Тирувелуккай - Tiruvelukkai
| Тирувелуккай | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Канчипурамский район |
| Место расположения | |
| Место расположения | Канчипурам |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 12 ° 49′20 ″ с.ш. 79 ° 42′24 ″ в.д. / 12,82222 ° с.ш. 79,70667 ° в.Координаты: 12 ° 49′20 ″ с.ш. 79 ° 42′24 ″ в.д. / 12,82222 ° с.ш. 79,70667 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Тирувелуккай находится в Канчипурам в Южноиндийский состояние Тамил Наду, посвящена Индуистский бог Вишну. Построен в Дравидийский стиль архитектуры, храм прославляется в Дивья Прабандха, раннее средневековье Тамильский канон Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам посвящен Вишну, которому поклоняются как Ажагия Сингар и его супруга Лакшми как Амрутхавалли.
Считается, что храм был построен Паллава конца 8-го века нашей эры, с более поздними вкладами Средневековый Чолас и Короли Виджаянагара. На стенах храма три надписи, две из которых относятся к периоду Кулотунга Чола I (1070–1120 гг. Н.э.) и один к Раджадхираджа Чола (1018-54 гг. Н. Э.). Храм окружает гранитная стена, окружающая все святыни и два водоема. Есть 3-х уровневая раджагопурам, надвратная башня храма, в храме.
Считается, что Ажагия Сингар убил Хиранью, короля демонов. В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и три ежегодных праздника, из которых фестиваль Кришна Джанмастхами отмечается во время Тамильский месяц Aavani (Август – сентябрь), являясь наиболее заметным. Храм обслуживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.
Легенда
Велуккай происходит от Vel (желание) и Ируккай (место пребывания), означающее место, где Вишну хотел остановиться, которое стало Велуккай от Велируккай.[1] Считается, что первоначальное изображение храма было обращено на восток стоячей позой Вишну, когда он явился для Бхригу Махариши, а затем появился как Ажагия Сингар.[2]Согласно индуистской легенде, когда-то между Сарасвати, супруга Брахма и Лакшми о превосходстве. Они пошли в Индра, царь небесных божеств. Индра счел Лакшми выше и, не удовлетворившись его аргументами, Сарасвати пошла к своему мужу, Брахме. Он также выбрал Лакшми высшим. Сарасвати был недоволен этим решением и решил держаться подальше от Брахмы. Брахма совершил суровое покаяние, молясь Вишну, и совершил Ашваметха Яджна. Сарасвати все еще злился, что яджнато, что обычно делается вместе с супругами, было сделано в одиночку Брахмой. Она пыталась различными способами нарушить аскезу, но Вишну вмешивался во все ее попытки. После того, как все демоны были убиты Вишну, которые были отправлены Сарасвати уничтожить яджна(покаяние) сделано Брахма Она послала демона Капалика. господин Вишну принял облик Нархари, чтобы убить демона.[3]
Архитектура
Верховное божество - Нарасимхар (также называемое Мукунда Наяка) изображено в сидячем положении лицом к западу.[1] Храм расположен недалеко от Tiruththanka храм в Вишну Канчипурам. В храме есть три святилища, по одному для верховного божества Ажагиясингара, одно для его супруги Амрутхавалли и другое для Гаруда.[3]
Фестивали и религиозные обряды
Храм следует традициям Thenkalai секта вайшнавской традиции и следует Вайканаса Аагама. Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к Вайшнавиты сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Ushathkalam в 7 часов утра., Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00 Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Ажагия Сингар и Амрутавалли. На последнем этапе поклонения Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Веды (священный текст) произносятся священниками, и прихожане падают ниц перед храмовая мачта. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.[4]
Религиозное значение
Храм почитается в Налайра Дивья Прабандхам, вайшнавский канон VII – IX веков, автор Пеялвар, Bhoothathazhwar, Тирумажисай Аажвар и Тирумангаи альвар. Ажвары воспевали различные формы Пандава Тотара. Храм классифицируется как Дивьядесам, один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. Много Ачарьи также написали песни о различных формах Бога в этом Храме.[3]
Примечания
- ^ а б К., Чандрамули (2003). Храмы Тамил Наду, район Канчепурам. Управление переписи населения, Тамил Наду.
- ^ Р. 2001 г., п. 567-8
- ^ а б c MS 1993, стр. 79-81
- ^ «Храм Шри Ажагиа Синга Перумал». Динамалар. 2014 г.. Получено 31 мая 2014.
Рекомендации
- М.С., Рамеш (1993). 108 Вайшнавиты Дивья Десам Том 1. Тирупати: Тирумала Тирупати Девастханамс.
- Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.