Храм Соумья Нараяна Перумал - Sowmya Narayana Perumal temple

Храм Соумьянараяна Перумал
Соумьянараяна Перумал (7) .jpg
Изображение храма гопурам
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругСиваганга район
БожествоСоумьянараяна Перумал (Вишну ) Тирумаамагал (Лакшми )
Место расположения
Место расположенияТирукоштиюр
СостояниеТамил Наду
СтранаИндия
Храм Соумья Нараяна Перумал расположен в Тамил Наду.
Храм Соумья Нараяна Перумал
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты10 ° 03′39 ″ с.ш. 78 ° 33′36 ″ в.д. / 10,06083 ° с. Ш. 78,56000 ° в. / 10.06083; 78.56000Координаты: 10 ° 03′39 ″ с.ш. 78 ° 33′36 ″ в.д. / 10,06083 ° с. Ш. 78,56000 ° в. / 10.06083; 78.56000
Архитектура
ТипДравидийская архитектура

Храм Соумьянараяна Перумал в Тирукоштиюр, деревня в южно-индийском штате Тамил Наду, посвящен индуистскому богу Вишну. Построен в Дравидийский стиль архитектуры, храм прославляется в Дивья Прабандха, раннее средневековье Тамильский канон Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам посвящен Вишну, которому поклоняются как Соумьянараяна Перумал и его супруга Лакшми как Thirumamagal.[1] Храм известен как место, где Рамануджа, толкователь философии вайшнавадатты проповедовал священную аштакшру «Ом Намо Нараяна» всем людям, независимо от их касты.

Гранитная стена окружает храм, ограждая все его святыни. В храме есть пятиуровневая раджагопурам, воротная башня и Аштанга Вимана, которая выше гопурама. Храмовая цистерна находится напротив храма, за главным входом.

Соумьянараяна Перумал, как полагают, появился как Нарасимха аватар для Дэвы, небесные божества. Храм следует Thenkalai традиция поклонения. В храме проводится шесть ежедневных ритуалов и множество ежегодных фестивалей, из которых фестиваль плавучих мышей во время Тамильский месяц Маси (Февраль Март), Навратри в течение сентября – октября и Вайкунта Экадаши в течение Маргажи (Декабрь – январь) - самый заметный. Храм обслуживает и управляет Шиваганга Девастханам.

Легенда

Святыни в храме

Хираньякшипу, король демонов, стал высокомерным после того, как получил дары от Брахма, что почти сделало его непобедимым. Он беспокоил Дэвы (небесные божества), и они молили Вишну о спасении. Вишну был готов принять Нарасимха аватар, чтобы убить короля демонов. Дэвы умоляли Вишну показать форму, прежде чем он сможет принять ее. Вишну показал им аватар, но, недовольный видением, дэвы и мудрецы умоляли его показать его снова. Вишну явился в Тирукоштиуре в трех формах: стоя, сидя и отдыхая. Так как Вишну показал свою форму после невзгод (называемых Тируккай на тамильском языке Дэвов, это место стало известно как Тирукоштиур.[2]

Архитектура

Храмовый танк вне храма

Храм Соумьянараяна Перумал занимает площадь около 2 акров (0,81 га) и имеет пятиъярусную гопурам (надвратная башня). Храм заключен в прямоугольную ограду с огромными гранитными стенами. В центральном святилище находится изображение верховного божества, Урагамеллаян Перумала, в лежачей позе на змеиной ложе, похожей на образ Храм Шрирангама Ранганатхасвами. Образы Шридеви и Бхудеви также размещены в святилище. Есть два изображения в натуральную величину Нарасимха, аватар Вишну. Один из них держит демона Хираньякшипу, а другой убивает его. Хотя это храм Вишну, храм имеет изображение Шива в виде Лингам, Винаяка и Субраманья.[3] Божество фестиваля называется Соумья Нараяна Перумал, созданное из панчалоха.

