Саман Суттам - Saman Suttam

Саман Суттам
Саман Суттам
Информация
Религия	Джайнизм
Период	1974

Саман Суттам религиозный текст, созданный в 1974 году комитетом, состоящим из представителей каждой из основных сект Джайнизм примирить учения сект. После почти двухтысячного перерыва после составления Таттвартха Сутра от Ачарьи Умасвати это был первый текст, признанный всеми сектами джайнов. Во времена Умасвати, хотя существовало несколько орденов, четкого разделения на сектанты не существовало. Однако к 20-му веку джайнизм постепенно разделился на несколько сект. Для кого-то составление текста в это время и его одобрение всеми сектами было исключительным событием.

Кшуллак Джинендра Варни составил книгу, рисунок с оригинала Пракрит (Ардхамагадхи и т. д.) текстов, и в результате усилий, предпринятых Виноба Бхаве.^[1] Его критически исследовали несколько монахов разных орденов, включая Муни (ныне Ачарья). Видьянандаджи, Муни (позже Ачарья) Сушил Кумарджи, Муни Джанакавиджая, Муни Натхамал (позже Ачарья Махапраджна ), а также таких ученых, как А. Упадхье, Дарбари Лал Котиа, Агарачанд Нахта и др. Наконец, на собрании 12 декабря 1974 г. он был одобрен всеми.

Текст Саман Суттам (его название относится к высказываниям Sramans ) включает 44 главы, посвященные таким темам, как Мангала-сутра (о благоприятном свете), Атма-сутра (о душе), Мокша-марга-сутра (на пути к освобождению) и разделена на четыре раздела. Его 756 стихов составлены из джайнских писаний. Следовательно, текстовое содержание в том виде, в каком оно было получено, происходит из того же возраста, что и Священное Писание, которое оно объединяет (напечатано на протяжении многих лет на английском, гуджарати, хинди и итальянском языках).^[2]).

Было ли оно широко распространено и преподавалось среди сект вместо традиционных текстов (которые варьируются в зависимости от устная традиция считается потерянным или нет^[3]), Джайнские ученые утверждали^[4] что эта работа воплощает в себе основные принципы джайнской религии и философии, исчерпывающие как учебник (хотя и относительно краткие как совокупность работ),^[5] Саман-сутта (как и Таттвартха-сутра) универсальна для джайнской религии из-за того, что разделяют ее последователи.

Содержание (Саман Суттам, 2-е изд. 1999 г.)

Часть I, Источник освещения

1. Заветы о благоприятном
2. Заветы по учению Джины
3. Заповеди религиозного строя.
4. Заветы из Священного Писания.
5. Заповеди о цикле переселения.
6. Заповеди о кармах
7. Заповеди о неверной вере.
8. Заповеди об отказе от привязанности.
9. Заветы о религии.
10. Заповеди о самоограничении.
11. Заповеди о невнимании.
12. Заповеди о ненасилии.
13. Заповеди о бдительности.
14. Заветы о воспитании.
15. Заповеди о душе.

Часть II, Путь освобождения

16. Заветы на пути к освобождению.
17. Заповеди о трех драгоценностях
18. Заповеди правильной веры
19. Заповеди о правильном знании
20. Заповеди правильного поведения
21. Заповеди о духовной реализации
22. Заповеди о двух путях религии.
23. Заветы о религии домохозяина
24. Заветы о религии монахов.
25. Заповеди обетов.
26. Заповеди осторожности и самоконтроля.
27. Предписания об обязательных обязанностях.
28. Заповеди о покаянии.
29. Заповеди о медитации.
30. Заповеди об размышлении.
31. Заповеди о раскраске души.
32. Заветы о духовном прогрессе.
33. Заповеди о бесстрастной смерти.

Часть III, Метафизика

34. Заветы об основных
35. Заповеди о веществе.
36. Заветы о Вселенной.

Часть IV, Теория относительности

37. Заповеди о Неабсолютизме.
38. Заветы о достоверных знаниях.
39. Заветы о точке зрения.
40. Заветы теории относительности и семи предсказаний.
41. Заповеди о примирении или синтезе
42. Рекомендации по установке
43. Заключение
44. Гимн Махавире.