Преследование горцев во Вьетнаме - Persecution of the Montagnard in Vietnam

Преследование горцев во Вьетнаме
Buôn Ma Thuột city square.jpg
Статут в Buôn Ma Thuột отмечая вклад племен Центрального нагорья во время война во Вьетнаме.
РасположениеВьетнам
ТипПреследование
ПричинаЗахват земли
ЦельМонтаньяр
Летальные исходыСотни

Коренные жители Центрального нагорья Вьетнам известны как Монтаньяр. Вьетнамцы завоевали Центральное нагорье своим «маршем на юг» (Нам Тин ). Этнический Вьетнамский (кинх) народ теперь численно превосходят местные дегары (считается уничижительным термином) после спонсируемой государством колонизации под руководством правительства Южный Вьетнам и нынешнее коммунистическое правительство единого Вьетнам. Монтаньяры участвовали в конфликтах с вьетнамцами, со стороны антикоммунистического правительства Южного Вьетнама, Вьетконг, коммунистическому правительству объединенного Вьетнама[нужна цитата ]. Существуют противоположные взгляды на этот вопрос, поскольку состав правительства Вьетнам Согласно статье 36 Конституции, государство вкладывает значительные средства в образование и поддерживает различные льготные программы для этнических меньшинств, такие как школы-интернаты для этнических меньшинств, более низкие требования к поступающим и квоты для меньшинств ».[1][2] И первоначальная конституция 1945 г., и пересмотренная конституция 1992 г. Северный Вьетнам и государство-преемник Социалистическая Республика Вьетнам заявили, что все группы меньшинств во Вьетнаме имеют право поддерживать свой родной язык в процессе обучения, а также использовать свои языки для сохранения своей этнической культуры и ценностей, хотя степень принуждения к соблюдению закона постоянно обсуждается из-за сложного характера.[1]

Задний план

Государство Чампа и Чамы в низинах были традиционными сюзеренами, которых горцы в горной местности признали своими владыками, в то время как автономия принадлежала горцам.[3] После Второй мировой войны вьетнамские ученые приветствовали концепцию «Нам тин» и завоевание на юг.[4] Pays Montagnard du Sud-Indochinois было названием Центрального нагорья с 1946 года под французским Индокитаем.[5]

Вплоть до французского правления один американский источник утверждал, что Центральное нагорье почти никогда не посещалось вьетнамцами, поскольку они считали его дикой (Мой-Монтэганр) населенной зоной с жестокими животными, такими как тигры, «отравленной водой» и «злыми злыми духами». ", но вьетнамцы проявили интерес к этой земле после того, как французы превратили ее в прибыльную плантацию для выращивания сельскохозяйственных культур,[6] в дополнение к природным ресурсам из лесов, полезных ископаемых и богатой земли, а также осознание его решающего географического значения.[7] Однако французская тактика «разделяй и властвуй» для фрагментации национальных независимых движений также использовалась с использованием специально набранных дивизий и войск горцев и разделения региона.[8]

В 1955 году мигранты из Северного Вьетнама поселились в Центральном нагорье после того, как автономная область Монтаньяр была упразднена. Ngô ình Diệm. Y Bham Enuol основанный Баджарака 5 января 1958 г., чтобы противостоять дискриминации, вьетнамскому поселению на Хайленде и насильственной ассимиляции со стороны правительства Южного Вьетнама. И Бхам Энуол связался с Генеральным секретарем Организации Объединенных Наций и иностранными посольствами. «Фронт освобождения нагорья Чампа» (Mặt Trận Giải Phóng Cao Nguyên Champa) и Баджарака возглавлялись И Бхам Энуолом. Он был убит красные кхмеры 20 апреля 1975 г.[9] Поддержка племени Центрального нагорья считалась важной для военной стратегии Ханоя, и различные племена поддерживали его. Фронт национального освобождения, с христианином Раде люди И Бих Алео - вице-президент NLF.[10] Несколько агентов Монтаньяров участвовали в атаках PAVN против лагерей спецназа США и личного состава в регионе, и их антагонизм с Армия Республики Вьетнам заставили их не предупреждать о нападениях во время кампаний 1975 года.[10]

Les Kosem, Й Бхам Энуол и принц Нородом Сианук работали вместе, чтобы основать ФУЛРО и начать восстание против правительства Южного Вьетнама, чтобы вернуть свои земли у вьетнамских колонизаторов. С 1964 года горцы Фулро боролись за свою страну и продолжали бороться против вьетнамского коммунистического режима, преследовавшего их за религиозные убеждения.[11] После массовых арестов и убийств во время протестов 2001 и 2004 гг. горное племя меньшинства против вьетнамского режима, иностранцам был запрещен въезд в Центральное нагорье в течение определенного периода времени Вьетнамом.[12][13]

Принудительная колонизация Центрального нагорья во время Индокитайской войны (войн)

Центральное нагорье, населенное горцами, стало открыто для вьетнамцев только под властью Франции.[нужна цитата ]. Слово дикарь (moi) использовалось вьетнамцами против горных дегаров. И против Южного Вьетнама, и против объединенного коммунистического правительства Вьетнама боролись бойцы ФУЛРО Дегар ради Центрального нагорья и горцев под руководством И-Бхама Энуола.[нужна цитата ]. Монтаньяры в FULRO воевали с вьетнамцами в течение двадцати лет после окончания войны во Вьетнаме, и один американский автор утверждает, что масштабы вьетнамских атак на горцев были убиты более 200000 горцев после 1975 года во время войны между FULRO и Вьетнамом в Центральном регионе. Highlands, поскольку вьетнамцы сдают в аренду землю японским компаниям для заготовки древесины в этом районе. Боеприпасы, оружие и 5000 винтовок были переданы китайцами некоторым группам горцев после того, как некоторые горцы обратились за помощью к Китаю через тайского генерала Савит-Юн К-Юта, поскольку Соединенные Штаты отказались помочь горцам Фулро против вьетнамцев.[14] Однако эти цифры не были подтверждены независимыми источниками или третьими сторонами. Дегарские суды были упразднены Южным Вьетнамом, а Центральное нагорье было наводнено вьетнамскими колонизаторами под руководством Южного Вьетнама.[нужна цитата ]. Пытки и массовые аресты со стороны вьетнамских военных применялись в Центральном нагорье против дегара во время протестов против вьетнамского притеснения в феврале 2001 года.[15]

Китайцы, горцы Центрального нагорья, чамы и дельта-камбоджийцы (кхмер-кром) были отчуждены правительством Южного Вьетнама при Дьеме. Монтаньярское нагорье было подвергнуто колонизации этническими вьетнамцами при Дьеме. В 1963 году племена горцев, не принадлежащие к НФО, почувствовали полное неприятие вьетнамского правления.[16]

Вьетнамцы изначально были сосредоточены вокруг дельты Красной реки, но участвовали в завоевании и захвате новых земель, таких как Чампа, дельта Меконга (из Камбоджи) и Центральное нагорье во время Нам Тьена, в то время как вьетнамцы получили сильное влияние Китая в своей культуре и цивилизации и были китаизированы, а камбоджийцы и лаосцы были индианизированы, горцы Центрального нагорья сохранили свою родную культуру, не заимствуя внешней культуры, и были настоящими коренными аборигенами региона, и чтобы воспрепятствовать вторжению на Центральное нагорье вьетнамских националистов, термин Платит Montagnard du Sud-Indochinois PMSI возник для Центрального нагорья вместе с местными жителями, которых называли Монтаньяром.[17] Наводнение вьетнамских колонистов кинь в Центральном нагорье значительно изменило демографию региона.[18] Жестокие демонстрации со смертельным исходом вспыхнули из-за гнева горцев против дискриминации вьетнамцев и захвата их земель, поскольку многие вьетнамские кинхи были заселены правительством в Центральном нагорье.[19][20]

Монтаньяры подняли мятеж в ФУЛРО против Южного Вьетнама, а затем объединенного коммунистического Вьетнама.[21] Была осуществлена ​​программа колонизации кинь вьетнамцев правительством Южного Вьетнама и объединенным вьетнамским коммунистическим правительством.[22][23] и теперь большинство кинь преобладает в горных районах.[24] Земли горцев в Центральном нагорье подверглись спонсируемой государством колонизации этническими вьетнамскими поселенцами при южновьетнамском режиме. Нго Динь Дием что привело к отчуждению горцев и к отказу от вьетнамского правления.[25] Однако Фулро не представлял единственную силу или организацию среди горцев, кхмеров кром и других групп, поскольку Камбоджийская кампания который привел к появлению беженцев в регионе, заставил многих присоединиться к Вьетконг и стать участниками.[26] Призыв «защитить отечество» от иностранного нападения понравился многим.[26]

Южновьетнамскую и коммунистическую вьетнамскую колонизацию Центрального нагорья сравнивают с историческим Намтином предыдущих вьетнамских правителей. Во время Намтина (марша на юг) территория кхмеров и чамов была захвачена и военно-колонизирована (đồn điền ) вьетнамцами, что было повторено спонсируемой государством колонизацией северных вьетнамских католических беженцев на горной земле южновьетнамским лидером Дием и введением в Центральное нагорье «новых экономических зон» теперь коммунистическим вьетнамским правительством.[22] Тысячелетняя жестокая война между вьетнамцами в низинах и горцами в горах была давно устоявшимся обычаем, и вьетнамцы использовали уничижительное слово «Moi» (дикари), обращаясь к горцам, правительство Южного Вьетнама было решительно против автономных Монтаньяры CIDG (гражданские нерегулярные группы обороны), которые сражались против Вьетконга, потому что боялись, что горцы получат независимость, поэтому южновьетнамцы и горцы яростно столкнулись друг с другом.[нужна цитата ]. Утверждается, что вьетнамские коммунисты сурово наказали горцев после поражения Южного Вьетнама.[27] Верны ли эти вопросы или нет, является открытым спором, учитывая, что вьетнамская конституция официально признает все существующие группы меньшинств центральных горных районов.[2] Более того, эта группа демонстрировала сильно разделенную лояльность, многие присоединились к НФО в противовес политике Сайгона.[8]

