Международный анархистский конгресс в Амстердаме - International Anarchist Congress of Amsterdam
В Международный анархистский конгресс в Амстердаме проходил с 24 августа по 31 августа 1907 года. Он собрал делегатов из 14 разных стран, среди которых были видные деятели анархическое движение, включая Эррико Малатеста, Луиджи Фаббри, Бенуа Брюшу, Пьер Монатт, Амеде Дюнуа, Эмма Гольдман, Рудольф Рокер, Кристиан Корнелиссен, и другие.
Организация Конгресса
Бельгийские и голландские анархисты выступили по инициативе конгресса.[1] Пока голландцы позаботились о материальной организации мероприятия, бельгийцы приступили к публикации Бюллетень Libertarian Internationale, который был главным редактором Анри Фусс.[1] В декабре 1906 - январе 1907 они выпустили меморандум на семи языках с призывом к международной встрече, который был подписан анархистскими федерациями Нидерландов, Бельгии, Германии. Богемия, Лондон (анархисты говорят на идиш ) - не было подписано ни одним Французские анархисты.[1] Во Франции анархическое движение было разделено на тех, кто отвергал саму идею организации и, следовательно, выступал против самой идеи международной организации, и тех, кто возлагал все свои надежды на профсоюзы и, таким образом, «был занят в других местах. ".[1] Только 8 французских анархистов помогали Конгрессу, в том числе Бенуа Брушу, Пьер Монатт и Рене де Марманд.[1]
Амстердамский конгресс 1907 года
Во время Конгресса обсуждались различные темы, в частности, касающиеся организации анархистского движения и синдикализм.[1] Включены другие проблемы популярное образование, роль всеобщая забастовка, и антимилитаризм - Параллельно в Амстердаме проходил Международный антимилитаристский конгресс. Однако наиболее важные дебаты касались отношений между анархизмом и синдикализмом (или тред-юнионизм ). В конце концов, была согласована резолюция, в которой говорилось, что «идеи анархии и организации, далеко не несовместимые, как это иногда утверждали, дополняют друг друга и навязывают друг друга», и заключался в необходимом «создании анархистов». групп и о федерации уже созданных групп ».[1]
После этого был основан анархистский интернационал, состоящий из международного бюро из 5 членов (Эррико Малатеста, Рудольф Рокер, Александр Шапиро, Джон Тернер и Жан Вилке ), с задачей «создания интернациональных анархистских архивы "и чтобы" соединить анархистов из разных стран ".[1][2] Бюро находилось в Лондоне, и новый конгресс намечался на 1909 год. Новый Интернационал, к которому французские анархисты оставались враждебными, отредактировал только 12 выпусков нерегулярного бюллетеня.[1] В конце 1911 года лондонское бюро прекратило свою деятельность.[1]
Спор между Малатестой и Монатте
В частности, Малатеста и Монатте разошлись во мнениях по вопросу организации. Отстаивая принципы 1906 года Хартия Амьена, который провозгласил идеологический нейтралитет профсоюзов и их независимость от политических партий, Монатт считал синдикализм в его понимании во Франции революционным и создаст условия для социального революция.[3] Монатт выступал против этой «французской модели» нейтралитета профсоюзов. Русские анархические профсоюзы или чтобы бельгийский или Немецкие христианские или социал-демократические профсоюзы.[3]
