Двенадцать малых пророков - Twelve Minor Prophets

«Двенадцать пророков» перенаправляются сюда. Для скульптуры см. Двенадцать пророков Алейжадиньо.

В Малые пророки или же Двенадцать пророков (арамейский: תרי עשר‎, Трей Асар, "Двенадцать"), (Древнегреческий: δωδεκαπρόφητον, «Двенадцать пророков»), иногда Книга Двенадцати, это последняя книга Невиим, второй основной дивизион еврейского Танах. Коллекция разбита на двенадцать отдельных книги в христианской Ветхий Завет, по одному на каждого из пророков.

Название «Малые пророки» восходит к Святой Августин^[1], который выделил 12 более коротких пророческих книг как prophetae minores из четырех длинных книг пророков Исайя, Иеремия, Иезекииль, и Даниэль.

Неизвестно, когда эти короткие сочинения были собраны и переведены в единый свиток, но первое внебиблейское свидетельство о Двенадцати как коллекции - ок. 190 г. до н.э. в трудах Иисус бен Сирах,^[2] и доказательства из Свитки Мертвого моря предполагает, что современный порядок Танах, который потенциально может включать двенадцать, был основан к 150 г. до н. э.^[3] Считается, что изначально были собраны первые шесть, а позже были добавлены вторые шесть; две группы, кажется, дополняют друг друга, Осия через Мика поднимая вопрос о беззаконии, и Наум через Малахия предлагая резолюции.^[4]

Сочинение

Смотрите также: Книга Осии, Книга Иоиля, Книга Амоса, Книга Авдия, Книга Ионы, Книга Михея, Книга Наума, Книга Аввакума, Книга Софонии, Книга Аггея, Книга Захарии, и Книга Малахии

Многие, хотя и не все, современные ученые согласны с тем, что процесс редактирования, в результате которого была создана Книга Двенадцати, достиг своей окончательной формы в Иерусалим в период Ахеменидов (538–332 гг. До н.э.), хотя существуют разногласия по поводу того, было ли это ранним или поздним сроком.^[5] Ученые обычно предполагают, что за каждой книгой стоит изначальное ядро ​​пророческой традиции, которое можно отнести к личности, в честь которой она названа.^[6] Примечательным исключением является Книга Ионы, анонимный труд, не содержащий пророческих оракулов, который, по мнению Кэтрин Делл, вероятно, был написан в Эллинистический период (332–167 гг. до н. э.).^[7]

В целом каждая книга включает три типа материала:

• Автобиографические материалы от первого лица, некоторые из которых могут восходить к рассматриваемому пророку;
• Биографические материалы о пророке в третьем лице, которые, между прочим, демонстрируют, что сбор и редактирование книг было выполнено другими людьми, а не самими пророками;
• Оракулы или речи пророков, обычно в поэтической форме, и основанные на самых разных жанрах, включая судебный процесс завета, оракулы против народов, суждения оракулы, речи посланников, песни, гимны, повествование, плач, закон, пословица, символический жест , молитва, мудрость и видение.^[8]

Сравнение различных древних рукописей показывает, что изначально порядок отдельных книг был изменчивым. Расположение в современных Библиях является примерно хронологическим. Сначала идут те пророки, относящиеся к раннему ассирийскому периоду: Осия, Амос, Авдия, Иона и Михей; Дата Иоиля не указана, но, возможно, он был помещен перед Амосом, потому что части стиха ближе к концу Иоиля (3.16 [4.16 на иврите]) и один в начале Амоса (1.2) идентичны. Также мы можем найти у Амоса (4.9 и 7.1–3) и у Иоиля описание нашествия саранчи. За ними следуют пророки позднего ассирийского периода: Наум, Аввакум и Софония. Последними идут те, которые происходят в персидский период: Аггей, Захария и Малахия. Однако важно отметить, что хронология была не единственным соображением, поскольку «кажется, что упор на Иерусалим и Иуду был [также] главной заботой.^[2] Например, Авдиа обычно считается отражением разрушения Иерусалима в 586 г. до н. Э.^[9] и, следовательно, впишется позже в чисто хронологическую последовательность.