Некоторые вьетнамцы рассматривали и относились к коренным горцам в CIDG из Центрального нагорья как к «дикарям», и это вызвало восстание горцев против вьетнамцев.[28] 19-20 сентября некоторые горцы Рэйдс подняли восстание, захватив сотни вьетнамских гражданских лиц и солдат, убив офицеров вьетнамского спецназа и схватив американских советников, но 23-я дивизия южновьетнамской армии помешала им оценить провинциальный город Бан-Ме-Ту. столица провинции Дарлак.[29] В Центральном нагорье организация Montagnard FULRO боролась как против коммунистов, так и против южновьетнамцев из-за дискриминации южновьетнамской армии против горцев. После победы коммунистов Северного Вьетнама вьетнамцы отказали горцам в автономии, и на земле горцев они поселили около миллиона этнических вьетнамцев в дополнение к использованию «лагерей для переселенцев» на горцев, что привело к продолжению вооруженной борьбы горцев Фулро против горцев. вьетнамцы.[21][30]

Этнические меньшинства в целом также называются «мои»,[31] включая другие «горные племена», такие как мыонг.[32] Антиэтническая дискриминационная политика вьетнамцев в отношении меньшинств, ухудшение состояния окружающей среды, лишение земель у туземцев и заселение исконных земель огромным числом вьетнамских поселенцев привели к массовым протестам и демонстрациям коренных этнических меньшинств Центрального нагорья против вьетнамцев. в январе – феврале 2001 г., и это событие нанесло серьезный удар по часто публикуемым правительством Вьетнама утверждениям о том, что во Вьетнаме Не было этнического противостояния, религиозной войны, этнического конфликта. И никакого уничтожения одной культуры другой.[33] Такое же спонсируемое государством заселение земель этнических меньшинств вьетнамскими кинь произошло в другом высокогорном регионе, Аннамит Кордильеры (Trường Sơn), и Центральное нагорье, и Аннамитские Кордильеры были населены этническими меньшинствами, которые не были вьетнамцами в начале 20-го века, но демография высокогорья резко изменилась с массовой колонизацией 6 миллионов поселенцев с 1976 по 1990-е годы, что привело к этническому Вьетнамские кинь по численности превосходят коренные этнические группы высокогорья.[34]

Культурная и демографическая чистка

Была осуществлена ​​программа колонизации кинь вьетнамцев правительством Южного Вьетнама и объединенным вьетнамским коммунистическим правительством.[нужна цитата ]. Не говоря уже о каких-либо планах автономии для этнических меньшинств, правительство Южного Вьетнама запустило план ассимиляции с созданием «Социально-экономического совета страны южных горцев», южновьетнамцы основывали свой подход к горцам, утверждая, что они будут «развиты», поскольку они были «бедны» и «невежественны», заставляя тайных земледельцев оседлать и расселять этнических вьетнамских колонистов из прибрежных регионов в высокогорье, таких как беженцы-католики из Северного Вьетнама, бежавшие в Южный Вьетнам, 50 000 вьетнамских поселенцев находились в В 1960 г. и в 1963 г. общее количество поселенцев составляло 200 000, и до 1974 г. южновьетнамцы все еще осуществляли план колонизации, хотя коренные жители горных районов испытали огромные потрясения и беспорядки из-за колонизации, и к 1971 г. менее половины плана возвращение американцами, чтобы оставить горцев только с 20% Центрального нагорья, и даже в тех частях высокогорья, которые не подвергались колонизации, южновьетнамцы бросали местные племена в «стратегические хамлеты», чтобы держать их подальше от мест, где потенциально могли действовать коммунисты, а южновьетнамцы постоянно отвергали любые попытки сделать предложения местным горцам .[23][35][36]

Уступки в отношении прав этнических меньшинств были сделаны после того, как повстанцы FULRO вынудили правительство Южного Вьетнама решить проблему под «Фронтом освобождения нагорья Чампа» (Mặt Trận Giải Phóng Cao Nguyên Champa) и FULRO во главе с Les Kosem и с помощью разведки и вооруженных сил Камбоджи под руководством принца Нородома Синхаука[нужна цитата ]. Усилие по освобождению народа чам возглавлял генерал-майор Лес Косем. По словам бывшего участника FULRO Cham, люди чам поддерживают душу FULRO. По Дхарма который отправился в путешествие, чтобы увидеть могилу Леса Косема.[37]

В статье 2002 года в Washington Times сообщалось, что женщины-горцы подвергались принудительной массовой стерилизации со стороны вьетнамского правительства для сокращения населения горцев, помимо кражи земель горцев и нападений на их религиозные убеждения, убийств и пыток их в форма «ползучего геноцида»,[38]

Люк Симпкинс, депутат Палаты представителей Австралии, осудил преследование вьетнамцами горцев Центрального нагорья и отметил, что правительство Южного Вьетнама и режим объединенного коммунистического Вьетнама напали на горцев и колонизировали их земли, упомянув FULRO, который воевал против вьетнамцев и стремление горцев сохранить свою культуру и язык. Вьетнамское правительство приказало немонтаньярам поселиться на земле горцев и убило горцев после их заключения в тюрьму.[14][39]

Правительственные репрессии

2001 массовые протесты

После того, как вьетнамское правительство арестовало горцев, в феврале 2001 года в округе Чу Пронг горцы в Центральном нагорье начали демонстрацию, в которой участвовало около 500 человек. Вьетнам обвинил их в заговоре с целью получения автономии и обвинил их в попытке разжечь межнациональную вражду и начал военная операция против горцев. Традиционные земли Центрального нагорья были захвачены вьетнамцами, и демонстранты Центрального нагорья потребовали их обратно. Вьетнамское правительство отказалось вернуть земли и вместо этого напало на демонстрантов, арестовав сотни людей, напав на демонстрантов и избив их.[нужна цитата ]. Вьетнамские военные взяли на себя ответственность за Центральное нагорье, отключив телефонные линии и внимательно следя за перемещениями в этом районе. Bahnar, Rhade и Raglai участвовали в массовых демонстрациях против вьетнамцев.[нужна цитата ]. У них не было оружия, когда они начали свои массовые протесты. Туземцы считают вождей марионеток, размещенных в их общинах коммунистическим правительством Вьетнама, пособниками, которые помогают преследовать туземцев ради вьетнамцев.[нужна цитата ]. Племенные обычаи горцев игнорируются вьетнамским правительством, которое не проявляет уважения к традиционным лидерам горцев. Уроженцы Центрального нагорья живут в нищете, а вьетнамцы богаче их и умирают от голода. Вьетнамское правительство захватило земли коренных жителей Центрального нагорья для вьетнамских поселенцев и кофейных компаний. Они сильно ограничили количество земель, обрабатываемых горцами, и прогнали их. Вьетнамские колонизаторы также напрямую захватывают землю у коренных жителей в дополнение к кофейным компаниям.[нужна цитата ]. Политика вьетнамского правительства препятствует туземцам, помогая вьетнамским колонизаторам. Пиломатериалы и компании по производству кофе получают помощь от правительства Вьетнама. Вьетнамские государственные служащие растрачивают и крадут помощь, предназначенную для жителей Центрального Горца. После этих провокаций, когда деревня Буонксер была захвачена вьетнамскими колонизаторами, они подверглись нападению со стороны Рейда, когда 8 августа 2000 года солома наконец сломала спину верблюда. Огромное количество вьетнамских колонизаторов и количество краж земли послужили толчком для массовые демонстрации 2001 г. против вьетнамцев[нужна цитата ]. Рахлан Джан и Рахлан Пон были двумя горцами, которые подверглись жестокому обращению и были арестованы вьетнамцем, и бывший член FULRO Ксор Кок помог привлечь внимание к их тяжелому положению.[40][41]

Заключенные в тюрьму монтаньяры подвергались пыткам со стороны вьетнамского правительства, что вызвало массовые протесты. В Буонма Туот в Даклаке и Плейку было ранено 30 полицейских. Выращивание кофе и колонизация этнических вьетнамцев в Центральном нагорье поддерживаются правительством Вьетнама. В провинциях Даклак и Гиа Лия на туземцев напали вьетнамские вертолеты и солдаты.[42][43]

Монтаньяры, базирующиеся в Ратанакири и Молдокири, в декабре 1992 г. насчитывали 402 человека. Очередная волна беженцев-горцев в Камбодже произошла после подавления властями Вьетнама протестов в Центральном нагорье в феврале 2001 г.[44][45]

Вьетнамцы подвергли пыткам горцев, задержанных после протестов. Демонстранты были подавлены вьетнамскими войсками и полицией после того, как они потребовали вернуть землю в ходе ненасильственных акций протеста в Центральном нагорье в 2001 году. На своих родных землях вьетнамцы убирают горцев, поскольку у них нет официальных документов и Хайлендз наводнен вьетнамскими колонистами, поддерживаемыми вьетнамским правительством.[нужна цитата ]. Плантации, находящиеся в ведении правительства, были построены на землях горцев, которые также были заселены низинными жителями. Монтаньяров заставили отказаться от своих земель за гораздо меньшую цену, чем они того стоили для вьетнамского правительства.[46]

2004 массовые протесты

В мае 2004 года 15 человек были приговорены к тюремному заключению. В апреле 2004 года в столице Гиа Лай и Дак Лака Буон Ма Туот прошли массовые демонстрации против вьетнамцев. Доступ к Центральному нагорью был перекрыт полицией. Вьетнамское правительство притесняет их, потому что они хотят прав на свою родную землю.[нужна цитата ]. Массовые протесты 2001 г. привели к исходу в Камбоджу горцев, спасающихся от вьетнамских властей. После попытки побега из Вьетнама или демонстрации против правительства более 70 горцев были приговорены к тюремному заключению.[47]

