Verlag AG. С. 72–73.
- ^ "Хофер, 323". Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 25 апреля 2008.
- ^ Хофер, 321.
- ^ Хофер, 319.
- ^ Venner в Немецкий, Французский и Итальянский в сети Исторический словарь Швейцарии.
- ^ а б c Рога Моисея В архиве 4 июля 2008 г. Wayback Machine по состоянию на 25 апреля 2008 г.
- ^ Вебер, Берхтольд (1976). "Kindlifresserbrunnen". Историко-топографический лексикон Берна (на немецком). Архивировано из оригинал 25 апреля 2009 г.. Получено 30 апреля 2009.
- ^ Городской совет Берна Протокол заседания 17.00 14 мая 1998 г. по состоянию на 23 ноября 2008 г.(на немецком)
- ^ Путеводитель по Швейцарии - yours.com по состоянию на 25 апреля 2008 г.
- ^ "Хофер, 281". Архивировано из оригинал 7 июля 2011 г.. Получено 25 апреля 2008.
- ^ а б Копия завещания Анны Зайлер, переведенная на современный немецкий язык В архиве 6 июля 2011 г. Wayback Machine по состоянию на 25 апреля 2008 г. (на немецком)
- ^ Сайт Inselspital-История по состоянию на 25 апреля 2008 г. (на немецком)
- ^ Сайт Inselspital - Домашняя страница по состоянию на 25 апреля 2008 г. (на немецком)
внешняя ссылка
- Официальный список ЮНЕСКО для Старого города Берна
- Оценка ЮНЕСКО Старого города Берна (только .pdf)
- Туристический офис города Берна
- Веб-сайт Часовая башня (Цитглогге) на английском и немецком языках
- Списки Швейцарского реестра культурных ценностей национального и регионального значения для каждого кантона