Последовательность книг

в Еврейская библия, эти работы были засчитаны в одну антологию. Работы обычно изучаются вместе и последовательно упорядочиваются на еврейском, Протестантский и Католические Библии. Хотя их порядок в Вульгата такой же, как в Еврейская библия; во многих Христианин Библии они упорядочены согласно Септуагинта. Книги расположены в приблизительном хронологическом порядке, согласно явным утверждениям в самих книгах.

Двенадцать книг:

Заказ	Православный порядок	Книга	Возраст
1	1	Осия (Оси)	8 век до н.э. (до падения Северного царства)
2	4	Джоэл	(Оспаривается)
3	2	Амос	8 век до н.э. (до падения Северного царства)
4	5	Обадия (Абдиас)	(Оспаривается)
5	6	Иона (Йонас)	(Оспаривается)
6	3	Мика (Micheas)	8 век до н.э. (до падения Северного царства)
7	7	Наум	7 век до н.э. (до падения Южного королевства)
8	8	Аввакум (Габакук)	7 век до н.э. (до падения Южного королевства)
9	9	Софония (Софания)	7 век до н.э. (до падения Южного королевства)
10	10	Аггей (Аггеус)	6 век до н.э. (после возвращения из ссылки)
11	11	Захария (Захария)	6 век до н.э. (после возвращения из ссылки)
12	12	Малахия (Малахия)	V век до н.э. (после возвращения из ссылки)

Христианское поминовение

в Римская католическая церковь, двенадцать малых пророков читаются в Трезубском Бревиарии в течение четвертой и пятой недель ноября, которые являются последними двумя неделями литургического года.

В первый год современного Лекционный, Аггей, Захария, Иона, Малахия и Иоиль читаются на 25–27 неделях Обычное время. Во 2-м классе Амоса, Осии и Михея читают на 14–16 неделях обычного времени. В 1-м году двухлетнего цикла Бюро чтений в Литургия часов, Михея 4 и 7 читаются на третьей неделе Адвента; Амос, Осия, Михей, Софония, Наум и Аввакум читаются на 22–29 неделях обычного времени. На 2-м году обучения Аггей и Захария 1–8 читаются на 11–12 неделях обычного времени; Авдия, Иоиль, Малахия, Иона и Захария 9–14 читаются на 18-й неделе.

Их коллективно отмечают в Календарь святых из Армянская Апостольская Церковь 31 июля.

Смотрите также

• Библейское пророчество
• Книги Библии
• Список библейских пророков
• Пророк

Рекомендации

1. Августин (1866 г.). Civ. 18.29: Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum (Вена, 1866–). 40.2.306.
2. Zvi 2004, стр. 1139–42
3. Реддит 2003, п. 1.
4. Коггинс и Хан 2011, п. 4.
5. Реддит 2003, стр. 1–3, 9.
6. Флойд 2000, п. 9.
7. Dell 1996 С. 86–89.
8. Куган 2009.
9. Бен Цви 2004 С. 1193–94. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFBen_Zvi2004 (помощь)