Вьетнамцы применили электрические дубинки и слезоточивый газ против общей молитвы горцев. Как и массовые демонстрации 2001 года, Буон Ма Туот снова стал ареной огромного скопления монтаньяров, требующих вернуть свои традиционные даклакские земли и предоставить свободу вероисповедания. Плантации были созданы на украденной земле, откуда вьетнамское правительство изгнало горцев, поскольку вьетнамцы использовали ее для выращивания кофе.[48]

Гиа Лиа и Даклак были местом массовых демонстраций 2004 года. Демонстранты-горцы требовали отдать им свои земли и обеспечить справедливое обращение. В демонстрациях участвовали тысячи человек, среди которых были полицейские и демонстранты.[49]

Наводнение вьетнамских колонистов кинь на украденных землях горцев привело к участию 20 000 горцев в протестах 2001 года.[нужна цитата ]. Буон Ма Туоат был затоплен вьетнамскими вооруженными силами после разгрома митинга, в котором горцы принимали участие сотнями. Вьетнамская полиция запретила иностранцам въезд в Буонма Туот. По данным фонда Montagnard Foundation, вьетнамское правительство притесняет религиозные и этнические группы.[50]

Америка получила убежище от горцев в Камбодже, куда они бежали после массовых демонстраций в 2001 году. Кража земель коренных народов стала причиной протестов в столице провинции Даклак Буон Ма Туот в субботу более 1000 горцев в 2004 году.[нужна цитата ]. Вьетнамцы арестовывали горцев во время демонстраций, и люди были ранены во время вспыхнувших боев. Фонд Монтаньяров был обвинен вьетнамским правительством.[51][52]

Наблюдатели были шокированы демонстрациями в Гиа Лай и Даклак 2004 года, поскольку в этом районе было усилено военное присутствие Вьетнама после подавления и подавления демонстраций 2001 года. Разорение распространено в Центральном нагорье[нужна цитата ]. По оценкам, в демонстрациях участвовали тысячи человек. Горные районы, где выращивают кофе, были закрыты для всех не вьетнамцев после протестов. В аэропорты в Плейку и Буонма Туот было запрещено въезжать не вьетнамцам. Специальное разрешение требуется для невьетнамских репортеров и консульских сотрудников.[53]

Вьетнамское правительство украло землю горцев, когда к власти пришли коммунисты[нужна цитата ]. Во время протестов монтаньяров застрелили, по словам лидера Save the Montagnards Джорджа Кларка. По данным Фонда горцев, 2000 горцев были убиты в реках, которые вьетнамцы использовали в качестве свалок трупов.[54][55][56][57][58]

Мирные протесты были подавлены вьетнамским правительством, и понесенные потери были значительными.[59]

Сотни горцев приговорили к тюремному заключению, в то время как другие были убиты вьетнамскими правительственными войсками во время подавления беспорядков в Даклаке в 2001 году.[нужна цитата ]. В целях поиска горцев правительство Вьетнама закрыло улицы, закрыло полеты и запретило не вьетнамцам въезд в этот район.[нужна цитата ]. Камбоджа была местом назначения многих горцев, которые бежали от репрессий, в результате которых количество задержанных и раненых достигло сотен после того, как вьетнамские коммунисты разгромили протестующих, которые пытались решить проблему кражи их земли правительством Вьетнама.[60]

Италия призвала к разрешению въезда в Камбоджу просителей убежища горцев и призвала положить конец преследованию горцев со стороны вьетнамцев.[61][62]

Инцидент 2001 года произошел над сушей. В 2004 году было несколько пропавших без вести и убитых демонстрантов, поскольку в ходе демонстрации применялись водометы, газовые и электрические палки. Репортеры и иностранцы были запрещены вьетнамцами в Центральном нагорье.[нужна цитата ]. Захват земель коренного населения был одной из жалоб горцев на митинге в Даклаке возле правительственных зданий Вьетнама.[63][64]

В пасхальные выходные произошли протесты против кражи земель коренных народов, против которых были применены водометы, газовые и электрические палки. Во время инцидента были замечены убитые и раненые горцы.[нужна цитата ]. Иностранным официальным лицам и наблюдателям был запрещен вход.[нужна цитата ]. Вьетнам давно ущемляет земельные права коренных народов для этнических меньшинств. Италия и США попытались расследовать репрессии.[65][66]

По некоторым данным, количество раненых и заключенных исчислялось десятками. По словам защитников горцев в США, вьетнамцы убивали горцев сотнями. Вьетнамцы воспрепятствовали наблюдательной поездке дипломатических сотрудников США. И Италия, и США призвали к расследованию правды. Сотни погибших поступили от Кока Ксора, который возглавляет Фонд горцев. Освобожденные вьетнамские заключенные и вьетнамские гражданские лица помогли вьетнамской полиции напасть на горцев[нужна цитата ]. Грузовики, реки, колодцы и кофейные плантации валяются человеческие останки[нужна цитата ]. Вьетнамцы задерживали детей горцев, и центральное нагорье было закрыто для независимых наблюдателей.[нужна цитата ]. Путь в Камбоджу преградили вьетнамцы.[67][68]

Одно число участников протеста составило 400 000, в то время как приблизительное число погибших было названо 400. Мирные жители Вьетнама присоединились к силам безопасности Вьетнама в нападении на протестующих Buonmathuot Degar Montagnard.[69]

Столица Даклак, Буон Ма Туот, была ареной сближения тысяч горцев 20 апреля, в субботу 2004 года. Полиция применила танки, водометы, электрические палки и газ. Районы Гиа Лая Дак Доа, Ку Се и Аюн Па 11 апреля стали ареной дальнейших протестов горцев против вьетнамцев. Хьюман Райтс Вотч также сообщала о погибших и раненых среди горцев во время восстания 2004 года. Реституция земель коренных народов была требованием ненасильственных протестующих горцев. Внешние контакты были ограничены, собрания трех или более человек были запрещены, а также внутреннее движение Центрального нагорья. Домашний арест был осуществлен: вьетнамская полиция проникла в дома и деревни горцев.В 2003 и 2004 годах были зарегистрированы многочисленные случаи заключения вьетнамцев в тюрьмы и нападений на горцев.[70]

Захват земель коренного населения был причиной субботних демонстраций горцев, во время которых вьетнамцы арестовали десятки людей.[нужна цитата ]. Не вьетнамцам было запрещено посещать Центральное нагорье, в то время как демонстрации были подавлены вьетнамской полицией. По данным Фонда горцев, сотни погибших.[71]

Убежище для горцев было предложено ООН и правительством Камбоджи королем Камбоджи Сиануком.[72][73]

Кража земель коренных народов руками вьетнамцев привела к демонстрациям, в ходе которых вьетнамцы зверски раздавили 1000 горных дегаров и привели к гибели, возможно, сотен человек, согласно христианской службе новостей. Вьетнамцы подвергались резкой дискриминации горцев.[74]

На кофейных плантациях и в Буонматхуоте были разбросаны сотни трупов, а некоторые были обезглавлены, их конечности сломаны после того, как при нападении на протестующих горцев частными вьетнамскими гражданами, которые помогали вьетнамской полиции и военным, были использованы пистолеты, камни и электрические палки.[нужна цитата ]. Вьетнамцы преследуют этнические меньшинства как северо-западного, так и центрального нагорья. Монтангарды были изгнаны в Камбоджу после того, как они остались в нищете, когда их земли коренных народов были захвачены вьетнамцами в рамках плана "этнической чистки", осуществленного вьетнамскими коммунистами.[нужна цитата ]. Радикальная партия Италии обратила внимание Европейского парламента на бедственное положение горцев. Наблюдателям Организации Объединенных Наций было запрещено находиться в Центральном нагорье.[75]

Правительственные СМИ Вьетнама заявили, что погибло два человека. Кража земли была причиной демонстрации горцев. Центральное нагорье было заблокировано для невьетнамцев. Вьетнамские СМИ в основном игнорировали демонстрации. По данным Хьюман Райтс Вотч, были случаи гибели горцев в результате стрельбы и жестоких избиений со стороны вьетнамцев.[76]

Посольство Вьетнама в США и Министерство иностранных дел Вьетнама заявили, что никакой дискриминации не было, и все было нормально.[77]

Демонстранты горцев были обвинены вьетнамским правительством в том, что они были сепаратистами, которые хотели создать свою страну.[78][79][80]

Замечания Итальянской радикальной партии и Mountagnard Fondation были названы фальшивыми со стороны Министерства иностранных дел Вьетнама. Вьетнам утверждал, что протесты были инициированы Фондом горцев.[81]

Подавление вьетнамцами пасхальных демонстраций горцев 2004 г. привело к осуждению со стороны Европейского Союза. ЕС попросил открыть Центральное нагорье для не вьетнамцев, поскольку этот район был закрыт для иностранных журналистов. Кража земель коренных народов и дискриминация против их убеждений со стороны вьетнамцев стали причиной митинга горцев в столице Дак Лака Буон Ма Туот. Вьетнамская полиция избивала некоторых людей до смерти.[82]

Участники горцев оценивались в 30 000 или 10 000 человек. Иностранные мониторы были запрещены вьетнамцами. Доступ к Центральному нагорью требовал Хьюман Райтс Вотч. Частные вьетнамские граждане помогали вьетнамской полиции нападать, избивать и убивать горцев посреди кофейных плантаций и на улицах, включая слепую горожанку.[83] Отчет Human Rights Watch был процитирован в Палате представителей США.[84][85][86][87][88][89][90][91][92][93]