С другой стороны, Малатеста критиковал Монатте, заявляя, что «синдикализм не был необходимым и достаточным средством социальной революции», и в то же время поддерживал (как Монатте) идеологический нейтралитет профсоюзов, чтобы не разделять рабочих. ' движение.[4] Малатеста думал, что профсоюзы реформист, а иногда и консервативный. Вместе с Корнелиссеном он привел в пример Профсоюзы США, где профсоюзы, состоящие из квалифицированных рабочих, иногда работали против неквалифицированных рабочих, чтобы защитить свое относительно привилегированное положение.[4] По мнению Малатесты, анархисты также должны были защищать это Люмпенпролетариат вместо того, чтобы работать только на улучшение условий труда.[4] Малатеста подчеркнул разделение интересов внутри самого рабочего движения, зайдя так далеко, что критиковал понятие социальный класс: «Класса в строгом смысле слова нет, так как нет классовых интересов. Внутри самого рабочего« класса », как и в буржуазия, конкуренция и борьба ".[4] Отныне он считал, что для солидарности рабочих нужен общий идеал, которого нельзя было найти в рамках профессионального профсоюза.[4] Если бы Монатт критиковал риск возможного бюрократизация Профсоюзов, утверждая необходимость сохранения постоянных сотрудников в профсоюзах, Малатеста категорически отрицал законность того, чтобы анархист стал таким постоянным сотрудником профсоюза.[4]
Наконец, Малатеста подверг критике чрезмерную идеализацию всеобщей забастовки, заявив, что последняя не может сама по себе спровоцировать революцию, которая, по его мнению, обязательно должна пройти через вооруженное восстание.[4]
Наследие
Согласно некоторым взглядам, это противостояние двух представлений об организации рабочее движение в профсоюзах позже был объединен в анархо-синдикализм, который сочетал революционную концепцию тред-юнионизма с анархистскими принципами. Однако французские синдикалисты Монатт и Роберт Лузон продолжал выступать за (революционные) синдикалистские союзы, независимые от какой-либо политической партии или группировки, в то время как Малетеста продолжал выступать против синдикалистской или анархо-синдикалистской концепции революционных союзов. По его мнению, профсоюзы должны быть открыты для всех рабочих, открытых для деятельности по защите своих условий, и анархисты должны работать внутри этих профсоюзов, чтобы влиять на самый широкий слой рабочих, не желая превращать профсоюзы в анархические.[5]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j Жан Мейтрон, Движение анархистов во Франции, том I, тел. Gallimard (Франсуа Масперо, 1975), стр 443-445 (На французском)
- ^ Вальдшнеп, Джордж (1990). Петр Кропоткин: От князя до бунтаря. Монреаль: Книги Черной Розы. п.385. ISBN 0-921689-60-8. OCLC 21156316.
- ^ а б Французский: "Мнение синдикализма, которое является продуктом, в частности, в России, в отношении синдикалистов анархистов, в Бельгии и других странах, из христианских синдикалистов и синдикалистов, социально-демократических, в явном виде, как анархистов, оппозиционеров, в синдикализме во французском обществе. Syndicalisme Neutre ou, плюс точность, независимый. De même qu'il n'y a qu'une classe ouvrière, il faut qu'il n'y ait plus, dans chaque métier et dans chaque ville, qu'une organization ouvrière, qu'un unique Syndicat. A cette condition seule, la lutte de classe - cessant d'être Entravé à tout Instant par les chamailleries des écoles ou des sectes rivales - pourra se développer dans toute son ampleur et donner son maximum d'effet. Le Syndicalisme, a proclamé le Congrès d'Amiens en 1906, se suppit à lui-même." Видеть Выписка из декларации Монатта В архиве 2007-09-28 на Wayback Machine (На французском)
- ^ а б c d е ж грамм Выписка из декларации Малатесты В архиве 2007-09-28 на Wayback Machine (На французском)
- ^ Эррико Малатеста, «Синдикализм и анархизм» (Апрель / май 1925 г.).
внешняя ссылка
- Материалы конгресса в Библиотеке Конгресса США
- Ариан Миевиль, Синдикализм, анархизм и анархо-синдикализм в дебатах анархистов Амстердама в 1907 году (На французском)
- Брошюра Международного анархистского конгресса, Амстердам, 1907 г. (PDF)
- Международный анархистский конгресс, Амстердам, 24-31 августа 1907 г. Энциклопедия анархистов Daily Bleed
- Международный анархический конгресс Амстердама (1907 г.) - Дом Маурицио Антониоли,Международный анархический конгресс Амстердама (1907 г. (на итальянском)