дальнейшее чтение

• Ахтемайер, Элизабет Р. и Мерфи, Фредерик Дж. Библия нового толкователя, т. VII: Введение в апокалиптическую литературу, Даниил, Двенадцать пророков (Абингдон, 1996)
• Кэткарт, Кевин Дж. И Гордон, Роберт П. Таргум малых пророков. Арамейская Библия 14 (Liturgical Press, 1989)
• Чисхолм, Роберт Б. Толкование малых пророков (Зондерван, 1990)
• Коггинс, Ричард; Хан, Джин Х (2011). Шесть малых пророков на протяжении веков: Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария и Малахия. Джон Вили и сыновья. ISBN  978-1-44434279-6.
• Куган, Майкл Д. (2009). Краткое введение в Ветхий Завет. Издательство Оксфордского университета.
• Делл, Кэтрин Дж (1996). «Новое изобретение колеса: формирование книги Ионы». В Бартоне, Джон; Реймер, Дэвид Джеймс (ред.). После ссылки: очерки в честь Рекса Мейсона. Издательство Мерсерского университета. ISBN  978-0-86554524-3.
• Файнберг, Чарльз Л. Малые пророки (Муди, 1990)
• Феррейро, Альберто (редактор). Двенадцать пророков. Древний христианский комментарий к Священному Писанию (Inter-Varsity Press, 2003)
• Флойд, Майкл H (2000). Малые пророки. 2. Эрдманс. ISBN  9780802844521.
• Хилл, Роберт С. (tr). Теодорет Кира: Комментарий к Пророкам Том 3: Комментарий к Двенадцати Пророкам (Православная пресса Святого Креста, 2007 г.)
• из Мопсуестии, Теодор; Хилл, Роберт C, tr (2004). «Комментарий к Двенадцати Пророкам». Отцы церкви. Католический университет Америки.
• Дом, Пол Р. Единство двенадцати. Серия дополнений JSOT, 97 (Almond Press, 1990)
• Джонс, Барри Алан. Формирование Книги Двенадцати: изучение текста и канона. Серия диссертаций SBL 149 (Общество библейской литературы, 1995)
• Кейл, Карл Фридрих. Кейль о двенадцати малых пророках (1878) (Кессинджер, 2008)
• Longman, Tremper & Garland, Дэвид Э. (редакторы). Даниил-Малахи. Библейский комментарий толкователя (пересмотренное издание) 8 (Зондерван, 2009 г.)
• МакКомиски, Томас Эдвард (редактор). Малые пророки: пояснительный и объяснительный комментарий (Бейкер, 2009)
• Наваррская Библия, The: Minor Prophets (Скипетр и четыре двора, 2005)
• Ногальский, Джеймс Д. Литературные предшественники Книги Двенадцати. Beihefte zur Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft (Вальтер де Грюйтер, 1993)
• Ногальский, Джеймс Д; Суини, Марвин А., ред. (2000). Чтение и слушание Книги Двенадцати. Симпозиум. Общество библейской литературы.
• Петтерсон, Энтони Р., «Образ Давидовой надежды в Книге Двенадцати», Журнал для изучения Ветхого Завета 35 (2010), 225–46.
• Филлипс, Джон. Изучение малых пророков. Серия комментариев Джона Филлипса. (Крегель, 2002)
• Реддит, Пол L (2003). «Формирование Книги Двенадцати». В Redditt, Paul L; Schart, Аарон (ред.). Тематические темы в Книге Двенадцати. Beihefte zur Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft. Вальтер де Грюйтер. ISBN  978-3-11017594-3.
• Робертс, Матис (ред.). Трей Асар: Двенадцать пророков: новый перевод с комментарием, антологизированным из талмудических, мидрашских и раввинских источников (Месора, 1995–)
• Розенберг, А.Дж. (ред). Двенадцать пророков: текст на иврите и английский перевод. Сончино Книги Библии (Сончино, 2004)
• Schart, Аарон (1998). "Die Entstehung des Zwölfprophetenbuchs. Neubearbeitungen von Amos im Rahmen schriftenübergreifender Redaktionsprozesse". Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft (на немецком языке) (260). Вальтер де Грюйтер.
• Шеперд, Майкл Б. «Двенадцать пророков в Новом Завете» (Питер Лэнг, 2011 г.)
• Славитт, Дэвид Р. (tr). Книга Двенадцати Пророков (Издательство Оксфордского университета, 1999 г.)
• Смит, Джеймс Э. Малые пророки. Обзор Ветхого Завета (College Press, 1994)
• Стивенсон, Джон. Проповедь малых пророков постмодернистской конгрегации (Искупитель, 2008)
• Уолтон, Джон Х. (ред.). Малые пророки, Иов, Псалмы, Притчи, Экклезиаст, Песнь песней Зондерван, иллюстрированный комментарий к библейскому фону (Зондерван, 2009)
• Цви, Эхуд Бен (2004). «Введение в Двенадцать малых пророков». В Берлине Адель; Бреттлер, Марк Цви (ред.). Иудейская Библия. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19529751-5.

Предшествует Иезекииль	Еврейская библия	С последующим Псалмы
Предшествует Даниэль	Христианин Ветхий Завет	Конец Ветхого Завета Новый Завет начинается с Мэтью