Федерация Кхмерской Кампучии Кром (KKF) поддержала заявление короля Сианука о ситуации. Убежище для горцев, спасающихся бегством от репрессий, было запрошено правительством Камбоджи от KKF.[94]

Первые протесты горцев начались, когда трое из них были задержаны вьетнамцами в феврале 2001 года. Туземцы составляют только 1 миллион из 4 миллионов жителей Центрального нагорья, поскольку вьетнамские колонисты наводнили регион при поддержке вьетнамского правительства. В отношении монтаньяров применялись стерилизация и принудительное прерывание беременности. Наличие трех и более детей приведет к штрафу для монтаньяров. (Править: общие вьетнамские ограничения на рождаемость в то время ограничивают количество детей на семью по всей стране двумя детьми, а не только дегарами.) Вьетнамцы наказывают всех беглецов, которых они могут вернуть.[95][96]

Хьюман Райтс Вотч обвинила правительство Вьетнама в обелении кровавых событий. Убийства, совершенные вьетнамцами, были засвидетельствованы и доведены до сведения Human Rights Watch. Вьетнамцы устроили засады и неожиданные ловушки против протестующих.[97]

Когда протесты были подавлены, в деревнях не было большого количества жителей. Запреты на въезд не вьетнамцев и цензура не смогли остановить сообщения об убийствах и пытках, причиненных горцам со стороны вьетнамских граждан и полиции. Правительство Вьетнама провело кампанию по цензуре и обелению событий.[98]

По сообщению баптистской службы новостей, вьетнамцы преследовали демонстрантов на кофейных плантациях с собаками. Запрещены туристы и авиакомпании, а также сотрудники иностранных посольств. Монтаньяров невольно стерилизовали вьетнамцы. Воровство земель коренных народов вьетнамцами стало причиной протестов.[99]

Эти жестокие события привели к тому, что Камбоджа стала местом бегства горцев.[100]

20 Вьетнамские солдаты изнасиловали 20-летнюю женщину-дегар по имени ХХлон. Череп дегара был раздавлен вьетнамскими студентами после того, как его задержала полиция.[нужна цитата ]. Ему было 33 года, и его звали Сиу Плен. Смертельный выстрел в голову был нанесен вьетнамцем Дегару по имени Хнун. После того, как вьетнамские колонисты выкололи глаза человеку дегара по имени Тол, был нанесен смертельный удар. Сообщалось о преступлениях, совершенных вьетнамцами, несмотря на то, что правительство Вьетнама закрыло доступ в этот район. Число погибших в банматаутах оценивается в 400 человек, так как Дегар были убиты вьетнамскими колонистами и полицией.[101][102][103]

Похищение земли горцев стало причиной протестов. По данным Human Rights Watch, 10 горцев были убиты вьетнамскими гражданами и полицией. Евросоюз потребовал от правительства Вьетнама прозрачности.[104]

24 апреля сообщалось, что Центральное нагорье было вновь открыто для невьетнамцев.[105]

Из-за кровавых репрессий в Центральном нагорье в Вашингтоне, округ Колумбия, посольство Вьетнама стало местом протестов. Хмонги и лаосская оппозиция поддержали горцев из-за союза Вьетнама с правительством Лаоса.[106][107]

После того, как протесты были подавлены вьетнамцами, вьетнамское правительство организовало поездку по Центральному нагорью для репортеров, не являющихся вьетнамскими, после того, как они поддались резкой реакции других стран на события.[108][109][110]

В Европейском парламенте итальянская радикальная партия выдвинула осуждение преследования горцев во Вьетнаме.[111]

Фонд горцев обвинил Вьетнам.[112]

Согласно заявлениям вьетнамцев, использовалось только резиновое оружие в ответ на обвинения в использовании оружия и убийстве демонстрантов путем избиения их. Люди хотели вернуть свою землю.[113]

Фонд горцев обвинил Вьетнам.[114][115]

Камбоджа депортирует сбежавших от вьетнамцев горцев.[116]

Вьетнам заявил, что в ответ на беспорядки разрешает свободу вероисповедания и терпимость по отношению к меньшинствам.[117]

Жителей Центрального нагорья заставляли предоставлять жилье и ночлег вьетнамским солдатам. Во время демонстраций вьетнамцы привели дополнительных солдат. Вьетнам утверждал, что отчеты Montagnard Foundation и Human Rights Watch лгут, отрицал дискриминацию и утверждал, что Вьетнам заботится о народе Центрального нагорья. Полиция убила монтаньяров, избив их.[118]

Кража земли привела к демонстрациям, которые привели к гибели монтаньяров от рук вьетнамцев. Иностранным послам и наблюдателям вьетнамцы запретили посещать этот район. Въезд в Центральное нагорье требовали посольства Италии и США. Вьетнам отказался признать наличие какой-либо проблемы и не позволил посторонним наблюдать за ситуацией горцев, в то время как земельные права горцев лишены.[119]

По данным Human Rights Watch, убийства 10 горцев были задокументированы, а 8 были задокументированы Amnesty International. HRW заявила о побелке, в то время как Amnesty раскритиковала положение этнических меньшинств.[120]

Вьетнамские гражданские лица помогали вьетнамской полиции штурмовать и расправляться с демонстрантами горцев. Ловушки были расставлены вьетнамцами в местах, где они начали жестоко нападать на протестующих. В протестах приняли участие 30 000 человек.[121]

Из-за своего желания развивать торговлю с Вьетнамом Джон Керри отказался проявлять какую-либо озабоченность по поводу прав горцев и проголосовал против Закона о правах человека Вьетнама 2001 года в Сенате. Керри сказал, что «коммунизм» был тем, чего люди хотели во Вьетнаме. Нынешние 750 000 горцев уменьшились вдвое по сравнению с их первоначальной численностью 1500 000 в 1975 году, в то время как население Вьетнама увеличилось в три раза, в то время как имели место убийства, пытки и захват земель у горцев. Братские могилы были созданы для заполнения трупами горцев, когда на детей, женщин и мужчин нападали вьетнамские силы безопасности. Лаосские коммунисты фактически являются сателлитом вьетнамцев, Лаос содержит вьетнамские солдатские гарнизоны, а лаосцы рассматриваются вьетнамцами как примитивные. Правительство Камбоджи рассматривается как сателлитное правительство под контролем Вьетнама с гарнизоном вьетнамских солдат, размещенных там, поскольку вьетнамцы используют свой исторический военный метод поселения Дон Дьен в Камбодже и Лаосе. Видение доминирования Вьетнама в Камбодже и Лаосе было сформулировано Хо Ши Мином.[122]

Нейтральная журналистика была запрещена, когда репортерам наконец разрешили войти после того, как Европейский Союз и правозащитные организации получили сильный вооруженный доступ после того, как в течение трех недель полностью не освещали демонстрации. По сообщениям организаций, 19 человек были убиты, а двое - по данным Вьетнама.[123]

Репрессивные меры вьетнамцев против горцев в 2001 и 2004 годах за их права на землю привели к тому, что в Камбодже произошел массовый исход просителей убежища из горцев.[124][125][126][127]

Власти Вьетнама выступили с угрозами в отношении потенциальных будущих демонстрантов после того, как они подавили демонстрации в Центральном нагорье, а заместитель премьер-министра Нгуен Тан Зунг назвал горца источником вражды.[128]

Иностранцев обвинили в подстрекательстве Вьетнама к демонстрациям, а заместитель премьер-министра Нгуен Тан Зунг обвинил в том, что демонстрации будут проходить по причине снисходительности со стороны государства.[129][130][131]

Решение № 613 палаты представителей было инициировано представителем республиканцев Томом Дэвисом в связи с преследованием во Вьетнаме.[132][133]

Современные преследования

Монтаньяров притесняет и оскорбляет вьетнамский режим, их земли захватывают и крадут вьетнамцы, камбоджийско-вьетнамская граница блокируется вьетнамцами, чтобы не дать им уехать в качестве беженцев, а вьетнамцы пытали горцев электричеством и избивали. В качестве средства устрашения вьетнамцы собирают сотни зрителей, чтобы посмотреть судебные процессы над арестованными монтаганрами и заставить горцев публично отречься от религиозных убеждений. Вьетнамцы обвиняют горцев в «реакционности».[134][135]

Вьетнамские коммунисты не допускают религиозных прав и автономии дегаров. Семья горцев подверглась нападению с применением мачете обычных вьетнамских граждан. Нападения и жестокость со стороны вьетнамских граждан санкционированы и поддерживаются вьетнамским правительством. Их традиционные земли были отняты у них.[136][137][138]

Правительство Вьетнама поддерживало расизм, антирелигиозную политику, кражу земли, злоупотребления и тюремное заключение в отношении этнических меньшинств, таких как хмонги, горцы и кхмеры кром, были осуждены Комитетом ООН по ликвидации расовой дискриминации в Женеве на его 80-й сессии.[139][140]

В провинции Гиалаи, район Ку Се, деревня Хбонг, Сиу Клонг, дегар-монтаньяр, был повешен 5 декабря 2012 года обычными вьетнамскими гражданами, и вьетнамская полиция и правительство проигнорировали преступление и ничего не сделали против преступников.[141][142][143]

Свобода вероисповедания официально разрешена в статье 70 конституции Вьетнама, но вьетнамское правительство игнорирует это и убивает, сажает в тюрьмы и злоупотребляет дегарами из-за их религии после 1975 года, когда Центральное нагорье было оккупировано северными вьетнамцами. Вьетнамская полиция распяла пятидесятилетнего дегара по имени А Так, нападая и избивая других дегаров, чьи конечности были ограничены в коммуне Дак Кронг.[144]

Вьетнамская полиция напала на детей и младенцев горцев-дегар и избила их, а также взрослых, женщин и стариков в провинции Контум, район Кон-Брай, коммуна Дак-Т'Ре в деревне Бон-Кон-Х'Дром, 21 августа 2012 года.[145]