В вимана святыня над святилищем - это Аштанга в архитектуре, которая состоит из восьми частей, а именно Адхистана (база), три Падаs (структура), Prashthana (конечность), Griva (ведущая структура), Шикара (цилиндрический держатель) и Ступи (верхняя часть). Внешние части виманы украшены различными лепными изображениями Нарасимхи, мудрецов, Дашаватара и другие мифические истории. Аштанга-вимана встречается только в трех местах, а именно в Утирамерур, Храм Кудал Ажагар и Черанмадеви храмы.[4] Аштанга-вимана, поднимающаяся на высоту 25 м (82 фута), выше гопурама храма, что не является обычным явлением в дравидийских храмах.[2]

Святыня супруги Соумьянараяны Перумала, Тирумамагал, расположена к югу от главной святыни. Есть более мелкие святыни Лакшми Нарасимхи, Рама, Лакшми Нараяна и Кришна расположен недалеко от святилища. Святыни Андал, Нарасимха и Манавала Мамунигал находятся в отдельных святилищах вокруг первого участка. Святыни Гаруда, Анджанея, Рамануджа, Веданта Десика и Ажварс находятся на втором участке.[2] По мнению историка К.В. Саундарараджан, храмы Ранганта в Южной Индии, построенные в IX и X веках, имеют систематическое расположение вспомогательных божеств, как видно в этом храме, вместе с Храм Аппаккудатхан Перумал в Ковилади, Храм Веерарагхава Перумал в Тируваллур, Храм Раджагопаласвами в Маннаргуди и Храм Ранганта в Шрирангапатна.[5]

Религиозное значение

Рамануджа, наставник философии Вайшнавадатты, открыл миру Евангелие Аштакшары в храме.

Храм Соумьянараяна Перумал почитается в Налайра Дивья Прабхандам, вайшнавский канон VII – IX веков, автор Периажвар, Тирумалисай Алвар Bhoothathazhwar и Пеяжвар. Храм классифицируется как Дивьядесам, один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. В течение 18 и 19 веков храм упоминается в нескольких произведениях, таких как 108 Тирупати Антати пользователя Divya Kavi Pillai Perumal Aiyangar.[4]

Храм известен как место, где Рамануджа, толкователь философии вайшнавадатты проповедовал священную аштакшру «Ом Намо Нараяна» всем людям, независимо от их касты. Это место было местом рождения Тирукоштияра Намбигала, учителя Рамануджи, который обучал его Евангелию и велел ему никому не открывать его.[6] Рискуя жизнью, Раманджуа взобрался на храм и открыл этот стих всему миру. Намбигал был доволен духом Рамануджи и назвал его Эмперуманар (что означает мой начальник). После этого события изображение Рамануджи в натуральную величину было размещено в Аштанга Мандапе храма.[3]

Религиозные обычаи и фестиваль

Храм следует традициям Thenkalai секта вайшнавской традиции и следует Вайкасана аагама. В наше время храмовые священники исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к Вайшнавиты сообщество, подкаста браминов. Шесть ежедневных ритуалов проводятся в разное время дня, и в храме проводится множество ежегодных фестивалей, из которых фестиваль поплавков во время Тамильский месяц Маси (Февраль Март), Навратри в течение сентября – октября и Вайкунта Экадаши в течение Маргажи (Декабрь – январь) - самый заметный. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.[2]

Рекомендации

  1. ^ М.С., Рамеш (1993). 108 Вайшнавские Дивья Десамы: Дивья Десамы в Пандья Наду. Тирумалай-Тирупати Девастханам.
  2. ^ а б c d «Храм Соумьянараяна Перумал». Динамалар. 2014 г.. Получено 31 мая 2014.
  3. ^ а б Рао, А.В. Шанкаранараяна (2012). Храмы Тамил Наду. Васан Публикации. п. 229–31. ISBN  978-81-8468-112-3.
  4. ^ а б М., Раджагопалан (1993). 15 вайшнавских храмов Тамил Наду. Ченнаи, Индия: Govindaswamy Printers. С. 119–128.
  5. ^ К. В., Саундара Раджан (1967). «Типология иконы Ананташаи». Artibus Asiae. 29 (1): 80. JSTOR  3250291.
  6. ^ В., Мина. Храмы в Южной Индии. Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 18.