Храм Ади Джаганнатха Перумал - Adi Jagannatha Perumal Temple
Храм Ади Джаганнатха Перумал | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Раманатхапурам |
Божество | Дхарбасаяна Рамар |
Место расположения | |
Место расположения | Тамил Наду, Индия |
Состояние | Тамил Наду |
Страна | Индия |
Расположение в Тамил Наду | |
Географические координаты | 9 ° 17′19 ″ с.ш. 78 ° 50′04 ″ в.д. / 9,288498 ° с.ш. 78,834457 ° в.Координаты: 9 ° 17′19 ″ с.ш. 78 ° 50′04 ″ в.д. / 9,288498 ° с.ш. 78,834457 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Дравидийская архитектура |
В Храм Ади Джаганнатхи это Южноиндийский Индуистский храм в Тируппуллани, деревня на окраине г. Раманатхапурам в южно-индийском штате Тамил Наду, посвящен индуистскому богу Вишну. Считается, что Рама использовал траву («пул» на тамильском языке в качестве подушки (thalai annai на тамильском языке), чтобы спать, и поэтому деревня получила название Тируппуллани. Дравидийский стиль архитектуры, храм прославляется в Дивья Прабандха, раннее средневековье Тамильский канон Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам посвящен Вишну, которому поклоняются как Ади Джаганнатха и его супруга Лакшми как Падмасини.
Считается, что храм был построен в конце 8-го века нашей эры, с более поздним вкладом Средневековый Чолас, позже Пандьи, Сетупати Короли Рамнада. Согласно индуистской легенде, Рама считается, что совершил покаяние, поклоняясь богу океана, чтобы найти путь к Ланка в траве, давая этому месту имя Дхарбасаянам. Храм обслуживается и управляется Раманатхапурам Самастхан Девастханам, трастом под контролем преемника Рамнада короля Сетхупати и в настоящее время Ее Высочества королевы Раджи Раджешвари Натхияр в качестве наследственного попечителя, а счета проверены Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.
Легенда
Согласно индуистской легенде, Рама в эпосе Рамаяна молился Самудрараджу (Богу Океана) найти способ достичь Ланка. Он совершил покаяние, лежа в траве Куша (трава Дхарба), действие которой описано в санскрит так как Дхарбасаянам.[1][2]
Согласно другой легенде, Дашаратха, отец Рама, совершали различные жертвоприношения и много покаялись, чтобы получить священный Payasam (сладкий пудинг). Он предложил поровну трем женам, в результате чего родился Рама, Лакшмана, Бхарата и Шатругна. Следуя легенде, бездетная пара совершает поклонение под названием нагапрадишта (установка статуи бога-змея) в храме. Бездетной паре, молящейся за ребенка, предлагают сладкий пудинг. Считается, что Ади Джаганатха дарует такого ребенка, как Рама, когда совершается такое поклонение.[3][4][5]
История
Считается, что храм был основан в период средневековья Чола вместе со многими храмами, посвященными Раме. В Чола король Парантака I назвал себя "Санграма Рагхава" после завоевания Шри-Ланка, а его сын Адитья I назывался Котандарама. Немного позже Пандья короли также сделали пожертвования в храм.[1] Изуродованная надпись в храме, сделанная в 37 г. Мараварман Сундара Пандян в 1305 году записан приказ министра по имени Арья Чакраварти. Историки считают, что некоторые части башни храма также могли быть построены Короли Джафны, которые были друзьями Империя Пандья а также правители Рамешварам.[6] Есть одна поврежденная запись 1518 года, относящаяся к периоду Махабали Ванадарая Найккара, и одна другая, сделанная в 1528 году, во время правления Сундараттолудайяра Махабали Ванадараяра.[7] В храме есть надписи, указывающие на то, что арабские торговцы посещают империю Пандия. Торговцы торговали жемчугом и перцем, а взамен им было разрешено строить мечети в регионе для поклонения. Мечети следовали Дравидийская архитектура с каменными столбами и назывались Каллупалли.[8] Храм получил много пожертвований от Виджаянагарский период, наряду с другими храмами Вишну в регионе.[1]
Архитектура
Храм расположен в Тирупуллани, деревне, расположенной в 10 км (6,2 миль) от Раманатхапурам. В храме есть пятиъярусная раджагопурам (башня ворот), обращенная на восток. В святилище Ади Джаганнатхи хранится изображение Ади Джаганнатхи, Бхудеви и Шри Деви в сидячей позе. Супруга Ади Джаганнатара - Падмасини, находящаяся в отдельном храме. Есть святилище Дхарбасаяны Рамара в лежачем положении.[4] Есть металлическое изображение Кришна из периода Пандья 13 века. Изображение изображает Кришну, танцующего в змее, редкое историческое изображение Кришны в металлическом образе.[9]
Фестивали, религиозные обряды и значение
Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и другие храмы Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к Вайшнавиты сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Ushathkalam в 7 часов утра., Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00 Традиции Вайкханаса Агама Шастрам и Тенгалаи Вайшнавов соблюдаются во всех храмовых ритуалах. Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Ади Джаганнатхи и Падмасини. На последнем этапе поклонения Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент) играют, религиозные наставления в Веды (священный текст) произносятся священниками, и прихожане падают ниц перед храмовая мачта. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. Два основных праздника, отмечаемых в храме, - это Пангуни Брахмотсавам для Ади Джаганнатара и Рама навами Утсавам во время Тамильский месяц из Читтирай. Другие крупные праздники, отмечаемые в храмах Вишну в Южной Индии, такие как Вайкунта Экадаши, Кришна Джаянти, Понгал и Дивали, также отмечаются.[4]
Храм почитается в Налайра Дивья Прабандхам, вайшнавский канон VII – IX веков, автор Тирумангаи Альвар в одном гимне. Храм классифицируется как Дивьядесам, один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. Храм почитается в 20 стихах Тирумангаи Ажвара в его Перия Тируможи в Налайра Дивья Прабандхам.[10] Эпос также описан Камбар в его работе Камба Рамаянам.[1]
Рекомендации
- ^ а б c d К.В., Раман; Т., Падмая (1995). Индийские эпические ценности: Рамаяна и ее влияние: материалы 8-й Международной конференции Рамаях. Peeters Publishers. п. 85. ISBN 9789068317015.
- ^ В., Мина. Храмы в Южной Индии. Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 13.
- ^ Аравамудан, Гита (2007). Исчезающие дочери: трагедия женского плодородия. Penguin Books Индия. С. 51–52. ISBN 9780143101703.
- ^ а б c «Храм Шри Ади Джаганнатхи Перумала». Динамалар. Получено 8 августа 2013.
- ^ Путеводитель RBS Visitors Guide ИНДИЯ - Тамил Наду: Путеводитель по Тамил Наду. Data And Expo India Pvt Ltd, Ашутош Гоял. Май 2014. с. 354. ISBN 9789380844817.
- ^ К., Расанаягам (1993). Древняя Джафна. Азиатские образовательные услуги. п. 346. ISBN 9788120602106.
- ^ Айяр, Р. Сатьянатха (1991). История наяков Мадуры. Азиатские образовательные услуги. С. 333–4. ISBN 9788120605329.
- ^ Джайрат, Винод К. (2013). Границы встроенных мусульманских общин в Индии. Рутледж. п. 154. ISBN 9781136196799.
- ^ Т., Падмая (2002). Храмы Кришны в Южной Индии: история, искусство и традиции в Тамилнау. Нью-Дели: Шакти Малик. С. 116–7. ISBN 81-7017-398-1.
- ^ «Тируппуллани в налайира дивья прабандхам».