Исключение Вьетнама Государственным департаментом США было подвергнуто критике со стороны горцев из-за продолжающихся арестов Вьетнама и злоупотреблений в отношении горцев из-за религии.[146]

Дегары испытали лишения, невзгоды и невзгоды во время Индокитайских войн и продолжали страдать от вьетнамского угнетения, в то время как бенефициарами были вьетнамцы. Вьетнамцы стерилизовали женщин-дегар, убивали и сажали в тюрьмы мужчин-дегаров, чтобы уничтожить дегаров с целью захвата их земли, а вьетнамцы презирают образ жизни дегаров из-за этнической ненависти вьетнамцев к дегарам, которая привела к этнической чистке.[147]

Семья горца Дегара Сиу Тхоана терроризировалась и запугивалась вьетнамской полицией, включая его жену. Вьетнамец Фам Ань Туан жестоко напал на семью Сиу Тхоан.[148]

После отклонения требования вьетнамца об отказе от его религии, Й-Хыонг Не, дегар-монтаньяр, приговорил к пяти годам тюремного заключения.[149]

Вьетнамская полиция напала на мать президента Montagnard Foundation Кока Ксора, Ксора Х'Бле, и подвергла ее жестокому обращению, особенно после демонстраций в феврале 2001 года в Дегаре по поводу земли и религии и демонстраций в апреле 2004 года. Вьетнамская полиция годами издевалась и нападала на нее. Она умерла 18 августа 2011 года. Из-за земельных и религиозных споров вьетнамцы убивали Дегаров тысячами.[150]

По религиозным мотивам. В коммуне Кро-Понан вьетнамцы подвергли пыткам 3 горцев.[151]

Из-за их религиозной веры вьетнамская полиция выпустила собак, которые напали на них.[152]

27 сентября 2007 года дегары подверглись жестокому нападению и жестокому обращению со стороны простых вьетнамских граждан-расистов. 5 октября 2007 года вьетнамские граждане стали объектами убийства дегаров. В Центральном нагорье вьетнамцы проявляют жестокий этнический фанатизм по отношению к местным дегарам. Дегары подвержены фанатизму и ненависти как со стороны простых вьетнамцев, так и со стороны правительства Вьетнама.[153]

Земли этнических меньшинств подвергаются заселению и колонизации этническими вьетнамскими кинхами при поддержке вьетнамского правительства, поскольку коренное население изгнано, а их земли украдены в дополнение к их плохому экономическому положению. Насилие и тюремное заключение используются против этнических меньшинств, таких как кхмеры кром, и больше всего расизма совершается против хмонгов и монтаньяров.[154][155]

Требуя, чтобы вьетнамский режим прекратил репрессии против этнических меньшинств и религии, «Коалиция коренных народов Вьетнама» была сформирована из тайцев, кхмеров кром и горцев после того, как они объединили свои силы против вьетнамцев.[156]

Вьетнамцы жестоко подавляли, заключали в тюрьмы и пытали горцев после того, как горцы потребовали вернуть свои земли во время протестов в провинции Гиа Лай в 2012 году, поэтому 85 горцев были вынуждены бежать от вьетнамцев, отправившись в провинцию Раттанакири в Камбодже. Религия и этническая принадлежность горцев отличаются от вьетнамцев. Перспектива нового восстания горцев за независимость была подавлена ​​режимом Хун Сена в Камбодже, который отказался им помочь.[157]

Во время беспорядков и хаоса в Центральном нагорье после того, как вьетнамцы оскорбили и заключили в тюрьму лидера горцев И'Соай Эбан, ему удалось сбежать из-под вьетнамской опеки. Монтаньяры подверглись геноциду после войны во Вьетнаме в 1975 году.[158]

После войны во Вьетнаме горцы желали независимости от коммунистических властей, поскольку они были убиты, подвергнуты жестокому обращению, дискриминации и заключены в тюрьму со стороны вьетнамских властей, поэтому многие из них были вынуждены бежать из Центрального нагорья в качестве беженцев. Их пунктами назначения были Камбоджа и, в конечном итоге, Соединенные Штаты.[159]

Смерть, пытки и тюремное заключение были наказаниями, которым подвергались монтаньяры, собирающиеся группами по три или более человек, со стороны вьетнамцев, чья религия жестоко преследовалась и подавлялась вьетнамским коммунистическим режимом с 1975 года.[160]

Госдепартамент Соединенных Штатов не проявил особого беспокойства по поводу тяжелого положения горцев в руках вьетнамцев. Тринадцатилетняя горная девочка И Канг вместе с 16 горскими женщинами и мужчинами подверглась жестокому нападению, избиениям и ногам со стороны вьетнамской полиции в провинции Гай Лай, город Плей Ку, район Манг Янг, коммуна Хра в деревне Буон Крет Крот, на о. 7 июля 2011 г.[161]

Вьетнам заключил в тюрьму сотни горцев, помимо убийств, злоупотреблений и дискриминации их религиозных убеждений.[162]

Смерть была возможным последствием того, что его поймали с Библией. Вьетнамский режим утверждает, что сепаратизм горцев вызван религиозными вопросами, и использует это как повод для нападок на свою религию. Земля горцев была захвачена вьетнамским правительством после войны во Вьетнаме.[163]

В 2010 году в провинции Гиа Лай округа Чу Пронг горцы подверглись нападению и задержанию со стороны вьетнамцев. Некоторые части Вьетнама, такие как Центральное нагорье, закрыты для правозащитных организаций и журналистов.[164]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Ле Ха, Фан; Ха, Ву Хай; Дат, Бао (2014). Язык, образование и национальное строительство. Лондон: Palgrave Macmillan UK. С. 232–244. Дои:10.1057/9781137455536_12. ISBN  9781349546336.
  2. ^ а б «Вьетнам: группы коренных народов Центрального нагорья» (PDF). Получено 2020-02-12.
  3. ^ Оскар Салеминк (2003). Этнография горцев Центрального Вьетнама: исторический контекст, 1850-1990 гг.. Гавайский университет Press. С. 35–336. ISBN  978-0-8248-2579-9.
  4. ^ Зоттоли, Брайан А. (2011). Осмысление истории Южного Вьетнама с 15 по 18 века: соревнование на побережье от Гуандуна до Камбоджи (Диссертация представлена ​​при частичном выполнении требований для получения степени доктора философии (истории) в Мичиганском университете). п. 5.
  5. ^ Оскар Салеминк (2003). Этнография горцев Центрального Вьетнама: исторический контекст, 1850-1990 гг.. Гавайский университет Press. С. 155–. ISBN  978-0-8248-2579-9.
  6. ^ Лоуренс Х. Климо, доктор медицины (20 декабря 2013 г.). Пациентом был Вьетконг: американский врач во вьетнамской службе здравоохранения, 1966-1967 гг.. Макфарланд. С. 227–. ISBN  978-0-7864-7899-6.
  7. ^ Лоуренс Х. Климо, доктор медицины (20 декабря 2013 г.). Пациентом был Вьетконг: американский врач во вьетнамской службе здравоохранения, 1966-1967 гг.. Макфарланд. С. 228–. ISBN  978-0-7864-7899-6.
  8. ^ а б Маккеррас, Колин (02.09.2003). Этническая принадлежность в Азии. Рутледж. ISBN  9781134515172.
  9. ^ Написано Джа Каро, độc giả trong nước (18 апреля 2013 г.). "Kỷ niệm 38 năm từ trần của Y Bham Enuol, lãnh tụ phong trào Fulro". Champaka.info. Champaka.info.
  10. ^ а б Кирнан, Бен (17.02.2017). Вьетнам: история с древнейших времен до наших дней. Издательство Оксфордского университета. С. 411–419. ISBN  9780190627294.
  11. ^ Тайер, Нейт (25 сентября 1992 г.). "Освещение тьмы: христиане джунглей ФУЛРО". Почта Пномпеня.
  12. ^ Брей, Адам (16 июня 2014 г.). "Чам: потомки древних правителей Южно-Китайского моря наблюдают за морскими спорами со стороны". National Geographic News. Получено 3 сентября 2014.
  13. ^ Брей, Адам. "Чам: потомки древних правителей Южно-Китайского моря наблюдают за морскими спорами со стороны". МОК-Чампа. Архивировано из оригинал 26 июня 2015 г.
  14. ^ а б Джордж Дули (18 декабря 2007 г.). Битва за Центральное нагорье: история спецназа. Издательская группа Random House. С. 255–. ISBN  978-0-307-41463-2.
  15. ^ "Дегар-Монтаньяр". Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Организация непредставленных наций и народов: UNPO. 25 марта 2008 г.
  16. ^ Фрэнсис Фицджеральд (30 мая 2009 г.). Пожар в озере. Маленький, Браун. С. 298–. ISBN  978-0-316-07464-3.
  17. ^ Оскар Салеминк (2003). Этнография горцев Центрального Вьетнама: исторический контекст, 1850-1990 гг.. Гавайский университет Press. С. 28–. ISBN  978-0-8248-2579-9.
  18. ^ Оскар Салеминк (2003). Этнография горцев Центрального Вьетнама: исторический контекст, 1850-1990 гг.. Гавайский университет Press. С. 29–. ISBN  978-0-8248-2579-9.
  19. ^ Джим Салливан; Джеймс Салливан (2006). Вьетнам. Национальное географическое общество. С. 102–. ISBN  978-0-7922-6203-9.
  20. ^ Джеймс Салливан (2010). National Geographic Traveler Vietnam. Национальная география. С. 102–. ISBN  978-1-4262-0522-4.
  21. ^ а б Спенсер К. Такер (20 мая 2011 г.). Энциклопедия войны во Вьетнаме, The: Политическая, социальная и военная история: политическая, социальная и военная история. ABC-CLIO. С. 182–. ISBN  978-1-85109-961-0.
  22. ^ а б Оскар Салеминк (2003). Этнография горцев Центрального Вьетнама: исторический контекст, 1850-1990 гг.. Гавайский университет Press. С. 151–. ISBN  978-0-8248-2579-9.
  23. ^ а б Кристофер Р. Дункан (2008). Цивилизация маргиналов: политика правительства Юго-Восточной Азии в области развития меньшинств. NUS Press. С. 193–. ISBN  978-9971-69-418-0.
  24. ^ МакЭлви, Памела (2008). ""Кровные родственники "или беспокойные соседи? Взаимодействие мигрантов из кинь и этнических меньшинств в горах Чонгсона". Журнал вьетнамских исследований. 3 (3): 81–82. Дои:10.1525 / против 2008.3.3.81. ISSN  1559–372X. Получено 17 августа 2015.
  25. ^ Фрэнсис Фитцджеральд (30 мая 2009 г.). Пожар в озере. Маленький, Браун. С. 190–. ISBN  978-0-316-07464-3.
  26. ^ а б Кирнан, Бен (17.02.2017). Вьетнам: история с древнейших времен до наших дней. Издательство Оксфордского университета. С. 433–437. ISBN  9780190627294.
  27. ^ Джон Джейкоб Наттер (2000). Черные операции ЦРУ: тайные действия, внешняя политика и демократия. Книги Прометея, Издательства. С. 160–. ISBN  978-1-61592-397-7.
  28. ^ Грэм А. Космас (2006). MACV: Объединенное командование в годы эскалации, 1962-1967 гг.. Государственная типография. С. 145–. ISBN  978-0-16-072367-4.
  29. ^ Грэм А. Космас (2006). MACV: Объединенное командование в годы эскалации, 1962-1967 гг.. Государственная типография. С. 146–. ISBN  978-0-16-072367-4.
  30. ^ Джон Хеллманн (13 августа 2013 г.). Американский миф и наследие Вьетнама. Издательство Колумбийского университета. С. 62–. ISBN  978-0-231-51538-2.
  31. ^ Дэвид У. П. Эллиотт (31 декабря 2002 г.). Вьетнамская война: революция и социальные перемены в дельте Меконга, 1930-1975 гг.. М.Э. Шарп. С. 1504–. ISBN  978-0-7656-0602-0.
  32. ^ Джеймс Б. Минахан (30 августа 2012 г.). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: энциклопедия. ABC-CLIO. С. 269–. ISBN  978-1-59884-660-7.
  33. ^ МакЭлви, Памела (2008). «7 Стать социалистом или стать кинь? Политика правительства в отношении этнических меньшинств в Социалистической Республике Вьетнам». В Дункане, Кристофер Р. (ред.). Цивилизация маргиналов: политика правительства Юго-Восточной Азии в области развития меньшинств. Сингапур: NUS Press. п. 182. ISBN  978-9971-69-418-0.
  34. ^ МакЭлви, Памела (2008). ""Кровные родственники "или беспокойные соседи? Взаимодействие мигрантов из кинь и этнических меньшинств в горах Чонгсона". Журнал вьетнамских исследований. 3 (3): 81–82. Дои:10.1525 / против 2008.3.3.81. ISSN  1559–372X. Получено 17 августа 2015.
  35. ^ Кристофер Р. Дункан (2004). Цивилизация маргиналов: политика правительства Юго-Восточной Азии в области развития меньшинств. Издательство Корнельского университета. С. 193–. ISBN  978-0-8014-4175-2.
  36. ^ Кристофер Р. Дункан (2004). Цивилизация маргиналов: политика правительства Юго-Восточной Азии в области развития меньшинств. Издательство Корнельского университета. С. 193–. ISBN  978-0-8014-8930-3.
  37. ^ Автор BBT Champaka.info (24 апреля 2013 г.). "Viếng thăm mộ Thiếu Tướng Les Kosem, sáng lập viên phong trào Fulro". Champaka.info. Champaka.info.
  38. ^ Джонсон, Скотт (2002-04-07). «Ползучий геноцид в Азии: Вьетнам». Вашингтон Таймс. Архивировано из оригинал 29.10.2004 - через Montagnard Foundation, Inc.
  39. ^ «Депутат от Австралии Люк Симпкинс высказывается о преследовании горцев». Montagnard Foundation, Inc. СОДРУЖЕСТВО АВСТРАЛИИ. 8 июля 2011 г. Архивировано с оригинал на 2011-12-02.
  40. ^ Нгуен Ван Хай (доктор философии). «Восстание центральных горцев в феврале 2001 года». Чам сегодня. Перевод Шона Ту. МОК-Чампа. Архивировано из оригинал на 2014-03-16.
  41. ^ Нгуен Ван Хай (доктор философии). «Восстание центральных горцев в феврале 2001 года». Чам сегодня. Перевод Шона Ту. МОК-Чампа. Архивировано из оригинал на 2014-03-16.
  42. ^ The Washington Times (13 февраля 2001 г.). «Вьетнам изо всех сил пытается подавить беспорядки в высокогорье». Вашингтон Таймс.
  43. ^ The Washington Times (13 февраля 2001 г.). «Вьетнам изо всех сил пытается подавить беспорядки в высокогорье». Вашингтон Таймс.
  44. ^ «6.6 Монтаньяры». УЗНАТЬ NC.
  45. ^ Роли Бейли, Монтаньяры: их история и культура. (Вашингтон, округ Колумбия: Центр прикладной лингвистики, 2002 г.)
  46. ^ Почтовый персонал (26 апреля 2002 г.). «Терять позиции: репрессии против горцев в Центральном нагорье Вьетнама». Почта Пномпеня.
  47. ^ Фолкманис, Джейсон (12 апреля 2004 г.). Хилл, Сью (ред.). "Вьетнам утверждает, что" экстремисты боролись с властями в двух провинциях ". Бломберг. Ханой.
  48. ^ «Молитвы заканчиваются насилием во Вьетнаме». Хранитель. AP в Ханое. 12 апреля 2004 г. Архивировано с оригинал 12 апреля 2004 г.
  49. ^ DPA (11 апреля 2004 г.). «Протест этнических меньшинств в центральном Вьетнаме перерастает в насилие». deepikaglobal.com - Ежедневные новости. Ханой.
  50. ^ Агентство Франс Пресс (2004-04-12). «Вьетнамская армия расправляется с меньшинствами после протестов». Тайваньские новости онлайн. Архивировано из оригинал на 2004-10-28.
  51. ^ МЕЙСОН, МАРДЖИ (12 апреля 2004 г.). "Центральное нагорье Вьетнама взаперти". Новости Меркурия. Ханой, Вьетнам. Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинал на 2004-05-11.
  52. ^ «Вьетнам подавляет христианские протесты». Fox News. 12 апреля 2004 г.
  53. ^ Тох-Пантин, Кристина (12 апреля 2004 г.). «Вьетнам подтверждает этнические беспорядки в высокогорье». Reuters AlertNet. ХАНОЙ. Архивировано из оригинал на 2004-04-28.
  54. ^ Писатель Associated Press; ХАРТСОУ, СТИВ (12 апреля 2004 г.). "NC Montganards отчаянно нуждается в информации из Вьетнама". Журнал Уинстон-Салем: Новости Уинстон-Салема, спорт, развлечения ...
  55. ^ «Монтаньяры в Северной Каролине опасаются за вьетнамских родственников». Star-News. РЕЛИГ. Ассошиэйтед Пресс. 13 апреля 2004 г.
  56. ^ Ассошиэйтед Пресс; ХАРТСОУ, СТИВ (13 апреля 2004 г.). «Н.С. Монтаньяры отчаянно нуждаются в информации из Вьетнама». Partito Radicale Nonviolento Transnazionale e Transpartito. РЭЛИ, Северная Каролина
  57. ^ "NC Montagnards отчаянно нуждаются в информации из Вьетнама". WFMY Новости 2. 12 апреля 2004 г.
  58. ^ "NC Montagnards отчаянно ждут новостей из Вьетнама". WRAL-TV (Роли, Северная Каролина, последние новости, погода, трафик - филиал WRAL NBC). РЭЛИ, Северная Каролина, 12 апреля 2004 г.
  59. ^ «США добиваются доступа к неспокойным Центральным нагорьям Вьетнама». ABC Radio Australia News. 2004-04-13. Архивировано из оригинал на 2004-11-10.
  60. ^ «Новые репрессии против племен горцев». AsiaNews. Хошимин. 13 апреля 2004 г. Архивировано с оригинал на 2004-10-28.
  61. ^ «ДЛЯ МИНИМАЛЬНЫХ ЗВОНКОВ ВЬЕТНАМСКИЙ ПОСЛ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ МОНТАГНАРА». Agenzia Giornalistica Italia. Рим, Италия. 13 апреля 2004 г.
  62. ^ «ДЛЯ МИНИМАЛЬНЫХ ЗВОНКОВ ВЬЕТНАМСКИЙ ПОСЛ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ МОНТАГНАРА». Partito Radicale Nonviolento Transnazionale e Transpartito. Рим, Италия. 2004-04-13.
  63. ^ «Вьетнам обвиняют в нарушении прав». НОВОСТИ BBC. 14 апреля 2004 г. Архивировано с оригинал 14 апреля 2004 г.
  64. ^ «Вьетнам обвиняют в нарушении прав». НОВОСТИ BBC. 14 апреля 2004 г.
  65. ^ "Группа по правам человека осуждает Вьетнам за обращение с горцами - 2004-04-14". Голос Америки. Бангкок. 30 октября 2009 г.
  66. ^ Амелия-Коллинз, Нэнси (14 апреля 2004 г.). «Группа по правам человека осуждает Вьетнам за обращение с горцами». Голос Америки. Бангкок.
  67. ^ Гуденаф, Патрик (14 апреля 2004 г.). «США ищут подробности сообщений о репрессиях против христиан во Вьетнаме». Служба новостей Cybercast. Бангкок. Архивировано из оригинал на 2004-05-06.
  68. ^ Гуденаф, Патрик (14 апреля 2004 г.). Паркер, Дженни (ред.). "США ищут подробности сообщений о репрессиях против христиан во Вьетнаме". Служба новостей Cybercast. Архивировано из оригинал на 2004-10-30.
  69. ^ «Сотни вьетнамских христиан убиты в пасхальные выходные. Эксклюзивный репортаж». ХРИСТИАНСКАЯ ПОЧТА ПАКИСТАНА. 28 июня 2004 г. Архивировано с оригинал на 2004-06-28.
  70. ^ Хьюман Райтс Вотч (14 апреля 2004 г.). «Вьетнам: насилие против горцев во время протестов пасхальной недели». Союз вьетнамских студенческих ассоциаций Южной Калифорнии. Архивировано из оригинал 21 февраля 2005 г.
  71. ^ Паркер, Дженни (14 апреля 2004 г.). "Комментарии и сводки новостей". Христианская служба новостей Agape Press. Архивировано из оригинал 31 мая 2004 г.
  72. ^ СИХАНУК, НОРОДОМ (15 апреля 2004 г.). «Монтаньяры: заявление короля Сианука о текущей ситуации горцев во Вьетнаме». Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Пхеньян: Организация непредставленных наций и народов: ОНН.
  73. ^ «Камбоджийский король ХОЧЕТ ЗАЩИТЫ ВЬЕТНАМСКОГО МОНТАГНАРДА». Радио Свободная Азия. 2004-04-16. Архивировано из оригинал на 2004-06-02.
  74. ^ Мартин, Элли (16 апреля 2004 г.). «Вьетнамские христиане подвергаются гонениям во время праздничных протестов». Христианская служба новостей Agape Press. Архивировано из оригинал на 2004-10-27.
  75. ^ Ксор, Кок (16 апреля 2004 г.). «ЗАБЫТЫЕ СОЮЗНИКИ». Служба новостей AASSIST (ANS). Архивировано из оригинал на 2004-07-03.
  76. ^ «Вьетнамские СМИ сообщают о смертях и травмах в Центральном нагорье через неделю после протестов». Новости Меркурия. Ханой, Вьетнам. Ассошиэйтед Пресс. 18 апреля 2004 г. Архивировано с оригинал на 2004-09-13.
  77. ^ «Все аспекты жизни в Центральном нагорье остаются нормальными». 2004-04-16.
  78. ^ «Вьетнам обвиняет этнические меньшинства в организации восстания с призывом к созданию независимого государства». Вестник округа Монтерей. Ханой, Вьетнам. Ассошиэйтед Пресс. 19 апреля 2004 г.
  79. ^ «Вьетнам обвиняет этнические меньшинства в организации восстания с призывом к созданию независимого государства». Новости Меркурия. Ханой, Вьетнам. Ассошиэйтед Пресс. 19 апреля 2004 г.
  80. ^ DOW JONES NEWSWIRES (19 апреля 2004 г.). "Вьетнам обвиняет этнических христиан в организации восстания". Торговый совет США-Вьетнам. ХАНОЙ (AP).
  81. ^ НОВОСТИ DOW JONES (19 апреля 2004 г.). «Измышления о ситуации в Центральном нагорье отклонены». Вьетнамское информационное агентство. Ханой, 19 апреля (ВНА). Архивировано из оригинал на 2004-05-04.CS1 maint: location (ссылка на сайт)
  82. ^ AFP (20 апреля 2004 г.). «ЕС выражает озабоченность по поводу пасхальных столкновений в Центральном нагорье Вьетнама». ЕСбизнес. Архивировано из оригинал на 2004-05-25.
  83. ^ Хьюман Райтс Вотч (22 апреля 2004 г.). «Горцы: Хьюман Райтс Вотч призывает Вьетнам открыть Центральное нагорье для международных наблюдателей». Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Нью-Йорк: Организация непредставленных наций и народов: UNPO.
  84. ^ СМИТ, КРИСТОФЕР Х. (27 апреля 2004 г.). "ПАСХАЛЬНЫЙ РАСКРЫТИЕ НА МОНТАГНАРАХ". Интернет-запись Конгресса. Нью-Йорк: государственное издательство. стр. E656 – E657.
  85. ^ «Открыть Центральное нагорье для международных наблюдателей». Сеть кхмеров кром. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. 22 апреля 2004 г.
  86. ^ "Вьетнам: открытое Центральное нагорье для международных наблюдателей. Сообщается о том, что убийства горных протестующих должны быть расследованы немедленно". Хьюман Райтс Вотч. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. 22 апреля 2004 г.
  87. ^ "Вьетнам: открытое Центральное нагорье для международных наблюдателей. Сообщается о том, что убийства горных протестующих должны быть расследованы немедленно". Хьюман Райтс Вотч. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. 22 апреля 2004 г.
  88. ^ Новости | Стр. 1775 | Хьюман Райтс Вотч
  89. ^ Новости | Страница 1774 | Хьюман Райтс Вотч
  90. ^ Новости | Сеть кхмеров кром
  91. ^ Сеть кхмеров кром | Новости и информация о Кампучии-Кром и ее людях
  92. ^ Покемпнер, Дина (22 апреля 2004 г.). «Вьетнам: открытое Центральное нагорье для международных наблюдателей». LƯƠNG TÂM CÔNG GIÁO VIT NAM. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч.
  93. ^ «Вьетнам: насилие против горцев во время протестов пасхальной недели». Хьюман Райтс Вотч. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. 14 апреля 2004 г.
  94. ^ «Президент KKF хочет, чтобы вьетнамские горцы были защищены». Сеть кхмеров кром. 2004.
  95. ^ «Проницательность: бедственное положение Дега во Вьетнаме». Сеть кхмеров кром. 2004.
  96. ^ Название статьи: Крест, который нужно нести: Бедственное положение Дега во Вьетнаме. Авторы: Эрик Фиш - автор. Название журнала: Harvard International Review. Том: 25. Выпуск: 4. Год публикации: 2004. Номер страницы: 14. АВТОРСКИЕ ПРАВА 2004.
  97. ^ «Правозащитная группа заявляет о« огромном сокрытии »насилия в Центральном нагорье». The Mercury Times. Ханой, Вьетнам. Ассошиэйтед Пресс. 22 апреля 2004 г. Архивировано с оригинал на 30.06.2004.
  98. ^ Аглионби, Джон (22 апреля 2004 г.). «Борьба за свободу». Хранитель.
  99. ^ Персонал (20 апреля 2004 г.). «Вьетнамское правительство подавляет христиан из числа этнических меньшинств». Баптистская пресса. НАШВИЛЛ, штат Теннеси. Архивировано из оригинал 20 апреля 2004 г.
  100. ^ Персонал (2004-04-22). «Убита семья камбоджийского горного племени». ABC Radio Australia News. Архивировано из оригинал на 2004-05-15.
  101. ^ «ЮБИЛЕЙНАЯ КАМПАНИЯ ПРИЗЫВАЕТ САНКЦИИ ПРОТИВ ВЬЕТНАМА». Partito Radicale Nonviolento Transnazionale e Transpartito. Рим, Италия. 2004-04-23.
  102. ^ ВьетнамСегодня
  103. ^ "ПРЕСС-РЕЛИЗ ЮБИЛЕЙНОЙ КАМПАНИИ". LƯƠNG TÂM CÔNG GIÁO VIT NAM. ЮБИЛЕЙНАЯ КАМПАНИЯ. 22 апреля 2004 г.
  104. ^ «HRW призывает к международному расследованию преследований горцев». AsiaNews.it. ВЬЕТНАМ. 23 апреля 2004 г. Архивировано с оригинал на 2004-09-01.
  105. ^ «Вьетнам снимает запреты на посещение Хайленда». ABC Radio Australia News. 2004-04-24. Архивировано из оригинал на 2004-09-04.
  106. ^ "Пасхальное бдение резни: представители. Бетти Макколлум, Фил Крейн взорван в Лаосе, Вьетнамские протесты в Вашингтоне". Лента новостей США. 2004-04-24.
  107. ^ Пасхальное бдение резни: Представители Бетти Макколлум, Фил Крейн взорваны в Лаосе, Вьетнам Протесты в Вашингтоне
  108. ^ МЕЙСОН, МАРДЖИ (26 апреля 2004 г.). «Вьетнам открывает журналистам Центральное нагорье через несколько недель после насильственных массовых протестов». Новости Меркурия. ПЛЕЙКУ, Вьетнам.
  109. ^ Тох-Пантин, Кристина (26 апреля 2004 г.). «Протестующие во Вьетнаме раскаиваются, СМИ посещают нагорье». AlertNet. Архивировано из оригинал на 2004-05-13.
  110. ^ AP. «Ханой открывает высокогорье для журналистов». Интернет-бюллетень Борнео. ПЛЕЙКУ, Вьетнам.
  111. ^ «ПО СЛУЧАЮ ГОЛОСОВАНИЯ ПО ДОКЛАДУ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ (ОТЧЕТ KEYSER) ЕВРОПЕЙСКИЙ ПАРЛАМ ГОЛОСОВАЛ УСТНАЯ ПОПРАВКА ОТ ДЖАНФРАНКО ДЕЛЛЬ'АЛЬБА ОТ ИМЕНИ РАДИКАЛЬНЫХ МЭПС». Partito Radicale Nonviolento Transnazionale e Transpartito. Пресс-релиз Транснациональной радикальной партии. 2004-04-22. Архивировано из оригинал на 24.06.2004.
  112. ^ «Чиновник говорит, что в центре нагорья запланированы волнения». Вьетнамское информационное агентство. Dac Lac. 2004-04-27. Архивировано из оригинал 23 июня 2004 г.
  113. ^ Рейтер; Тох-Пантин, Кристина (27 апреля 2004 г.). «Полиция Вьетнама пересчитывает нападения протестующих». AlertNet. БУОНМА ТУОТ, Вьетнам. Архивировано из оригинал на 2004-05-13.
  114. ^ МЕЙСОН, МАРДЖИ (27 апреля 2004 г.). «Губернатор Вьетнама сомневается в причастности правительства США к протестам в Центральном нагорье». Новости Меркурия. БУОНМА ТУОТ, Вьетнам. Архивировано из оригинал на 2004-06-15.
  115. ^ МЕЙСОН, МАРДЖИ (27 апреля 2004 г.) «ВЬЕТНАМ ОТРАСЫВАЕТСЯ НА США НАД МОНТАГНАРДОМ». Радио Свободная Азия. Ассошиэйтед Пресс.
  116. ^ МЕЙСОН, МАРДЖИ (27 апреля 2004 г.) «Камбоджа заставляет горных беженцев вернуться во Вьетнам». Радио Свободная Азия. Ассошиэйтед Пресс.
  117. ^ «Лидер Цзя Лай отвергает обвинения в ситуации в Центральном нагорье». Вьетнамское информационное агентство. Гиа Лай. 28 апреля 2004 г.
  118. ^ «Вьетнам направляет больше сил в Центральное нагорье». Новости ExpertClickReleaseWire. Вашингтон, округ Колумбия, 20036: Broadcast Interview Source, Inc., 17 апреля 2004 г.CS1 maint: location (ссылка на сайт)
  119. ^ Амелия-Коллинз, Нэнси (14 апреля 2004 г.). «Группа по правам человека осуждает Вьетнам за обращение с горцами». Голос Америки. Бангкок. Архивировано из оригинал на 2004-04-14.
  120. ^ «Вьетнам призвал переосмыслить политику в отношении меньшинств». ABC Radio Australia News. 2004-04-29. Архивировано из оригинал 18 августа 2004 г.
  121. ^ Белз, Минди (8 мая 2004 г.). «Резня со стороны полиции и мирных жителей». Мир. Vol. 19 нет. 18. Архивировано из оригинал на 2004-05-29.
  122. ^ «Форум: жертвы коммунизма сегодня». Вашингтон Таймс. 2 мая 2004 г. Архивировано с оригинал на 2004-05-02.
  123. ^ AP (2 мая 2004 г.). «Иностранные журналисты посещают высокогорье». Бюллетень Борнео. БУОНМА ТУОТ, Вьетнам. Архивировано из оригинал на 2004-05-07.
  124. ^ «ООН ЗАПРЕЩАЕТ КАМБОДЖИЙСКОЕ ОБРАЩЕНИЕ С БЕЖЕНЦАМИ МОНТАГНАРА». Радио Свободная Азия. ПНОМПЕНЬ. 2004-05-07. Архивировано из оригинал на 2004-05-07.
  125. ^ http://khmerconnection.com/topic/un-slams-cambodias-treatment-of-montagnard-refugees-26348/ В архиве 2016-08-16 в Wayback Machine
  126. ^ «БОЛЬШЕ МОНТАГНАРДОВ ДОСТИГАЕТСЯ В ОФИСУ ООН В Камбодже». Радио Свободная Азия. ПНОМПЕНЬ. 2004-06-09.
  127. ^ Радио "Свободная Азия" (28 мая 2004 г.). «Монтаньяры: еще четыре горца бежали в Камбоджу». Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Бангкок: Организация непредставленных наций и народов: UNPO.
  128. ^ «Ханой клянется искоренить насилие в Центральном нагорье». ABC Radio Australia News. 2004-05-12. Архивировано из оригинал 22 декабря 2004 г.
  129. ^ VOA News (11 мая 2004 г.). "Вьетнам: слабость правительства частично виновата в протестах". Голос Америки.
  130. ^ Новости VOA (2004-05-11). "Вьетнам: слабость правительства частично виновата в протестах". Partito Radicale Nonviolento Transnazionale e Transpartito. Рим, Италия.
  131. ^ Линки - Наоми Уоттс
  132. ^ Робинсон, Дэн (11 мая 2004 г.). «Палата представителей США критикует Вьетнам за нарушения прав человека». Голос Америки. Капитолийский холм.
  133. ^ «Палата представителей США критикует Вьетнам за нарушения прав человека». Голос Америки. С. 11 мая 2004 г.
  134. ^ "Вьетнам: горцев жестоко преследуют, насильственный отказ от веры, притеснения, насилие и аресты". Хьюман Райтс Вотч. Хьюман Райтс Вотч. 30 марта 2011 г.
  135. ^ Вьетнам: горцев жестоко преследуют | Хьюман Райтс Вотч
  136. ^ Надя Хусейн (2011). «Преследование дегарцев». Беспокойные существа: голос безмолвных. Беспокойные существа: голос безмолвных. Архивировано из оригинал на 2016-03-13.
  137. ^ Надя Хусейн (18 августа 2011 г.). «Преследование дегарцев». DEGAR FOUNDATION, INC. Истинный голос народа дегар. Архивировано из оригинал на 2014-07-09.
  138. ^ Надя Хусейн (18 августа 2011 г.). "Преследование дегарцев". DEGAR FOUNDATION, INC. Истинный голос народа дегар.
  139. ^ «Комитет ООН подчеркивает характер расовой дискриминации во Вьетнаме». DEGAR FOUNDATION, INC. UNPO. 21 февраля 2012. Архивировано из оригинал 18 февраля 2014 г.
  140. ^ Комитет по ликвидации расовой дискриминации
  141. ^ Рэгар (13 марта 2013 г.). «Дегар был повешен вьетнамскими гражданами». DEGAR FOUNDATION, INC. UNPO. Архивировано из оригинал 21 августа 2013 года.
  142. ^ Рэгар (13 марта 2013 г.). «Дегар был повешен вьетнамскими гражданами». DEGAR FOUNDATION, INC. UNPO. Архивировано из оригинал на 2016-03-04.
  143. ^ Рэгар (13 марта 2013 г.). «Дегар был повешен вьетнамскими гражданами». DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал на 2014-02-04.
  144. ^ Рэгар (6 декабря 2012 г.). «Вьетнам продолжает преследовать христиан-дегаров вопреки международному праву». DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал 6 декабря 2012 г.
  145. ^ «Массовый набег на христиан-дегар». DEGAR FOUNDATION, INC. 3 октября 2012 г. Архивировано с оригинал 18 февраля 2014 г.
  146. ^ MFIpr (9 марта 2012 г.). «Вьетнамские власти продолжают допрашивать и угрожать так называемым« НЕЗАКОННЫМ »христианам». DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал 9 марта 2012 г.
  147. ^ Г-н Кок Ксор (21 февраля 2012 г.). "Заявление Кок Ксора на 80-й сессии КЛРД". DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал 21 февраля 2012 г.
  148. ^ Рэгар (24 ноября 2011 г.). «Силы безопасности Вьетнама избивают родственников узника-христианина и угрожают им». DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал 24 ноября 2011 г.
  149. ^ Рэгар (14 сентября 2011 г.). «Вьетнам приговорил дегара-христианина к 5 годам». DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал 14 сентября 2011 г.
  150. ^ Рэгар (12 сентября 2011 г.). "Тихая боль матери". DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал 12 сентября 2011 г.
  151. ^ Рэгар (23 февраля 2011 г.). "Власти ВН избивают и мучают горцев". DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал на 2014-01-02.
  152. ^ Рэгар (24 февраля 2011 г.). "VN использует собак для нападения на Дегара Кристиана". DEGAR FOUNDATION, INC. Архивировано из оригинал 24 февраля 2011 г.
  153. ^ Рейнальдс, Джереми (15 октября 2007 г.). «Преследование дегарских горцев продолжается». Достойные новости.
  154. ^ «Вьетнамские религиозные меньшинства подвергаются преследованиям, - говорит активист». Expatica. 20 февраля 2012 г.
  155. ^ Активист: религиозные меньшинства Вьетнама подвергаются преследованиям | Новости | Expatica Швейцария
  156. ^ Голос Америки (15 мая 2012 г.). "Дегар-монтаньяры: вьетнамские меньшинства объединяются". Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Голос Америки.
  157. ^ Голос Америки (20 ноября 2012 г.). «Дегар-горцы: беженцы в джунглях Камбоджи». Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Голос Америки.
  158. ^ Wral.com (4 февраля 2013 г.). "Дегар-Монтаньяр: отец воссоединился со своей семьей через 6 лет". Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Wral.com.
  159. ^ Biblical Recorder (4 декабря 2013 г.). "Дегар-горцы: посвящение в сан 11 христианских вьетнамских и камбоджийских беженцев". Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Библейский регистратор.
  160. ^ Фонд Монтаньяра (28 мая 2009 г.). «Монтаньяр: правительство разрушает первую христианскую церковь Дегара». Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Фонд Монтаньяра.
  161. ^ Журнал Charisma (19 августа 2011 г.). "Дегар Монтаньяр: избит за поклонение в церкви". Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Журнал Харизма.
  162. ^ Фонд Монтаньяра (1 октября 2010 г.). "Дегар Монтаньяр: Фонд объявляет о создании христианской церкви" Санг Ае Дигар "во Вьетнаме". Организация непредставленных наций и народов: ОНН. Фонд Монтаньяра.
  163. ^ Эванс, Роберт; Энуол, Рич (16 ноября 2014 г.). «Я не знаю своего возраста: 5 вещей, которые я узнал в моем изолированном племени». Cracked.com. Cracked.com.
  164. ^ Христиане-горцы во Вьетнаме: пример религиозных репрессий (PDF) (Отчет). Хьюман Райтс Вотч. Март 2011 г. ISBN  978-1-56432-755-0.